Na svetu ni ljudi, ki ne bi ohranili spominov na ta dogodek. Tukaj je tisto, kar o katastrofi piše ena od majevskih zakonikov:
»Nebo se je približalo zemlji in v enem dnevu se je vse izgubilo. Tudi gore so izginile pod vodo …"
Sveta knjiga Quiche Indijancev (Gvatemala) katastrofo opisuje na naslednji način:
»Bila je velika poplava … Ljudje so v obupu in norosti bežali. Zgroženi so poskušali preplezati strehe hiš, ki so se podrle in jih vrgle na tla. Poskušali so plezati po drevesih, toda drevesa so jih vrgla dol, ljudje so reševanje iskali v jamah in jamah ter ljudi pokopavali. Luč je zbledela, deževalo je dan in noč. Tako je bila smrt rase ljudi, obsojenih na uničenje, končana."
Indijanci v Peruju pravijo, da je bila po njihovih starodavnih legendah "tako močna poplava, da je morje preraslo obale, zemlja je bila poplavljena in vsi ljudje so umrli … Voda se je dvignila nad najvišje gore."
Podobne podatke najdemo v legendah in ohranjenih svetih knjigah vseh narodov Južne, Srednje in Severne Amerike.
Indijanci iz Aljaske se spominjajo, da je med poplavo nekaj preživelih ljudi pobegnilo iz divjajočih valov v kanuju. V čolne, natrpane z ljudmi, so poskušali priti tudi divje živali, medvedi, volkovi, ki so jih morali pregnati s sulicami.
Poročila o katastrofi najdemo tudi med afriškimi narodi.
Promocijski video:
Tako so bliskovite poplave ob obalah obeh oceanov spremljale zelo močne vulkanske aktivnosti, pa tudi gradnja gora.
Majevske legende poročajo, da so se v času katastrofe vzpenjale goreče gore.
Druge mite, ki govorijo tudi o tem, da so se gore na tem območju pojavile med katastrofo, potrjujejo nekatere ugotovitve znanstvenikov.
Tako je mehiški raziskovalec García Paiona našel dve koči v Cordilleri, pod debelo plastjo ledu.
Školjka, ki jih je obkrožala, in sledovi morskih dejavnosti so govorili, da so bile te koče nekoč na morski obali.
Zdaj so na nadmorski višini 5700 metrov, kjer človek ne more dolgo ostati.
Grki so poplavo opisali takole. Kralj vseh bogov Zevs se je odločil uničiti človeško raso, ker so bili ljudje brezbožni in nagnjeni k nasilju.
»Strelo je že popolnoma vrgel na tla, vendar se je bal, da se iz tako močnega ognja ne bo vžgal sveti eter in zemeljska os ne bo pregorela.
Zevs se je spomnil napovedi usode, da bo prišel čas, ko bodo morje, zemljo in palačo gospoda neba zajeli ogenj, ko se bo nebo razvnelo in celotna spretno zgrajena stavba sveta bo propadla.
Nato je odložil orožje, ki so ga pripravile roke Kiklopa, in izbral nasprotno vrsto kazni ter se odločil, da bo nad zemljo razlil tak dež, da se je celotna rasa smrtnikov utopila v valovih.
In tako se je kralj bogov izpustil iz jame, kjer je zadrževal vetrove, Noth - južni veter, ki prinaša dež. Noth je odletel na svoja mokra krila in v mrkli temi skril obraz, ki je napovedoval težave.
Voda se mu je razlila iz težke brade in sivih las. Megla si je pokrila čelo, prsni koš in mokra krila.
Takoj, ko je Noth z roko stisnil previsne oblake, se je začelo prasketanje in treskanje, dež, zaprt v oblakih, pa je kot naliv padal z neba. Voda je odnesla pridelke, na katere je kmet upal, in jih odnesla ter uničila vse dolge napore.
Toda Zevs ni bil zadovoljen z nebom, lastno močjo. Z njim je bil modri brat s pomožno vojsko - valovi. Pozejdon je poklical reke in ko so vstopili v njegovo palačo, jim rekel:
»Zdaj ni čas za dolge govore. Navpičite banke z vso močjo. Mora biti. Odprite vse svoje vzmeti in porušite vse jezove, naj bo vaš tok prost.
