Pravoslavna znanost je ob tej priložnosti povedala toliko, da je bolje, da ne pripovedujejo, ampak da vse navajajo dobesedno. Zato bom dal besedo Alanu F. Alfordu, ki v svoji knjigi piše Bogovi novega tisočletja:
Ruševine Chavin de Huantar ležijo na nadmorski višini 3500 m v perujskih Andih, med dvema gorenjima. Eno gorsko območje jih ograjuje od morske obale, drugo pa iz džungle Amazonije. Težje je najti bolj nedostopno in varno zavetje. In vendar je Chavin pred 2500 leti postal eno najsvetejših mest v Južni Ameriki in je v letih 500-200 pred našim štetjem močno vplival na oddaljene obalne regije Perua.
Glavni izvoz iz Chavina je bila vera, ki je temeljila na kultu jaguarja z golimi zobmi. Zaradi širjenja tega čudnega kulta je oddaljeno mesto Chavin postalo izredno središče za regionalno obrt, primeri značilne čavinske umetnosti pa so se razširili po vsem starodavnem Peruju. Chavin de Huantar je med svojim razcvetom zasedel površino okoli 40 hektarjev, njegovo prebivalstvo pa je bilo približno 3000 ljudi - majhno, po naših konceptih, a takrat nenavadno veliko naselje za Peru.
Glavno obredno središče Chavin de Huantara je obsegalo površino približno 4 hektarje. Čeprav so domači domačini imenovali Chavin El Castillo (grad), njegovi prebivalci niso bili bojevniški. Nasipe okoli Chavina de Huantarja so iz neznanega razloga imenovali piramide, čeprav sploh niso piramide. Arheološka izkopavanja so odkrila vrsto templjev z ravno streho, ki na treh straneh obdajajo osrednji kvadrat. Ti edinstveni "templji" so nekatere najbolj neverjetne strukture v starodavnem svetu.
Promocijski video:
Glavni tempelj, imenovan tudi stari tempelj, je konstrukcija v obliki podkve, usmerjena točno proti vzhodu za sončni vzhod. V njeni notranjosti je cel labirint ozkih podzemnih prehodov, od katerih se mnogi iz neznanega razloga končajo v slepih poteh. Vendar pa eden od teh ozkih predorov vodi v čudno ječo križno obliko. Tu se na stičišču prehodov, v samem svetišču templja, s stropa na tla spušča kamen v obliki noža ali trne. Ta kamen je znan kot El Lanzon - Spear.
El Lanzon je monolit izrezan iz enega samega kosa granita, visokega 5 m. Verjame se, da je glavno svetišče religije Chavin. Na kamnu je vklesana slika, na kateri se jasno vidijo klice in kremplji božanstva. Kljub temu, da se zdi, da so očesi povezani s kultom jaguarja, podoba kot celota precej spominja na hibrida človeka in bika, kače pa mu plazijo iz glave. Desna božja roka je dvignjena navzgor, leva je spuščena, kot da naznanja svojo zavezo. Nekateri tolmači so opazili, da rešilna linija manjka na dvignjeni bogi dlani, in na podlagi tega so domnevali, da je to bog smrti. Drugi, nasprotno, menijo, da je podoba usmiljenega boga in ga imenujejo "nasmejani bog Chavin".
Čeprav natančen namen kamna v El Lanzonu ostaja neznan, je eno jasno - ta obelisk je igral pomembno vlogo. Njen vitki, zoženi zgornji del se natančno prilega odprtini v strehi, kar kaže na to, da je bil celoten tempelj načrtovan okoli kamna. Tako je bila očitno ta sveta relikvija posebej skrita v globinah templja, da je ne bi mogli odnesti od tod. Zakaj so se duhovniki tako zelo trudili skriti in zaščititi tega svetega idola? Morda namig na uganko - nepravilna oblika kamna (zlasti spredaj) - kaže, da so bile kamnite rezbarije narejene po tem, ko je bila poškodovana. Če je tako, je bil kamen takrat še sveti. Možno je, da so Chavinski duhovniki slike izklesali na El Lanzonu in jih skrijeli, da bi jih zaščitili pred nadaljnjo škodo.
