Pri proučevanju življenja naših oddaljenih prednikov je treba opozoriti, da ima seks pri tem pomembno vlogo. In tudi takrat, če rečemo, da če bi se moški in ženske pred 100 tisoč leti izogibali spolnim stikom, potem ne bi obstajali.
Torej je bila v predkrščanski Rusiji spolnost naših prednikov Slovanov tesno povezana s praznovanji, plesom in napevi. Vse akcije na teh poganskih praznikih so bile jasno formalizirane v obliki ritualov in obredov, ki so tesno povezani z vsakdanjim življenjem Slovanov, vremenskimi dogodki in terenskimi deli. Poganski festivali vključujejo dan Ivana Kupale, Maslenice, Kolyade in drugih. Simboli teh praznikov so plodnost, sonce in rod, zato so spolni rituali njihov sestavni del.
Tako je Maslenitsa - ob izpraševanju zime in srečanju težko pričakovane pomladi imela poseben niz obredov in praznovanj. Številni med njimi so na žalost že pozabljeni. Res je, obstaja nekaj opisov pustnih obredov. Tako so se severni Slovani, praktično brez oblačil, ki so plesali okoli gorečega podoba Zime, premagali z vejicami. Zahodni Slovani, ki so se na pustnih praznikih slekli, so verjeli, da bo to pripomoglo k rasti žit na poljih.
Cerkveni kronisti so obred maslenice starih Slovanov opisovali na naslednji način: »ljudje so ponoreli, si oblekli preobleke (maske, kostume). Poleg tega so se moški preoblekli v ženske, ženske pa v moške. Naokrog sta vladala razuzdanost in razuzdanost."
Tudi setev za naše daljne prednike je imela poseben pomen. Veljalo je, da bi morala golota pri setvi žit in zelenjave spodbuditi rast rastlin. Zato so setev spremljali številni nenavadni rituali: moški so sejali povsem goli (verjeli so, da so s tem simbolično oplodili zemljo). V obdobju setve sta se lastnik in hostesa ljubila na polju. Da bi lan rasel vlaknast in dolg, so se ženske gole valjale po tleh, kamor so nameravale posejati ta pridelek. Ko sadijo kumare na Jurjevo, morajo hostese sleči srajco. Če kumare niso dobro uspevale, je ženska srajco vlekla po posteljah, njen goli mož pa se je pretvarjal, da želi uničiti rastline. Med severnimi Slovani so ženske gole sadile repo. Po zasaditvi zelja so ženske, ki so spustile lase, tekle po mestu brez oblačil.
Obredi za dan Ivana Kupale niso nič manj zanimivi. Slovani so ga praznovali v neverjetnih razsežnostih, veselo. Vse slovesnosti so bile tesno povezane z zelišči, ognji in kopanjem. Po obvezni jutranji kopeli, izganjanju zlih duhov, so vsi skupaj plavali v reki. In zvečer so vse preplavile množične veselice brez primere z nezadržljivimi plesi, veselo glasbo in preskakovanjem ognjev. Verjeli so, da bo tisti, ki gol preskoči ogenj, očistil svojo dušo in telo. Vse igre na praznovanjih so imele nespodobno vsebino - zabavale so se razuzdano, veselo in neovirano. O tem spolnem prazničnem prostranstvu so pravoslavni menihi zapisali takole: »Prav moški in mladostniki so močno padli na mahanje žensk in deklet. Prav tako je za poročene žene brezskrbno oskrunjenje ravno tam."
Praznik spremembe letnega cikla med prehodom iz zime v poletje - Kolyada. Najstarejši poganski praznik je veljal za potrditev vere Slovanov v neizogibnost zmage dobrega nad zlimi duhovi. Da bi pregnali zle duhove in Kolyadi pomagali, da bi jih premagali, so Slovani tisti dan peli, plesali in kurili številne kresove. Vsi so koledovali, ugibali o zaročencih, potomcih in letini. Igre in slovesnosti na tej proslavi so bile odkrito spolne narave.
Promiskualni spolni odnosi starih Slovanov so prenehali po koncu poganskega obdobja - po XI. Od takrat se je spolno življenje Slovanov začelo urejati s poroko, ne da bi se izključila možna poligamija.
Promocijski video:
Poroka starih Slovanov je postala poseben obred. Osnova slovesnosti je odkup neveste ali njena ugrabitev iz drugega plemena (ali klana). Otroci so bili last očeta - zato je deklica lahko postala last drugega moškega šele po mirni odkupnini ali nasilni ugrabitvi. Potem ko so Slovani krščanstvo sprejeli, je ugrabitev neveste zapustila običaje naših starih prednikov. Mimogrede, prej sta ženin in nevesta preprosto izmenjala darila, vključno z obveznim atributom - jabolko, ki simbolizira ljubezen in plodnost. Toda navada izmenjave prstanov je prišla veliko kasneje iz Bizanca.
Med Slovani sta bili običajni obliki poroke monogamija in poligamija. Vse je bilo odvisno od blaginje moškega - če bi lahko podpiral številne žene, ga nihče ne bi obsodil. Tako so si slovanski knezi lahko privoščili številne hareme. Princ Vladimir je imel harem z ženami in priležnicami. Zgodba o preteklih letih veliko pove o ljubezni kneza Vladimirja: »In imel je žene: Rognedo, ki jo je naselil v Lybedu, kjer je zdaj vas Predslavino, od nje je imel štiri sinove: Izjaslava, Mstislava, Jaroslava, Vsevoloda in dva hčere; od Grka je imel Svjatopolka; od Čehina - Vysheslav in od druge žene - Svyatoslav in Mstislav; in od Bolgarja - Boris in Gleb, imel pa je 300 priležnic v Višgorodu, 300 v Belgorodu in 200 v Berestovem, v vasi, ki se danes imenuje Berestovoye. In bil nenasiten v nečistovanju,pripeljati poročene ženske in nadlegovanje deklet. Bil je enako ljubitelj žensk kot Salomon."
Hkrati je treba povedati, da so se po besedah očividcev stari Slovani krščanskega obdobja odlikovali z urejenostjo zakonskih odnosov.
Pa vendar je treba opozoriti, da stari Slovani s svojimi spolnimi odnosi niso dovolili, da bi se proces človekove evolucije ustavil. Najlepša hvala našim oddaljenim prednikom za to, da so resnično znali ljubiti in imeli odprto in široko dušo. Stari Slovani so vedeli eno najpomembnejšo resnico: "ljubezen je mogoče sprejeti le, ko jo daš sam!"