12. aprila 1861 so sile Južne Karoline streljale na zvezne sile, ki so brez boja zapustile Fort Sumter. Ta epizoda tradicionalno velja za začetek ameriške državljanske vojne. Štiri leta pozneje, brez treh dni, 9. aprila 1865, je poveljstvo južne vojske podpisalo akt o predaji. Državljanska vojna, med katero je, kot se tradicionalno znova verjame, umrlo 600 tisoč Severnoameričanov (skoraj 2% takratnega prebivalstva države), je postala najbolj krvava vojna ne samo v zgodovini Novega sveta, temveč tudi v zgodovini celega sveta v stoletju, ki je minilo od konca Napoleonove vojne pred izbruhom prve svetovne vojne.
Ameriška zgodovinopisje pripisuje pomen državljanski vojni kot enemu ključnih trenutkov ne samo ameriške, temveč tudi svetovne zgodovine. Deloma ima prav, da je prav ta dogodek ali bolje rečeno zmaga severa postavila temelje za izgradnjo sodobne ameriške planetarne hegemonije. Vendar pri oceni številnih razlogov, značilnosti in posledic ameriške državljanske vojne ni treba slediti ne ameriškim raziskovalcem ne Marxu. Z več kot tisočletnimi zgodovinskimi izkušnjami imamo Rusi pravico do lastne izvirne presoje o dogodkih kratke zgodovine Novega sveta.
Medtem pa do zdaj v tem pogledu naša misel, v dobesednem pomenu besede - suženjsko, sledi stabilnim stereotipom. Vzemimo za primer nasprotovanje "svobodnega" severa proti "suženjskega gospodarstva" Juga, ki je iz učbenika kopirano v učbenik. Obenem so severnjaki praviloma upodobljeni v halu "osvoboditeljev sužnjev", medtem ko so južnjaki sprva dobili odbojne lastnosti "suženjskih lastnikov", ki so z vsemi sredstvi poskušali ohraniti svojo moč nad črnimi sužnji in ki niso imeli drugih motivov za boj poleg te sebične motivacije.
Dejstvo je, da več kot 80% belcev na Jugu sploh nikoli ni bilo sužnjev. A položaj Afroameričanov v ZDA, ki posedujejo sužnji, sploh ni bil tako nevzdržen, kot je pogosto predstavljeno v zgodovinski literaturi.
Dejstvo je, da je bil s 1. januarjem 1808 prepovedan uvoz sužnjev v ZDA. Južni sadilci so nehote morali skrbeti za naravno razmnoževanje delovne sile. To je avtomatično v praksi privedlo do bolj previdnega odnosa do nje, kot je industrialec skrbel za svoje delavce brez plače, kar so ves čas opažali njegovi sodobniki. Digitalni kazalci so zgovorni dokaz tega.
Res je, od leta 1810 do 1860 se je delež Afroameričanov v ameriškem prebivalstvu zmanjšal z 19% na 14,1%. Toda to je bilo posledica dejstva, da se je priseljevanje belcev v ZDA nadaljevalo v vedno večjem številu, medtem ko se je uvoz črncev, kot smo že rekli, ustavil. Od leta 1820 do 1860 so beli priseljenci in njihovi potomci povečali prebivalstvo ZDA za 23,2%, tj. za 7,3 milijona. Leta 1860 je bilo celotno belo prebivalstvo ZDA 27 milijonov. Tako je bilo tistih, ki so živeli leta 1820, in njihovih potomcev štirideset let pozneje, 19,7 milijona, leta 1820 pa belih prebivalcev ZDA je bila izračunana na 7,9 milijona, zato je bila v naslednjih štiridesetih letih njena naravna rast 150%. V istih štiridesetih letih je črno prebivalstvo ZDA zaradi čisto naravnih razlogov naraslo z 1,77 milijona na 4,44 milijona, tj. za iste 150%!
Torej, razen faktorja priseljevanja, je črno prebivalstvo ZDA v suženjstvu v zadnjih štiridesetih letih zraslo z enako hitrostjo kot belo prebivalstvo ZDA. To resnico je treba najprej upoštevati, ko poskušate oceniti dejanski položaj sužnjev v ZDA v tistem času. Vsekakor pa je bilo za slabše glede na položaj belega proletariata v tovarnah in tovarnah severa odlikovalo predvsem odsotnost državljanskih in političnih svoboščin, ne pa tudi splošne kakovosti življenja.
