Hudič. Lucifer. Beelzebub. Kralj laži. Gospodar horde demonov. Padli angel, zmrznjen v led na samem dnu Dantejevega pekla. Ta okultna podoba je ena najstarejših v evropski tradiciji še danes živa in prepoznavna.
Hudič povzroča pravi strah samo pri ljudeh, ki so nekako povezani z eno od Abrahamovih religij. Vsem drugim je le zastarel ali grozljiv lik. Takšen odnos do njega se je izoblikoval šele pred približno sto leti: z izginotjem religije v ozadje družbenih odnosov, hitro liberalizacijo in modernizacijo družbe hudiču preprosto ni bilo prostora.
Pa ne zato, ker smo tvegali, da bomo šli v ogenj zanjo - šele takrat smo lahko domnevali karkoli, ne pa odsotnosti Boga in hudiča.
Vse gre za znanost. Za človeka XX-XXI stoletja na splošni sliki okoliškega sveta skoraj ni belih lis. Nič več se ne bojimo senc, ki plavajo v grmovju, lahko najdemo razumno razlago za skoraj vse, kar se dogaja naokoli. Na koncu je nekaterim predstavnikom človeštva celo uspelo pogledati naš planet od zunaj.
Pred tremi ali štiristo leti je bilo to nemogoče in ljudje so večino dogodkov in pojavov razlagali na najpreprostejši in najbolj neboleč način - bodisi z Božjo voljo ali z dejanji nečiste osebe. In nihče ni imel vprašanj. Stvarnik je vsemogočen, njegov glavni sovražnik je zvit. Vse je preprosto in enostavno. A le na prvi pogled.
Hudič proti krščanski cerkvi
Promocijski video:
Teoretično podlago za take razlage je pripravila krščanska teološka tradicija. Teza, da lahko vse vidno stori hudič, je hitro postala ena najpomembnejših v intelektualni agendi. Vendar ta izjava ni kategorična: je "lahko", ne "se naredi". Zato vsak dogodek zahteva pojasnilo in razlago.
Dvom je dober temelj za znanost, vendar je prevlada religije slabo okolje za njen razvoj.
Zakaj? Poln je skušnjav in posledično grehov in hudob. To je posledica dejstva, da v njem ni toliko milosti (v krščanski razlagi). Izkoristite to, hudič deluje tukaj, skoraj ne da bi naletel na ovire. In odpor do njega postane glavna naloga vsakega dobrega kristjana osebno in Cerkve kot organizacije. In že ta boj je mogoče uporabiti kot ideološko utemeljitev za kakršne koli ukrepe - od križarskih vojn do inkvizicije, od vmešavanja v politiko do odprtih manipulacij s prebivalstvom.
Kako lahko zapleteni teološki koncept postane preprost in preprost? Tu se rešijo vse tiste zastrašujoče podobe, ki jih grozovita kultura v našem času rado izkorišča: številne čarovnice, volkodlaki in hudiči, ki jih vodi sam hudič. Zapolniti morajo okoliški svet. Njihova dejanja morajo biti preprosta in poudarjena aktualna.
Še več, podlaga je vsaka religija, kjer so vedno prisotne svetle in temne sile in delujejo tukaj in zdaj (manifestirajo se izrecno ali ne zelo).
Hudič in poganstvo
Med predkrščanskimi evropskimi tradicijami bi bilo morda najznatnejšo in razvito morda priznati starodavno in skandinavsko mitologijo. So si zelo blizu in podobni: tukaj postane osrednje božanstvo hipertrofirano glavno in moško.
Grški Zeus in skandinavski Odin celo opravljata praktično enake funkcije. In v našem svetu se nenehno družijo: prva odkrito prosi zemeljske ženske, druga zlahka vdre v poroko in začne postavljati nekatere abstraktne zahteve ali uveljavljati trditve. In vse to dojemamo kot nekaj povsem logičnega in vsakdanjega.
