Danes bomo govorili o kipu, ki je postal simbol nove Atlantide, kot se imenujejo nekatere Združene države Amerike. Kip svobode je bil uradno predstavljen v New Yorku 28. oktobra 1886. Čemu je posvečen in komu predstavlja?
O tem govori naš članek.
Uradna zgodovina
Skulptura je darilo Francije za sejem leta 1876 in stoletnico ameriške neodvisnosti. Kip drži baklo v desni roki in tablico v levi. Na tablici je napis „Eng. JULIJ IV MDCCLXXVI "(z rimskimi številkami je zapisan datum" 4. julij 1776 "), ta datum je dan sprejetja ameriške izjave o neodvisnosti. Z eno nogo "svoboda" stoji na razbitih verigah.
Obiskovalci prehodijo 356 korakov do venca Kipa svobode ali 192 stopnic do vrha podstavka. V kroni je 25 oken, ki simbolizirajo zemeljske dragulje in nebesne žarke, ki osvetljujejo svet. Sedem žarkov na kroni kipa simbolizira sedem morij in sedem celin (zahodna geografska tradicija ima natanko sedem celin: Afrika, Evropa, Azija, Severna Amerika, Južna Amerika, Antarktika, Avstralija).
Kip svobode v številkah:
- Višina od vrha podstavka do plamena 46,05 m
- Višina od tal do vrha podstavka je 46,94 m
- Višina od tal do vrha gorilnika 92,99 m
- Višina kipa je 33,86 m
- Dolžina roke 5,00 m
- Dolžina kazalca 2,44 m
- Glava od krone do brade 5,26 m
- Širina obraza 3,05 m
- Dolžina oči 0,76 m
- Nos dolžina 1,37 m
- Dolžina desne roke 12,80 m
- Debelina desne roke 3,66 m
- Debelina pasu 10,67 m
- Širina ustja 0,91 m
- Višina plošče 7,19 m
- Širina plošče 4,14 m
- Debelina plošče 0,61 m
- Debelina bakrene prevleke kipa znaša 2,57 mm.
- Skupna teža bakra, ki je bil uporabljen za odstranjevanje kipa 31 ton
- Skupna teža njegove jeklene konstrukcije je 125 ton.
- Skupna teža betonske podlage je 27.000 ton.
Kip je bil zgrajen iz tankih pločevin bakra, kovanih v lesenih kalupih. Oblikovani listi so bili nato pritrjeni na jekleni okvir.
Promocijski video:
Običajno je kip odprt za obiskovalce, običajno pridejo s trajektom. Krona, do katere lahko dostopate po stopnicah, ponuja širok razgled na New York Harbor. V muzeju, ki je nameščen na podstavku, je razstava zgodovine kipa. Do muzeja se pride z dvigalom.
Ozemlje otoka Liberty (Liberty) je prvotno pripadalo zvezni državi New Jersey, kasneje je upravljal New York, trenutno pa je pod zvezno upravo. Do leta 1956 se je otok imenoval "Otok Bedloe", čeprav so ga od začetka 20. stoletja imenovali tudi "Otok svobode".
Leta 1883 je ameriška pesnica Emma Lazarus napisala sonet Novi kolos, ki je bil posvečen kipu svobode. 20 let pozneje, leta 1903, je bila vklesana na bronasto ploščo in pritrjena na steno v muzeju, nameščeno na podstavku kipa. Zadnje znamenite vrstice Svobode:
V ruskem prevodu V. Lazaris:
V prevodu bližje besedilu:
Kaj kip svobode pravzaprav simbolizira
Kip svobode (ja, z majhno črko), če ga pogledate brez propagandne klopi - ta velikanska ženska v kroni s sedmimi žarki, s knjigo in baklo v roki … kdo je ona? Še ena zgodba o ameriških sanjah in idealih demokracije, o nacionalnem ponosu neobstoječega ameriškega naroda? O resničnem izvoru in težavah skulpture, o njenem izvoru, ki izvira iz nezdružljivih kultur ali o finančni plati obstoja "dame" ni običajno. Bajka o daru v čast prijateljstva med Francijo in ZDA potuje po svetu tako tradicionalno kot rožnati Božiček - še eno trgovsko pamet. A vseeno vrnemo nekaj strani zgodovine nazaj in vidimo, kako se je vse res zgodilo.
