Verske ali hugenotske vojne v Franciji (1562-1598) - med katoličani, ki so sestavljali večino prebivalstva, in protestantsko manjšino, ki je izpovedovala kalvinizem in se imenovala Huguenoti. Sinod prezbiterijanske cerkve (Huguenoti) je bil ustanovljen v Franciji leta 1559. Pridobil je številne privržence med vsemi sloji prebivalstva.
Prva verska vojna (1562-1563)
Kraljeva oblast je poskušala obnoviti katolicizem po vsej državi, toda v prvi vojni 1562–1563. ni uspela zrušiti Huguenotov.
Huguenoti so imeli številne bogate trgovce in bankirje, ki so znali zaposliti velike odbore poklicnih vojakov iz vrst švicarskih vernikov. Huguenote so podpirali aristokrati, zlasti princ Louis de Condé, admiral Gaspard de Coligny in kralj Henry iz Navarre.
Radikalno katoliško stranko je vodila družina vojvodov Lorraine de Guise, ki so si prizadevali oba popolnoma izgnati Huguenote iz Francije in omejiti oblast monarha. Bila je tudi stranka "politikov" ali zmernih katoličanov. Želeli so ohraniti katolicizem kot prevladujočo religijo in Hugenotom dati svobodo vere. Ob nekaterih priložnostih so s Huguenoti nasprotovali ugibanjem.
1563 - Vojvoda Francois de Guise je uspel zmagati na Droisu, a ga je kmalu ubil morilec, ki so ga poslali Huguenoti.
Promocijski video:
Druga (1567–1568) in tretja (1568–1570) vojna
Huguenotska vojska je zmagala v vojnah 1567–1568 in 1568–1570. Te vojne se je odlikovala z neverjetno krutostjo na obeh straneh, zapornikov običajno niso vzeli, včasih pa celo pobili cele vasi, če so se njihovi prebivalci držali drugačne vere.
Četrta državljanska vojna (1572–1573)
Četrta vojna se je začela leta 1572, potem ko so katoličani uprizorili 24. avgusta 1572, na dan svetega Bartolomeja (svete Bartolomejeve noči), pokol Hugeenotov, ki so se zbrali v Parizu za poroko kralja Henrika iz Navarre in princese Margarete iz Valoisa. Umrlo je več kot 9 tisoč ljudi, med njimi Coligny in številni drugi voditelji Huguenota. 1573 - doseženo premirje.
Peta vojna (1574-1576)
Vendar so se leta 1574 sovražnosti ponovno razplamtele po smrti Karla IX. In vrnitvi njegovega brata Henrika III v Francijo s Poljske, vendar nobena od obeh strani ni prinesla odločilne zmage.
1576 - Izdan je bil kraljevi edikt, ki je razglašal svobodo vere po vsej Franciji, razen Pariza.
Šesta vojna (1576-1577)
Med novo vojno leta 1577, ki jo je navdihnila katoliška liga, ki jo je ustvarila Giza, je bil edikt potrjen, vendar ga kralj Henrik III ni mogel uveljaviti.
Noč svetega Bartolomeja v Parizu
Sedma verska vojna v Franciji (1579-1580)
Ključna osebnost v tej vojni je bil kraljev brat François iz Anjouja, ki se je ob podpori Williama Orangea razglasil za grofa Flandrijo in vojvodo Brabantskega ter posegel v revolucionarno vstajo nizozemskih protestantov proti španski kroni na strani bivšega. Medtem je mladi princ Heinrich Condé prevzel La Ferre v Picardyju. Boji so uradno končali mir v Flaisu (1580), ta vojna ni imela posebnih posledic.
"Vojna treh Henrikov" (1584-1589)
Toda leta 1585, ko je Henry iz Navarre zahteval francosko krono, se je začela krvava vojna treh Henrys - Henry III, Henry iz Navarre in Henry, tretji vojvoda de Guise.
Henryju iz Navarre je uspelo zmagati, kljub temu, da so njegovi nasprotniki Španiji nudili vojaško podporo. Leta 1587 je v Coutrasu premagal Henrika III. Henry III je bil prisiljen znova potrditi svobodo vere. Nato se je Giza leta 1588 uprla v Parizu in od tam izgnala kralja. Henry je popustil voditeljem katoliške lige, napovedal svojo podporo izključnim pravicam katoličanov, toda vrnitev v Pariz je organiziral atentat na Heinricha de Guiseja in njegovega brata, kardinala Louis de Guise. Nato je Henry III s podporo Henryja iz Navarre, ki je bil razglašen za dediča prestola, zatrl dejanja lige, toda leta 1589 ga je ubil fanatični menih Jacques Clement.
Vojna kraljestva
Nasledil ga je Henry iz Navarre, ki je postal Henry IV, prvi francoski kralj iz dinastije Bourbon. Toda katoliška liga, ki je uživala posebno močno podporo med pariškim prebivalstvom, ga ni hotela priznati za kralja. Henry je leta 1589 v Arci premagal čete lige in leta 1590 pri Ivryju, vendar ni mogel zajeti Pariza do leta 1594. Za vstop v prestolnico Francije se je moral vrniti v katoliško cerkev. V tej zvezi je Henry zaslužen za lovsko frazo: "Pariz je vreden maše!"
Po verskih vojnah v Franciji
Črto med verskimi vojnami leta 1598 je potegnila mirovna pogodba Henrika IV s Francijo v Vervinu, po kateri Španija ni hotela podpreti katoliške lige. Istega leta je Henry izdal Nanteški edikt, ki je zagotovil svobodo vere in priznal prevlado protestantizma v 200 mestih, kjer so Huguenoti dobili pravico do gradnje utrdb. Formalno je mogoče šteti, da so Huguenoti zmagali v verskih vojnah, v resnici pa se je izkazalo, da so namišljeni. Velika večina francoskega prebivalstva je ostala zvesta katolicizmu in naklonjena idejam lige. Bogastvo huguenotskih trgovcev je postalo predmet želje kraljeve zakladnice in katoliške aristokracije. Številni fevdalci so bankirjem Huguenota dolgovali znatne vsote.
1621 - izbruhnila je vstaja zoper uvedbo katoliške vere v Bearnu, prej priznano kot mesto Huguenot. S tem, ko ga je leta 1622 zatrl, je francoski vladar kardinal Richelieu odvzel pravico Huguenotom, da imajo lastne trdnjave, z izjemo La Rochelle in Montauban. Nova vstaja Hugenotov leta 1625 je leta 1628 kraljeve čete zavzela La Rochelle in pogodbo iz leta 1629, ki je Huguenotom odvzela ves politični vpliv v državi. 1685 - Kralj Louis XIV je razveljavil Nanteški edikt in pustil Huguenote, da se odločijo za prestop v katolištvo ali zapustiti domovino. Na stotine tisoč Francozov se je odločilo za izselitev: nastanili so se v Nemčiji, na Nizozemskem, v Švici, Angliji in čezmorskih kolonijah, zlasti v Severni Ameriki in Južni Afriki.
B. Sokolov