Tisto, kar so vladarji v Srednji Evropi v 17. in 18. stoletju storili, da bi omejili svoje podrejene, je za um nerazumljivo. Spomnimo se le enega opisa, ki nam je prišel od velikega Gogola, ki je ljubil Ukrajino - njegovo zibelko in svoje ljudi. Tu je ena epizoda zgodbe "Taras Bulba" - primer, spomnimo, se je zgodil v Varšavi …
"Ostap je trpel kot velikan, z nepredstavljivo trdnostjo, in ko so začeli pretirati kosti na njegovih rokah in nogah, tako da so njihovi grozni ropoti med mrtvo množico slišali oddaljene gledalce, ko so gospe odvrnile pogled, nič takega kot stokanje ni ušlo iz njegovih ust. Njegov obraz ni zletel. Taras je stal v množici s sklonjeno glavo "…
Zažge, razreži, zaduši
Takšne ali skoraj takšne spektakle so ljudje in drugi voditelji takrat spravili: smrtna kazen je bila običajna kazen za tiste, ki so krivi za širok spekter zločinov, od umora do sitnih tatvin. Način usmrtitve pa se je močno razlikoval in je bil odvisen od družbenega statusa storilca. Plemenita gospoda in dame so bili počaščeni, da so bili obglavljeni, po tradicijah starih Grkov in Rimljanov, ki so verjeli, da ni plemenitejše poti do smrti.
Meščani po drugi strani niso bili deležni takšnega razkošja kot hitra smrt. Španci so uporabili tako imenovano garrotto, ki je mehansko zategnila zanko okoli vratu, obtoženi krivoverstvo in čarovništvo pa so sežgali na lomači. Da bi to naredili, so jih dali v sod, obložen z lesom in vejico, nakar so jih prižgali. Najpogostejše kazni za tatove v Evropi so bile kolesarjenje, obešanje in trkanje. Quartering je bil izumljen že leta 1241 za usmrtitev Williama Mauricea zaradi obtožb piratstva, kasneje pa so ga moški kriminalci uporabili za ogromno kaznovanje izdajstva ali tatvine. Ženske niso bile nikoli podvržene tej usmrtitvi, saj je tudi po smrti zahtevala goloto telesa, ki je veljalo za neskromno. Možje so bili privezani v križasto držo, ki so jo konji vlekli za seboj na mesto usmrtitve. Na žrtvem odruzadavljena, toda v zadnjem trenutku se je vrv popustila, tako da je bil nesrečni človek med odrezanjem spolovil živ. Želodec se je odprl in drobovje vrgel notranje organe v ogenj. Na koncu usmrtitve so truplo razrezali na štiri kose. Čeprav je bila večina zločincev, ki so jih pogoreli na lomah, predhodno zadušili, je slika človeškega mesa, ki ga požre ogenj, množico strela. Deli četrtinskih trupel so bili posebej zakuhani in obešeni na mestnih vratih za uničenje vseh, ki so si upali ponoviti tovrstne zločine. Vendar so evropski vladarji kljub navidezni podpori množice, požrešni do krvavega spektakla, začeli razmišljati o manifestacijah barbarstva, ki je spremljalo usmrtitve.metanje notranjih organov v ogenj. Na koncu usmrtitve so truplo razrezali na štiri kose. Čeprav je bila večina zločincev, ki so jih pogoreli na lomah, predhodno zadušili, je slika človeškega mesa, ki ga požre ogenj, množico strela. Deli četrtinskih trupel so bili posebej zakuhani in obešeni na mestnih vratih za uničenje vseh, ki so si upali ponoviti tovrstne zločine. Vendar so evropski vladarji kljub navidezni podpori množice, požrešni do krvavega spektakla, začeli razmišljati o manifestacijah barbarstva, ki je spremljalo usmrtitve.metanje notranjih organov v ogenj. Na koncu usmrtitve so truplo razrezali na štiri kose. Čeprav je bila večina zločincev, ki so jih pogoreli na lomah, predhodno zadušili, je slika človeškega mesa, ki ga požre ogenj, množico strela. Deli četrtinskih trupel so bili posebej zakuhani in obešeni na mestnih vratih za uničenje vseh, ki so si upali ponoviti tovrstne zločine. Vendar so evropski vladarji kljub navidezni podpori množice, požrešni do krvavega spektakla, začeli razmišljati o manifestacijah barbarstva, ki je spremljalo usmrtitve.ki si upa ponoviti take zločine. Vendar so evropski vladarji kljub navidezni podpori množice, požrešni do krvavega spektakla, začeli razmišljati o manifestacijah barbarstva, ki je spremljalo usmrtitve.ki si upa ponoviti take zločine. Vendar so evropski vladarji kljub navidezni podpori množice, požrešni do krvavega spektakla, začeli razmišljati o manifestacijah barbarstva, ki je spremljalo usmrtitve.