Ideja o oblikovanju kipa pripada Fredericu Augusteu Bartholdiju - če lahko tako imenujete idejo o ustvarjanju neoriginalnega spomenika, ki se lahko pohvali le z drobci klasične umetnosti in velikanskih dimenzij. Bartholdi se je rodil leta 1834 v premožni judovski družini in se šolal pri slavnih pariških mojstrih - brez velike vneme, a preplavljene z ambicioznimi načrti. Da se je Bartholdi zaletel med ljudi, se je zatekel po pomoč pri vplivnih sorodnikih, ki so bili neposredno povezani s prostozidarji.
O vplivu prostozidarstva na ustvarjanje ZDA, od ustanovnih očetov do simbolike dolarja, je znanega precej veliko. Piramide, stele, vidno oko itd. prav tako okrasijo različne vladne zgradbe v ZDA. Spomnimo, da so predstavniki njihovega bratstva 4. julija 1776 podpisali Deklaracijo o neodvisnosti, ki je odprla pot za ustanovitev neodvisne države.
Glede najpomembnejšega simbola ZDA - kipa svobode - pa praviloma ni povezave s prostozidarstvom.
Egiptovski oris
V 70. letih XIX stoletja je pod nadzorom prostozidarjev v Egiptu potekala gradnja Sueškega kanala. Tu je prišel mlad ambiciozni Bartholdi in njegova domišljija je bila navdušena nad veličastnimi spomeniki te regije, ki so preživeli tisočletja. Tako se mu je v glavi porodila ideja, da bi ustvaril nekaj enako kolosalnega in impresivnega, kar bi za vedno ovekovečilo njegovo ime. Po srečanju z vodjo gradbeništva Ferdinandom Lessepsom ga je Frederic prepričal, naj posreduje pri njegovem načrtu. Predlog je bil videti takole: postaviti velikanski kip na vhodu v bodoči kanal - menda naj bi bil dvakrat višji od Velike sfinge in služil kot svetilnik.
Bartholdi se je odločil, da ne bo čakal na muzo, ampak da bi izbral model, ki bi ga obravnavala lokalna vlada (prav on je bil zaslužen za domnevno financiranje projekta). In ni bilo treba ničesar izumiti - to so že storili stari Grki, ki so okoli leta 280 pred našim štetjem ustvarili Kolos Rodos - eno od sedmih čudes sveta. Ta ogromen kip atletske mladine, ki gleda v morje, je bil postavljen na vhodu v pristanišče Rodos in ga je nato delno uničil potres.
Bartholdi je model "oblekel" v egiptovska oblačila, v roko položil amforo in glavo okronal z vencem. Toda Lesseps mu je svetoval, naj uporabi atribute starodavnega iranskega boga Mitre - boga miru, harmonije in kasneje sonca.
Mejne note
Mithra je indoiranski bog svetlobe in sonca, blizu starogrškega Heliosa.
Njegovi običajni atributi so bili kočija in zlati prestol. Sčasoma je kult Mitre prodrl v Malo Azijo in se bistveno spremenil. Mithra je postal bog prijateljstva, ki je združeval, pomirjal, ščitil in bogatil ljudi. Upodobili so ga kot mladeniče v kratkih, plapolajočih oblačilih in v frigijski kape. Kult Mitre na začetku naše dobe se je razširil v rimskem cesarstvu, užival je pokroviteljstvo cesarjev, kasneje pa ga je izpodrinilo krščanstvo.
Posebna fotografija glave Kipa svobode na svetovnem sejmu v Parizu leta 1878.
Ko se je kult boga Mitre razširil v starem Rimu, so o bogu soncu začele pripovedovati naslednje legende. Rodil se je skala ob sončnem vzhodu. V eni roki je držal meč, v drugi roki baklo. Mitra se je boril s Soncem, ga osvojil in tako postal njegov zaveznik. Po tem je pokoril bika (simbol starodavne civilizacije), ga odvlekel v svojo jamo in ga tam ubil. Kri bika je oplodila zemljo, rastline, plodovi in male živali so uspevale povsod.
Bog Sonca je bil cenjen po vsem rimskem cesarstvu. Štiristo žrtvovanih krajev, ki so preživeli iz tistih časov, priča o tem še danes. Boga Mithra so še posebej častili navadni ljudje, ki so v njegovo čast opravljali kultne obrede. Zahvaljujoč vojakom je Mitraizem postal znan po vsem takratnem svetu. Kraji tega kulta, ki jih danes poznamo, obstajajo predvsem kot oltarji v skalah.
