Objavljamo še en članek Valentina Katasonova, doktorja ekonomskih znanosti, znanstvenika, publicista, iz serije "Kako propadajo narodi in države", ki temelji na študiji o delih svetega Nikolaja Srbskega. Tokrat gre za Babilon.
Zdaj bomo govorili o usodi Babilona, ki mu sv. Nikolaj Srbski namenja veliko pozornosti tudi v delih "Vojna in Biblija", "Beseda o postavi" in drugih.
Babilon je hkrati mesto, država in imperij. Mimogrede, o njej se govori ne samo v Stari zavezi, ampak tudi v Novi zavezi (v zadnji knjigi, imenovani "Apokalipsa" ali "Janezovo razodetje"). Filologi in zgodovinarji pravijo, da Babilon v prevodu iz starih jezikov pomeni "božja vrata" (ali "vrata bogov"). Babilon ni samo resnična zgodba, temveč tudi simbol. Poleg tega simbol, ki je prisoten v našem življenju danes.
Prvič, to je simbol teomahizma, povezanega z babilonskim stolpom, ki ga je poskušal zgraditi Nimrod, sin Kuša in vnuk Hama (kot nam pravi Knjiga Geneze). Nimrod je kralj, katerega prevlado so imeli "Babilon, Erek, Akad in Halne v deželi Šinar" (1. Mojz. 10:10). To je bil čas zgodnjega Babilona. Cilj projekta stolpa je bil biti enak Bogu ali celo višji od njega. In tudi za zavarovanje pred ponovitvijo globalne poplave (Nimrod je naivno verjel, da bo v primeru poplave lahko pobegnil na svojem "nebotičniku"). Kot veste, je bil babilonski stolp uničen, območje, kjer je bila gradnja v polnem razmahu, pa je dolgo časa puščalo.
Nimrod. Foto: www.globallookpress.com
Drugič, Babilon je simbol mešanja ljudi in množic. Nimrod je zbral graditelje stolpov iz vseh mest. V sodobnem smislu je bila to »gradnja stoletja«, v katero je, kot menijo zgodovinarji, sodelovala večina takratnega človeštva. Po uničenju stolpa so bili njegovi gradbeniki razpršeni po vsej zemlji. Nastale so skupnosti ljudi, ki so govorili različne jezike, pojavili so se prav tisti narodi, o katerih usodi govori sv. Nikolaj Srbski.
Tretjič, je simbol bogastva in slave. Ta simbol sega v pozni Babilon. Po uničenju stolpa je bil Babilon dolgo časa zaledje, oddaljena provinca. Toda v II - I tisočletju pr. postopoma se spremeni v veliko mesto, okoli katerega nastane babilonsko kraljestvo (Babilonija). To ni več samo kraljestvo, je največje cesarstvo svojega časa. Največji vzpon v gospodarskem in kulturnem življenju Babilona je povezan z dobo vladavine Nebukadnezarja II (VI stoletje pr. N. Št.).
Četrtič, to je simbol dejstva, da "pod luno ni nič večnega" (kot je rekel modri Salomon). Po omenjenem kralju Nebukadnezarju II se je začel hiter upad slave in bogastva mesta in kraljestva. Na začetku nove dobe so od prestolnice Babilonije ostale le ruševine. Kraj je zapustil. In kasneje (v sodobnem času) zgodovinarji in arheologi niso mogli niti natančno določiti, kje je Babilon.
Promocijski video:
Usode Babilona so dobro dokumentirane v knjigi preroka Daniela. Po Bibliji je imel Daniel božji dar, da je razumel in razlagal sanje, zaradi česar je zaslovel na dvoru babilonskega kralja Nebukadnezarja in po padcu Babilona - na dvoru perzijskih kraljev Cira in Darija. Mimogrede, Daniel v svojih prerokbah govori o Babilonu kot o imperiju. Hkrati svetovno zgodovino razlaga kot zaporedno zamenjavo enega velikega imperija z drugim. Propad poznega Babilona se je začel tik pred očmi preroka Daniela. To se je zgodilo po tem, ko so Perzijci leta 538 pred našim štetjem osvojili Babilonijo.
2. in 7. poglavje Daniela veljata za najbolj preroški. V 2. poglavju beremo prerokovo razlago sanj, ki jih je videl babilonski kralj Nebukadnezar:
31 Ti, kralj, si imel tako vizijo: glej, neka velika podoba; Ta idol je bil ogromen, stal je pred vami v izjemnem sijaju in njegov videz je bil strašen.
32 Ta podoba je imela glavo iz čistega zlata, prsi in roke iz srebra, trebuh in stegna iz medenine.
33 noge so mu železne, noge so deloma železne, delno iz gline.
34 Videli ste ga, dokler kamen ni bil odrezan z gore brez pomoči rok, ste udarili v podobo, njegove železne in glinene noge in jih zlomili.
