Leta 2015 je bila v Limi, glavnem mestu Peruja, velika arheološka razstava andskih ljudstev. Tam je bila prvič predstavljena najbogatejša zbirka eksponatov, povezanih s skrivnostnimi Indijanci Chachapoya, ki so jih Inki imenovali "živijo za oblaki" ali "bojevniki oblakov", ker so živeli v vaseh, ki se nahajajo na pobočjih gora.
Zapuščeni svet
Chachapoya je predkolumbijska indijska kultura, ena najbolj razvitih v starodavni Amazoniji. Obstajala je med približno 800 in 1500, čeprav je njen izvor mogoče najti v 4. stoletju. Predstavniki te starodavne kulture so živeli na gorski planoti - ozemlju sodobne perujske regije Amazonas. Vprašanje izvora Chachapoyas in njihove narodnosti je pomembno še danes. Legende o Inkah pričajo, da so bili "prebivalci oblakov" zelo lepi, visoki, blond in svetle kože. Nekateri španski viri pravijo tudi, da je bil ta človek svetle kože.
Nenavadne naravne razmere so dežele, na katerih so skrivnostni ljudje živeli, zanesljivo izolirali od ostalega sveta. Cihalizacija Chachapoya se je razvijala in obstajala v nekakšnem trikotniku. Njeni dve strani sta tvorili razburkani reki Huallaga in Marañon, tretjo pa skalnata gorska veriga in neprehodna džungla. V ta izgubljeni svet je bilo mogoče prodreti bodisi po nemirnih gorskih potokih bodisi skozi globoko džunglo in razgibane amazonske Ande.
Že do leta 800 so svetlolasi Indijanci oblikovali dokaj razvito civilizacijo in njihova planota, pokrita z džunglo, je bila gosto poseljena. Kultura je temeljila pretežno na kmetijstvu - "za oblaki" so bili spretni kmetje, ki so svoja polja obdelovali na stopničastih terasah. V ostrem gorskem podnebju so razvili tudi rokodelske spretnosti - čačapoja so bili mojstri lončarstva in tkanja. Najdbe arheologov potrjujejo, da so znali delati s kovinami in kamnom, so bili visoko usposobljeni gradbeniki, arhitekti in umetniki.
Na nedostopnih pečinah čačapoje je bilo zgrajenih nekaj sto naselij. Nekatere so štele komaj ducat zgradb, druge pa do tisoč. Velika naselja so bila utrjena z močnimi obrambnimi strukturami. Leta 1964 so ameriški arheologi pod vodstvom Genea Savoya v deželah nebesnih prebivalcev odkrili ogromno trdnjavo z obzidjem in kamnitimi zidovi, dolgo približno kilometer. Ta struktura je očitno ena najimenitnejših v celotni Južni Ameriki. Med gradnjo trdnjave je bilo uporabljenih dvakrat več granitnih blokov kot med gradnjo Keopsove piramide v Egiptu!
Enaindvajset let kasneje je skupina Savoy odkrila še eno izjemno odkritje. Nedaleč od trdnjave so pod gostim pokrovom džungle odkrili ogromno mesto - približno 80 kvadratnih kilometrov površine. Njegova arhitektura je popolnoma drugačna od sloga Inkov. Gene Savoy je obdobje gradnje dal na 800. Med raziskavo so arheologi med lokalnim prebivalstvom pogosto srečevali visoke modrooke blondinke. Savoy je dejal: »Bili so zelo vraževerni in so našli najdene ruševine začarane. Mnogi med njimi so govorili o sedmoglavi kači, ki je prepletla vse, ki so poskušali prodreti v starodavno naselje, nakar so se ljudje pretvorili v kamen.
Promocijski video:
Pod peto osvajalcev
Po besedah perujskega pisatelja in zgodovinarja Inkov Rarsilasa de la Beguja (1539-1616) so v drugi polovici 15. stoletja v času vladavine Tupac Inca Yupanqui državo Chachapoya osvojili Inki. Po številnih pričevanjih so bili svetlolasi Indijanci pogumni bojevniki, Inki pa jim štiri stoletja ni uspelo osvojiti svoje države. Ohranjenih je veliko zgodovinskih dokazov o vojni Chachapoya z Inki, zlasti veliko jih najdemo v rokopisih Pedra Cieze de Leona (1518-1554) - španskega duhovnika, zgodovinarja, geografa in etnografa, enega prvih kronistov dobe španske kolonizacije Južne Amerike.
Inki so v vseh velikih naseljih, "ki živijo za oblaki", postavili velike gostilne in skladišča. Chachapoy je hranil templje, kjer so žrtvovali svoje bogove; imeli so ogromno čred ovac. Svetlopolti Indijanci so za Inke izdelovali razkošna oblačila in nenavadno lepe, izvrstne preproge. Vendar se je sovraštvo med sosedi občasno razplamtelo z novo močjo in vojna se je nadaljevala, dokler ni padlo mesto Cuelap, utrdba Chachapoia. Preživeli so bili prisilno preseljeni iz svojih domovin v oddaljene kotičke imperija Inkov, ki so se po sodobnih parametrih raztezali od Čila do Ekvadorja.