Na zunanjih stenah Stare cerkve je bilo nekdaj več kot dvesto kamnitih glav zastrašujočega videza - deloma živalske glave, predvsem pa človeške. Danes na svojem mestu ostaja le ena od teh strašnih glav. Vse te glave Chavina imajo štrleče klopi in značilne velike nosove, pa tudi nenavaden izrastek na vrhu glave. Pomen teh slik ni jasen. Še posebej nenavadno je, da bi morali ti nevljudni kamniti obrazi srečevati romarje, ki se trudijo na Chavin romanje.
Zakaj je Chavin de Huantar nenadoma postal religiozno središče? Zakaj so se romarji tu pretakali in premagali skoraj sto kilometrov zelo težak pohod po goratem terenu? Očitno je bilo na tem mestu nekaj posebnega - nekaj, česar ne moremo takoj najti v ruševinah templjev, ki so tu stali okoli leta 500 pred našim štetjem. Morda ima Chavin kakšno prej skrivnostno preteklost?
Dejansko so arheologi našli dokaze o starejših naseljih v Chavin de Huantar - vzorec ogljikovega izotopa sega v leto 1400 pr. In to kaže, da je pomembna vloga tega mesta pred gradnjo templjev vsaj 800 let. Kaj se je dogajalo takrat na tem odročnem gorskem območju? Morda je odgovor na to skrivnost izhajal iz prve faze gradnje, podzemne mreže izvrstno izvedenih kamnitih kanalov, ki so nosili vodo iz bližnje reke, in skozi neverjetno popoln vodovodni sistem pod stavbo. V svoji knjigi Chavin de Huantar - kratka večnost, arheologinja Nancy Abanto de Hoogendorn piše: „… obsežen in zelo zapleten sistem vodovodnih cevi v templju in okoli njega. Eden od kanalov črpa vodo iz reke Huacexa,… še en podzemni kanal jo vodi iz templja do reke Mosne. " Več vodovodnih kanalov vodi, da voda teče v podzemno galerijo in se tam zbira pod kvadratom. Na eni strani trga je velika pravokotna zgradba, imenovana Severna ploščad. Hogendorn opisuje notranjost te platforme na naslednji način: "… velik predor, popolnoma obložen s sekanci in opremljen s kompleksnim hidravličnim sistemom …"
Domneva se, da je imela močno poškodovana Južna ploščad na drugi strani trga podoben namen kot Sever. Neposredno za trg se vsi vodni tokovi združijo skupaj, nato pa voda teče preko kanala v reko Mosno.
Zakaj, se sprašujete, začeti gradnjo naselja z ustvarjanjem tako prefinjenega podzemnega vodovoda? Seveda je domnevati, da je bilo to storjeno zaradi zagotavljanja pitne vode in kanalizacije. Če pa je temu tako, potem ta struktura v svojem obsegu znatno presega potrebe in je v starodavnem svetu brez primere. Druga različica je, da so gradbeniki načrtovali takšen prelivni sistem, da bi uredili pretok vode v reki Huaceksa in tako preprečili nevarnost poplave. Težko je reči, koliko bi takšna ideja delovala v praksi. In po drugi strani, če je bila nevarnost poplav znana vnaprej, zakaj se potem kdo sprašuje, da bi na tem zelo nevarnem mestu zgradili naselje? Konec koncev je bilo v bližini še veliko drugih, varnejših krajev.
Nasprotno lahko sklepamo, da je bila ena redkih prednosti lege Chavina ravno njegova bližina teh dveh rek. Ta logika sklepanja nas pripelje do vprašanja - ali so morda gradbinci Chavina to mesto namerno izbrali predvsem zato, da bi uporabljali tekočo vodo? Težko je verjeti, da so v teh dveh rekah regulirali vodostaj brez posebnega namena. Zakaj so torej vse to potrebovali? Bistvo je, da je voda pri večini proizvodnih procesov nujno potrebna. V Chavinu je ostalo premalo fizičnih dokazov, ki bi nam pomagali ugotoviti, kakšna produkcija bi lahko bila, toda en avtoritativni strokovnjak je pred kratkim nakazal, da bi šlo za zlato. Ena starodavna legenda o Inkih pravi:da se nekje pod temeljem templja skrivajo zakladi - zlato, srebro in dragi kamni. Na žalost prva prava izkopavanja v Chavin de Huantar, ki jih je začel Juio Tello leta 1919, niso bila nikoli končana zaradi grozljive poplave, zaradi katere je bila celotna vas poplavljena z 10-metrsko plastjo blata in kamenja. Od takrat so bila prizadevanja arheologov usmerjena v to, da se vse povrne v prvotno obliko.