Nasveti za izvršitelje
V razsvetljenem francoskem kraljestvu je imel vsak razred lastno vrsto usmrtitve: lopov - vrv, plemiči - meč. Velika revolucija je odpravila vseh teh nekaj privilegijev in vsem - demokratično - postavila smrt v enaki meri. Sprejet je bil zakon: od leta 1790 je usmrtitev za vse državljane postala enaka - odstranjevanje glave na giljotini.
Izumitelj giljotine je bil prijazen človek. Doktor Joseph Ignace Guillotin je kot poslanec v francoskem nacionalnem zboru podal humane predloge: omalovaževanje obsojenca ne bi smelo veljati za njegovo družino, smrtna kazen pa je lahko odsek glave brez različnih mučenj in četrtin. Nenehno je razmišljal, kako bi človeku pomagal izogniti mučenju smrtne kazni in prišel do zaključka, da je treba sekiro zamenjati z "dobrim strojem."
Guillotin se je obrnil na pristojno osebo - rojaka Sansona, ki je zdravniku dala nasvet strokovnjaka. Guillotin je presenečeno ugotovil, da dveh usmrtitev zapored ne moremo izvesti z istim orožjem. Glave obsojenca ni mogoče takoj takoj odrezati, meč pa je treba nenehno ostriti. Izročitelj se je poslancu tudi pritožil nad obsojenci, ki pogosto omedlijo, se upirajo, jokajo in molijo za usmiljenje. Zaradi tega se izkaže, da ni usmrtitev, ampak navaden umor, je obtožil dedni mojster za zaledje.
Po zapisu doktorja Antoina Louisa, ki je vodil komisijo za smrtno kazen in bil tajnik Francoske akademije za kirurgijo, je nemški inženir Tobias Schmidt zgradil stroj za odrez glave. Glavni del giljotine za sekljanje z glave je težek (40-100 kg) poševen nož (ime slenga - "jagnjetina"), ki se prosto giblje po navpičnih vodilih. Nož je bil dvignjen na višino 2-3 metra z vrvjo, kjer ga je držala zapah. Glavo giljotirane osebe so postavili v posebno vdolbino na dnu mehanizma in jo na vrhu pritrdili z leseno desko z vdolbino za vrat, po kateri se je zapah, ki drži nož, odprl z vzvodnim mehanizmom in je z veliko hitrostjo padel na vrat žrtve.
Celotna instalacija je bila nameščena na ploščadi dolgi štiriindvajset korakov. Giljotino so poskusili aprila 1792 na roparju Nicoli Pelletierju: izkazalo se je odlično! Mimogrede, sprva se je avtomobil imenoval Luisette, po že omenjenem zdravniku Antoinu Louisu, vendar se je ime giljotine kmalu uveljavilo.
Ljudje pa so ostali vedno nezadovoljni - giljotina se je v primerjavi s tradicionalnimi usmrtitvami izkazala za manj spektakularno. Toda voditelji revolucionarne Francije so zelo cenili zametke namestnika zdravnika Guillotineja, imenovali so ga kaznovalni meč republike in na prvo usmrtitev gledali z veseljem.
Ves čas je bilo tesno s spektakli po svetu!
Promocijski video:
Mlin za meso in demokracija
V dneh krvavega groze se je Guillotin z grozo ozrl na nemoteno delovanje svojega stroja, in patriarh plenilcev Sanson, ki nam je bil znan, ki je na njem zlahka usmrtil kralja Louisa, se je neskončno pritoževal od utrujenosti: Za sodišče je bil zadolžen javni tožilec Fouquier Tenville. Bil je suh, brezskrben in sprejel je le eno kazen - smrt.
Spoznal sem: imam službo brez primere. In imel je prav. Republika, ki jo bo grozila groza, bo na naslednji svet poslala več ljudi kot vsi moji predniki.
Dobro sem se pripravil. Stara giljotina je bila odstranjena, postavljena je bila nova, kjer sem naredil nekaj izboljšav, da bi bilo mogoče izvesti več usmrtitev. 21. januarja 1793 so tu usmrtili kralja Luja XVI.
Priročno pokopališče v bližini cerkve Madeleine, kamor se je vrgel kamnino s trga revolucije, kamor so odpeljali žrtve giljotine in kjer je ležal obglavljeni kralj, je bilo prenaseljeno. Že smo razmišljali o novem pokopališču …
Čeprav so podobne naprave preizkušali že v Veliki Britaniji, Italiji in Švici, je pa naprava, ustvarjena v Franciji - s poševnim nožem - postala standardni instrument smrtne kazni. Ko se je število usmrtitev povečevalo, se je stroj - v javnosti znan kot "vdova", tehnično izboljšal. Nove različice so vključevale izboljšano 45-stopinjsko rezilo, majhne vdolbine v leseni plošči in kovinske trakove za držanje glave ter pladenj za odvzem krvi.
