Jezus Kristus je ena najbolj skrivnostnih in skrivnostnih osebnosti v svetovni zgodovini. Kljub obilju zgodovinskih poročil, knjig in znanstvenih raziskav je življenje mesije še vedno v veliki meri neraziskano. Je Jezus zgodovinska oseba ali je plod skupne podobe?
Datum rojstva, leto krsta in celo čas smrti Jezusa Kristusa so predmet hude razprave. Nekateri raziskovalci navajajo različico, da se je mesija rodil leta 12 pr. (leto prehoda Halleyevega kometa, ki je povezano z Betlehemsko zvezdo). Drugi kažejo na 4 pr. (datum smrti kralja Iroda po evangeliju je bil v tistem trenutku Jezus še dojenček). Spet drugi menijo, da se datirajo med 7. in 5. pr.
O fantovem otroštvu, mladosti in zrelosti se ne ve skoraj nič. Evangelij poleg dejstva o rojstvu pripoveduje le o eni epizodi - obisku 12-letnega Jezusa z družino v Jeruzalemskem templju. Potem spet tišina do 30. leta. Za to so zelo podrobno opisani dogodki krsta, pridige, storjeni čudeži, sodba in usmrtitev.
Karkoli je bilo, toda Jezus Kristus je bil res izredna oseba, veliko je potoval in pridobil veliko privržencev. Res je, božanstva Mesije niso cenili vsi.
Že po današnjih merilih je Jezus pridigal revolucionarne ideje: razglasil se je za judovskega kralja, zanikal je cesarjevo avtoriteto in obstoj rimskih bogov, kršil je številne manjše zakone, izzval izgrede (na primer napad na trgovce v templju). Poleg tega so bili prvi adpti izključno nižji sloji - sužnji, osvobojenci, revni. To ne bi moglo trajati dolgo.
Omeniti velja, da se oblasti skoraj niso odzvale na Jezusa Kristusa. Poleg njega so bili v Judeji še drugi mesiji, nekateri, na primer Janez Krstnik ali Simon Čarovnik, pa so še bolj priljubljeni od njega. Ti ljudje so tudi delali čudeže in okoli sebe zbirali ljudi.
Promocijski video:
Med 30 in 33 A. D. Jezusa so Judje ujeli in privedli pred sodnika prefekta (guvernerja) Judeje Poncija Pilata. Moram reči, da je prefekt na vse možne načine poskušal rešiti obtoženca. Vendar je množica zahtevala kri. Skupaj z dvema razbojnikoma je bil na gori Kalvarija križan mesija.
Verjame se, da je hebrejski voditelj Jožef Flavij, ki je živel v 1. stoletju našega štetja, pustil prve omembe Jezusa. V svojih rokopisih je pripovedoval precej laskav prikaz dogodkov, ki so se zgodili s Kristusom.
Po mnenju večine znanstvenikov so rokopis Flavius v IV. Stoletju dokončali krščanski menihi in ne morejo biti zanesljivi. Vendar dejstvo, da je bil Jezus omenjen v izvirnem rokopisu, ni dvoma.
Poleg tega so o mesiji mimoidoče pisali tudi drugi zgodovinarji. Na primer, rimski zgodovinar Tacit, Gaius Suetonius, Plinij Mlajši.
Zgodovino podpirajo tudi nekatere Jezusove grde lastnosti. Na primer, nespoštovanje staršev, nerazsodnost. Mimogrede, družina, razen brata Jakoba, ni postala Mesijeva spremljevalka.
Poljski raziskovalec Zeno Kosidovsky tudi ugotavlja, da so na križanje v rimskem cesarstvu gledali kot na zelo sramotno obliko usmrtitve. Če bi bilo človekovo življenje popolnoma izmišljeno, bi bila njegova smrt bolj vzvišena in lepa.
Številni raziskovalci so zmedeni, zakaj tako ambiciozna oseba, ki je vodila na tisoče ljudi, v svojem življenju ni pustila niti enega pisma niti ročno napisanega dela, kjer bi se razkrilo bistvo njegovih naukov. Nihče se ni trudil narediti Jezusovega oprsja, portreta ali celo skice. Na podlagi tega se vse, kar se ve o Mesiji, izenači s fikcijo.
Tako je nemški filolog in religiolog Bruno Bauer izrazil mnenje, da je podoba mesije skupna podoba, ki je bila vzeta iz različnih ljudi, religioznih in mitoloških tradicij.