Izkop je bil ustavljen ravno v tistem kritičnem trenutku, ko so dosegli raven mesta, kjer se nahaja srce Chavinovega hidravličnega sistema. Čas gradnje najdišča je bil pripisan pozni Chavinovi dobi - približno 400-300 pr.n.š. Mogoče je bil Chavin nekoč industrijsko središče in rešitev njegove vloge svetega centra leži v njegovi skrivnostni preteklosti? To skoraj ni naključje - na videz preveč zapletena gradnja vodovoda v Chavinu in enako visoka stopnja inženirske tehnologije vodovodnega sistema Akapana v Tiahuanacu."
Zecharia Sitchin se po klasičnem pogledu v svoji knjigi "Izgubljena kraljestva" ukvarja več z zelo umetniškimi podobami Chavina:
»Notranjost kompleksa je bila še bolj zapletena. Znotraj treh stavb so bili hodniki in zapleteni prehodi, medsebojno povezane galerije, sobe, stopnišča in slepi uredi - vse to so poimenovali labirint. Nekatere galerije so bile obrnjene z gladkimi kamnitimi ploščami, nekatere pa so bile okrašene z izvrstnimi rezbarijami. Vsi prehodi so bili pokriti s kamnitimi ploščami, tako spretno položeni, da so se držali več tisočletij. V notranjosti je veliko niš in izboklin neznanega namena, vertikalni ali nagnjeni kanali pa bi po mnenju arheologov lahko služili za prezračevanje.
Toda za kakšen namen je bil zgrajen Chavin de Huantar? Edina verodostojna hipoteza, ki bi jo lahko izpostavili znanstveniki, je, da je bilo mesto versko središče, nekaj podobnega starodavni "Meki". To različico podpirajo trije najbolj neverjetni in skrivnostni predmeti, najdeni na tem mestu.
Eden izmed njih je tako imenovani Tello obelisk, ki navduši domišljijo s svojo nenavadno zapleteno rezbarjenje. Upodablja kup obrazov in teles - človeških, vendar z krempljenimi mačjimi šapami in krili. Poleg tega lahko na stolpcu vidite živali, ptice, drevesa, ki izžarevajo sijaj bogov, in različne geometrijske oblike. Je totem, ki so ga častili, ali poskus starodavnega "Picassa", da na enem stolpcu reproducira vse mite in legende? Na to vprašanje še ni zadovoljivega odgovora.
Drugi izrezljani kamen se imenuje Monolit Raimondi, po arheologu, ki ga je našel. Verjame se, da je prvotno stal na valovitem kamnu na jugozahodnem vogalu nizkega kvadrata, v skladu z velikanskim stopniščem. Monolit je trenutno na ogled v muzeju Lima.
Starodavni umetnik je na tem sedemmetrskem granitnem stolpcu vklesal podobo boga, ki ima v vsaki roki nekakšno orožje (nekateri strokovnjaki menijo, da gre za strele). Telo in okončine boga na splošno lahko štejemo za antropomorfne, vendar je njegov obraz znanstvenike zmedel. Ne predstavlja podobe (tudi stilizirane) katere koli lokalne živali, temveč predstavlja umetnikovo idejo o tako imenovani mitološki živali, za katero je slišal avtor rezbarjenja, a je ni nikoli videl.
Tretji nenavadni in skrivnostni stolpec iz Chavin de Huantar se imenuje El Lanson, ker je oblikovan kot kopje. Našli so ga v središču stavbe in ga pustili na mestu, ker je visok dvanajst čevljev od galerije, dolge deset metrov. Tako vrh monolita prehaja skozi lepo kvadratno luknjo v tleh zgornjega nadstropja in se dviga nad njim. Podoba o tem monolitu je bila tudi predmet burne razprave; po našem mnenju je to tudi humaniziran bikov obraz. Ali to pomeni, da so ljudje, ki so postavili steber - čisto očitno pred samo stavbo, odkar je bila zgrajena okoli stebra - častili Boga v obliki bika?