Svetla stran v zgodovini giljotine in sodne prakse nasploh je zgodovina preiskave in izvršitve kazni zoper kraljico Marijo Antoinette, obtoženo … vohunjenja za Avstrijo. Ko je eden od sodnikov vprašal, zakaj ni odgovorila na obtožbe, je Marie Antoinette z razburjenim glasom rekla: "Če ne odgovorim, je to samo zato, ker narava sama noče odgovarjati na takšne grozne obtožbe matere. Pozivam vse, ki lahko pridejo sem. " Po dvorani se je zasukal šum, sodna obravnava pa je bila prekinjena. In kmalu je pričal enainštirideset prič. Na koncu je bila kraljica obtožena, da je ohranjala vezi z državami, sovražnimi Franciji, pomagala sovražniku pri zmagi in izdajala interese države. In tukaj iščemo izvor velikega terora v ZSSR v 30-ih:stoletje in pol pozneje se je NKVD v zgodovini morala zanesti na nekaj, na kar se je za svoje obtožbe in obsodbe odločilo "japonske in britanske vohune" in druge zgodbe.
Naslednji dan, 16. oktobra ob 4. uri zjutraj, se je prebralo soglasno sprejeto smrtno obsodbo. Potem ko je prebral razsodbo, je isti sodnik kraljičino plešico plešasto narezal in ji na roke nataknil skodle, ki so jih odnesli za hrbet. Marie-Antoinette v beli pikantni majici, s črnim trakom na zapestjih, z belim muslin šal, ki je bil vržen čez ramena, in s kapico, ki je pokrivala glavo, v vijoličnih čevljih, je stopila v voziček.
Ob 12.15 uri je bila kraljica obglavljena v današnjem Place de la Concorde.
Oddaja sebi
Ali vzemite Maximiliana Robespierrea, ki je bil leta 1794 usmrčen na istem trgu in istega usmrtnika. Njegove izjave so še vedno žive in zdrave: "Društvo je dolžno vsem svojim članom zagotoviti preživetje, bodisi z zagotavljanjem dela bodisi z zagotavljanjem preživljanja za tiste, ki ne morejo delati." Vendar ga mnogi niso marali, vsaj zaradi njegovega poudarka na pomoči proletarcem. Ko je opazil nihanje in zmedo v svojem okolju, je Robespierre prišel do skoraj Leninovega zaključka: "… potreben je teror, ki je hiter, oster in nepopustljiv pravičnost", vendar je bilo že prepozno.
Robespierra so aretirali in odpeljali v zapor, naslednji dan pa so mu odsekali glavo.
Kasneje tvorba giljotine ni preklicala zaradi svoje izjemne praktičnosti. Usmrtitev se je dolgo izvajala le v javnosti: v razsodbi o obsojencu je pisalo, da mu bodo v imenu Francozov odsekali glavo na javnem mestu. Opaženi so bili tudi srednjeveški obredi: prejšnje jutro je bil obsojenec razglašen: Bodite pogumni (priimek sledi)! Prišla je ura odrešenja! «, Nakar so vprašali, ali bi rad cigareto ali kozarec ruma.
Zgodba Viktorja Huga "Zadnji dan obsojene na smrt" vsebuje dnevnik zapornika, ki naj bi bil po zakonu giljotiran. V predgovoru k zgodbi, dodani naslednji izdaji, je Hugo z giljotino oster nasprotnik smrtne kazni in poziva k njegovi nadomestitvi z dosmrtnim zaporom. Obešanje, četrtletje, gorenje je izginilo - za giljotino je prišel red, je verjel Hugo.
V Franciji se od 1870-ih uporablja giljotina Berger. Za prevoz do kraja usmrtitve je zložljiv, oder se ne uporablja več. Usmrtitev je trajala nekaj sekund, obglavljeno truplo se je takoj spopadlo s koprskimi ročaji v pripravljeno globoko skrinjico. Po prvi svetovni vojni so jih usmrtili na baliniščih, kjer se je vedno z veseljem zbrala velika, elegantna množica. 17. junija 1939 je ob 4 uri 50 minut v Versaillesu na balinišču obglavil glavo Nemca Eugena Weidmanna, morilca sedmih ljudi. To je bila zadnja javna usmrtitev v Franciji: zaradi nespodobnega navdušenja množice in škandalov s tiskom je bilo ukazano, da nadaljujejo z urejanjem usmrtitev na ozemlju zapora.
