Starodavna Rusija In Bizant. Samo Zgodovinska Dejstva - Alternativni Pogled

Kazalo:

Starodavna Rusija In Bizant. Samo Zgodovinska Dejstva - Alternativni Pogled
Starodavna Rusija In Bizant. Samo Zgodovinska Dejstva - Alternativni Pogled

Video: Starodavna Rusija In Bizant. Samo Zgodovinska Dejstva - Alternativni Pogled

Video: Starodavna Rusija In Bizant. Samo Zgodovinska Dejstva - Alternativni Pogled
Video: Rusi govore sprski 2024, Junij
Anonim

Slovani in Bizant

Nastanek slovanskih držav je treba pripisati prvi četrtini 7. stoletja, ko je na Moravskem nastala ena prvih slovanskih držav. Zgodba o njem je preživela le v latinskih virih. Začetek moravske države je postavil sam. Pojavilo se je okoli leta 622 …, ko so češke Slovane brutalno zatirali Avari. Sam je uspel organizirati Slovane. Med bojem za osvoboditev Moravske so se znebili Avarov in leta 627 je po besedah kronista Fredegarda Samo postal kralj in kraljeval približno 35 let. Od svojih 12 žena je imel 22 sinov in 15 hčera. Potem ko je Slovane osvobodil njihovih zatiralcev, se je uspešno boril proti Frankom, ki so začeli iskati zavezništvo z njim.

Težko je določiti meje države po redkih podatkih, ki so na voljo v zgodovini, vendar je bilo njeno jedro Moravska in glavno mesto Vysehrad. Od leta 641 prenehajo novice o sebi in samo stanje se nato razkroji. Vendar je izjemno pomembno, da je bila dana pobuda: slovanskemu elementu je uspelo uveljaviti svoje pravice, kljub brutalnemu pritisku Avarjevega kaganata.

Značilna je legenda o Kuverju ali Kuvratu, ki je povezano z gibanjem proti Avarski kaganati. V biografiji Kuvrata je mogoče zaslediti tesno interakcijo med Bizantom in Slovani. Kuvrat je bil vzgojen na carigrajskem dvoru in krščen. Osebna spretnost je bila v njem združena s širokim pogledom in izobrazbo. Zahvaljujoč svojemu vojaškemu talentu in zvitemu je zasegel vzhodni del ozemlja sodobne Bolgarije in Makedonije, nato pa v pogodbi z Bizantom določil, da bo ostal na okupirani zemlji. Poleg tega je ena od klavzul sporazuma zanj pridržala pravico do pobiranja dajatev iz dregovičev. Tako je v regijah vzhodne Bolgarije nastala močna sila. Kuvrat je umrl med vladavino Konstantina II (641–668). Nadomestil ga je Asparukh, ki je za njim prevzel (proto) bolgarsko-slovansko zvezo. V prizadevanju, da bi se rešil pred ofenzivo Avar kaganata, ki je zasedel območje med Donavo in Tiso, je Asparukh na ustju Donave ustvaril utrjeno taborišče, imenovano Asparuhov Ugol. Avare sta že precej omejila Kuver iz Makedonije in država Samo. V prizadevanju, da bi prodrl globlje in globlje v območje Balkanskega polotoka, je (proto) bolgarsko-slovanska zveza preselila tudi svoj kapital. Po Asparuhovem kotu pri Shumli, na območju Abobe, je bila ustanovljena prva prestolnica Bolgarov. Od tu so iz Abobe (Pliska) svoje napade razširili na stene Carigrada, ki so se podali skozi Trakijo, nato pa odhiteli v Solunijo. Avare sta že precej omejila Kuver iz Makedonije in država Samo. V prizadevanju, da bi prodrl globlje in globlje v območje Balkanskega polotoka, je (proto) bolgarsko-slovanska zveza preselila tudi svoj kapital. Po Asparuhovem kotu pri Shumli, na območju Abobe, je bila ustanovljena prva prestolnica Bolgarov. Od tu so iz Abobe (Pliska) svoje napade razširili na stene Carigrada, ki so se podali skozi Trakijo, nato pa odhiteli v Solunijo. Avare sta že precej omejila Kuver iz Makedonije in država Samo. V prizadevanju, da bi prodrl globlje in globlje v območje Balkanskega polotoka, je (proto) bolgarsko-slovanska zveza preselila tudi svoj kapital. Po Asparuhovem kotu pri Shumli, na območju Abobe, je bila ustanovljena prva prestolnica Bolgarov. Od tu so iz Abobe (Pliska) svoje napade razširili na stene Carigrada, ki so se podali skozi Trakijo, nato pa odhiteli v Solunijo.