Mitra z žarki in z orlom, ki je kasneje postal simbol ZDA.
Skupaj s številnimi simboli so v njih vrezani znaki zodiaka. Sam bog Mithra vedno prevzame mesto Sonca - osrednjega ozvezdja starih Rimljanov.
Tako je kip od boga Mitre dobil baklo in sedemročno krono, čeprav obstaja še eno božanstvo, ki je videti podobno. Ste že začeli razmišljati o imenu: "Napredek prinaša svetlobo v Azijo"? Ali zamenjati "napredek" z "Egipt"? In potem so se spomnili slike Liberty na Barikadah, priljubljene v Franciji, romantičnega slikarja Eugena Delacroixa. Beseda "svoboda" je bila že mamljivo "prilepljena" na projekt kipa, vendar je vlada zavrnila denar za velikanskega idola - zato se je Bartholdi vrnil v Francijo nesrečen.
Francoska inkarnacija
Čas nastanka kipa sovpada z vstopom Bartholdija v masonsko ložo (alzaško-lotarinška veja) - bil je 1875.
Eugene Delacroix "Svoboda na barikadah".
In bližalo se je leto 1876 - stoletnica ameriške neodvisnosti. Ko je v političnem krogu zaslišal pritožbe zaradi odsotnosti pristnih mojstrovin umetnosti, posvečenih svobodi, v Ameriki, se je francoski senator in član istega prostozidarjev Edouard de Laboulaye odločil oživiti projekt, ki v Egiptu ni uspel. Vse to je bilo seveda treba pravilno predstaviti množici: sklenjeno je bilo, da se "kip državam predstavi" kot znak prijateljstva med narodi obeh držav."
Toda "darilo" je bilo treba plačati - tako francoskim kot čezmorskim navadnim državljanom. Nujno je bila ustanovljena celotna frankoameriška zveza, ki jo je vodil Laboulaye, v obeh državah pa so bili organizirani odbori za zbiranje sredstev. In na čelu francoskega sedeža je bil nihče drug kot naš stari prijatelj - Ferdinand Lesseps! Akcijo zbiranja sredstev v ZDA je vodil Joseph Pulitzer, pozneje znan kot ustvarjalec najprestižnejše novinarske nagrade, nato pa tudi založnik časnika New York World. Z razumevanjem vseh tankosti vplivanja na množice je kritiziral goone in vrečice denarja ter se skliceval na navadne Američane (poslovnež ni bil napaka - to je znatno povečalo naklado njegovega časopisa). Nihče nam ne bo natančno povedal, koliko denarja so prijazna gospoda oprala za to dobro delo,toda samo v ZDA so na ta način umaknili iz obtoka 100.000 dolarjev.
Glavno delo pri ustvarjanju kipa je opravil sloviti francoski inženir Aleksander Gustave Eiffel (Bonikhausen), ki je bil takrat znan po tem, da je med gradnjo Panamskega prekopa poneveril ogromna sredstva za fiktivno delo, a je postal znan po svoji gradnji v središču Pariza.
Eiffel je bil tudi član masonske lože, še en brat v loži, ki je bil takrat francoski premier, pa mu je pomagal, da se je izločil iz panamske prevare.
Francoski inženir Gustave Alexander Eiffel (levo) in Auguste Bartholdi (desno).
Eiffel je opravil vse izračune in zasnoval tudi železno oporo spomenika in podporni okvir, ki je bil nato obložen s kovinskimi pločevinami. Potem se je Bartholdi spet lotil posla in dodal nekaj sodobnih podrobnosti: ob noge kipa je postavil "zlomljene verige tiranije", bolj kot verige, s katerimi je sam kip vezan.
V levo roko je položil Knjigo zakonov (Izjava o neodvisnosti), zdaj pa je oblekel "damo" v rimska oblačila.
Nekateri menijo, da ji je Bartholdi dal lastnosti svoje mame Charlotte Baser, čeprav je bila manekenka nedavno vdova Isabella Boyer, žena Isaaca Singerja, podjetnika za kanalizacijo in šivalne stroje, ki je z Rothschildom sponzoriral judovske socialiste.
Isabella Boyer.
Postopek izdelave kipa na slikah
Ameriški kip življenje
Po izdelavi je bil kip, brezupno pozen na dogodek, ki mu je bil posvečen, pripeljan v ZDA in postavljen na otok Bedlow (preimenovan je bil v Liberty Island šele leta 1956). Pozneje so se tu pojavila poslovna okrožja, vrtoglavi nebotičniki in na splošno je nastalo največje finančno središče na svetu.