In še en pomemben kazalnik. Število osvobojenih sužnjev je iz leta v leto raslo na jugu. Tako je bilo leta 1860 v južni zvezni državi Virginija (kjer je bila med državljansko vojno prestolnica suženjske konfederacije) že 58 tisoč prostih črncev od 190 tisoč črnopoltih prebivalcev države. Ni dvoma, da bi suženjstvo kot institucija postopoma zamrlo in iz izključno ekonomskih razlogov brez državljanske vojne.
Promocijski video:
"Emancipacija sužnjev" je pred 150 leti za ameriško vlado postala ideološko in propagandno kritje za osvajalsko vojno - tako kot v poznejših časih, vse do današnjih dni ZDA "branijo svobodo in demokracijo" v različnih delih planeta.
Če so nekatere takratne severnoameriške »vodili« k temu primitivnemu triku, potem to lahko znamo in moramo ceniti, to je standardni standard propagande. Da, zaradi zmage severa v državljanski vojni so nekdanji sužnji v ZDA dobili osebno svobodo. Toda kako se je spremenilo njihovo dejansko stanje? Poslabšanje finančnega stanja večine Afroameričanov v prvih letih po ukinitvi suženjstva in likvidaciji plantažnega gospodarstva že dolgo ni nobena skrivnost.
Najprej je treba biti pozoren na to, da se je civilna enakost, ki je bila s 14. in 15. amandmajem (1868 in 1870) ameriške ustave nekdanjim sužnjem, kmalu spremenila v fikcijo. Še več, desetletja po tem je v južnih državah trajal obratni postopek, ki ga je pravilno imenovala rasna diskriminacija s formalno enakostjo belih in črnih ras.
Temelji družbenega sistema južnih držav so bili uničeni ne kot posledica "suženjske revolucije", temveč med politiko obnove, ki je trajala 12 let po koncu državljanske vojne (1865-1877). Šlo je za "revolucijo od zgoraj", ki jo je izvedla zvezna vlada, da bi utrdila gospodarsko in politično prevlado finančne in industrijske elite severnih držav na jugu ZDA. Ta politika je potekala z metodami neposrednega vojaškega nasilja - južne države je zasedla zvezna vojska, volilno pravico je dobilo samo državljane, zveste Severu. To je samodejno vključevalo vse nekdanje sužnje, vendar je izključilo nekdanje vojake in častnike Konfederacije in druge "politično nezanesljive" belce. To je postalo instrument ponarejanja priljubljenega zastopanja južnih držav v obdobju obnove. V nekaterih južnih državah je dejansko število črnih volivcev celo preseglo število belih volivcev, kljub temu, da v nobeni državi niso večino prebivalcev predstavljali Afroameričani. Nekaterim nekdanjim sužnjem je celo uspelo narediti kariero in se uvrstiti v novo elito.
Položaj večine črnih Američanov, ki so se spremenili v nizko plačano nekvalificirano plačno delo, je bistveno slabši, kot je bil pred državljansko vojno.
Takoj, ko se je končala sestava nove elite južnih držav, se je imenovala t.i. kompromis iz leta 1877. V skladu z njo je Republikanska stranka za nedoločen čas zagotovila zvezno oblast, Demokratična stranka pa je ohranila svoj prevladujoč položaj na Jugu. Hkrati so se federali zavezali, da se ne bodo več vmešavali v notranjo strukturo južnih držav. Tam so se nato začeli odvračati tudi od tistih formalnih svoboščin, ki so jih Afroameričani dobili v letih obnove. Razvit v zadnji četrtini 19. - začetku 20. stoletja. na jugu je sistem rasne segregacije in diskriminacije v nekaterih značilnostih presegel sistem suženjstva.
Dejstvo je, da je pred državljansko vojno svobodni črnec (kot smo videli, takšen ni bil več redkost niti na jugu) samodejno užival vse državljanske pravice, v severnih državah pa celo volilne. Zdaj je veliko odprtih in neizrečenih prepovedi formalno svobodnim množicam temnopoltega prebivalstva onemogočilo uživanje katere koli od teh pravic, razen ene - pravice, da prodajo svojo delovno silo v denarju. In glavne značilnosti tega sistema so se na jugu ZDA držale do 60. let. že naslednje, XX stoletje. Obenem so se ZDA s postopnim odmikom institucije suženjstva brez revolucionarnega uničenja izognile tej dolgotrajni rasistični reakciji, katere posledice (vključno z odzivom nanjo - tako imenovani „črni“rasizem) še vedno vplivajo na življenje te države. na najbolj negativen način.