Sredi 16. stoletja je v dežele Chachapoia vstopil španski konkvistador Alonso de Alvarado, kapitan odprave slovitega Francisco Pizarro, "grobar" imperija Inkov. Konkistadorji so v preostalih "bojevnikih oblakov" našli zveste zaveznike v boju proti vojaškim Inkom. Vendar pa je zavezništvo s tujci čachapoi služilo v slabo uslugo: preveč svetlopoltih Indijancev je umrlo zaradi bolezni, ki so jih konkvistadorji prinesli iz tujine. V 200 letih, ki so minila od smrti države Chachapoia, se je število teh ljudi zmanjšalo za skoraj 90 odstotkov - vojne in bolezni niso prizanašale nikomur. Preživela peščica "živečih za oblaki" ni mogla ohraniti identitete in Chachapoia se je postopoma združila z drugimi indijskimi narodi. In le izjemna lepota njihovih žensk je še naprej presenečala lokalno špansko plemstvo.
So iz Sredozemlja?
Že obstoj civilizacije svetlopoltih Indijancev lahko dvomi o dejstvu dolgotrajne izolacije Novega sveta. Ista arheološka skupina Savoy je leta 1986 naredila neverjetno najdbo. Pred tem je njihov vodja slišal govorice, da so ljudje med osvajanjem v nekaterih jamah skrivali "govoreče kamne". Zgodovinarji pa niso verjeli v te legende, saj so verjeli, da pisanje v starodavnem Peruju ni obstajalo. Potem pa je nekega dne Savoy, ko se je povzpel na pečino nad starodavnim mestom, naletel na enako starodaven grob, ki je skrival veliko kosti in kosov keramike. V stene grobnice so bile vstavljene tri kamnite plošče z napisi. Po študiju so bili Jin Sawoy in njegovi spremljevalci preprosto presenečeni. Izkazalo se je, da so bile prve na ploščah besede hebrejskega jezika, kolikor je mogoče soditi, iz staroegipčanskega,Izraelski in feničanski viri. Savoy verjame, da so bile te plošče v Peru pripeljane iz Ophirja, skrivnostne pol legendarne države v vzhodni Afriki ali Južni Aziji, kamor je svetopisemski kralj Salomon poslal svoje ladje.
Najdena pisma so znanstvenikom postavila številna vprašanja. Kako lahko v mestu indijancev Chachapoya, zgrajenem leta 800, obstajajo besede iz del, ki segajo v 1. tisočletje pred našim štetjem? Kako razložiti značilnosti videza "življenja za oblaki" - navsezadnje niti Egipt niti Izrael še nikoli nista slovila po visoki, belopolti in svetlolasi populaciji. Domnevajo celo, da so bili Chachapoia Vikinzi, ki so se v Peru preselili z obale zaliva sv. Lovrenca v Kanadi, kjer je skandinavski navigator Leif Erickson opremil odpravo z Grenlandije. Vendar ta normanski ep sega v konec 10. stoletja, medtem ko je civilizacija Chachapoia nastala 600 let prej.
Znano je, da je pojav svetlopoltih Indijancev iz perujskih Andov zelo zanimal slavnega popotnika in arheologa Thorja Heyerdahla. Norveški raziskovalec je ugotovil, da ta skrivnostni narod ni pripadal nobeni od znanih rasnih skupin, ki so živele na južnoameriški celini. Heyerdahl je odkril, da so Chachapoyas svoje ladje gradili po tehnologijah, ki so bile skoraj enake tistim v staroegipčanskih. Norveški popotnik je s sodelavci na papirusni ladji "Ra-2", zgrajeni natančno po metodi andskih ljudstev, uspel prečkati Atlantski ocean in priti do obale Južne Amerike. Tako je bilo dokazano, da je chachapoya v te kraje lahko prišla iz Sredozemlja. Znano je tudi, da njihovi sarkofagi spominjajo na pokope "fetalnega položaja", značilne za predšpansko obalno in gorsko kulturo, znano kot Huari."Mavzoleji" chachapoya so bile sorte tipičnih ameriških pokopnih struktur "chulpa" in "puculo", značilne tudi za Huari. Vse to lahko priča v prid lokalnega izvora "transcendentalnih prebivalcev". Zato je zelo pomembno, da je trenutno načrtovano, da se analizira DNK mumij Chachapoya, najdenih na obali jezera Condor v Andih, in jih primerja z genskim materialom sodobnih prebivalcev Perua in vzhodnih držav.in jih primerjati z genskim materialom sodobnih prebivalcev Perua in vzhodnih držav.in jih primerjati z genskim materialom sodobnih prebivalcev Perua in vzhodnih držav.
Valdis PEYPINSH