Prav umetniška raven artefaktov, ki jih najdemo v Chavin de Huantar, in ne zapletenost in nenavadnost zgradb, sta na znanstvenike naredila neizbrisljiv vtis in pripeljala do zaključka, da je chavinska kultura osnova civilizacije severnih in osrednjih regij Perua, samo mesto pa je služilo kot versko središče. Vendar nedavne ugotovitve, narejene v Chavin de Huantarju, kažejo, da namen mesta ni bil religiozen, temveč utilitarističen. Kot rezultat izkopavanj je bila odkrita mreža podzemnih tunelov, vrezanih v debelino skale. Prežemajo celotno območje, zgrajeno s stavbami in prosto, ter povezujejo vrste podzemnih prostorov in tvorijo več verig."
Nadalje - beseda naši rojaki - Galini Ershovi, s strani svoje knjige "Starodavna Amerika: Polet v času in prostoru":
„Chavin de Huantar je obstajal od leta 850 pr. e. do 200 pr e. To je bil razcvet čavinske kulture. In tukaj vidimo harmonično kombinacijo ploščadi, templjev in trgov. Hkrati so kvadratki, ki se nahajajo precej simetrično glede na os vzhod-zahod, na treh straneh obdani s stavbami, ki tvorijo obliko črke U. Vhod v kompleks se nahaja na vzhodni strani - kjer so sledovi velikega okroglega kvadrata, ki ga s severa, zahoda in juga obdajajo pravokotne ploščadi, ki se je morala povzpeti po stopnicah. Ta del kompleksa, usmerjen proti soncu in simbolizira življenjski prostor, je veljal za profana (posvetna, ni povezana z verskim, A. M.). In že sama oblika kvadrata v obliki kroga je bila simbol sonca.
Za severno in južno ploščadjo sta bili postavljeni dve simetrično locirani piramidi. Med njimi je bilo tako imenovano "jaguarjevo stopnišče", ki je vodilo na ploščad glavne palače in obrednega ansambla.
Stopnišče s portalom je vodilo do zahodnega, svetega dela kompleksa - tako imenovanega "Castillo". Bila je največja zgradba v kompleksu, stoji na široki ploščadi. Območje "Castillo" na dnu je skoraj natančen kvadrat s stranicami 75 m in 72,5 m. Stene so bile izdelane iz kamnitih plošč, ki ležijo ravno. Zanimivo je, da sta bili dve vrsti položeni iz precej tankih plošč, nato pa je bila plast kamnitih blokov večje debeline.
Višina te ogromne konstrukcije na ploščadi je dosegla približno 13 m. Njena debelina je bila napolnjena z mešanico zemlje in lomljenega kamna. In v tej umetni masi je bilo kar tri nadstropja! Vsaka je imela številne hodnike, sobe, galerije, stopnišča, prezračevalne lopute in odtočne jaške. Notranje stene so bile položene z istim zidom kot zunanje. Stropi in stropi so bili narejeni iz velikih trdnih plošč.
Toda najbolj radoveden spomenik Chavina de Huantarja velja za najstarejšo zgradbo - majhno zgradbo, ki meji na severozahodni vogal Castilla. Arheologi verjamejo, da so svetišče večkrat obnavljali, nekoč pa je ta del kompleksa veljal za glavno. To je bil tempelj v obliki črke U z dvoriščem, zaprto na treh straneh. Poleg tega je bil južni del - poznejši Castillo - precej manjši kot zdaj. Na zadnji stopnji Chavinovega obstoja je bila zgradba, imenovana "stari tempelj", obsežna, precej ozka zgradba z dvema prekrižajočimi se notranjimi galerijami v obliki križa. Na križišču "Galerije križa" je čudna 4,5-metrska stela iz belega granita v obliki zapletenega poliedra s koničastim vrhom. Stela je bila videti kot čepinja,ki mu je dal ime "Spear" ali v španščini "Lanson". Ta spomenik je morda eden najbolj skrivnostnih v Južni Ameriki. Reliefna podoba na steli je nedvomno Chavin po svojih značilnostih. To je lik človeka jaguar-kača. Takšni elementi, kot so posebna mačja usta z dolgimi očesci, okroglimi očmi, "plameni" obrvi, kačji elementi, so odlično izvedeni. Po besedah arheoastronomov je imela ta stela poseben astronomski pomen.ta stela je imela poseben astronomski pomen.ta stela je imela poseben astronomski pomen.