Zadnja usmrtitev z obglavljenjem z giljotino je bila izvedena v Marseillu, v času vladavine Valerija Giscarda d'Estainga, 10. septembra 1977. Ime usmrčenega Arabca je bilo Hamida Dzhandubi. To je bila zadnja smrtna kazen v zahodni Evropi.
Zunaj Francije
V Nemčiji so giljotino uporabljali od 18. do 20. stoletja in je bila standardna oblika smrtne kazni do njene ukinitve leta 1949. Za razliko od francoskih modelov je bila nemška giljotina precej nižja in je imela vitel za dvigovanje težkega noža.
V nacistični Nemčiji so proti zločincem uporabljali giljotine. Po ocenah je bilo v Nemčiji in Avstriji med 1933 in 1945 odsekanih 40.000 ljudi. Do leta 1966 so v GDR uporabljali obglabljanje; potem so ga zamenjali strelci - ne zato, ker so mu to naročili voditelji ZSSR, ampak ker je edina giljotina izpadla.
V Rimu, ki je bil del Papeških držav, je giljotina postala priznan instrument usmrtitve leta 1819. Usmrtitve so se dogajale, paradoksalno, na ljudskem trgu, Piazza del Popolo in v Castellu Sant'Angelo. Za razliko od francoskih modelov rimska giljotina ni imela trapez, ampak ravno rezilo in kotni "primež", ki je vpet v telo obsojenca. Zadnja usmrtitev z giljotino se je zgodila 9. julija 1870, nato je med združitvijo Italije giljotino preklicala. Večino usmrtitev s pomočjo giljotine je izvedel dolgoživi rimski poveljnik z "avtomobilskim" priimkom Bugatti, ki se je upokojil leta 1865. Tisti, ki danes vozijo "Bugatti", se morda niti ne zavedajo, da je ena od najdražjih avtomobilskih znamk na svetu povezana z giljotino …
V Rimu je spomenik Carbonariju Angelu Targiniju in Leonidu Montanariju, ki je bil giljotiran 23. novembra 1825 na Piazza del Popolo. Prvotni napis na spomeniku je Vatikan neposredno obtožil: "po naročilu papeža, brez dokazov in brez sodnega varstva." Torej represivne metode proti njihovim državljanom niso le stalinistična ZSSR, temveč tudi razsvetljene prestolnice Evrope. Leta 1909 je vlada "v dogovoru z Vatikanom" obtožujoče besede mazala z ometom, a so kmalu med obnovo stavbe znova spregovorili.
Zaključek
V 18. stoletju, v dobi razsvetljenstva, takšni humanisti, kot sta Voltaire in Diderot, niso bili daleč od ideje o odpravi smrtne kazni; ne, preprosto so zahtevali bolj humane metode smrtne kazni. Ko smo se seznanili z zgodovino smrtonosne prilagoditve, smo odkrili še eno neznano stran najstarejše civilizacije na Zemlji - evropsko civilizacijo. Ni najbolj življenjsko pomembna stran, sprijaznimo se s tem …
Danes giljotina ni le muzejski kos. V sodobni proizvodnji je giljotinski ali giljotinski nož pogost, ki ga mnogi niso več zastrašujoči, ime mehanizmov, ki se uporabljajo za rezanje kablov, rezanje kovinskih pločevin, papirja in druge operacije, povezane z rezanjem. Tu je zgodba nekoliko svetna, vendar racionalno zaključena z napravo, ki je šla od likvidatorja kraljev in kralj do obrezovanja v nekaterih hišah konic havanskih cigaret.
Referenca Znatne giljotinske osebnosti
Francija: Louis XVI - Pariz, Francija, 1793; Marie Antoinette (37 let); Georges Jacques Danton; Maximilian Robespierre, Pariz, 1794 (36 let); Louis Antoine Saint-Just (26 let) - sem in tja.
Nemčija: Lubbe, Marinus van der - giljotnina za požar nemškega rajhstaga januarja 1934; Fucik, Julius - giljotina v berlinskem zaporu Ploetzensee 8. septembra 1943; Obolenskaya, Vera Apollonovna - giljotina na istem mestu 4. avgusta 1944; Jalil, Musa Mustafovich in njegovi sodelavci so bili 25. avgusta 1944 giljotirani za sodelovanje v podzemni organizaciji; Klyachkovsky, Stanislav giljotiniran zaradi obtožb poskusa atentata na fuhrerja Adolfa Hitlerja 10. maja 1940, ibid.
Vir: “Zanimiv časopis. Skrivnosti civilizacije №6