Starodavni Rim V Zgodovini - Alternativni Pogled

Starodavni Rim V Zgodovini - Alternativni Pogled
Starodavni Rim V Zgodovini - Alternativni Pogled

Video: Starodavni Rim V Zgodovini - Alternativni Pogled

Video: Starodavni Rim V Zgodovini - Alternativni Pogled
Video: Обсидиановая ярость. Обзор.|Pacific Rim Breach Wars 2024, Junij
Anonim

Zgodovina antičnega Rima sega v ustanovitev mesta Rim leta 753 pr. e. pred padcem rimskega cesarstva, ustvarjenega pod njim leta 476 AD. e.

247 - po novi kronologiji je bilo praznovanje ob praznovanju tisočletja Rima. V skladu s tem je 753 pr. je ta dogodek določil kot leto ustanovitve Rima (tradicionalni datum po Varro). To praznovanje je koristilo takratnemu cesarju - Filipu Arabskemu. Država je bila v zapleteni politični krizi, ki jo je zaostrila številna vojna, ki je opustošila državno blagajno. Samo cesarjevi plemeni, ki so imeli pomemben vpliv v cesarstvu, so lahko nudili materialno pomoč za dogodek.

To praznovanje ni izboljšalo položaja vladajoče elite in po dveh letih so legije v Panoniji razglasile Decija (ali Decija Etrusko) za cesarja. Predstavnik arabskega ljudstva Filip in njegov solastniški sin sta umrla v bitki z Decijem blizu Verone. Na oblast je prišla še ena etruščanska dinastija: Decij in njegov solastniški sin Herennius.

Kot odgovor na to so Goti vdrli v Mehijo (spodnja Donava) in Trakijo, ki so sprejeli judovsko-krščansko doktrino in podprli Filipa Arabskega. Po dolgi vojni so gotska plemena zavzela Filippopolis (današnji Plovdiv). Decius s sinom Herenijem Etruščanom je v vojni z Goti umrl leta 251. Istega leta je znan po velikem pohodu skitsko-sarmatskih plemen pod poveljstvom Knive v rimsko cesarstvo in poznejših pogostih menjavah cesarjev.

Ti dogodki so bili potrditev večstoletnega poteka boja za oblast v Rimu arabskih in lokalnih dinastij. Spomnimo se, kako se je vse začelo.

V začetku prvega tisočletja pred našim štetjem so Etruščani ustvarili zvezo 12 mest - Dvanajstletnikov na čelu z Volsinijo, kjer so se vladarji mest, ki so bili del tega, zbrali za svete in verske obrede. Rim ni bil največje mesto in je bil eden od članov te zveze.

Leta 510–509 Pr e. v Rimu se je zgodil upor dela prebivalstva in kralj Tarquinius Ponosni je bil izgnan. Tem dogodkom je sledilo postopno preselitev v to mesto in pridobitev pravic meščanov s strani starih Grkov (poganskih Judov). Znanstveniki že dolgo ugotavljajo semitsko poreklo tega ljudstva in njihovo raztresenost po vsem svetu.

Do opisanega obdobja je to ljudstvo že zajelo jug Italije in Sicilije in poskušalo izkoristiti pobudo Etruščanov za prevlado nad Mesinsko ožino, ki je Italijo ločila od Sicilije. Na obali ožine je mesto Sybaris, zavezano z Etruščani, slovilo po dobroti svojih meščanov (Sybarites), ki je bila mornariška baza Etruščanov, kar jim je omogočilo nadzor nad najpomembnejšo strateško in trgovsko arterijo antike. Umestitev obsežnih dogodkov se je začela z zavzetjem Sybarisa s strani Grkov in njegovim popolnim uničenjem leta 510 pred našim štetjem. e., nato pa so se dogodki razširili v Rim.

Promocijski video:

Odstavljeni rimski vladar je odšel po pomoč v Clusium, sedež novoizvoljenega vodje etruščanskega dvanajst mesta Porsena. Tu se je Tarquinius srečal s podporo, ostalo je le, da pridobi soglasje sveta voditeljev držav v Wulsni (Wolsinia). Porsen je šel tja in vnaprej obvestil vse, od katerih je odvisna odločitev.

