Zaplet nadaljuje prejšnjo temo, povezano z obstoječimi idejami o drugih, virtualnih Svetih.
Velika večina je svetovnih vojn in vseh vrst nasilja. Kratke epizode mirnega življenja služijo le kot uvod v še en nasilni zaplet. In ni pomembno, ali so tuji svetovi ali podobni kopenskim svetovom v zdaj modnih vzporednih svetovih. Vse je enako.
Zanimivo je, da ima veliko pošasti, ki krasijo fantastične ploskve, na Zemlji prototipe. Na primer, slavni "Tujci" so le nekoliko spremenjene in povečane podobe ličinke kačjih pastirjev v vodni fazi razvoja.
Takšna strast do nasilja v znanstveni fantastiki, pa tudi v običajnem življenju z neštetimi trilerji in akcijskimi filmi v filmih in na televiziji, pomisli na podzavestno potrebo človeka po togosti. Filozofi filozofirajo o takšnih temah, vendar ni več jasnosti. Žal
Svet, v katerem obstajamo, ta svet, je resnično zgrajen na skoraj neskončnih umorih in nasilju. Plenilci, žrtve, boj za ozemlja, za samico, za vodne vire itd. itd. In "človek" očitno ni izjema. Še več, v človeški populaciji se v določenem smislu vidijo tudi plenilci in rastlinojedi in prašiči, tj. enak algoritem kot za živalski svet, ki nam je znan.
In obstoj vidnega dela Vesolja (to je približno 5%) gradi tudi na rojstvih (zvezde, galaksije), njihovi smrti, neskončnih "plenilskih" črnih luknjah, ki absorbirajo vse, kar "dosežejo", in številne druge. drugi v istem duhu. Tudi slika še zdaleč ni blagodejna.
Zato se čedalje pogosteje ideja o možnem "ljubečem Bogu" zreducira na "določen" stroj "ali njemu blizu inteligenco. Za katere ni moralnih in etičnih težav. In vse temelji na energijski ustreznosti in nujnosti preživetja.
Ena od posledic takšnih pogledov je povezana s konceptom računalniške simulacije Vesolja in našega sveta. Ves svet je nekakšna iluzija. Tiste. pravzaprav gre za ponovitev na sodobni ravni Platonovih idej, ki so po Pitagorah trdili, da so samo ideje materialne, drugi predmeti pa le njihove sence. Približno ob istem času je Buda spregovoril o tem: "Vse, kar smo, in vse okoli nas, je rezultat naših misli. Um je vse."
Promocijski video:
In v našem času so te ideje našle izraz v predstavitvah virtualnega sveta, katerih opis se je pojavil s svetlo roko Jaroma Lanierja leta 1989 in se zdaj uporablja za različne situacije in stanja. Od računalniških iger do virtualnosti celotnega našega sveta in nasvetov o preživetju v takem svetu. (Robin Hanson. "Kako živeti v simulaciji." Journal of Evolution and Technology.)
Nick Bostrom (2003), "Ali živimo v računalniški simulaciji?" (PDF), The Philosophical Quarterly, Oxford University Press. 53, je prvi jasno predstavil svoje ideje o računalniški simulaciji vesolja in našega malega zemeljskega sveta. (211): 243–255.). Znani Elon Musk je postal podpornik in pravzaprav ideolog takšnih pogledov. Ena izmed skrajnih teorij te vrste je bila trditev, da so avtorji te simulacije naši daljni potomci. Mogoče celo ne povsem ljudje, ampak nekaj "kiborgov", ki združujejo umetno inteligenco in organske možgane njenih ustvarjalcev. Tiste. potomci pravzaprav igrajo veliko igro, v kateri smo "mi" samo "boti"?
Še več, če se spominjate zgodovine, potem "kot liki" začnemo s preprostim orožjem - palico, palico. Kamni. In potem se pojavljajo vse bolj napredna orožja. In poboji postajajo bolj učinkoviti in čednejši. Tako kot v vsaki igri Quake.
Tu lahko neskončno fantazirate. Toda vsi, ki se boste usedli za naslednjo računalniško igro, se morate spomniti, da je možno, da se na igro pripravlja tudi »nekdo«, vendar je lahko vsak od nas predmet te igre. In vse človeštvo.