Poleg tega oba boga doživita precej bolečo pritrditev na temo znanja: Eden je žrtvoval oko za to in devet dni preživel v neprijetnem položaju, Zeus pa je preprosto obveščen o vsem, kar se na svetu dogaja privzeto. In v isti starodavni tradiciji je poseben bog odgovoren celo za posebno znanje - Pan ali Faun (odvisno od časa in lokacije). In tudi »nadzoruje« strah in živi tam, kjer ni stalne človeške prisotnosti, in na splošno ljudem niso zelo prijetni: zlonamerna puščava, globoki gozdovi, neobljudena polja.
Še ena podrobnost učinkovito dopolnjuje Faunovo podobo - vodi pretežno nočni življenjski slog. In seveda videz. Hiter pogled na Božjo podobo je dovolj, da razumemo, da nam je ta tovariš že dolgo znan. Kozje noge, rogovi. Hudič, kajne?
Zakaj sta si glavna pošast krščanstva in Faun na zunaj podobna? Odgovor je banalen in preprost.
Prestrašiti in usmeriti vas v novo religijo - ki pojasnjuje ta strah in vas uči, kako se proti njemu boriti.
Tu je postala še ena prej omenjena funkcija starih bogov. Krščanstvo priznava samo religiozno znanje. Biblija postane odlagališče absolutne resnice in skladnost z njo postane merilo resnice. Kar je v nasprotju, je v najboljšem primeru napačno.
In kako lahko nekaj, kar prenaša Pan, kar seveda ni v Bibliji, ustreza Svetemu Pismu? Če pa se tega lika spomnimo in mu priznamo možnost njegove prisotnosti, potem je nečist - kot je njegovo znanje. Bolje, da se ne dotikate. Svarile smo vas.
Vodite življenje dobrega kristjana in se izogibajte Bibliji. Ker je za njimi ozemlje hudiča. Seveda tam ni stalno prisoten, vendar se mu ni težko pojaviti. Zato je bolje, da sploh ne razmišljate. In še bolj, da ne govorim. Sicer pa …
Govoriti o hudiču
Stara francoska poučna legenda pripoveduje, kaj se zgodi, če pogosto govorimo o hudiču. Začne se tako: "Nekoč je bila družina najemnikov, v kateri so govorili samo o hudiču." To je precej nenavadno za družbo, v kateri je krščanski svetovni nazor - ali res ni bilo več tem za pogovor? Toda tudi zdaj navadni ljudje in mediji pogosto porabijo ogromno časa za neželene in celo neprijetne teme. Nič se ni spremenilo.
Sploh mu ni treba ničesar storiti - samo pojaviti se bo. Oblečen nečist, seveda v rdeče, ima ogromne rogove in kozje noge. Kanonski hudič. Obisk vsiljivca povzroči paniko - celotna družina v takšnih razmerah takoj deluje tako pobožno, kot bi morali storiti kristjani: goreče molijo do jutra. Toda hudič odhaja šele ob zori. In spet pride.
Nikamor ne greš - k duhovniku moraš iti. V tem, kar se dogaja, ne vidi nič presenetljivega: govorili ste o hudiču - prišel je. Je bilo mogoče pričakovati kaj drugega?
Rogat se vedno znova vrača. Molitve ne pomagajo. Razmere so izredno neprijetne, čeprav hudič ne naredi ničesar - samo sedi ob kaminu. V zadevo moramo vključiti cerkvene oblasti. Nadškof prihaja z množico duhovščine, čakajo hudiča - in samo njihov poseg z vsemi ustreznimi pripomočki zlo naredi bega.
Vendar ni šlo na bolje - čeprav je hudič kapituliral, a uro kasneje se je začelo neurje, ki je pokončalo skoraj celotno letino najemnikov. Razlogi za kataklizmo niso imenovani, seveda pa kletve podnebja tu ne bodo najbolj uspešna razlaga. Bodisi maščevanje hudiča, bodisi se je Bog odločil, da bo ljudi naučil lekcije, ker je preveč pozornosti posvečal svojemu zapriseženemu sovražniku. Specifičnosti ni, vendar je ni potrebno: vsi so že žalostni in zgroženi. Lahko pa stavite, da ljudi z rogovi ne bodo več zanimali.