Z drugimi besedami, za dolgotrajni rasni konflikt v Združenih državah Amerike ni krivo suženjstvo, temveč zmaga severa v državljanski vojni in kasnejši obnovi.
Južne države so ponavadi predstavljene kot "uporniške", "separatistične". Ti propagandni klišeji tistega časa se še vedno uporabljajo v zgodovinski literaturi. Medtem si nihče ne bi mislil imenovati "ustanoviteljev" Združenih držav, ki so se zbrali na celinskem kongresu leta 1775 kot separatiste. Čeprav so se v obeh primerih odvijali podobni procesi. Razlika je le v tem, da se je pobuna 1775 - 1783. Ameriške kolonije proti britanski kroni so bile kronane z uspehom, upor južnih držav pa proti zvezni vladi v letih 1861-1865. - ne. Zmagoviti upor se je v zgodovino zapisal kot ameriška revolucionarna vojna, poraženec je ostal upor. V najboljšem primeru je državljanska vojna.
Ime Državljanska vojna glede na dogodke 1861 - 1865. v zgodovini ZDA na začetku poudarja, da je šlo za vojno dveh družbeno-političnih sil znotraj ene države. To ime, ki je bilo podano iz ideoloških razlogov, nas ne bi smelo zavajati glede pomena teh dogodkov. Bila je dejanska vojna med dvema državama, ki sta imeli stalno ozemlje. Obe strani sta imeli celo kvazi nacionalno identiteto, poudarjeno z vzdevkoma "Yankee" (Severnjaki) in "Johnny" (Južnjaki), kar odraža najbolj opazno razliko v istoimenski izgovorjavi na severu in jugu. Hkrati je ena od držav (sever) poskušala popolnoma zajeti drugo (jug), medtem ko je ta druga le poskušala braniti svojo neodvisnost.
Vojna 1861 - 1865 je bila pravzaprav druga neodvisna vojna v zgodovini ZDA.
Ustanovitelji Konfederacijskih zveznih držav Amerike (CSA), kot se je uradno imenovala zveza odcepljenih držav, so se v svoji pravici do odcepitve pritožile prav na ameriško deklaracijo o neodvisnosti iz leta 1776, ki je bila vključena v ustavo CSA.
Medtem, pred državljansko vojno, so bile južne države najpogosteje trdnjava zvezne enotnosti, medtem ko so ločevali ločeno od severa. Leta 1814, med angloameriško vojno, je šest držav Nove Anglije (Maine, New Hampshire, Vermont, Massachusetts, Connecticut in Rhode Island) najbolj odločno poskusilo ločitev od ZDA in sklicalo ločeno Hartfordsko konvencijo. Zmaga ZDA v vojni je preprečila izpolnitev njihovih namenov. Toda do sredine 19. stoletja, že na jugu, so se začeli vse bolj nagibati k ideji o potrebi ločenega državnega obstoja, da bi ohranili prvotni južni red.
Hkrati je Jug zavzel obrambni položaj, Sever pa je želel razširiti svoje ukaze na celotno ozemlje ZDA. Eden glavnih motivov odcepitve je bila tarifna politika zvezne vlade, ki je preprečila razvoj gospodarstva kmetijskih surovin južnih držav, ki je zagotavljalo 70% vsega ameriškega izvoza. Jug ni želel deliti svojih dohodkov severnim industrijalcem. Medtem ko je Sever želel vključiti zemlje južnih sadilcev v kopne špekulacije in je načrtoval poceni delovne sile črnih Američanov.
Vprašanje vzdrževanja ali ukinitve suženjstva ni bilo glavni vzrok državljanske vojne. Postala je tema, na kateri je sever najlažje pokazal svoj namišljeni altruizem, da bi se pojavil kot stran, ki brani pravično stvar.
Malo pred državljansko vojno se je v južnih državah začela oblikovati ideologija obrambe institucije suženjstva, ki jo je utemeljevala s potrebo po skrbništvu nad "neinteligentnimi črnci". Skušala je suženjske odnose primerjati s patriarhalno-družinskimi odnosi. Največji razvoj je dobila v delih Georgea Fitzhugha (1806 - 1881), zgovorno z naslovom "Sociologija juga ali propad" svobodne družbe "(1854) in" Kanibali - vse! Sužnji brez gospodarjev «(1857).