Po pozitivni odločitvi kraljev je Porsen poslal veleposlanike v Rim, ki so zahtevali vrnitev prestola v Takvinijo. Rimljani so kljubovalno zavrnili. Nato jim je Porsena poslala naslednje sporočilo: Grem vojno proti tebi. Čez mesec dni bom z vojsko na Janiculumu.

Ta novica o skorajšnjem pristopu etruščanske vojske je razburila Rim in njegovo okolico. V mesto so se začeli prikrajati prebivalci vasi in mest, podrejenih Rimu. Nujno je prispela vojaška pomoč Grkov. Hkrati so Grki napadli Sybarisa, premagali njegovo vojsko in podrli hiše in templje do tal. (To dejstvo potrjuje razliko med religijami. V tistem času so se ljudje zelo bali jeze bogov, zato niso nikoli napadali templjev. Približno. Av.)

Večni tekmec starodavnega Rima, Carthadasht (v rimščini - Carthage), je imel koristi od trenutnih razmer. Kartagenci, ki so imeli v Tirenskem morju Sardinijo, so že prej sklenili pogodbe z etruščanskimi mesti. Zdaj sta z Rumom (Rim) sklenila pogodbo, ločeno od etruščanskih dvanajstih razredov.

Grški zgodovinar Polybius je prepisal to besedilo pogodbe, zaradi česar je lahko dosegel naš čas. Iz njega je razvidno, da so Kartažani imeli možnost trgovanja z obalnimi mesti Lacij, rimske ladje pa niso dovolile kartuzijanskega pristanišča. Tako so se modri Kartagenci branili pred grško širitvijo in prodorom na svoja ozemlja, kar je v naslednjih generacijah rimskih Grkov vzbudilo neizbrisljivo sovraštvo do te starodavne države in njeno popolno uničenje po porazu v punskih vojnah (264–146) leta 146 pred našim štetjem. e.

V uradni zgodovini je iz neznanega razloga običajno razdeliti zgodovino Starega Rima na dve stopnji. Prvi se začne svoje odštevanje od osvojitve Rima s strani Grkov (509 pr.n.št.), vključno z osvajanjem Apeninskega polotoka s strani Rima in oblikovanjem rimsko-italske zveze (V1-111 stoletja pred našim štetjem). Vključuje ustvarjanje rimske mediteranske sile (111-1 stoletij pred našim štetjem), ki jo običajno imenujemo Rimska republika. V tem obdobju se je pojavila "pozabljivost" nove vlade na resnične ustanovitelje Rima. "Etruscan non legatur" - etruščanske ne beremo, - ta izraz se je pojavil v vsakdanjem življenju in se ponavlja do danes.

Druga stopnja v zgodovini antičnega Rima se začne s padcem republiškega sistema v 30. letih 1. stoletja pred našim štetjem. in nastanek rimskega cesarstva. Razlog za oblikovanje imperija je pripravil Gaius Julius Cezar, ki je v okviru republiškega sistema lahko dejansko postavil vojaško monarhijo. V obdobju nenehnih državljanskih vojn in notranjih prepirov, ki so državo dobesedno raztrgali, mu je uspelo, saj je premagal svoje nasprotnike, ne le, da bi orjaško državo preprečil propad, ampak tudi okrepil njene meje.

Druga stopnja v zgodovini te države se imenuje tudi zgodovina cesarskega Rima. Začetek razpada cesarstva spada v čas, ko so na oblast prišli »grški« cesarji dinastije Flavijan, ki so nadomeščali etruščansko Julijsko dinastijo (od sina Eneja).

293 - na političnem Olimpu cesarstva je zasijala zvezda Constance I Chlorus. Njegovo polno ime je cesar Cezar Mark Flavius Valerius Constantius Augustus. Ustanovitelj njegove družine Josephus Flavius je bil v letih 66–70 glavni poveljnik judovskih čet v judovski vojni z Rimom. Takrat je nosil ime Joseph-ben-Matatia in je pripadal plemiški duhovniški judovski družini.