To je le ena od številnih zgodb o spopadih med človekom in hudičem - praviloma je zaplet v njih manj zapleten kot v legendi francoskih najemnikov. Torej, zaplet, ko se človek ponoči sprehodi po temnem gozdu in naleti na nekaj, kar povzroča paniko, je eden najbolj banalnih in starodavnih. In to je bilo tudi priročno uporabiti kot bonus v prispodobah o vsakem hudiču.
V temnem gozdu, na zadnji cesti
Globok in temen gozd je kraj, ki v človeku naših dni povzroča strah. Čeprav imamo veliko več znanja s področja biologije, fizike in drugih znanstvenih disciplin, vendar v takšnem okolju ne moremo vedno najti primerne razlage za dogajanje okoli nas. Nekje je škripala veja, nekaj je rumenilo po listju, nekaj sence se premika. Na robu zavesti utripa misel, da vse okoli samo živi svoje življenje in tukaj nismo sami. A hitro ga nadomešča strah.
Bojimo se tistega, česar ne vidimo, če začutimo njegovo prisotnost. To je ena najpomembnejših zaščitnih reakcij telesa, opomin na nevarnost. Ali je naravno ali nadnaravno, ni pomembno, samo na to moramo biti pripravljeni.
Tako se pojavljajo volkodlaki in duhovi in hudič preganja nočne popotnike. In zgodbo o enem nosilcu izkušnje desetine in sto ljudi takoj prenašajo od ust do ust in pridobivajo vedno več novih podrobnosti. Zaradi tega je strah pogost - po eni strani pa privlači ljudi v Cerkev, po drugi strani pa ljudi potiska k ne najbolj prijetnim dejanjem. Zaključek kaže sam: če je bil v gozdu blizu naše vasi viden hudič, je bil tam z razlogom.
In razlog za pojav nečistega leži tudi na površju - nekje tam živi nekdo, ki do njega ni ravnodušen. Torej je čas, da poiščemo čarovnico. In ona se bo seveda našla in sodila - najverjetneje, z uporabo najbolj navideznega in formalnega izgovora. A dvoma ne bo - pa tudi, da je bil hudič v gozdu. Preprosto zato, ker je zunaj nekje 17. stoletje, znanje na področju naravoslovja pa je na primitivni ravni. Predvsem med kmetom, ki jih večina sploh ne zna brati.
Poleg videnj odkrito diaboličnega izvora so tu najti tudi različne krajevne različice: angleški črni psi, katerih legende najdemo v zvezi s skoraj polovico starih vasi Foggy Albion; skoraj vseprisotne v Evropi so zgodbe o potujočih požarih, ki potujejo popotnike v močvirje ali preprosto utripajo v daljavo in povzročajo grozo. Tu in tam se vrtijo volkodlaki in drugi uhi. In celo hudič, ki nam je znan iz slovanske tradicije, se popolnoma prilega temu konceptu. Še posebej, če se spomnite, da je tudi on tujerodno bitje in očitno ni krščanskega izvora.
Večina tovrstnih zgodb se je sklicevala na to, da je nekdo nekje videl nekaj zastrašujočega. Toda včasih so se pojavile bolj natančne in podrobne ploskve.
Če naletite na temno silhueto, ki se pozno ponoči premika proti vas po gozdni cesti, je zastrašujoče. Če pa je srečanje neizogibno, je možna interakcija. Tako so se pojavile zgodbe o bližnjih stikih človeka z zlimi duhovi.
Na primer, hudič (nekdo drug nima nobenega početi v nočnem gozdu) lahko ponudi, da se odpravi na sejem v sosednjo vas - seveda, slej ko prej junak spozna, da je zadeva očitno nečista, vendar je prepozno. Hudič ga odpelje tja, kamor se ne vrnejo.
V drugih legendah zmešan ponuja ponudbo - na primer, pripravljen je popraviti (in čim hitreje!) Situacijo, ki tehta njegov sogovornik, v zameno za kakšno storitev. Če se s svojo preprostostjo in naivnostjo strinja, hudič morda celo življenje ne bo spomnil nase in šele takrat ga bo prišel s seboj v pekel. To ne bi smelo presenetiti - kaj še pričakovati, če ste kontaktirali zle duhove.