35 Potem se je vse skupaj razbilo: železo, glina, baker, srebro in zlato so postali kot prah poleti na gumniščih, veter jih je odnesel in o njih ni ostalo nobene sledi; in kamen, ki je razbil podobo, je postal velika gora in je napolnil vso zemljo.
36 Tu so sanje! Povejmo pred kraljem in njegov pomen.
Pripoveduje o zemeljski zgodovini človeštva, začenši s kraljem Nebukadnezarjem, do spremembe svetovnih imperijev. Cesarstva so prehajala iz enega ljudstva v drugega. V knjigi preroka Daniela je formulirana ideja, ki jo v našem času že imenujemo teorija "prenosa imperija". Njeno bistvo je, da je v resnici na svetu samo eno cesarstvo. Spremeni lahko samo svoje prestolnice, imena, geografske meje in ljudstva, ki sestavljajo njegovo sestavo. Vsako tako imenovano novo cesarstvo je pravzaprav naslednik prejšnjega, absorbira zapuščino prejšnjih in doda nekaj svojega, novega. Vendar pa "oddajanje imperija" težko štejemo za znanstveno teorijo. Gre prej za intuitivno dojemanje zgodovine. Sredi predlanskega stoletja je ruski pesnik F. Tyutchev v svojem delu Rusija in Zahod zapisal: »Imperija ne umre. Prenese se."
Kralj Nebukadnezar. Foto: www.globallookpress.com
Večina krščanskih razlagalcev Danielove knjige meni, da je bilo prvo cesarstvo, ki ga je simboliziralo zlato, babilonsko. Vendar je tukaj težko drugače razlagati podobo zlata, saj Daniel Nebukadnezarju neposredno reče: Vi ste zlata glava!
37 Ti, kralj, kralj kraljev, ki jim je nebeški Bog dal kraljestvo, oblast, moč in slavo, 38 In vse sinove človeške, kjer koli so živeli, vam je dal v roke zemeljske zveri in zračne ptice in vas postavil za vladarja nad vsemi. Vi ste zlata glava!
Trajanje prvega (babilonskega) cesarstva: 605–538 pr (star samo 67 let). Formalno je izraz prvega "zlatega" imperija zelo skromen, približno ustreza življenjski dobi osebe. A ne smemo pozabiti, da je imelo babilonsko cesarstvo, v katerem se je prerok Daniel znašel po volji usode, zelo globoke zgodovinske korenine. Toda prerok govori o imperiju, ne o kraljestvu.
Drugo cesarstvo (srebro) - perzijsko, natančneje medo-perzijsko. Začetek imperija je postavil kralj Kir, ki je judovsko ljudstvo osvobodil babilonskega ujetništva in celo pomagal pri obnovi jeruzalemskega templja. Ves čas obstoja cesarstva je tam vladala Ahemenidska dinastija: 550 - 331 pr. (star samo 219 let). Babilonija je postala del Ahemenidskega imperija kot avtonomna kraljevina.
Tretje cesarstvo (baker) - grško. Datacije: 331-146 pr (star samo 185 let). V zgodovinskih učbenikih to zgodovinsko obdobje pogosto imenujejo doba helenizma. Približno štiri desetletja tega obdobja - pohodi grško-makedonske vojske Aleksandra Velikega, kratko obdobje obstoja njegove svetovne moči in njen razpad v številne helenistične države. Še približno stoletje - razcvet grško-vzhodne državnosti, gospodarstva in kulture, hkrati pa ohranil neodvisnost helenističnih držav. Leta 197 pr. so Rimljani v bitki pri Kinoskephali premagali Makedonijo. Po tem so se Rimljani začeli nenehno vmešavati v notranje zadeve Grkov in podpirati oligarhične sloje proti demokraciji. Leta 146 pr. vsa Grčija je prišla pod oblast Rima.
Formalno je helenistično obdobje v zgodovini Grčije trajalo več kot stoletje. Toda to je bil že čas propada grške državnosti. Z ustanovitvijo Rimskega imperija leta 27 pr. Grčija je bila spremenjena v rimsko provinco Ahaja (razen Aten, ki so nominalno veljale za svobodno mesto).
Četrto cesarstvo, ki ga simbolizira železo, je Rimsko cesarstvo. Železo simbolizira trdnjavo rimskega imperija. Četrto carstvo (kraljestvo) ne bo le simbol moči in večnosti. Prisililo bo (železo), da "zdrobi in zdrobi" druge narode in države. Širjenje svojih meja in vpliva v svetu. Začetek četrtega kraljestva je bil določen leta 146 pr. kot datum uničenja Kartage s strani Rima. Po tem je Rim postal absolutni vladar sveta. Nekateri komentatorji konec četrtega imperija opredeljujejo kot 476 n. Izkazalo se je, da je skupaj trajalo 622 let. Vendar je to razumevanje Rimskega imperija v ožjem (političnem in pravnem) smislu.