Izkopavanja, izvedena v Abebi, kažejo na obstoj palače s prestolnico in bivalnimi prostori, poganskega templja, kasneje spremenjenega v krščansko cerkev. Te monumentalne zgradbe segajo v 8. stoletje, pojavile so se kasneje kot lesene stanovanjske stavbe, sestavljene iz majhnih sob. Glavno mesto bolgarskih kanov je bilo obdano z obzidjem s stražnimi stolpi, okroglim in kvadratnim. Vzhodna vrata, ki vodijo v mesto, so okrašena s podobami konjenika s sulico, bojevnika v visoki pokrivali in jelena z razvejanimi rogovi. V hišah so našli rogove lovov, divjih prašičev in losovih lobanj. Najdeni so bili napisi v čast junakov in državnikov Bolgarskega kanata v grščini, ki so obdržali svoje naslove in imena, pa tudi imena mest, ki so spadala pod oblast Bolgarov. Na podlagi drobcev nekaterih napisov se lahko presoja o sporazumih med Bolgari in Bizantom. Ohranjeni so tudi deli luksuznih predmetov, nakita, prstanov, zapestnic, ogrlic. Zlati in bakreni kovanci, svinčeni pečati pričajo o širokih trgovinskih odnosih kanata.

Izkopavanja prvega bolgarskega glavnega mesta dajejo predstavo o tesni povezavi z Bizantom, ki se je oblikovala v kulturi in pisanju Bolgarije. Druga prestolnica Bolgarov je bila ustanovljena okoli leta 821 ob vznožju Balkana. Velikaja Preslava je znana iz ruske kronike. V drugi polovici VII. Bizant je bil prisiljen odšteti Bolgare. Poskus opustitve plačilnih pogojev je privedel do napada Bolgarov. Cesar je bil prisiljen klicati v konjenico iz Azije, kjer sta bili še posebej znani armenska in arabska konjenica. Varno lahko rečemo, da je uvedba konjeniškega sistema v bizantinskih četah, ki je nadomeščala močno oboroženo pehoto - glavno silo grške in rimske vojske - prišla pod vplivom konjeniških čet Irana in nomadskih ljudstev na evropski meji.

Leta 688 so balkanske klisure (soteske) Bolgare odvrgle bizantinske čete, nato so se preko Makedonije preselile v Solun, na območja, ki so jih zasedli Slovani. Bizant je izkoristil ta trenutek in preselil veliko skupino priseljencev - Slovanov - v Malo Azijo, v regijo Opsikiy. V resnici se je takšna kolonizacija začela že prej, saj podatki o slovanski koloniji v Bitiniji, ki je oskrboval vojake v cesarstvo, segajo v leto 650. Leta 710 je bolgarski kan Tervel s 3000 Bolgari in Slovani podprl bizantinskega cesarja in sklenil zavezništvo s Slovani Male Azije. V naslednjih letih se je bizantinski prestol zanašal na bolgarske čete, ki so obdržale oblast na Justinijanu II. Khan Tervel je za to prejel visok naslov, kar pa mu ni preprečilo, da je napadel slabo branjeno Trakijo in leta 712 g.sprehodite se do zlatih vrat Carigrada in se mirno vrnite z ogromnim plenom. Zaporniki leta 715–716 in 743–759 Med Bolgari in Bizantom so pogodbe določile meje med obema silama, vsebovale so klavzule o izmenjavi prevar. Trgovci, če so imeli diplomo s pečati, so imeli pravico brez ovire prestopiti mejo. Zanimiva je točka o uvozu fine svile in svečanih oblačil v Bolgarijo, pa tudi rdečega, dobro oblečenega maroškega usnja.dobro obdelano maroško usnje.dobro obdelano maroško usnje.