Takšen je bil ukaz. Reke so zapustile palačo svojega kralja, razširile ustja svojih izvirov in v neustavljivem teku v neprekinjenem toku tekle do morja. Pozejdon je sam s svojim trizobom udaril po tleh, ga stresel in s tem tresenjem očistil pot vodi.
Tudi stolpi so izginili v vodnem toku. Med morjem in kopnim ni več nobene razlike. Povsod je bilo trdno ogledalo vode in to ogledalo ni imelo bregov.
Ljudje so bili rešeni po svojih močeh. Nekateri so iskali višje hribe, drugi so se vkrcali v čolne in delali z vesli tam, kjer so pred kratkim orali, tretji pa so jemali ribe z vrhov bezga …"
Kot lahko vidite, so na to območje očitno prišli le potresi ("Pozejdon je s svojim tridentom udaril ob tla, ga stresel"), in čeprav je voda vse poplavila, visokih gričev ni zalila in se ni dvignila nad krošnje dreves.
Zgodba o poplavi je v Bibliji, ki si je sporočilo o njej sposodila iz starejšega vira. O tej katastrofi pripovedujejo tudi babilonske glinene tablice iz XXXIV. Stoletja pred našim štetjem.
V sveti knjigi Perzijcev "Zend-Ovest" je rečeno, da je med poplavo "po vsej zemlji voda stala na vrhuncu človeške rasti …"
In v najbolj vzhodni regiji Azije, na Kitajskem, nekateri miti trdijo, da med to katastrofo, ki je doletela deželo, morske vode ne samo da niso poplavile zemlje, kot v Ameriki, Afriki in Evropi, ampak so se, nasprotno, umaknile daleč od obalo na jugovzhodu.
Jasno je, da če je na enem območju sveta obstajal ogromen plimski val in so vode celo segale do gorskih vrhov, potem bi na njegovi nasprotni strani moral biti plim.
To potrjuje tudi to, kako postopoma, ko smo se pomikali proti vzhodu, se je višina vodnega pokrova zmanjševala: v Srednji Ameriki se je voda dvigovala na vrhove najvišjih gora, v Grčiji - ne višje od gričev in krošenj dreves, v Perziji pa le do višine človeške rasti.
"Nebo je začelo padati proti severu"
Opis katastrofe spremlja ena čudna, na prvi pogled podrobnost.
Obstajajo številna poročila, da se je po katastrofi videz nekaterih ozvezdij spremenil. Zlasti se je spremenila pot Venere.
V 17. stoletju je jezuitski misijonar Martin Martinus obiskal Kitajsko. Tam je preživel več let, se naučil jezika in po vrnitvi napisal podrobno zgodovino Kitajske.
Evo, kako v skladu s starokitajskimi kronikami opisuje, kaj se je zgodilo med poplavo:
»… Zrušil se je steber neba, zemlja se je zatresla do temeljev. Nebo je začelo padati proti severu. Sonce, luna in zvezde so spremenili način gibanja. Ves sistem vesolja je bil v razsulu. Sonce je bilo v mrku in planeti so spremenili svojo pot."
O tem, o spremenjenem pogledu na nebo, je zapisal "eden najmodrejših Rimljanov" - zgodovinar M. Terentius Varro, ki je uporabil nekaj starodavnih virov.
"Zvezda Venera," je zapisal, "je spremenila svojo barvo, velikost, obliko, videz in gibanje, kar se ni zgodilo niti prej niti po tem."
Stari Judje so verjeli, da se je poplava "zgodila, ker je Gospod Bog v ozvezdju zamenjal kraji dveh zvezd".
V starodavni Mehiki je bil celo praznik, posvečen dejstvu, da so ozvezdja po katastrofi dobila drugačno obliko.
Posebej opazna je bila sprememba poti gibanja Venere, ki je, kot je dejal eden od majevskih zakonikov, "prinesla smrt na svet" …
Naravno je domnevati, da je sprememba navidezne poti gibanja Venere lahko posledica spremembe v opazovalni točki, to je, da je Zemlja pod vplivom nekega kozmičnega telesa velike mase očitno zapustila svojo prejšnjo orbito.
Če se je to res zgodilo, potem moramo imeti dokaze, da je bil čas katastrofe čas revolucije Zemlje okoli svoje osi in okoli Sonca drugačen. In obstajajo takšni dokazi.