V širokem (duhovnem in eshatološkem) smislu je Rimsko cesarstvo zadnje v zgodovini človeštva. Obstajala bo do konca zemeljske zgodovine. Tu smo prišli do formule starešine Filoteja. V začetku 16. stoletja je rekel, da sta padla dva Roma, tretji je stal, četrti pa ne bo. Prvi Rim je razumljen kot rimski imperij v ožjem pomenu besede (kot smo že omenili). Drugi Rim - Bizant. Tretji Rim - Moskva (Rusija, rusko kraljestvo).
Foto: www.globallookpress.com
Ampak tukaj bom temu naredil konec in se vrnil k Nikolaju Srbskemu, njegovim razmišljanjem o usodi Babilona. Osredotoča se na Babilon kot imperij v času kralja Nebukadnezarja. Kot vedno ne daje zgolj opisa zgodovine, temveč sklepa moralno in duhovno in zgodovino (Babilona) projicira na življenje Evrope in drugih držav v dvajsetem stoletju. Nikolaj Srbski citira velike preroke Ezekiela, Izaija in Jeremijo (konec 6. stoletja pr. N. Št.), Ki so napovedovali, da bo cvetoča in bogata Babilonija (kakršna je bila v njihovem življenju), njena prestolnica in ljudje izginila z zemlje. Država se bo spremenila v puščavo. Kot smo že povedali, so Bazilonijo osvojili Perzijci. Postopoma je imperij popolnoma opustošil, ljudje so izginili s strani zgodovine, sam Babilon pa je bil pokopan pod peskom.
V svojem delu "Beseda o zakonu" (poglavje XVI. Moralni zakon določa usode narodov) svetnik piše:
»Zakaj je starodavni Babilon izginil? Ker je po besedi preroka Ezekiela Gospod rekel, da bo šibkejši od drugih kraljestev in se ne bo več dvignil nad narode (Ezek. 29:15) ali pa se je po preroku Jeremiji dvignil proti Gospodu … se uprl Gospodu … (Jer. 50:24, 29). Poleg tega je Babilon izginil zaradi njenih laži, zaradi lažnih idolov, zveri in sov, ki jih še naprej časti. In prerok Izaija je rekel: In Babilon, lepoto kraljestev, ponos Kaldejcev, bo Bog strmoglavil kot Sodoma in Gomora (Iza. 13:19). Zgodilo se je tisto, kar je bilo napovedano. Čaščenje idolov in pokvarjenost ljudi sta bila razlog, da se je močan narod z visoko, bogato kulturo spremenil v prah.
"Biblija in vojna" (poglavje XX "Izpolnjevanje preroških besed o vojnah"):
»Prerokbe o Babilonu. Ker ste oropali številna ljudstva, bodo tudi vsa druga ljudstva oropala vas … Gorje tistemu, ki gradi mesto na krvi in gradi trdnjave z nepravičnostjo! (Hab. 8: 8,12). Babilon je bil zlata skodelica v Gospodovi roki, ki je opojna vso zemljo; narodi so iz njega pili vino in ponoreli. Nenadoma je Babilon padel in bil razbit (Jer. 51: 7-8). Norili so tudi ljudje, ki so pili vino evropske "kulture". Tako pravi Gospod o Babilonu: Ti si z mano - kladivo, vojno orožje; Po tebi sem razbil narode in po tebi sem uničil kraljestva (Jer. 51:20). Glej, proti tebi sem, ponos, pravi Gospod Bog nad vojskami; kajti napočil je tvoj dan, čas tvojega obiska (Jer. 50:31). Meč proti Kaldejcem, pravi Gospod, in prebivalcem Babilona ter knezom in modrim; meč na čare in ponoreli bodo; meč na svojih vojakih in se bodo bali;meč na njegovih konjih in njegovih vozovih ter na vseh ljudstvih različnih plemen med njim in bodo podobni ženskam; meč na njegovih zakladih in oropani bodo … kajti to je dežela podob (Jer. 50: 35-38). Glejte, vzpostavil bom in pripeljal v Babilon občino velikih narodov iz severne dežele, ki se bodo utaborili proti njej in bo zavzeta (Jer. 50: 9). In res so Medi in Perzijci skupaj vzeli orožje proti ponosnemu Babilonu in ga zajeli. In Babilon, lepota kraljestev, ponos Kaldejcev, bo Bog strmoglavil, tako kot Sodoma in Gomora, se ne bo nikoli naselil in v njem ne bo prebivalcev več generacij; Arabec ne bo postavil šotora in pastirji in njihove črede tam ne bodo počivali. Toda puščavske zveri bodo prebivale v njej in hiše bodo napolnjene s sovami … in kosmati bodo tam v galopu (Iza. 13: 19-21). Vse to se je uresničilo dobesedno. Znano je, da se karavane zdaj mudijo hitro prečkati to mesto,tam, kjer je nekoč stal Babilon, ker si ljudje ne upajo prenočiti tam zaradi najrazličnejših duhov."