V Chavinu so odkrili še dva monumentalna spomenika, ki jih je težko natančno določiti. Eden od njih je bil imenovan "Obelisk". To je štirikotni steber, vtisnjen z dvema mačnima aligatorjema. Drug spomenik so poimenovali „Raimondi Stone“. Na njej vidimo podobo figure z mačjim obrazom, ki v vsaki roki šape drži elegantno palico."
Če povzamemo bistvo trditev, upoštevamo glavno:
- Chavinove "templje" je postavil nekdo, ki ne ve, zakaj;
- toda kot hipotezo, ki so jo lahko znanstveniki samo podali, je bil verski center, vir izmišljene "kulture", ki jo je bilo treba imenovati Chavin …
In upoštevajte, to pravijo ugledni znanstveniki klasičnega svetovnega nazora, ki, če parafraziram pesnico, niso tako "mladi, da bi nosili take neumnosti" ?!
Kronologija, pripadnost
Seveda je funkcionalni namen Chavin de Huantar precej drugačen. Ampak, več o tem kasneje, vendar za zdaj …
Medtem ko se moramo odločiti za kronologijo naselja in v njem - s pripadnostjo: čigava je?
Različni arheološki viri dajejo precej širok kronološki razpon videza t.i. Chavinska kultura - od 1500 do 1200 pr Toda videz kompleksa Chavin de Huantar pripisujemo že kasnejšemu obdobju - od leta 1200 do 850 pr. In tukaj me vsaj ubijo, ne morem razumeti: kako je mogoče ločiti nastanek Chavinove kulture in samega kompleksa, še posebej, ker sam koncept "kulture Chavina" temelji na edinstvenih artefaktih kompleksa, kot sta monolit Lanson in Tello ter stela Raimondi - skupaj z risbami nanje.
A pojdimo naprej …
Propad Chavinske kulture, skupaj z opustitvijo kompleksa, klasični raziskovalci pripisujejo že od 400 do 200 pr. Še več, skupna skrivnost je, da se v resnici "pojavijo", se pojavijo kot od nikoder in prav tako nepričakovano in skrivnostno izginejo.
Sem tehničar in seveda me bo zanimala "strojna oprema", tj. vsi parametri, povezani s kompleksom piramid, imenovanim Chavin de Huantar. In tu je mogoče, da je mogoče čas njegovega delovanja približno povezati z obdobjem od 1500 do 200 pred našim štetjem.
In zdaj poglejmo - kdo od potencialnih "bogov" bi lahko deloval tukaj.
Ishkur-Jahve? Ta ni mogel. Njegove rudarske operacije so bile široko izvajane po vsej Južni Ameriki do leta 3113. Potem pa so se po kotarski stavki na Atlantidi zgodili resni in tragični dogodki:
- pod vodo ni šla samo Atlantida, ampak tudi severno-polarna hiperboreja;
- z močnim udarcem je bila Zemlja odvržena v drugo vesoljsko orbito, ko se je njena letna dolžina povečala s 360 na 365,25 dni;
- ko je komet udaril na Zemljo, se je pokazal učinek "psevdojedrne zime", ko se je krožnopolarna voda planeta takoj zmrznila in se zavila v večni led, tako nad površjem potopljene Hiperboreje kot s površine celotne celine Antarktike;
- zaradi enakega vpliva na površino planeta je umrlo vse biološko življenje; vulkani so se prebudili in požgali vse na Zemlji; ogromen oceanski val je večkrat prešel čez celotno zemeljsko površino, očistil ga in dokončal njegovo uničenje;
- planet je spremenil lastno kozmično frekvenco (SCF) vrtenja in s tem spremenil vibracije 7,1 cm razpona valovne dolžine za 7,23 cm, kar je privedlo do atomskega prestrukturiranja vse umetne snovi na planetu in dokončalo smrt vseh živih bitij in pod zemljo;
- obrnjeno za ~ 30 stopinj. južnoameriška litosferna plošča, skupaj z istoimensko celino, ki leži na njej, hkrati odvzema vse rudarske vire energije (glej članek "Machu Picchu").