Fitzhugh se je lotil večje revizije takšnega "stebra amerikanizma", kot je "svoboda". Trdil je, da je blaginja družbe kot celote višja od pravic posameznika. Fitzhugh je poskušal ustvariti univerzalno ideologijo, ki obstoj suženjstva na Jugu upravičuje ne s posebnimi lokalnimi pogoji, temveč s splošnimi zakoni človekovega razvoja. Nasprotniki so njegova stališča imenovali "teorija naravnega suženjstva" v nasprotju s teorijo naravnih pravic. Nepristranski pogled v Fitzhughu odkriva pričakovanje neoliberalnega koncepta družbene odgovornosti lastnika nepremičnine, ki je v 20. stoletju dobil široko sprejemljivost. In ne samo to.
Fitzhugh je po takratnih socialistih ostro kritiziral kapitalizem. Vendar ni sprejel zaključka socialistov, da se človek lahko osvobodi kapitalističnega izkoriščanja na revolucionarni način. Po Fitzhughovem mnenju je izkoriščanje nepopravljivo. Razlog za to je, da imajo ljudje od rojstva neenake sposobnosti.
Tako imenovana "svoboda" služi samo zasužnjevanju šibkih s strani močnih. Večina ljudi ne more uživati ugodnosti svobode. A to ne velja samo za črnce, je menil Fitzhugh. Industrijski delavci na severu ZDA in v zahodni Evropi so v slabšem položaju kot sužnji na južnih nasadih. Konec koncev je njihov celoten obstoj odvisen od prodaje njihovega dela kapitalistom. Medtem ko glavni suženj skrbi za svoje sužnje. Fitzhugh je delavce imenoval "sužnji brez gospodarjev."
Kapitalizmu, ki ga je označil za slepi poskus človeštva, je Fitzhugh po njegovem mnenju nasprotoval humani alternativi patriarhalnim odnosom, ki prežemajo vso družbo - črno-bele. Prototip tega razmerja je družina, v kateri so tako sorodniki kot tudi sužnji lastnika sužnjev podrejeni eni očetovi oblasti. "Ta družinska zveza, ta patriarhalna vlada, se postopoma združuje v širše združenje ljudi pod skupno vlado ali vladarjem," je zapisal.
Zakoni Konfederacije niso predpisali samo pravic, temveč tudi dolžnosti njenih državljanov. Med temi dolžnostmi so bile na prvem mestu dolžnosti do družine, ki so vključevale tako družinske člane kot sužnje.
"Če bi bili vsi ustvarjeni enaki, bi bili vsi tekmeci, tekmeci in sovražniki drug drugega," kar opažamo v kapitalistični družbi, je poudaril Fitzhugh. Ker "podrejenost, različne kasta in razredi, razlike med spoloma, starostjo in suženjstvom vzbujajo mir in dobro voljo."
Seveda je bil Fitzhughov koncept utopija tudi v hipotetičnem primeru, če je Konfederacija zmagala in branila svojo neodvisnost. A imela je orientacijo do državnega paternalizma. Pomenilo je zavračanje tradicionalnih ameriških fundacij, ki so vedno pomenile, da so interesi družbe v prvi vrsti interesi posameznih močnih posameznikov, najbogatejših in najuspešnejših. Fitzhughova doktrina je ta pojem razveljavila in zatrdila: dobro družbe je v podrejenosti vsakega posameznika interesom državne celote, organizirane po patriarhalnem družinskem modelu. In ta odnos bi lahko vplival na družbeni razvoj Amerike, če bi zgodovina slednjih v letih 1861 - 1865. obrnilo drugače.
Ni nemogoče, da bi Jug lahko zmagal v državljanski vojni. Konfederati so med vojno lahko večkrat zavzeli Washington in narekovali svoje pogoje severu. Ločeni državni obstoj severa in juga bi lahko trajal precej dolgo (če ne celo do današnjega časa), kljub tesnim gospodarskim vezam in razširjeni meji - navsezadnje ZDA in Kanada obstajajo ločeno v popolnoma enakih pogojih! In suženjstvo na jugu bi postopoma izumrlo samo po sebi, brez revolucionarnih prevratov in rasističnih reakcij. Jug Združenih držav bi dlje ohranil značilnosti izrazite agrarne civilizacije. Seveda v tem primeru ZDA ne bi postale svetovni hegemon. A to bi svet skoraj ne poslabšalo kot zdaj.