Številne svete knjige vsebujejo informacije o čudni dolgoživosti starih. Tukaj piše v Bibliji: »Set je živel 105 let in rodil Enosa. Vsi Sifovi dnevi so bili stari 912 let. Enos je živel 90 let in rodil Kajna. Skupaj so bili Enosovi dnevi stari 905 let in je umrl. Metuzalem je živel najdlje, živel je 969 let. " Od tod tudi izraz "metuzalemska starost".
Seveda bi lahko rekli, da so vse to pravljice in izumi. To bi bilo najlažje narediti.
Toda ljudska modrost pravi, da brez ognja ni dima. Podatki o dolgoživosti, ki vsebujejo Biblijo, niso osamljeni.
Ko so arheologi izkopavali v državah Bližnjega vzhoda, so na glinenih tablicah našli izklesana besedila v kamnu ali v klinopisu o dejanjih kaldejskih kraljev, ki so živeli pred nesrečo. Številni od teh napisov so bili sestavljeni v času njegovega življenja, nekateri pa takoj po kraljevi smrti.
Arabci govorijo o svojem predniku Shedd Ad-Ben-Adu, ki je živel pred poplavo. Živel je več stoletij. Do zdaj Arabci pravijo: "Star kot pekel."
Obstajajo tudi legende o dolgoživosti ljudi pred katastrofo v Ameriki. Indijanci iz Gvatemale izvirajo iz neke At-tit, ki je po legendi živela štiristo let.
V različnih stoletjih so znanstveniki in zgodovinarji na različne načine poskušali razložiti te legende o dolgoživosti. Jožef Flavij je torej verjel, da je razlog za dolgo življenje hrana, ki so jo ljudje jedli pred poplavo.
Morda je razlog v povsem drugem?
Mogoče se je nekoč na leto štelo drugačno časovno obdobje?
Če bi Zemlja spremenila svojo orbito, bi morala preiti novo pot okoli Sonca v drugačnem času kot prej in trajanje Zemljinega leta ni bilo vedno 365 dni. O tem pričajo najdbe v prazgodovinskem mestu Tiahunaku v Andih.
To mesto oziroma njegove ruševine se nahaja v Andih na nadmorski višini 4000 metrov. Kdor je bil v gorah, ve, da na takšni višini človek celo težko diha in tam je skoraj nemogoče živeti. Zakaj bi ljudje začeli graditi svoje mesto tako visoko v gorah?
Izkazalo pa se je, da Tiahunaku ni bil vedno na nadmorski višini 4000 metrov. Sledi velikega pristanišča, ostanki školjk in morskih usedlin kažejo, da to mesto nekoč ni bilo višje od morske gladine.
V ruševinah Tiahunakuja so med številnimi simboličnimi podobami našli nenavaden koledar. Šele pred kratkim je bil dešifriran.
Na kamnu vklesane glave pum so zaznamovale noč (puma gre na lov samo ponoči); glave kondorjev - dnevi (kondor leti čez dan).
Posebni znaki so simbolizirali Sonce, Luno in druga nebesna telesa, še posebej pa je pomembno, da je bilo po koledarju v Tiahunakuju leto samo 290 dni!
Morda je bil to čas Zemljine revolucije okoli Sonca, preden je bil naš planet povlečen v sedanjo orbito.
Številne starodavne legende, religije in filozofski nauki so trdili, da svetovna katastrofa, o kateri smo govorili, ni bila prva na naši zemlji.
Če je tako, potem postane jasno še eno dejstvo. Dejstvo je, da so Maji poleg običajnega koledarja, ki je bil strogo preverjen in se je celo izkazal za bolj natančnega od tistega, ki ga uporabljamo, imeli še en koledar.
Šlo je za tako imenovani "sveti koledar", katerega izvor še vedno ni znan.
Leto svetega koledarja je obsegalo 260 dni. Lahko domnevamo, da spada v še zgodnejše obdobje.
Tako se je po vsaki katastrofi čas gibanja Zemlje okoli Sonca očitno podaljšal. Imamo pravico sklepati, da se je tudi obdobje vrtenja Zemlje okoli svoje osi znatno upočasnilo.
Če je bilo leto torej 70–100 dni manj od našega in je poleg tega vsak dan veliko krajši, potem informacije o dolgem življenju starih niso tako neverjetne.
Aleksander Gorbovsky