Ocenivši položaj, je Jožef prišel z izrazom pokorščine do cesarja Vespazijana, za kar ga je preklinjal lastni narod, a v Rimu je bil prijazen. Vespasianus Flavius mu je dal družinsko ime in dodeljena zemljišča, hkrati pa je podaril družinsko posest. 26 let pozneje v Rimu ni preživel niti en nosilec priimka Flavius (vsi so bili ubiti), razen "posvojenega" Flavija Jožefa s svojo veliko družino. Ko je dobil pravice rimskih državljanov pod Vespazijanom, je ta klan pozneje igral vodilno vlogo pri siromašenju in razpadu cesarstva.

V 100 letih od začetka vladanja Flavija Konstancija Chlorusa do razpada cesarstva pod Flavijem Teodozijem I so zamenjali 33 cesarjev: 19 je bilo iz Flavijcev in 14 iz drugih dinastij, predvsem etruščanskih. Predstavnikom »negrških« dinastij je le redko uspelo biti na oblasti več let in tudi takrat kot sovlastniki. Praviloma se je njihova vladavina končala s smrtjo že letos.

Nekakšen "rekord" je leta 355 postavil Klavdij Silvanus Avgust, vodja Frankov - vladal je le 28 dni, ubil pa ga je njegov naslednik Cezar Flavij Klaudij Julian Avgust (bolj znan kot Justan II. Odpadnik).

Naslednje leto je bil Julian ubit v kampanji proti Perzijcem. Njegov naslednik Jovian naj bi vodil politiko vračanja k starim tradicijam in sklenil mir s Perzijci. Očitno je bil to predpogoj za to, da je kmalu umrl zaradi strupa na meji Bithynia v Dadastanu. Od tega časa sta bila oba cesarja iz flavijskega klana: Flavius Valentinijan 1 - cesar Zahoda (do 375), njegov mlajši brat Valens - cesar vzhoda (do 378)

Pod temi krščanskimi cesarji so se davki v državno blagajno močno povečali in škofom je bila dana popolna svoboda, da so zbirali svoje davke in donacije za krščanske cerkve. Vse pogosteje se je začelo zgražati ogorčenje ljudi, kar je privedlo do brutalnega zatiranja izgredov in ogromnih človeških žrtev. 371 - Teror je dosegel neverjetno moč, zlasti na vzhodu. V zvezi s primerom Teodora, ki je bil obtožen, da si prizadeva za vrhovno oblast, je bilo iztrebljenih veliko ljudi.

378, avgust - Valens, ki je žejal vojaške lovorike, se je približal trakijskemu mestu Adrianople (danes Edirne, na evropskem turškem ozemlju), na čelu močne vojske, kjer je potekal boj z gotsko konjenico (Skiti), ki je razburila bojne formacije Valejeve čete, ki jih je na koncu premagala pehota (Kelti). Sam cesar je bil ranjen s puščico in je umrl v eni od uničenih hiš.

Njegov sovlastnik, sin njegovega pokojnega brata Valentinijana, Gracijana, imenuje novega cesarskega cesarja z naslovom avgusta. Postane Teodozij I iz družine Flavijan, daljni sorodnik cesarjev, ki se je rodil v Španiji. Drugi avgust, od leta 375, je bil mladoletni Valentinijan II, sin Valentinijana I. od druge žene Justine.

Gratian je bil zelo vneti judeo kristjan. 383 - nanašal je skrbno pripravljen droben udarec vsem poganskim kultom, pri čemer je dal najstrožji ukaz za zaplembo vsega premoženja, ki je pripadalo templjem starodavnih poganskih bogov. Operacija je bila izvedena ob strogo določenem času in povsod. Ljudje se niso želeli pomiriti s takšnimi razmerami v cesarstvu.

Istega leta je v Britaniji izbruhnil upor in Španca Magnusa Maximusa razglasili za cesarja. Gratian je bil takrat v Pariziji (moderno. Pariz). Magnus Maximus se je odločil za Galijo. Galske čete so izdale Gratiana, obrnil se je v beg, a so ga prehiteli in ubili. Vse se je zgodilo tako hitro, da cesar Teodozij ni imel časa, da bi priskočil na pomoč Gracijanu. Justini je z Valentinianom II uspelo pobegniti iz Soluna (sodobni Solun v severni Grčiji) do Teodozija.