Uradnega razkritja kipa 28. oktobra 1886 so se udeležili predstavniki prostozidarjev, med njimi tudi ameriški predsednik Grover Cleveland. Očitno je bil pretenten govor izgovoren za poklon prefinjenemu sarkazmu:
Sprva moška "svoboda" pri ljudeh ni vzbudila nobenega veselja ali domoljubnih občutkov. In Bartholdi je moral nekako razložiti sumljivo simboliko svojega otroka: bakla naj bi bila atribut razsvetljenstva, krona pa simbol sedmih oceanov in sedmih celin.
In zdaj je napočil čas za prvo svetovno vojno - pravi trenutek za unovčenje domoljubja lahkovernih navadnih ljudi.
Zdravo! To pravi SVOBODA - potrebuje milijone dolarjev in potrebuje ZDAJ.
Začela se je množična naklada in oglaševalska akcija plakatov, ki prikazujejo kip. Tako se je rodilo nekaj najstarejših motivacijskih plakatov (iz katerih po svoje izhajajo ljubljeni demotivatorji).
Kupujete obveznice za svobodo, da ne bi umrl. Na pečatih: "Pojdi za vlado. Liberty posojilo iz leta 1917 ". - »Stojite za vlado. Posojilo za svobodo iz leta 1917”.
Izkupiček od prodaje teh večbarvnih kosov papirja (prikritih kot pravi simbol ameriške svobode) je pokrival skoraj polovico vojaškega proračuna.
Napisi na plakatu prve svetovne vojne: STAND BACK fantje v rovih. Zmaga. Kupite vezi svobode.
Kip svobode - Boginja teme
Čas je, da se premaknete na zabaven del. Prej smo navedli, da lahko simbolično atribute kipa svobode pripišemo starodavnemu iranskemu bogu Mitri, katerega kult se je razširil po Starem Rimu, dediču Egipta (od kod izvira celotna zahodna civilizacija), vendar smo nakazali, da obstaja še eno božanstvo, ki je videti podobno.
Nekateri verjamejo, da ker kip prikazuje boginjo svobode, to pomeni, da je Libera (grška Cora ali Persefona) tista, ki je bila božanstvo plodnosti, pa tudi podzemlje v stari rimski mitologiji in religiji. Pogosto so jo identificirali z boginjo Proserpinom (med Grki Persefono) ali Ariadno in je bila žena Dioniza-Libera.
Dioniz pa je pozna razlaga starodavnega egipčanskega boga Ozirisa, v povezavi s katero so mnogi avtorji v Liberi videli vdovo (vdova se spet pojavi) Oziris Isis in mater Horus.
Vendar tukaj najdete nekaj nenavadnosti - zakaj boginja svobode v rokah drži baklo in ne roženice? In že omenjene boginje plodnosti so bile zaradi vse podobnosti tradicionalno upodobljene drugače.
Persefonija-Cora-Libera z roženicopijo in plužno sliko J. Collierja "Ženica Bacchusa"
Toda boginja Hecate, ki je bila vladar pekla, teme, nočnih vidov in čarovništva, je bila upodobljena z baklo in rogoznimi žarki na glavi (po legendi so bile v njenih laseh tudi kače, kot gorgonska Meduza). Mimogrede, verjeli so, da je blizu svojih boginj rodovitnosti po svojih htoničnih funkcijah in v mnogih pogledih blizu Persefoni, ki je bila žena Hada, boga podzemlja.
Identificirali so se z boginjo meseca Selena, vladarico podzemlja Persefona, zaščitnico divjih živali Artemido. Obdarjen z ambivalentnimi funkcijami. Deluje kot vodja "divjega lova", povezuje svet mrtvih in svet živih. Kipe Hekata z baklami in meči so bili v starih časih postavljeni na vilice cest in pred hišami, da bi "ohranjali zle duhove." Za njeno podobo je najbolj značilna povezava z Luno, za katero se je štelo, da pošilja norost ali obsedenost in na splošno pooseblja temno plat ženskega načela.
Hekat je povezan z magičnimi tradicijami in obredi. V starih časih so jo ljudje poskušali umiriti, tako da so pred njihovimi vrati puščali srca piščancev in medene pogače. Zadnji dan v mesecu so na križišče prinesli darila - med, čebulo, ribe in jajca, z žrtvami v obliki lutk, deklic in ženskih jagnjet. Čarovniki so se zbrali na križišču, da bi se ji "poklonili" in takšni liki, kot je "Empusa" - brskalnik; "Cecropsis" - poltergeist; in "Mormo" je vampir.