Skozi VIII stoletje. Bolgari še naprej napadajo Bizant. Skupaj s tem je v VIII. začrtani so tudi novi trenutki: obisk bolgarskih kanov v Carigradu ni minil brez sledu. Do sredine IX. Bolgarija je prešla vladavino Kruma in Omortaga, najvidnejšega in najbolj aktivnega svojega kana. Od slednjega se je ohranil ponosni napis v grščini, v katerem posnema naslove bizantinskih vladarjev.

Promocijski video:

Sredi IX. v Bizancu se je pojavil pomemben politični človek, človek velike inteligence, širokega pogleda in neuničljive energije, Fotij. Laični človek je od 20. do 25. decembra 857 šel skozi vse ravni klerikalne hierarhije, da bi postal carigrajski patriarh in opravljal čisto politične naloge. Njegovo državništvo je cenilo pomen sprememb v etnični sestavi imperija in njegovih sosedov. Na nov način je uspešno uporabil stare metode Bizanca - metode mirne iniciacije v cesarstvo. V tem trenutku je zorelo zavedanje potrebe po politični misiji med balkanskimi ljudstvi, za uspeh katere so bizantinski voditelji opustili grški jezik, kar jim je dalo ogromne prednosti pred latinskim zahodom.

Ciril in Metod sta bila izvajalca kulturne naloge svetovnega zgodovinskega pomena. Po letu 860 so bratje Fotija poslali "k hazarjem", v južno ruske stepe, naseljene s Slovani. Ciril je verjetno že imel nekaj svojih prevodov v slovanski jezik. Tu so spremenili "pleme Fuli" v krščanstvo. Po prvem uspehu je delo, nič manj kot prvo, čakalo brate, kajti Rostislav, moravski knez, je poslal cesarja Mihaela veleposlanike, ki so ga prosili za kulturno in politično podporo. Pismo papeža Nikolaja V iz leta 864 kaže, da so trditve nemških knezov sovpadale z interesi Rima.

Ciril in Metod sta leta 863 prispela v Velehrad, glavno mesto Moravske, "in ko sem zbral svoje učence, učim moč". To je bilo mogoče le zaradi dejstva, da so s poznavanjem slovanskega jezika prinesli črko in prevod nekaterih svetih knjig, ki so jih zbrali, kar je prispevalo h krepitvi kulturne neodvisnosti Slovanov z lastnim jezikom in literaturo. Izobraževalne dejavnosti bratov so se srečale z nasprotovanjem latinskih klerikov. Papež, zaskrbljen zaradi uspeha slovanskih pridigarjev, jih je leta 867 poklical v Rim. Na poti so se ustavili v Panoniji, kjer so na prošnjo slovanskega kneza Kocela naučili 50 mladih, da berejo in pišejo, in pustili kopije svojih prevodov. Leta 868 je slovanski razsvetljenec slovesno sprejel papež Adrian II v Rimu in tu je bilo prepoznano njihovo veliko delo - slovanski prevod svetih spisov.

Nedvomno posledico prevajanja knjig v slovanski jezik in izum slovanske abecede je treba šteti kot uvod v vzhodno krščanstvo bolgarske države.

