Skrivnost Zaklada Strašnega Vladarja Turana - Alternativni Pogled

Skrivnost Zaklada Strašnega Vladarja Turana - Alternativni Pogled
Skrivnost Zaklada Strašnega Vladarja Turana - Alternativni Pogled

Video: Skrivnost Zaklada Strašnega Vladarja Turana - Alternativni Pogled

Video: Skrivnost Zaklada Strašnega Vladarja Turana - Alternativni Pogled
Video: Habsburžani in njihovo mesto v zgodovini (1. predavanje) 2024, Maj
Anonim

Še enkrat sem prepričan: kako škodljivo je brati knjige. Živite kot vsi ostali, ne pomislite na kaj takega in nenadoma kaj takega iz monografije pade na vas in potem izgubite spanec. In še posebej škodljivo je, če hkrati beremo veliko različnih avtorjev, saj se informacije iz njihovih različnih knjig na nek nerazumljiv način začnejo držati drug drugega in ustvarjati nekakšno fantastično sliko. Takšno fantazmagorijo sem začel oblikovati po skoraj sočasnem branju Herbersteina, Rashida ad-Dina, Marca Pola, Henniga, Tizengauzena, Aveste, Ferdowsija in iranskih mitov, ko je I. V.

In najbolj neprijetno je, da ta fantazmagorija zadeva zaklade. Ta tema mi ni všeč zaradi požrešnega in nezdravega zanimanja, ki ga vzbuja v javnosti. Zakaj je ta zlobna in smešna pot do mene? Neprekinjeni zakladi in eden ogromnejši od drugega: zaklad Frangrasion (Afrasiyab), zaklad Aleksandra Velikega, zaklad nekega hana ali gurkana ali Basandaija … Ali ni preveč za Tomsk in okolico?

Vse se je začelo z "Kroniko" Rašida ad-Dina. Ta Rašid je bil vezir ilhana od potomcev Džingis-kana. Ilhani so vladali nad drobcem mongolskega cesarstva v Iranu in sosednjih ozemljih. Rašid ad-Din je živel v letih 1247–1318, bil je skoraj velik vezir in je napisal tromesečno zgodovino Turkov. Ta knjiga je postala eden najpomembnejših virov o dobi nastanka mongolskega cesarstva, zgodovini Džingis-kana, njegovih otrok in vnukov.

Tako sem v drugem zvezku Rashid ad-Dina na strani 52 prebral: »(Nekateri ljudje, Tatari) so našli zapis iz shrambe, da je v bližini njihove jurte, na takšnem in drugačnem kraju, zaklad, ki ga je Afrasiyab pokopal. V shrambi je zapisano, da ga živali na tem območju ne bodo mogle dvigniti. " O odkritju so takoj poročali Velikemu kana Ogedei, sinu Džingis-kana. Odzval se je povsem primerno: "Ni nam treba videti zakladov drugih ljudi, ampak kar imamo, bomo vsi podarili ljudem in svojim podložnikom."

Velikost tega zaklada je težko oceniti. Mogoče je bil na tem območju samo en hrom osel? Če pa pogledate Knjigo Marka Pola, v kateri pravi, da so prebivalci Velikemu kana za novo leto podarili sto tisoč belih konj, se zdi, da je velikost zaklada povsem drugačna. Na vsakega konja bomo psihično naložili petdeset kilogramov in se zgrozili: vsi skupaj lahko odnesejo pet tisoč ton nakita! In to je samo eno leto, čez deset let pa bo milijon konj, plemenitih kovin ali še huje dragih kamnov - petdeset tisoč ton. Seveda je težko verjeti v takšno velikost zaklada, ampak govorim o fantazmagoriji: gre za stotine kubičnih metrov zlata, koliko zemlje je bilo treba izkopati, da smo lahko teh kubičnih metrov zanesljivo zakopali. Menim, da je treba velikost zaklada Afrasiyab deliti z najmanj 16. Toda tudi po delitvi ostaja nesprejemljiva količina - 3125 tisoč ton.,dvajset zlatih kubičnih metrov. Na tej točki je čas, da zagodrnjate in se vprašate: kje je živel in živel ta Afrasiyab in kako bi lahko bilo, da bi imel Ogedei tam svoj delež?