En okultni apel politeistov na Hekata je v 3. stoletju zabeležil sveti Hipolit iz Rima v Philosophumeni (celoten naslov je Filozofska mnenja ali Izpostavitev vsem krivoverjem, ki ga sestavlja 10 knjig; avtor v prvih štirih knjigah preučuje mnenja grških filozofov in tradicije starodavnih magija in astrologija, ki sta bili po njegovem mnenju izvor krivoverstva v krščanskem svetu; pet knjig obravnava heretične nauke, začenši z najstarejšimi in končajo s sektami 2. stoletja - Kalistijci in Elkazaiti; deseta knjiga je kratica prejšnjih):
Značilno je, da je sama sestava rimskega Hipolita postala znana šele od leta 1841, ko naj bi grški filolog Konstantin Minoida Mina v atonskem samostanu za francosko vlado pridobil del rokopisa iz 14. stoletja "Prepori", ki je bil na kraju njegovega nadaljnjega bivanja poimenovan "Pariz": Parisinus suppl … gr. 464 saec. XIV, bombicinus, truncus, foll. 1-132, 137, 133-136; 215 × 145 mm (textus: 160 × 105–115 mm, 23–28 v primerjavi), je bil delni seznam iz »Philosophumena«, ki je bil prej povezan z Origenom, kasneje pa je bil pripisan Hipolitu.
Po mnenju Philosophumena se je moč Hecate razširila na tridelno časovno sfero - preteklost, sedanjost in prihodnost. Boginja je črpala svojo moč čarovništva z Lune, ki ima tri faze - novo, polno in staro. Tako kot Artemis jo je povsod spremljala gomila psov, vendar je lov Hecate nočni lov med mrtvimi, grobovi in duhovi podzemlja. Hrana in psi so bili žrtvovani Hekati, njeni atributi so bili bakla, bič in kače.
Okultisti so v indijski mitologiji našli Kalijo - bolijo časa, uničenja in preobrazbe. Časovno obdobje, ki mu pripisujemo modernost, se v hinduizmu imenuje Kali Yuga, tj. Kali (Hecate) ga "ščiti".
Jame so veljale za kultne kraje Hecate. Njeni starodavni oltarji so bili okrogle oblike z različnimi napisi. Za vedeževanje so Grki uporabljali t.i. "Hecate's Circle" je zlata kroglica s safirjem v notranjosti. Kako je to delovalo, ni zelo jasno.
Najbolj tesno povezana z Hecate so bila druga ktonična božanstva (Hermes, Hades, Persephone in Gaia), pa tudi Zeus, Rhea, Demeter, Mitra, Cybele ter sončna boga Helios in Apolon. Imena htoničnih bogov - Hermes, Hades, Persephone in Gaia - pogosteje najdemo tudi na defiksah (tablicah s psovkami), Zeus in Rhea pa se pojavita v "kaldejskih orkljah" (z Zeusom kot osrednjim božanstvom).
Sčasoma so se nekatere druge boginje delno ali v celoti identificirale z Hecate - na primer Brimaud, Desponia, Enodia, Genetyllis, Cotida, Crateida in Kurotrof. Poleg tega so jo začeli še bolj zbliževati in se pogosto identificirati s takimi boginjami, kot so Artemida, Selena, Mena, Persefona, Fizis, Bendida, Bona Dea, Diana, Ereshkigal in Isis.
Hecate je bil pogosto povezan s Hermesom, saj je bil od vseh predstavnikov moškega dela grškega panteona najbolj povezan z idejami o črti in pragu. Pri defikacijah se Hermes Chthony pogosto omenja skupaj s Hecate Chthonia.
Hermes z dojenčkom Dionizom. Skulptura praksitelov. Sredina IV Pr.
