Pozimi leta 1924 je Gleb Bokiy pritegnil mističnega znanstvenika Aleksandra Barčenka k delu na posebnem oddelku. Glavni znanstveni interesi tega raziskovalca so bili usmerjeni v preučevanje bioelektričnih pojavov v življenju celice, v delu možganov in v živem organizmu kot celoti. Barchenko je svoje laboratorijske poskuse združil s položajem Bokiijevega strokovnjaka za psihologijo in parapsihologijo. Zlasti je razvil tehniko za prepoznavanje oseb, ki so nagnjene k kriptografskemu delu in kodiranju kod.
Znanstvenik je deloval tudi kot svetovalec pri preiskovanju vseh vrst zdravilcev, šamanov, medijev, hipnotizerjev in drugih ljudi, ki so trdili, da komunicirajo z duhovi. Od konca dvajsetih let jih je Posebni oddelek aktivno uporabljal pri svojem delu. Za preverjanje teh "psihikov" je eden od oddelkov Bokijine službe opremil "črno sobo" v stavbi OGPU na Furkasovskem pasu, stavba 1.
Barčenkove raziskave in metodologijo so uporabljali tudi v posebej težkih primerih dešifriranja sovražnikovih sporočil - v takih situacijah so celo izvajali skupinsko komunikacijo z duhovi.
Barchenko je v Bokiijevo življenje prinesel metafizične teorije in prepričal uglednega čekista, da se pridruži tajni okultni organizaciji "Združeno delovno bratstvo", ki preučuje starodavno znanost (Dunhor), ki naj bi presegla moderno znanje, vendar so se njena načela sčasoma izgubila.
Med zasliševanjem preiskovalca je Bokiy dejal, da je po Leninovi smrti svoj pogled na svet spremenil iz materialističnega v idealistični:
»Kasneje je Leninova smrt imela odločilni vpliv. V njej sem videl smrt revolucije. Leninova oporoka, ki se je nisem spomnil od koga, mi je preprečila, da bi Stalina dojemal kot vodjo stranke, in ker nisem videl možnosti za revolucijo, sem šel v mistiko. Do leta 1927-28. Že tako sem odšel od stranke, da me je boj proti trockistom in zinovitom, ki se je takrat razvijal, minil mimo njega in v njem nisem sodeloval. Globlje, pod vplivom Barčenka, vedno bolj v mistiko, sem sčasoma z njim organiziral masonsko skupnost in stopil na pot neposredne protirevolucionarne dejavnosti …"
Konec leta 1925 je Aleksander Barčenko, da bi ezoterično znanje prenašal na najbolj "vredne" predstavnike boljševiške stranke, ob sodelovanju Bokiija organiziral ozek krog v nebesih OGPU za preučevanje starodavnih znanosti. Vključevali so vodilne zaposlene v posebnem oddelku: Gusev, Tsibizov, Klemenko, Filippov, Leonov, Gopius, Pluzhnitsov. Pouk z zaposlenimi v posebnem oddelku ni trajal dolgo, saj po besedah samega Bokiya študentje "niso bili pripravljeni na zaznavanje skrivnosti starodavne znanosti". Barčenkov krog je razpadel, vendar je energičnemu vodji posebnega oddelka kmalu uspelo najti nove, bolj sposobne študente, "med svojimi starimi tovariši na Rudarskem inštitutu". Drugo skupino so sestavljali Kostrykin, Mironov (oba inženirja), Stomonyakov (namestnik ljudskega komisarja v letih 1934-1938), Moskvin (član organizacijskega urada in sekretariat centralnega odbora,vodja organizacijske razporeditve Centralnega komiteja), Sosovsky. Heinrich Yagoda, bodoči šef NKVD, se je krožka večkrat udeležil.