In vse te posledice so pripeljale do dejstva, da so "stari bogovi" Sumerja morali dolgo časa skrčiti vse svoje dejavnosti tukaj.
In tu se na odru planeta pojavi nov igralec - Hathors, novi "bogovi" MesoAmerica, ti naseljenci z Venere. Kdo so prišli veliko pozneje leta 3113, ko so do leta 2000 pred našim štetjem končali gradnjo utrjenih mest svoje nove metropole. In če upoštevamo dejstvo, da so tudi oni morali ustvariti svojo osebo, vendar ne hlapca, ne pomožnega delavca - kot Sumerci, ampak bojevnika, ki se je sposoben v tem življenju boriti za svoje bogove, to obdobje lastne tvorbe na planetu vlekel še bolj.
Očitno Hathorjem ni bilo težko izstreliti ostankov sumerskih rudarjev z južnoameriške celine in nato začeti lasten razvoj. In tu je kronološka oznaka "1500 pred našim štetjem" bo morda postal tisti mejnik, ko je začel začeti delovati kompleks Chavin de Huantar.
Prva faza našega raziskovanja je torej pokazala ne samo obdobje delovanja naše postaje, temveč tudi njenega potencialnega lastnika - mezoameriške "bogove". Toda kot veste, je slednja izvedla gradnjo v Tiwanakuju in tam zgradila bazo za zračni prevoz izkopanih mineralov v metropolo. In kar je značilno, tam je bila prvotno opažena gradbena ekipa, ki je na stenah Templja kamnitih glav (levo fotografijo) pustila kamnite slike njihovih obrazov.
Toda popolnoma enake kamnite glave z nekoliko drugačnim videzom plemena so bile najdene tu, na stenah Chavina de Huantara (2. in 3. slika). In to že veliko pove, in najprej o stalnosti tradicije in s tem o morebitni udeležbi mezoameriških delavcev pri gradnji lokalnega kompleksa.
Še eno dejstvo v prid Hathorjev kot možnih lastnikov Chavina de Huantarja je nova slika, najdena na enem od njegovih kamnov (fotografija na levi strani). Zgoraj je v rokah treh subjektov jagaleta - to posamezno letalo. Ista indLA je v rokah mezoameriških bojevnikov (oznaka Zouche-Nuttall, str. 2, 14, 18, slika desno), kjer ta naprava že opravlja dve glavni funkciji: dejansko letalo in orožje. Rudarski delavci ne potrebujejo orožja, saj njihove naprave nimajo bojne glave - raketnega svežnja. Toda na vseh slikah lahko vidite pero perja: bodisi na glavi, bodisi za hrbtom ali pa na jagletih. O pomembnosti tega atributa priča tudi dejstvo, da je isti oboževalec perja ostal glavni atribut vseh generacij ameriških Indijancev. In kar je zanimivo, to sploh ni okras,njen starodavni funkcionalni namen je naprava za odvajanje električnih nabojev v kompletu, ki je nastal med delovanjem propelerja jagalet. Naprava je občutljiva, krhka, vendar brez tega odvodnika ne morete leteti! Pomembno mi je opozoriti, da so podobne zasnove na Zemlji srečevali na Zemlji samo med Hathors, ti "bogovi" iz Jukatana.
Številni raziskovalci v mnogih primerih opažajo druge dejavnike, ki neposredno kažejo na povezavo Chavina de Huantare z Jukatanovimi kolegami, zato je, mislim, da je čas za nekaj vmesnih zaključkov:
- ~ 1500 pred našim štetjem v Chavin de Huantarju se je začela gradnja naselij;
- le mezoameriški "bogovi" so ga lahko imeli v lasti.
In potem, … potem bom naredil nekaj polnjenja informacij, ki se morda zdijo navidezno ali celo nesmiselne, vendar bom to storil. Da bi še dodatno dokazali svoje edino resnično bistvo in zgodovinski pomen.
Osnovna funkcionalna formula:
- Chavin de Huantar je mesto, opremljeno z radijsko komunikacijo in zračno obrambo, namenjeno izvozu fosilov po zraku.
Avtor: Aleksander Makhov