Kip Hermesa Propylaea, ki je po Pausaniasu stal na vhodu v atensko akropolo, je opravljal enako zaščitno funkcijo kot slike Hecate Propylaea. In v povezovalnem uroku iz grškega čarobnega papirusa 22 sta imena teh božanstev celo združena v eno samo ime:
V starih časih je obstajala nekakšna praksa. Sestavljene so bile svinčene tablete (svinec je kovina Saturna), zakopane v zemljo ali spuščene v pokop, v katerih se je pobudnik obrnil na Hermesa Underground in Hecate Underground z namenom, da bi svojemu sovražniku povzročil škodo in škodo. Na primer:
Za psovke so poleg Hermesa in Hecateja klicali Gaia, Persefono in Hadesa. Pogosto obstaja formula, kot je:
Starejše korenine
Širše gledano, Isis, Persefona, Hecate, Ceres, Afrodita, Atena, Artemida in mnoge, številne druge ženske boginje so, tako ali drugače, odsevi starodobnega starodavnega kulta matere boginje.
Pogosto je boginja mati povezana z zemljo, ona je najpolnejše utelešenje ženskega ustvarjalnega principa. Tako kot boginje kasnejših religij, katerih podoba sega do prazgodovinske podobe boginje matere, je tudi v različnih kulturah povezana z jamami (ki jih dojemamo kot boginja boginje), vodnimi elementi, rastlinjem, astralnimi predmeti, kar kaže na univerzalno naravo kulta tega božanstva. Mati daje življenje, zato je njen najpomembnejši atribut plodnost. Toda v starodavni mitologiji je mati boginja ne le podarila življenje, ampak tudi odnesla. Zato je pogosto boginja podzemlja.
Najstarejši znani kulti
V starih časih je bil kult Matere skoraj univerzalen. Arheologija je dokaz široko razširjenega kulta Matere v kameni dobi. Na velikem območju od Pirenejev do Sibirije: v predarijski Indiji, v predraelski Palestini, v Feniciji, v Sumerju še danes najdemo ženske figure izrezljane iz kamna ali kosti. Take figurice imenujemo paleolitik "Venera". Imajo skupne lastnosti: velike prsi, boki, trebuh. Glava in roke niso izrazite ali odsotne.
V neolitični dobi se je ideja o ženskem principu kot izvoru vsega, kar obstaja pod vplivom spremenjenih življenjskih razmer, spremenila, vendar ni izgubila svoje prvotne bistvenosti.
Treba je opozoriti, da so različne kulture v različne čase vstopale v tako imenovano neolitsko obdobje: na Bližnjem vzhodu se je neolitik začel okoli leta 9500 pr. e., torej pred približno 11.500 leti, tik po svetovni katastrofi, ki je vstopila v mite mnogih ljudstev, kot je Potop. Zato nekatere preobrazbe antičnega kulta ne presenečajo.
V neolitični umetnosti je bila mati boginja včasih upodobljena z otrokom v naročju ali v obliki porodne žene (v Catal-Huyuk je upodobljena, da rodi glave bikov in ovnov - simbole antike, mimogrede). Podoba boginje matere je "projekcija" zrele faze ženskega življenja v nasprotju z drugima dvema - podobo mlade Device in starega Prednika. Ta kult je preživel do zgodovinskih časov v skupni podobi Velike matere Bližnjega vzhoda in grško-rimskega sveta. Njegova verska kontinuiteta je jasno vidna v podobah tako znanih boginj, kot so Isis, Matica in Maat v Egiptu; Ishtar, Astarte in Lilith iz rodovitnega polmeseca; Demeter, Cora in Hera v Grčiji; Atargatis, Ceres in Cybele v Rimu.
V keltski mitologiji je bila to boginja Dona.
Kult boginje matere se najbolj nazorno kaže v keltski mitologiji in najprej v najbolje ohranjenih irskih in valižanskih sagah. V irski mitologiji je boginja Danu veljala za Veliko mater božanskega stvarnika ali Veliko mater planeta Zemlje. Dona je bila prepoznana kot mati-potomka bogov, ki so bili del predčloveške božanske rase prebivalcev Irske (in Walesa). Ta rasa se je imenovala tako - pleme ali družina boginje Danu ali Tuatha de Danann, kar nas spet navaja na preddodnevne čase, ko je bila prejšnja globalna civilizacija razdeljena na dve rasi: dolgodlaki, torej skoraj bogovi, - rasa mojstrov in kratkotrajni sužnji, iz katerega je po svetovni katastrofi odšlo sedanje človeštvo.
Glavni bogovi in boginje plemena boginje Danu so bili Dagda, Manannan, Oghma, Lug, Morrigan, Bridget in drugi. Bili so visoki, vrhunsko grajeni svetlolasi moški in ženske s svetlo blond, zlatimi (po nekaterih virih rdečkastimi) lasmi in modrimi očmi. Moški bogovi so nosili brade in imeli atletsko postavo, ženske boginje vitko žensko postavo z dolgimi nogami, vitkim pasom in neustavljivim videzom. Bogovi in boginje plemena boginje Dunaj so pripadali sončnim bogovom in boginjam, o čemer priča razširjeno prepričanje, da je bila Dona žena sonca Belenusa.