Razmere glede prebivališča Afrasiyaba pojasnjuje Rashidaddinova stran 41: "V starih časih so bili sokolarji Afrasiyaba na območju Karchagan od Karakoruma." Karakorum naj bi ustanovil Ogedei (1228-1241) in se nahaja južno od Bajkalskega jezera na reki Orkhon. Toda Afrasiyab ni nikoli živel v teh krajih. Vendar Rashid ad-Din poudarja, da Karakorum ni bil sam. V tem besedilu govori o povsem drugačnem Karakorumu. Trikrat omenja Karakorum in ves čas v zvezi s plemenom Naiman, ki je prebivalo v gorah Altaj in severno od njih na ravnici Karakorum, "kjer je Ogedei-kaan na tamkajšnji ravnici zgradil veličastno palačo."

Ravnina severno od Altaja je že precej toplejša. A kmalu bo zelo vroče.

Srednjeveški Perzijci so svojega najhujšega sovražnika, vodjo Turanov, Frangrasion, imenovali Afrasiyab. Frangrasion (Strašno) so ga imenovali v starodavnejših iranskih mitih, ki segajo do Aveste. Logično je domnevati, da je bilo glavno mesto Groznega carja poimenovano po suvereni - Gración. Mesto s tem imenom poznajo zgodovinarji. Neimenovani španski menih je sredi 14. stoletja v "Knjigi znanja" zapisal, da je v mestu Gracion vladal legendarni prezbiter Janez, Rus po narodnosti. Menda je pošiljal pisma evropskim kraljem in papežem. Po besedah Marca Pola je car-pop Ivan leta 1204 umrl v bitki z Džingis-kana. V dobi pokristjanjevanja se je mesto Graciona preimenovalo v mesto križa v Sadin (iz nemške skorje - "križ"). Tatari in Rusi so živeli skupaj v Sadinu (tako so na njihove zemljevide pisali srednjeveški zahodnoevropski kartografi),in koordinate Sadine na srednjeveških zemljevidih do stopnje ustrezajo trenutnemu pametnemu mestu Tomsk. Herberstein je zapisal, da sta od ustja Irtiša do mesta Gustina dvomesečno pot, kozaki pa so v petdesetih letih 59 dni plezali iz Irtiša v Tomsk. Tako se je začelo peči!

Promocijski video:

Po avestanski mitologiji so bili Turanci starejši bratje Irancev. Nekateri učenjaki verjamejo, da so bili oddaljeni predniki Slovanov. Skupni prednik Feridun, on je stari Perdun, oprostite, (v starih časih so Indoevropljani izgovarjali "p", ne "f", sploh niso imeli zadnje črke), umirajoč je razdelil svoja posestva: turansko zemljo je dal starejšemu Turu, srednji Salmi Sarmatija, mlajši Arij pa Iran. Turanska dežela je podedovala sveto deželo prednikov Aryan-Weijo, ki je imela izjemno pomembno geografsko značilnost: v njej sta bila dva najkrajša dneva enaka najdaljšemu - to je zemljepisna širina 56 stopinj (Tomska zemljepisna širina je 56 stopinj 30 minut). Toda opazite, kako lepo je Feridun etimologiziran iz ruskega jezika. Ali ni to posreden dokaz, da so bili Turani predniki Slovanov?

Frangracion je očistil zasoljena jezera, položil kanale, zgradil podzemne palače in je bil splošno znan kot kulturni junak. Postavil je svojo kraljevsko palačo, izpolnjujoč zapoved Yime, globoko pod zemljo v dolini gore Bakir. Tam je najverjetneje skril svoje orjaške zaklade. Vsi vedo, da je v bližini Tomska gromozansko podzemno mesto in tam bi bilo treba poiskati opisane zaklade, če ne le posebne službe in Tamerlane.

Mlajši brat Arius se je po iranski mitologiji poklonil starejšemu in nedvomno bi lahko Frangrasion vsaj zaradi tega nabral veliko bogastvo. Kasneje je prerok Zaratuštra iranskega kralja Vištaspo prepričal, naj sprejme novo religijo zoroastrizma. Iranci so prenehali plačevati poklon Turančanom in med njima je izbruhnila dolga in krvava vojna, ki je pustila najbolj opazen pečat v iranski mitologiji. Po Pahlavijevi tradiciji je Zarathushtra doživel razsvetljenje 258 let pred osvojitvijo Irana s strani Aleksandra Velikega (330 pr. N. Št.), 12 let kasneje pa je iranski kralj Vishtaspa sprejel svojo vero. Zato se je vojna Turanov z Iranci začela leta 576 pred našim štetjem in Frangrasion je lahko svoj zaklad skril v svojih ječah najkasneje 564 pr.