RUSIJA IN BIZANTIJA

Tako kot drugi slovanski narodi se tudi Rusija v vojni in v mirnih odnosih spopada z grškim svetom. Do prve četrtine IX. vključuje podatke o napadu Rusije na krimsko obalo od Korzuna do Kerča, ki je pripadal Bizantu. V drugi četrtini istega stoletja je pred letom 842 Rusija vsekakor napadla maloazijsko obalo Črnega morja. Pokrajina od Propontisa do Sinopa je bila oropana in opustošena. Toda najbolj odmeven dogodek je bil napad Rusa na Carigrad 18. junija 860, ko je z morja začelo ogrožati 200 ladij bizantinske prestolnice. Kako visoko je bilo zavedanje Slovanov o zadevah svojih sosedov, priča dejstvo, da so čas, ko se je car Mihael pomeril na čelu svojih čet, branili obalna območja Male Azije. Hitro se je vrnil s ceste, vodil pogajanja za mir, na podlagi katerih je bil sklenjen sporazum. Od 18. do 25. junija je "Rus", ki je v strahu zadržal svetovno prestolnico, opustošil bližnjo okolico in ostal brez poraza.

Pod cesarjem Teofiljem so bili leta 839 v Rusiji veleposlaniki Rusije, kot poročajo Vertinski anali. Obstajajo dokazi o pogodbah, sklenjenih leta 860, 866-867. Slednje je imelo za posledico prevzem krščanstva s strani Rusije iz rok Bizanca. V sporočilu patriarha Fotija piše, da se je Carigrad odlično zavedal stanja te države, ki izvira iz vzhodne Evrope.

O razviti Rusiji v prvi polovici 9. stoletja. znano po poročilih arabskega geografa Ibna Khordadbeha, da je bilo njegovo območje Črno morje. Toda glavno mesto Bizanca je oddajalo "čarobne uroke", ki so prisilili Rusijo, da si z njo poišče tesne odnose. Tu so se usmerjale želje konjenskih Slovanov, vendar ni bilo tako enostavno dobiti priložnosti za prosto trgovanje v prestolnici. Olegov "ščit na Carigradskih vratih" je bil simbol resnično zmagovitih pohodov Rusov. Zmage, pete v ruskih in skandinavskih ljudskih pesmih, so bile pred Alegovo pogodbo z Bizantom leta 911. Ne omenja krščanstva ali klerikalnih vezi, ležerno pa pravi, da so bili prejšnji dogovori priča "iz mnogih let med kristjani in Rusijo, nekdanjo ljubeznijo". Toda v njem je veliko zanimivih podrobnosti. Torej, veleposlaniki iz Rusije so bili sprejeti v glavnem mestu,če so imeli pri sebi zlate pečate ruskega kneza, so morali trgovci - gostje - pokazati srebrne pečate in na koncu so bili dovoljeni navadni vojaki, ki so prišli z namenom sprejemanja vojaške službe v Bizantu. Pečati so imeli uradni pomen, ruske vladarje so postavili odgovorne za dejanja svojih domorodcev, bolj jim je bil knez prepovedan "delati umazane trike po vaseh naše države", torej v bizantinskih vaseh in regijah. Veleposlaniki in vsi gostje naj bi živeli na obrobju Carigrada blizu samostana sv. Mamut, prvo mesto so prejeli Kijevci, drugo - Černigovci, tretje - Perejaslavci in nato še drugi. Veleposlaniki so dobili podporo, gostje pa so dobili mesec v naravi: kruh, vino, meso, ribe in sadje in ne le tisti, ki so prišli prodati, ampak kupujejo tudi v prestolnici. Od tu se vidikakšen pomen je bizantinska vlada pripisovala izvozu. Za vodenje evidence gostov in "meseca", ki je bil izdan največ šest mesecev, je bil določen poseben uradnik. Strahovi, ki so jih vzbudili ruski gostje, ne potrebujejo posebnega komentarja. Na trge jih je izpustilo le 50 ljudi, brez orožja, ki jih je spremljal mestni "varuh reda". Ob odhodu so gostje dobili potovanja in ladijsko opremo za pot, slednja je verjetno nastala zaradi obrabe takšne opreme na dolgi poti "od Varanjcev do Grkov". Ob odhodu so gostje dobili potovanja in ladijsko opremo za pot, slednja je verjetno nastala zaradi obrabe takšne opreme na dolgi poti "od Varanjcev do Grkov". Ob odhodu so gostje dobili potovanja in ladijsko opremo za pot, slednja je verjetno nastala zaradi obrabe takšne opreme na dolgi poti "od Varanjcev do Grkov".

