"Zlikovnik mora doživeti nič manj muke kot njegova žrtev," so razmišljali srednjeveški prebivalci Evrope in se z veseljem ozrli na usmrtitev, kjer so bili kriki in kri sestavni del procesa. Toda že v dobi razsvetljenega absolutizma je ljudi začelo skrbeti vprašanje: "Ali lahko družba postane podobna krutosti in barbarstvu morilcev?"
Stavki srednjega veka so predvidevali različne vrste usmrtitve: vožnja s kolesom, kurjenje na lomah, četverica. Hkrati je bil obsojenec v peklenski bolečini. Vprašanje humane usmrtitve je zaskrbilo družbo in v drugi polovici 18. stoletja je nad njo razmišljal francoski zdravnik Joseph Guillotin.
Zgornja halifakska
Angleško mesto Halifax, ki se nahaja v Yorkshireu, je v srednjem veku živelo v trgovini s tkaninami. Zaradi te volnene tkanine so lokalni industrijalci in trgovci ustvarili ogromen kapital, zato so trgovino zaščitili z vsemi močmi. Ogromni kosi tkanine so posušili na okvirjih nedaleč od mlinov, ki so jih uporabljale temne osebnosti in ukradle drago tkanino. Za "poseg v sveto" je bila ena sama kazen - smrt!
Ker je bilo smrtnih kazni veliko, je eden izmed lokalnih obrtnikov zgradil mehanizem, ki je olajšal delo rojaka. Sestavljen je iz dveh navpičnih stebrov, pritrjenih z leseno prečko. Zasnova je spominjala na rusko črko "P". Znotraj regalov je "lezel" lesen blok z sekiro. Vrat obsojenega moškega je bil postavljen točno pod blok s sekiro in on mu je, hiteč dol, odsekal glavo. Mehanizem je močno olajšal postopek usmrtitve, tako za obsojene, kot za izvršitelje. V mestu je bil avtomobil vzdevek "Halifax Gibbet", prva omemba njega pa sega v leto 1066. Ti mehanizmi so že več stoletij "okraševali" mestne trge za gradnjo drugih.
Stroj, ki so ga uporabljali za usmrtitev na Škotskem in Irskem in ga imenovali "škotska deklica", je imel podobno zasnovo. Italijanski kolega je bil imenovan mandaia.
Ko je francoski zdravnik Joseph Ignace Guillotin razmišljal o humanem načinu odvzema življenja kriminalcem, se je že moral zanesti na nekaj. Omeniti velja, da je bil Guillotin za svoj čas izjemen zdravnik. Njegova javna predavanja o anatomiji in fiziologiji so bila vedno v množici publike.
Promocijski video:
Guillotin je bil tudi prijatelj z monsieurjem Charlesom Henrijem Sansonom, pariškim dednim poveljnikom (družina Sanson je izvajala usmrtitve smrtnih obsodb od leta 1688 do 1847). Med skupnimi glasbenimi lekcijami (izvajalec je igral violino, zdravnik pa je igral na čembal), je Charles pripovedoval Jožefu o posebnostih svoje obrti. Pravijo, da tudi on, najboljši mož smrti, v resnici ne mara gledati muk žrtev. Zato jih skuša olajšati. Obsojen, da je požgan, še preden so ga plameni začeli lizati, ga je neopazno zabodel s kavljem. In zastrupil je tistega, ki je bil s kolesom obsojen na kolo. Pa tudi tako humana oblika usmrtitve, kot so bili odglavljeni z glavo, ki so ji bili podvrženi zločinci plemenitega rojstva, ni vedno potekala gladko. Delo je mogoče dokončati z mečem samo, če se spoštujejo trije najpomembnejši pogoji:spretnost izvajalca in absolutna mirnost obsojenih, «je dejal Sanson.
Eden za vse
Slogan francoske revolucije - "Svoboda, enakost, bratstvo" - naj bi prevladoval nad vsem. Vključno z načinom izvršbe. Dr Guillotin je zato kot član ustavodajne skupščine 10. oktobra 1789 predlagal številne spremembe kazenskega zakonika. Zlasti je zdravnik predstavil mehanizem izvršitve - stroj z navzdol rezilom. Glavni del mehanizma je bil težak nož, ki je zlahka drsel po navpičnih vodilih. Padel je z višine 2-3 metra na vrat obsojenca in mu odsekal glavo. Obsojenca so postavili na posebno klop in ga pritrdili s pasovi. Njegova glava je bila položena v vdolbino in zavarovana z leseno palico z vdolbino za vrat. Potem je palec izvlekel zapah in težki nož je hitel navzdol. Smrt je bila trenutna. Guillotin je predlagal svoj mehanizem skupaj s sistemom nacionalne standardizacije kazni in zaščite družine zločina. Presenetljivo so kolegi sprejeli njegove amandmaje, vendar je bila ideja o stroju smrti prestavljena. Jožef je bil nad odločitvijo svojih kolegov razočaran in je bil popolnoma odklonjen, vendar so njegovi podporniki novost potisnili v pravosodni sistem. Leta 1791 je bila usmrtitev s giljotino uvedena v francoski kazenski zakonik.