Turanom je poveljeval mogočni kralj Frangrasion. Sprva je zmagal, zavzel Iran in v njem kraljeval 12 let. Morda se je zaradi plenjenja Irana njegovo bogastvo spet znatno povečalo. Toda kasneje se je Iranci nasmehnila sreča in Frangracion so premagali. Pravijo, da je kovač Kaviy v svoji podzemni palači prehitel Frangracion in ga tam po sodobnem namočil. Morda je istočasno zbral vse frangrazijske rezerve, toda v tem primeru tatar ne bi našel rekordne shrambe. In če še vedno obstaja, se je Kaviy najverjetneje omejil na osebno maščevanje in ni storil ropa.

Torej zaklad leži pod zemljo in čaka v krilih? Ne vem, ne vem … Potem je naletel še en ropar. Klicali so ga Timur, Tamerlane ali Iron Lame. Bil je zelo oster človek, ljudi je kosil kot travo. In ni maral Velike zlate orde Khan Tokhtamysh. Vendar je dal razlog za nezadovoljstvo. Tako ali drugače je Timur leta 1390 zapustil Samarkand in se za štiri mesece preselil na sever. Tu je čez reko Uzi (toponimisti menijo, da je to najverjetneje reka Ob) na bregovih reke Tan oropal rusko mesto Karasu in okolico. Mimogrede, še vedno imajo naselje Takhtamyshevo, morebitno prebivališče istega Tokhtamysha, glede na lokalne tatarske legende. Zakaj jim ne bi verjeli?

Reko Tom je zlahka prepoznavno v reki Tan, ker so Türki v izgovorjavi "M" zamenjali z "H" in obratno: kumpara - kunpara - "denarnica", kanbak - kambak - "vrsta trave". In rusko mesto Karasu, ki ga zgodovinarji ne morejo najti v evropski Rusiji, ni nič drugega kot naše zdaj drago mesto Gración. Turki niso samo spremenili "M" v "N", vse besede so izgovarjali s črkami "G" ali "X" do "K", na primer Khatanga je med Turki postala Katanga, Kheta Ketyu, Angara Ankara. Nerazumljiva Kra se je spremenila v razumljivo Kara - "črno, črno", še bolj nerazumljiva Siona pa v su - "vodo", razumljivo Turkom. Tako je Graciona postala Karasu, vendar ni prenehala biti rusko mesto.

In zaklad Afrasiyaba je najverjetneje pospravil Tamerlane. Oropal je in oropal, izsiljeval to skrivnost neke šibke osebe, vstopil v ječe in vse odnesel. Nenavadno pa je, da teh tisoč ton ni odnesel naravnost v Samarkand, ampak se je skozi Tobol in Yaik preselil do Volge, kjer je v bližini ustja Samare dohitel Tokhtamysha in ga popolnoma premagal. In šele po tem se je vrnil v Samarkand. Z eno besedo je možno, da je Iron Lame človek pustil tu svetlobo, sicer ne bi dohitel Tokhtamysha.

Ta različica, da je Veliki zaklad še vedno pod Tomskom, ima še eno, sicer posredno in zelo šibko, a vseeno potrditev. Ena oseba mi je povedala, da se je pogovarjal z vojakom specialnih sil, ki je spomladi 2001 sedel v tomski restavraciji z nekaj arheologi iz Moskve, štirimi moškimi in tremi ženskami. Seveda sem se začel smejati: v snegu, kaj so izkopavali? Ne, pravi moj obveščevalec, spustili so se v ječe, odnesli veliko zakladov in orožja. Ta zgodba, podobno kot napačne informacije, je v meni vzbudila veliko nezaupanje, vendar sem se odločil ravnati kot Herodot: sploh ne verjamem, toda tisto, kar sem slišal, sem slišal. In presodite sami.

Nikolay Novgorodov