Tara je starodavna slovanska boginja divjih živali in zlasti gozdov. Najmlajša hči Peruna, sestra Tarkh-Dazhdboga. Belovodye (ozemlje Zahodne Sibirije, v katero so se preselili slovansko-arijski klani iz Daarije) se včasih imenuje Velika Tartarija, torej dežela Tarka in Tare.
Tara je čista, iskrena ženska podoba, ki izžareva prijaznost, vseobsegajočo ljubezen in toplino. To ni mlada Lelya, ne vznemirljiva Lada, ne prefinjen Makosh. Ona je zavetnica vseh živih bitij, tudi ljudi, saj je vsak od nas del enotnega sveta Narave.
Hkrati se Tara najpogosteje imenuje tako - boginja narave. In to je na splošno pravilna interpretacija, čeprav ne dovolj globoka. Konec koncev se podoba Tare, tako kot podoba katere koli druge slovanske boginje, sega daleč preko tistih funkcij, ki ji jih je določil roditelj Roditelj.
Tara se imenuje Večno lepa, saj je njena lepota popolna, saj je mogoče najti pomanjkljivost v nasmehu Srebrnobrade lune ali v modro-črnem naročju mirnega gozdnega jezera? To je pozorna, občutljiva in skrbna boginja, vsako živo bitje je pod njeno zaščito.
Tara - nebeški hranilec svetih hrastovih dreves, gozdov in nasadov. Drevesa, ki imajo med Slovani posebno spoštovanje, so povezana z energijo te boginje - breza, hrast, pepel, cedra in brijest.
Naši predniki so Taro upodobili kot mlado dekle z rjavimi očmi in tesno pletenico dolgih temnih las. Čeprav gre za barvo las in oči, to, tako rekoč, niso kanonični trenutki. Se pravi, Tara bi bila zelo lahko modrooka in blondinka. Hkrati je bila vedno oblečena v preprost beli sundress z zaščitno vezenje v rdečih in zlatih odtenkih.
Njene lase je krasila Bereginja, starodavni slovanski element garderobe, ki ima med drugim ne le estetske, temveč tudi praktične funkcije. V mitoloških zgodbah je Tara najpogosteje mogoče najti nabiranje zdravilnih zelišč v gozdovih Midgardove zemlje, napolnjene s skrivnostnim življenjem.
Promocijski video:
Tara je boginja, ki se zaveda, in njena sfera znanja se lahko širi na različne elemente Vesolja. Nekateri raziskovalci menijo, da je Tarina fevdnost izključno gozd, kar pomeni, da tudi ona kot Veles pozna vse o gozdnem življenju, njegovih skrivnostih in svetih skrivnostih.
Vendar obstaja mnenje, da v tem kontekstu gozd pomeni živi svet v vsej svoji raznolikosti. Po tej razlagi slike Tare lahko domnevamo, da gre za globljo in pomembnejšo podobo, ki nabira veliko temeljnega znanja o strukturi Vesolja. Poleg tega je druga možnost harmonično združena z dejstvom, da je bila Tara od nekdaj ena najbolj cenjenih slovanskih boginj. Poleg tega bi bilo napačno pripisati izključno ženski energijski smeri (kot je na primer Rozhanu).
Obstaja mnenje, da se je Tara prvotno imenovala Dara, torej najlepša boginja. Glede na to, da ima njen brat Tarkh drugo ime - Dazhbog, je ta različica videti precej verjetna. Šele če je Tarkh zaradi specifičnih dejanj (zaplet z uničenjem kaščic na Lele) dobil dodatno ime, potem je bil očitno poklical Daru, ker je ona tista, ki daje (daruje) svetovno toplino, ljubezen in veselje.
Legenda o boginji Tari
Ko se je zgodilo, da sta družina Rassen in družina Svyatorus umrla zaradi suše in lakote, ju je bog Mitra rešil, dajal jima hrano in vodo ter pokazal rodovitne in cvetoče dežele, kamor sta se ti dve družini preselili. Temne sile so bile jezne na Boga Mirta, ker je rešil to ljudstvo in jih kaznoval tako, da jih je priklenil na kavkaške gore, vsak dan so priletele divje ptice in kljukale božje meso. Tri dni od tovrstnih mučenj je že odšla njegova moč in skoraj je umrl.
V tem času je Svyatorussy opremil četo najbolj pogumnih in pogumnih bojevnikov, da bi rešili boga Myrto, ki ga je vodila duhovnica - militantna Astara. Duhovnik je vodil moštvo na goro, kjer so temne sile stražile Boga, po težkem boju je Astara s svojo ljubeznijo oživela Mirt. Bog je zaradi svoje ljubezni in vdanosti odnesel Astaro v svoji Ognjeni kočiji v nebesa. Tako je Astara postala Boginja, ki je rešila Najvišjo ljubezen in preporod, za to jo častijo prebivalci Scythije.
Legenda o Tarku Daždbog
Ko se je Tarkh Dazhdbog srečal v dvoboju s temnimi silami, je bil hud boj in temne sile so se začele predajati in začele prositi usmiljenja. V čast premirju so priredili pogostitev, ob prazniku so pijači Tarka dodali spalni napoj, in ko je postal šibek in zaspal, so sprožili svoj zahrbtni načrt. Vezali so ga z močnimi verigami in ga privezali na vrh gore Kavkaza, da bi plenilske ptice kljuvale na božje meso. Ta boleča težava je trajala tri dni, kot tudi Myrtlejeva.
Boginja Jiva je opazila Tarkhovo trpljenje, priletela je do njega in ga osvobodila njegovih barak, imela je ogromna labodja krila, s pomočjo njih je prenesla Boga v tempelj boginje Tare. Tara je pomagala Jiviju pri celjenju Tarkhovih ran, nato pa mu je boginja Jiva vdihnila življenje s pomočjo Višje sile ljubezni in ponovnega rojstva. Tarh je obnovil svojo moč in odigral poroko z Boginjo Živi.