V treh letih svojega vladanja je Magnus Maximus znatno razširil svoja ozemlja in razširil svojo moč na dežele vse do nemške meje in Španije ter ustanovil svojo prestolnico. Leta 386 sta nepriznana cesarja in s tem tudi uzurpatorja Magnus Maximus cesarja Teodozij I in Valentinijan II na dvoru slednjih priznala franc (?), Glavno poveljnik Flavius Bouton. Naslednje leto je Magnus Maximus napadel Italijo, Valentinijan in njegova mati pa znova bežala k Teodoziju.

Valentinijan se je vrnil v Mediolani (današnji Milano) kot avgusta zahoda šele po smrti Magne Maximus leta 388 pod okriljem Franka Arbogasta, ki je bil v cesarski službi kot poveljnik.

Nekaj dni kasneje so Valentinijana našli mrtvega v palači, Arbogast pa je širil govorice, da je storil samomor. To se je zgodilo maja 392. Vsemogočni Arbogast se ni trudil zavzeti cesarske oblasti, temveč jo je dal velikemu uradniku, oratoriju Eugeneu.

Da bi ostal na oblasti, je kristjan Evgenij imel zelo vplivno rimsko senatorko Nikomahovo Flaviano skoraj popolno svobodo delovanja, čeprav je bil pristaš poganstva. Nicomachus Flavian je takoj obnovil kulta ne samo rimskih, ampak tudi tujih bogov: žrtvoval je egipčansko Isis in Malo Azijo Ma - Veliko mater bogov. Eugene je rimskim poganom vrnil vse premoženje templjev, ki jih je leta 383 odvzel Gratijan.

Nikomav Flavijan ni bil le ugleden politik, ampak tudi pisatelj: svoje zgodovinsko delo (geni Flavijcev se počutijo) "Anali" je posvetil cesarskemu cesarju Teodoziju I., uradnemu sokrajanu Gracijana iz leta 378 pr.

Teodozij je premikal čete proti Arbogastu in Evgeniju, ki sta zajela Rim. V bitki pri Akvileji v severni Italiji leta 394 je zmagal Teodozij. Eugena so ujeli in ubili, Arbogast pa je storil samomor. Tudi Nicomachus Flavian je umrl nasilno, očitno proti Teodozijevim željam. 40 let pozneje so njegov spomin rehabilitirali vnuki Teodozij, cesarja Teodozij II in Valentinijan III.

Vneti kristjan Teodozij, ki je ostal edini vladar cesarstva, je krščanstvo razglasil za religijo celotnega rimskega cesarstva, ki je v veliki meri zadostilo duhovnim potrebam družbe, ker je bila sladka tolažba in zaupanje pri iskanju blaženosti na naslednjem svetu še posebej pomembna za človeka poznega rimskega cesarstva, ki je za 3 -4 stoletja. mučili so ga pogubni davki, pošastna samovoljnost oblasti in strah pred vdorom barbanov; čeprav Teodozij ni zlorabil svoje moči, je bila možnost divje samovolje že od nekdaj sestavna last cesarske moči in cesarjev meč je ves čas visel nad vsakim prebivalcem cesarstva, zlasti nad plemenitim in bogatim; zabava rimskega plemstva je bila v bistvu "pogostitev v času kuge". Nihče v rimskem imperiju ni mogel biti prepričan v prihodnost.

Poganski kulti so bili na podeželju še posebej trdovratni, tako da je v latinščini beseda paganus (podeželska) dobila nov pomen - "poganski" (od tod ruska beseda "umazana"; v epah imajo Tatari epitet umazan, to je nekrščanstvo).

Teodozij je umrl 17. januarja 395; pred smrtjo je cesarstvo razdelil med sinova Arkadija in Honorija: prvi je dobil vzhod, drugi - zahod. Žreb mlajšega brata - Zahod je do takrat veljal za najslabši par, brata sta bila vse življenje med seboj v sovražnosti.