Leta 941 se je pod knezom Igorjem lotil novega pohoda s 40-tisočletno vojsko proti Bizantu, medtem ko so Bizantinsko floto Arabiji zmotili. Niso pa uspeli zavzeti Carigrada. Rusi so opustošili obalo z Bosforja do Bizanca in se gibali ob obalah Male Azije, kjer so jih prehitele bizantinske čete. Po hudem porazu se je Igor vrnil čez Azovsko morje, saj se je bal zasede Pečenic na Dnjeparju. Šele leta 944 je bila mirovna pogodba z Bizantom obnovljena, vendar veliko manj donosna. Nekatere klavzule te pogodbe so zelo zanimive: bizantinski cesar je dobil pravico, da v vojni pokliče ruske "vojake" in je s svoje strani obljubil, da bo ruskemu knezu zagotovil vojaško silo, očitno za zaščito bizantinskih regij Krima, "preveč trebe". Zaščita Krima je bila zaupana Kijevski Rusiji, saj Bizant sam za to ni imel dovolj moči. Območja Chersonesosa so morali zaščititi pred črnimi Bolgari, ruski knez pa se je zavezal, da jih ne bo pustil "umazati" v Korzunski državi. Kako je mogoče razložiti to novo klavzulo v rusko-vizantijskem sporazumu? Je to zato, ker se je Rusiji uspelo trdno uveljaviti v bližini Chersonesosa? Cesar Konstantin Porfirogenit, sodobnik Igorja in princese Olge, se v svojem eseju "Upravljanje cesarstva" podrobno ukvarja s politično strukturo in trgovinskimi odnosi Rusije. Bizant je odlično vedel vse ruske zadeve. Igorjeva vdova, princesa Olga, je bila dvakrat v Carigradu. Toda pogajanja s cesarjem jo niso kaj dosti zadovoljila, saj je videl svojo podporo v Pečenih in ni poskušal spodbuditi krepitve Rusije. Kako je mogoče razložiti to novo klavzulo v rusko-vizantijskem sporazumu? Je to zato, ker se je Rusiji uspelo trdno uveljaviti v bližini Chersonesosa? Cesar Konstantin Porfirogenit, sodobnik Igorja in princese Olge, se v svojem eseju "Upravljanje cesarstva" podrobno ukvarja s politično strukturo in trgovinskimi odnosi Rusije. Bizant je odlično vedel vse ruske zadeve. Igorjeva vdova, princesa Olga, je bila dvakrat v Carigradu. Toda pogajanja s cesarjem jo niso kaj dosti zadovoljila, saj je videl svojo podporo v Pečenih in ni poskušal spodbuditi krepitve Rusije. Kako je mogoče razložiti to novo klavzulo v rusko-vizantijskem sporazumu? Je to zato, ker se je Rusiji uspelo trdno uveljaviti v bližini Chersonesosa? Cesar Konstantin Porfirogenit, sodobnik Igorja in princese Olge, se v svojem eseju "Upravljanje cesarstva" podrobno ukvarja s politično strukturo in trgovinskimi odnosi Rusije. Bizant je odlično vedel vse ruske zadeve. Igorjeva vdova, princesa Olga, je bila dvakrat v Carigradu. Toda pogajanja s cesarjem jo niso kaj dosti zadovoljila, saj je videl svojo podporo v Pečenih in ni poskušal spodbuditi krepitve Rusije. Bizant je odlično vedel vse ruske zadeve. Igorjeva vdova, princesa Olga, je bila dvakrat v Carigradu. Toda pogajanja s cesarjem jo niso kaj dosti zadovoljila, saj je videl svojo podporo v Pečenih in ni poskušal spodbuditi krepitve Rusije. Bizant je odlično vedel vse ruske zadeve. Igorjeva vdova, princesa Olga, je bila dvakrat v Carigradu. Toda pogajanja s cesarjem jo niso kaj dosti zadovoljila, saj je videl svojo podporo v Pečenih in ni poskušal spodbuditi krepitve Rusije.