Izumljivi sovražnik človeške rase lahko brez kakršnega koli pogovora prenese sveto: impresivno izbiro okultne literature, kamen, ki izpolni željo, ali podolgovat predmet dvomljivega izvora, zaradi česar se dva demona pojavita in izpolnjujeta katero koli od vaših zahtev - vendar le enkrat čez dan. Zadnji primer ob koncu 16. stoletja je postal razlog za sojenje v Franciji - zaradi tega so 350 ljudi spoznali za krive.
Hudičeva družina
Vendar abstrakcije in teološke izjave same ne bodo dovolj v situaciji s hudičem. Ta lik hitro in trdno preraste v ljudsko zavest in začne živeti svoje življenje. V bistvu postane popolnoma neodvisen in človeku podoben, v legendah pa takoj pridobi ženo in potomce. In če je z otroki vse preprosto - neštete horde demonov ne morejo biti nič drugega kot njegovi potomci - potem je prisotnost žene nekoliko presenetljiva.
V situaciji s hudičem pa cerkev iz očitnih razlogov izpade. In vprašanje otrok in kuhinje glede na to, o kakšni nadnaravni družini govorimo, ostaja do neke mere odprto. Zanimivo je, da se hudičeva žena najpogosteje pojavlja v legendah, katerih zaplet je mogoče reducirati na formulo "nečisti pretepa zakonca". Koncentracija absurda je izven obsega.
Hudič je na splošno precej osovražen lik in ne bi smeli biti presenečeni, ker izvaja nasilje v družini. Običajno njegov boj z ženo služi kot logična razlaga za nekatere ekstremne naravne dogodke - močan veter ali nevihte. "Zakaj hudič zadene njegovo strast?" - tudi vprašanje, na katerega ni potreben odgovor. Beats - in to je to. Zelo značilno za srednji vek.
Srednjeveška cerkev se ukvarja z zli duhovi
Vendar v odnosih med ljudmi in zlimi duhovi ni vedno vladalo ozračje nenehne grožnje. Včasih je človek rog uporabil za svoje namene, medtem ko do njega nima nobenih obveznosti. Hudič bi lahko na primer izgubil argument: v eni od legend je vladar podzemlja premagal v konkurenci "kdo bo kdo pil" in je bil prisiljen zgraditi kamniti most. V skandinavski tradiciji je veliko podobnih zgodb, a namesto hudiča se pojavi trol - vseeno pa je tudi neprijetno bitje.
Sredina XII stoletja. Nekaj heretikov pride v majhno nemško mesto in začne pridigati. Vir ne pove, kaj natančno so skušali prenesti čredi in kaj je sestavljala njihova krivovernica, vendar je povsem očitno, da so pridige bile v nasprotju s stališčem uradne cerkve. Kljub aktivnemu delovanju duhovnikov je število vernikov heretikov hitro naraščalo in začeli so ogrožati lokalno duhovščino. Še več, bogokletni vesoljci so pokazali tudi dvomljive čudeže: hodili so po vodi, v ognju ostali neoškodovani in včasih celo poskušali levitacijo, kar ni ustrezalo okviru družbeno sprejemljivega vedenja.
Običajni ukrepi v takih primerih - aretacija, zasliševanje in obsodba - so izzvali nemir. Razmere so postale kritične - tudi tamkajšnji škof se je začel resno bati za svoje življenje, da ne omenjam kariere, in se je bil prisiljen zateči k skrajnim ukrepom. Obrne se k enemu od svojih podrejenih, ki je, preden je postal duhovnik, prakticiral črno magijo in bil blizu hudiču. Ta zavoj se morda zdi nepričakovan, a v resnici tudi tukaj ni nič nenavadnega. Človek se je v mladosti izgubil, nato pa razžalil, ujel resnično pot - vse je v redu. Sprva vikar noče obnoviti stikov s temnimi silami: to je v nasprotju z njegovim statusom in resnično globoko nemoralno zasedbo. Toda škofovi argumenti so ga prepričali, še posebej, ker je šlo za preprosto vedeževanje - treba je ugotoviti, od kod prihajajo ti heretiki in v čem je skrivnost njihovega uspeha.