Zanimivo je, da so poslanci, preden so odobrili giljotino, zločince obglavili z mečem - pravijo, to je plemenito. Toda komisija, v katero je bil vključen tudi doktor Antoine Louis, je to metodo prepoznala kot neprijetno in spregovorila o giljotini. Zanimivo je, da je bil Joseph Guillotin avtor le ideje o "stroju smrti", končne risbe pa je narisal isti Louis. Prav na njih je prvi avtomobil zgradil nemški mojster Tobias Schmidt. Masa naprave je bila 579 kilogramov, od tega je sekira tehtala 40 kilogramov. Ni presenetljivo, da so Parižani najprej poimenovali mehanizem Louisette ("Louisette") ali la petite Louison ("mali Louison"), potem pa so ime spremenili v "nacionalna britvica", "vdova" in "madame Guillotin", dokončno pa se je pritrdil kot "giljotina" …
Marca 1792 je Guillotin skupaj z Louisom in rojnikom Sansonom prispel v Versailles, da bi razpravljal o mehanizmu usmrtitve z odstavljenim Louisom XVI. Čeprav se kralj ni več ničesar odločil, je njegovo odobravanje inovaciji dalo moralno moč. Po poslušanju obiskovalcev je žalostni monarh postavil vprašanje: „Zakaj ima rezilo polkrožno obliko ?! Imajo vsi enak vrat? Louis je na risbo narisal namesto polkrožnega poševnega rezila in odobril novost. Po drugi različici je poševno rezilo izumil Antoine Louis. Poskusi z odrezanjem glav na živalih in nato na človeških truplih so bili uspešni. Prvi, ki je imel srečo postati stranka giljotine, je bil ropar Nicolas-Jacques Pelletier. 25. aprila 1792 je strelec Sanson na Place de Grève odrezal glavo z giljotino in jo nato pokazal ljudem.
Simbol francoske revolucije
"Stroj pravičnosti" je bil tako všeč vsem, ki so bili na oblasti, da so kmalu pod njegov nož padle glave ne le kralja in njegove okolice, temveč tudi vplivnih revolucionarjev - Robespierre, Danton, Chaumette in drugih. Vendar je giljotina vse obravnavala enako - hitro ji je odsekal glavo. V dobi revolucionarnega terorja so giljotine krasile več trgov v Parizu. Zahvaljujoč tej razširjenosti v Franciji v drugih evropskih državah so vladarji zavrnili njeno uvedbo v pravosodni sistem. Šele leta 1853 so giljotino začeli uporabljati za usmrtitve na Saškem, nato pa še v številnih nemških kneževinah.
Mimogrede, dr. Guillotin se je izognil usmrtitvi pod nožem svojih možganov. Do starosti je varno živel in leta 1814 umrl.
Leta 1870 je zasnovo Antoina Louisa izboljšal mehanik Berger. Zdaj je bila naprava zložljiva in jo je bilo mogoče prevažati do kraja izvedbe. Giljotino bi lahko namestili neposredno na tleh in ne na odru, postopek obglavljanja pa je trajal nekaj sekund. Zanimivo je, da so francoski provinci zaradi mobilnosti giljotine izgubili službo. Zanje jih je storil strelec, ki je iz Pariza prišel s pomočniki.
V Parizu so bili zaporniki s smrtno kaznijo zaprti v zaporu La Roquette, kjer so bili ob vratih obglavljeni. Pozneje so na trgu pred Božičkovim zaporom potekale usmrtitve. Tu je bil leta 1932 obglavljen ruski emigrant Pavel Gorgulov, ki je ustrelil francoskega predsednika Paula Doumerja. Drugi znani "samomorilski bombnik" je bil serijski morilec Eugen Weidman. Njegova usmrtitev leta 1939 je povzročila nemire in nemire, po katerih so se francoske oblasti odločile opustiti javne usmrtitve. A ne iz giljotine! Njen zadnji "odjemalec" leta 1977 je bil morilec Hamid Dzhandubi. Postal je tudi zadnji usmrčeni zločinec v zahodni Evropi.
Prokhor EŽHOV