Po eni strani je Danu veljala za boginjo plodnosti in številčnosti, torej vsega, kar raste in se razvija, po drugi strani pa je bila boginja podzemlja - sveta smrti. Dona je bila tudi boginja svetlobe in vode. V redkih slikah boginje, ki so preživele do našega časa, je bila upodobljena, kako sedi na nebu, v podzemlju in se spreminja v čapljo.
Nekateri raziskovalci verjamejo, da so imeli Kelti in Gali kipe, bareljeve in risbe treh božjih matron, ki so hranili dojenčke, ki so držali roženico ali košare s sadjem (simboli obilja, plodnosti in sitosti) kot simbolično upodobitev Done med Kelti in Gali, povezanih s kultom Matere Zemlje. …
Sumerci
Sumerci - plemena neznanega izvora, na koncu. 4. tisočletje pr e. obvladali dolino Tigrisa in Evfrata ter oblikovali prve mestne države v Mezopotamiji. Sumersko obdobje zgodovine Mezopotamije obsega približno tisoč in pol let, konča se na koncu. 3 - zgodaj. 2. tisočletje pr e. t. n. III dinastija mesta Ur ter dinastiji Isin in Larsa, od katerih je bila slednja že le delno sumerska.
Ena najbolj tipičnih podob, ki jih uporabljajo Sumerci, je podoba boginje matere (v ikonografiji so slike ženske z otrokom v naročju včasih povezane z njo), ki so jo častili pod različnimi imeni: Damgalnuna, Ninhursag, Ninmah (Mach), Ninthu. Mami, Mami. Akkadijske različice podobe boginje matere - Beletili ("ljubica bogov"), iste Mami (ki ima epitet "pomaga pri porodu" v akkadskih besedilih) in Aruru - ustvarjalca ljudi v asirskih in novobabilonskih mitih ter v epu o Gilgamešu - "divji" človek (simbol prvega človeka) Enkidu. Možno je, da je boginja mest pokroviteljev povezana tudi s podobo boginje matere: na primer, sumerske boginje Bay in Gatumdug nosijo tudi epitete "mati", "mati vseh mest".
V mitih o bogu plodnosti je tesna povezava med mitom in kultom. Kultne pesmi iz Ura (konec 3. tisočletja pred našim štetjem) govorijo o ljubezni duhovnike "lukur" (ena pomembnih duhovniških kategorij) do kralja Shu-Suena in poudarjajo sveto in uradno naravo njihove zveze. Hvalnice oboževanim kraljem 3. dinastije Ur in 1. dinastiji Isin kažejo tudi, da se je med kraljem (hkrati vrhovni duhovnik »enom«) in visoko svečenico vsako leto izvajal sveti poročni obred, v katerem je kralj predstavljal inkarnacijo pastirskega boga Dumuzija, in svečenico - boginjo Inanno, ki so ga Akkadijci pozneje začeli imenovati Ishtar.
Bodite pozorni na simbole sov, levov, kač (Ishtarjevih las), ki so jih pozneje vzeli masoni.
Včasih so jo upodabljali z zvezdo na glavi:
Vsebina del o Innan-Ishtarju (ki tvori enoten cikel "Inanna-Dumuzi") vključuje motive udvaranja in poroke junakov-bogov, spuščanje boginje v podzemlje ("država brez vrnitve") in njeno nadomeščanje z junakom, smrt junaka in jok nad njim in vrnitev junaka na zemljo. Vsa dela cikla se izkažejo za prag akcijske drame, ki je bila osnova rituala in je figurativno utelešala metaforo »življenje - smrt - življenje«. Številne različice mita, pa tudi podobe odhajajočih (propadajočih) in vračajočih se božanstev (kot v tem primeru stoji Dumuzi) je, tako kot v primeru boginje matere, povezano z razdvojenostjo sumerskih skupnosti in s samo metaforo "življenje - smrt - življenje", ki nenehno spreminja svoj videz, a obstojno in nespremenljivo v obnovi.