Po nekakšnem obredu (ki seveda ni opisan, ker ni treba poučevati uglednih kristjanov, kako naj prikličejo hudiča), se pojavi vladar zla. In pravi, da odlično pozna težave, ki se ukvarjajo s težavami - poleg tega delujejo, če ne na pobudo hudobnega, pa zagotovo z njegovo pomočjo.
A spomnimo se, da je hudič izredno zloben lik. Zato ni le enostavno razkril celotne resnice o svojih glasnikih, ampak je razkril tudi skrivnost njihovih "čudežev". Vsak ima amulet, prišit pod kožo, kar doda karizmo in jih naredi nepoškodovane. Te artefakte morate odstraniti.
Potem ko se je predal svojim hlapcem, je hudič slovesno odšel. In cerkvene oblasti so lahko le še enkrat aretirale nadležne krivoverce pod pretvezo, da v takšnih primerih iščejo "znamenja hudiča", da najdejo amulete, jih razrežejo in ponudijo posel - še enkrat preverijo velesile izmikačev in prosijo, naj spet javno stopijo v ogenj. Če so to resnično sveti čudežniki, potem ne bodo goreli. Če ne svetniki in čudežniki - no, niso prvi in niso zadnji. Jasno je, kakšna je bila reakcija heretikov, vendar niso imeli možnosti. Poleg tega množica, ki se je zbrala za naslednje obtožbe škofa zaradi aretacije svojih favoritov, zagotovo ne bo počakala.
Jerektiki niso hoteli prostovoljno iti na ogenj brez svoje opreme. Množica je bila dolgo ogorčena, a škof je prepričljiv konec pokazal amulete in razložil bistvo dogajanja. Zbrani ljudje so bili besni. Ni bilo treba kuriti heretikov - raztrgala jih je jezna množica. Vse, kar je bilo slišati od njih med to usmrtitvijo, so bile prekletstva proti hudiču. Toda rogat nima nobene zveze s prekletstvom heretikov, ki so ga prevarali. Je le redek lopov in rad dela grdo.
Kljub neverjetnemu zapletu, z nepričakovanimi zasuki, zgodba niti najmanj ne nasprotuje srednjeveški morali. Cerkev ponovno dobiva svoj vpliv, hudič je prav tako zloben in zloben kot kdajkoli prej.
In pritožba klerikov hudiču tudi ne postavlja vprašanj: njihova naloga je vojna, v vojni pa, kot veste, so vsa sredstva dobra. Tudi pogajanja z sovražnikom so v njihovem interesu.
Vse te manipulacije s hudičem so bile možne šele v srednjem veku. Nova doba s svojimi industrijskimi in ne tako revolucijami ter hitrim razvojem znanosti je ljudi pozabila na nečisto. Govori o njem prenehajo, več ne skriva v vsakem temnem kotu.
Toda vsak od nas ohrani neverjetno priložnost, da se tudi danes sooči s popolnoma čistim in pristnim hudičem. To je lažje, kot se sliši.
Kadarkoli hodite po temni uličici in se vam zdi, da vas nekdo opazuje. Ali čuden zvok ponoči pritegne vašo pozornost. Ali se bojite hoditi v kuhinjo po ogledu še ene epizode vaše najljubše TV-oddaje? Ali pa je vaš otrok poreden in izjavi, da noče biti sam v temni sobi.
Zdaj lahko najdete na desetine razlag in izgovorov za to, nato pa se boste najverjetneje smejali svojim strahom. Ampak to boste storili samo zato, ker živite v 21. stoletju - in pred štiristo leti bi najverjetneje v svojem življenju povedali več kot eno zgodbo, kot so tiste, o katerih razpravljate v tem članku. In seveda bi bil njihov član. Kajti takrat je bil hudič prisoten povsod.
Vseprisotno je zdaj - le drugače imenujemo. Nima več rogov in kozjih nog. In je tiho - vendar ne gre nič bolje.