O tem, kaj so Barčenkovi "učenci" posebej preučevali v teh razredih, izvemo iz pisem tega okultista, ki pravijo, da je skupina, ki jo je ustvaril dve leti, "preučevala Dunhorjevo teorijo v njenih glavnih točkah in jo primerjala s teoretičnimi temelji zahodne znanosti" …
Promocijski video:
Gleb Bokiy pa je med zaslišanji pričal:
»Barchenko je predstavil teorijo, da je bila v prazgodovini visoko kulturno razvita družba, ki je nato propadla zaradi geoloških kataklizem. Ta družba je bila komunistična in je bila na višji stopnji družbenega (komunističnega) in materialno-tehničnega razvoja od naše. Ostanki te višje družbe po Barčenkovih besedah še vedno obstajajo v nedostopnih gorskih regijah, ki se nahajajo na stičiščih Indije, Tibeta, Kašgarja in Afganistana, in imajo vse znanstveno in tehnično znanje, ki je bilo znano starodavni družbi tako imenovane "antične znanosti", ki predstavlja sinteza vseh znanstvenih spoznanj. Obstoj starodavne znanosti in sami ostanki te družbe so skrivnost, ki jo njeni člani skrbno varujejo. Barchenko je to željo, da bi svoj obstoj skrival, razložil z nasprotjem antične družbe s papežem. Papeži so skozi zgodovino preganjali ostanke starodavne družbe, ki so preživeli drugje, in jih na koncu popolnoma uničili. Barčenko se je imenoval za privržence starodavne družbe in izjavil, da so ga v vse to spodbudili skrivni glasniki njegovega verskega in političnega centra, s katerimi je nekoč uspel stopiti v stik. "s katerim je nekoč uspel stopiti v stik. "s katerim je nekoč uspel stopiti v stik."
Poleg predavanj in izbiranja medijev za posebni oddelek je okultist Barchenko poskušal Dunhorja uporabiti v svoji vsakdanji praksi. In Bokiy je podpiral njegovo zavezo. Na primer, ta dva sta resno skrbela za nadzor vremena!
Evo, kar je poročal astronom in sodelavec okultista Aleksandra Kondiaina: »Leta 1925 sta me Barchenko in Bokiy poslala v Vinnico z nalogo, da se srečam s prof. Danilov Leonid Grigorievich in ugotovite praktične rezultate njegovega dela, ki ga opravlja že 20 let. Njegovo delo je izjemno znanstveno pomembno, saj razkriva celoten mehanizem ozračja in zlasti omogoča dolgoročno napovedovanje vremena. Skupaj s Kondiainom je Danilov za Barčenka poslal v Moskvo svojo veliko študijo Teorija vremenskega valovanja.
Alexander Kondiain v svoji študiji (konec dvajsetih let)
Barčenka in Bokiija je še posebej zanimala teorija o 11-letni periodičnosti nastanka sončnih peg na Soncu. Tako je Barchenko v enem od pisem na začetku leta 1927, ki se sklicuje na članek francoskega astrofizika Emila Toucheta "Skrivnosti sonca", zapisal:
»Za posvečenega v Dunhorovo skrivnost ne more biti dvoma, da je zahodnoevropska znanost v tej teoriji po naključju naletela na mehanizem, ki je glavna skrivnost Dunhorja. Še vedno analitična metoda evropske znanosti ji preprečuje, da bi razumela pomen te teorije. A dovolj je, da kakšen premišljen raziskovalec poskuša na papir, na letalo prenesti sliko, ki jo je analitično izračunal prof. Touchet, da razkrije skrivnost Dunhorja in drugih mehanizmov. In v rokah sodobne tehnologije, ki že pozna uporabo ultravijoličnih in infrardečih žarkov, ti mehanizmi, ki odpirajo mehanizem delovanja "majhnih vzrokov", mehanizem kozmične resonance in motenj, mehanizem stimulacije kozmičnih virov energije, grozijo, da bodo meščansko Evropo oborožili s še bolj krvavimi sredstvi uničenja."
A. Pervušin