V času vladavine kneza Svyatoslava so se odvijali dogodki velikega pomena. Cesar Nikifor Foka, ki je želel Bolgarijo spraviti v podrejenost, a so jo Arabci odvrnili do azijske meje, se je kijevskemu knezu obrnil na pomoč. S 60 tisoč vojsko je Svyatoslav leta 968 napadel Bolgarijo in dosegel vojaške uspehe. Začasno se je vrnil v Kijev, nato pa v Bolgarijo. Toda njegova želja po združitvi Velike Preslave s kijevsko kneževinjo pod njegovo oblastjo je prestrašila Carigrad. John Tzimiskes leta 971 je dobil podporo Bolgarov in začel je brutalno blokado Dorostola, ki je trajala tri mesece. Spretno je uporabil nadzor nad Svyatoslavom, ki v gorskih prehodih ni pustil stražarjev. Po zaman poskusih preboja je Svyatoslav odšel na pogajanja s Cimiskesom, obljubil je, da bo ohranil prejšnji sporazum in cesarstvu zagotovil vojaško podporo, če bo treba.

Med hudimi vojaškimi vstajami in vrenji v Bizancu med 986–989. vojaško pomoč ji je nudil kijevski knez Vladimir, ki je zajel tudi mesto Chersonesos. Carigrad ga je dobil nazaj samo "za carjevo žilo", kot odkupnino za carjevo sestro, poročeno z Vladimirjem. Vladimir je postal kristjan.

Kmalu zatem so vezi med Bizantom in Rusom nekoliko oslabele. Tako eno kot drugo stran motijo bolj pereče naloge: boj proti stepi v Rusiji, boj proti Arabcem in Zahodu v Bizantu.

Rusija se je razvila v močno, neodvisno državo s svojimi tradicijami in kulturo. Odnosi z Bizantom, Skandinavijo, Bolgarijo so iz prvih korakov naredili moč s svetovnimi povezavami.

BIZANTINSKA KULTURA IN NJEGOVO POMOČ ZA SLAVE

Izjemno vlogo, ki jo je imel Bizant v splošni kulturi srednjega veka, so soglasno priznali tako latinski kot grški srednjeveški pisatelji, sirski in armenski zgodovinarji, arabski in perzijski geografi. Anali, ki so jih sestavile mandarine "nebeškega cesarstva", se zavedajo velike moči skrajnega zahoda zanje. Visoka raven materialne kulture in obsežne trgovinske vezi so bili najpomembnejši razlogi za njeno moč.