Rim je do začetka 5. stoletja začel izgubljati svoj pomen kot glavno mesto. 404 - Honorius je pod grožnjo barbarske invazije zapustil Rim in se preselil v Ravenno, ki je bila zaščitena z močnimi obzidji in obdana z neprehodnimi močvirji. Rim v letu 410 so po dolgem obleganju zasedle Alarjeve čete in jih podvrgle hudemu ropu.

Ker so Goti že sprejeli krščanstvo, o plenjenju templjev in pobijanju civilistov ne bi smelo biti - njihov vodja je osebno nadzoroval izvrševanje njegovega odloka. Po 3 dneh so Alaric in njegovi barbari prostovoljno zapustili Rim, odnesli ogromno zakladov in med ujetnike odnesli mlado in lepo sestro Honoria.

Zahodno cesarstvo se je začelo počasi razpadati. Leta 408 so rimske legije, stacionirane v Britaniji, razglasile svojega cesarja - Konstantina, nemške legije pa Jovina. Oba nova cesarja, napolnjena s prelivajočo se energijo, sta se takoj lotila osvajanja: napadla sta Galijo z obeh strani, za katere Honorius ni imel moči za obrambo, in jo ujela.

Iz leta v leto se je zahodno rimsko cesarstvo neizogibno bližalo svojemu slavnemu koncu. 461 - neuglašeni vladar Italije - Ricimer je cesarja povzdignil nekega nepomembnega Libija Severusa; ker ni imel prave moči in ni pokazal ničesar o sebi, ga je Ricimer jeseni 465 uničil.

Več kot eno leto je starodavni Rim deloval brez cesarja: Ricimer se ni hotel obremenjevati s cesarsko krono in se hkrati nikamor ne mudi, da bi ga postavil na glavo. Medtem je Leo I, vzhodni car, posegel v zadeve umirajočega zahodnega rimskega cesarstva. Ricimer se je moral strinjati s kandidaturo za novega cesarja v osebi plemenitega vzhodno rimskega senatorja Procopija Anthemiusa. Kmalu se je Ricimer umaknil v Mediolani in dal Procopiusu možnost, da sam reši vse težave. 472 - Ricimer je nevihto prevzel Rim, Prokopija so ubili, barbari so mesto že tretjič opustošili.

S soglasjem Ricimerja je cesar postal ugledni vzhodni rimski senator Olimbij. Začela se je epidemija kuge, od katere je Ricimer umrl, v hitrosti pa tudi Olibius, ki je namesto pokojnega Ricimerja imenoval za nečaka Gundebalda, poveljnika poveljstva cesarstva.

V naslednjih 2 letih je več ljudi obiskalo cesarski prestol. En rimski poveljnik na posestvu Orestes, ki izvira iz Panonije, ni hotel sprejeti naslova cesarja, ampak je svojega najstniškega sina postal cesar pod imenom Romulus Augustus. Zgodovinarji so ga imenovali Augustulus, kar pomeni Avguštica.

V teh letih je bil eden najvplivnejših poveljnikov med Rimljani Odoacer (po rodu iz plemena Rugi ali Skir), ki se je odločil, da je za njegove vojake, ki so raznolika mešanica plemen, bolj donosno, da se naselijo v italijanskih deželah, kot da jih plačujejo srhljivi cesarji. Zato je zahteval, da se jim za poravnavo dodeli tretjina Italije. Po prejemu zavrnitve so se Odoacerjevi vojaki uprli. 3. avgusta 476 velja za zadnji dan Zahodnega rimskega cesarstva.

Cesarska oblast je tako izgubila pomen, da Odoacer ni želel postati cesar in je cesarju Zenou poslal cesarske moči (krono in vijolično plašč) v Carigrad. Na zahtevo Odoacerja je rimski senat sprejel uradno odločitev, da Zahodno rimsko cesarstvo ne potrebuje več svojega cesarja in da bo v celotnem cesarstvu v Carigradu en cesar.

Tako je padanje Zahodnega rimskega cesarstva navzven spominjalo na ponovno vzpostavitev enotnosti celotnega imperija, katerega središče se je končno preselilo na Vzhod in se začelo imenovati Bizant.

E. Gladilin