Aleksandrija v Egiptu, Antiohija v Siriji, Edessa na Evfratu, Mayferkat in Dvin v Armeniji, mnoga mesta v Mali Aziji, Herson v Tavriki, Solun na Balkanskem polotoku so bile trdnjave regij, bila so na križišču trgovskih in strateških cest. Toda vse ceste so vodile do drugega Rima - Carigrada, svetovne prestolnice. Carigrad, politično, upravno, trgovsko in kulturno središče cesarstva, je bil velik trg. Tu je priteklo blago z najbolj oddaljenih svetovnih trgov. Svojo svilo so prinesli s Kitajske in Srednje Azije, ki je prešla iz rok sogdijskih trgovcev do Perzijcev in Sirijcev, ki so jo dostavili v obalna mesta, od tam pa v prestolnico. Ruski in skandinavski čolni so dobavljali vosek, krzno, med. Iz Irana in Arabije so kamele v pristanišču sirske obale dostavile rozine, marelice, mandlji, datlji, vino, sirske in saracenske tkanine,preproge in konfekcijska oblačila. Od tu so velike in majhne ladje prevažale blago na Bosfor. Iz Egipta je prišlo žito, iz globin Afrike - zlati pesek in slonovina. Glavno mesto je vneto požrlo ogromne količine svežih in slanih rib, ki so jih prinesli iz vseh regij Sredozemlja in Črnega morja. Bila je hrana najrevnejših ljudi v mestih. Govedo so pripeljali v Nikomedijo iz Male Azije. Črede konj so se pasele v Trakiji, od koder so jih odpeljali na obrobje prestolnice. Oljčno olje je prišlo iz Male Azije, Hellas, Peloponeza. Govedo so pripeljali v Nikomedijo iz Male Azije. Črede konj so se pasele v Trakiji, od koder so jih odpeljali na obrobje prestolnice. Oljčno olje je prihajalo iz Male Azije, Hellas, Peloponeza. Govedo so pripeljali v Nikomedijo iz Male Azije. Črede konj so se pasele v Trakiji, od koder so jih odpeljali na obrobje prestolnice. Oljčno olje je prišlo iz Male Azije, Hellas, Peloponeza.

Bizant je bil tudi središče srednjeveškega šolstva. Grška kultura v jeziku jo je povezovala z helensko tradicijo, z neprekosljivimi primeri homerskega epa, proze Thucydides in Xenophon, filozofskih dialogov Platona, komedij Aristofana in tragedij Aeshila, Sofokla in Euripida. Atenska akademija, kjer je cvetela "poganska filozofija", je obstajala do sredine 6. stoletja. Višje šole v Aleksandriji, Antiohiji in Carigradu so poleg cikla klerikalnih predmetov imele še medicinske in pravne fakultete. Številni zakonodajni akti so učiteljem in zdravnikom zagotavljali plačo iz državne blagajne, jih oprostili vseh dolžnosti, da bi jim zagotovili "potrebno svobodo za treniranje pajkov". Univerza v Carigradu iz 5. stoletja štelo 31 profesorjev, ki so študentje poučevali književnost, oratorij, filozofijo in pravne vede. Za to so profesorji dobili podporo države.

To je omogočilo ohranitev izobraževanja v Bizancu, kar je posledično prispevalo k nadaljnjemu razvoju prava in zakonodaje, ohranjanju medicinskega in kmetijskega znanja, kar dokazujejo ustrezni traktati. Bizantinska kronika in zgodovinopisna tradicija prek Procopija in Teofilakta Simokatte je povezana s starogrškimi vzorci, skozi kronografijo Teofana in zlasti Janeza Malale črpa novo moč iz živega ljudskega jezika.

Tako materialna kultura Bizanca kot sadovi njegove izobrazbe so postali last drugih ljudstev. Slovani so od Bizanca prejeli abecedo in prve prevode iz grščine v svoj materni jezik. Slovanska in ruska kronika sledita njuni izvori, kronologija in tradicija do bizantinske kronografije, zlasti od Georga Amartola, ki je bil zgodaj preveden v Bolgariji. To je značilno za druga literarna dela (pesmi, hagiografije), ki so bila prevedena in zaznana, da bi kasneje nastala nova, izvirna vzorca. Toda Bizant je s svojo civilizacijo nosil strup izdajstva, poniževanja, nasilja, ki je cvetel v Pei.

S sprejetjem krščanstva, z nastankom slovanskega pisanja in razcvetom na podlagi te čudovite kulture so slovanski narodi hitro vstopili v število kulturno naprednih ljudstev srednjeveškega sveta. Asimilacija bizantinskih vzorcev ni potekala mehansko, ampak je bila ustvarjalno predelana, prevzela je nove, izvirne organske oblike, zato je velik del duhovne dediščine Bizanca še naprej živel v kulturi Moskovske Rusije.

N. Pigulevskaya