V 2. tisočletju pr. e. kult Ishtarja se je zelo razširil med Huriji, Hetiti, Mitanci, Feničani (ustreza feničanskemu Astarteju). Razlikujejo se tri glavne funkcije Ishtarja: boginja plodnosti in plodna ljubezen; boginja vojne in prepirov; astralno božanstvo, poosebljenje planeta Venere, je povezano z dnevom v tednu - petkom (zdaj je dan splošnega pijanstva po delovnem tednu).
Ishtar je žensko božanstvo v akkadski mitologiji, ki ustreza sumerski Inanni. Ishtar je boginja vojne in ljubezni. Svojo ljubezen in pokroviteljstvo ponuja znanemu junaku Gilgamešu. A noče, saj ve za zlo usodo njenih nekdanjih ljubimcev. Ishtar se maščeva Gilgamešu, tako da pošlje groznega nebeškega Bika v njegovo mesto (spet ta simbol starodavne civilizacije). Vendar ga Gilgameš in Enkidu ubijeta. Ishtar se tudi spusti v podzemlje po svojem ljubljenem Tammuzu in grozi boginji podzemlja, Ereshkigalu, da bo vse mrtve izpustil na zemljo. Toda Ereshkigal ubije boginjo plodnosti in le, če je privolil v prepričevanje njegovih svetovalcev, jo poškropi z živo vodo. Po tem se Ishtar vrne na zemljo z rešenim Tammuzom.
Obdobje starodavnih civilizacij
Egipčansko, grško in rimsko obdobje življenja matere boginje je mogoče najti skozi mite in legende starega Egipta, antične Grčije in Rima. Zgoraj smo pisali o Isis, Hecate, Persefoni in drugih hipostazah matere boginje, zato ne bomo šli globlje. Toda za srednjeveško obdobje življenja matere boginje ni značilen le kult Matere Božje Jezusove, temveč tudi kult, ki je zanj povzročil.
Zgodnji srednji vek
V zgodovini Zapada je razširjen mit, da je bil srednji vek na ozemlju današnje Evrope čas nenehnih vojn in inkvizicije. Belgijski finančni znanstvenik Bernard A. Lietard ima glede tega drugačno mnenje, ki ga je orisal v knjigi Duša denarja (Bernard A. Lietard. Duša denarja. - M.: Olymp: AST: Astrel. 2007. - 365 str.). Po njegovem mnenju je bila Evropa od 10. do 13. stoletja gospodarsko uspešna, prav v tem času se je gradilo ogromno templjev, ljudje uživajo dobro hrano in so višjega in bolj zdravega stasa kot Evropejci temne starosti.
Glede religije prevladuje nedvoumno mnenje o tem vprašanju, da je bila praktično vsa Evropa katoliška, zlasti po delitvi cerkva leta 1054. Vendar ima Lietar drugačno mnenje. Odkril je povezavo med gospodarsko blaginjo evropske družbe in verskim sistemom, ki ga je poimenoval: "Kult Črne Madone."
Avtor poda nekaj dejstev o času kulta Črne Madone:
- V nasprotju s sodobnimi krščanskimi tradicijami so vsi uradni dokumenti ime Črna Madona vedno postavili pred Kristusovim imenom.
- Črno Madono so častili številni znani verski voditelji, ki so kasneje postali svetniki latinske cerkve. Joan of Arc je molila Črno Madono, znano kot Notre Dame Miraculeuse (čudežna). Legenda trdi, da je sam Jezus Kristus, obkrožen s štirimi evangelisti, častil kip Črne Madone.
- Prva nenavadna značilnost legende, ki je bila pripisana večini Črnih Madonn - in le tem vrstam kipov - je izjava, da kip ni bil narejen, ampak ga je treba najti v bližini ali celo na najstarejšem poganskem simbolnem mestu, na primer v dolmenih.
Poleg tega se ti kipi izkažejo kot pomembne markacije na poti v Santiago de Compostela.
Ta cesta je ena najstarejših predkrščanskih poti v Evropi, kar dokazujejo markacije iz kamene dobe. Vse to pomeni, da kult Črne Madone spada med najstarejše verske kulte, ki jih človek pozna. Francoski avtor Jacques Bonvin zaključuje:
- »Le Črna Madona je lahko s kristijansko vero kristalizirala vsa prepričanja poganskih tradicij, ne da bi ponarejala vsaj eno od neštetih verovanj. Tu je Črna Madona edinstvena."
- Nobena izvirna Črna Madona ni datirana po 13. stoletju.
- Skulpturo vedno predstavlja "Devica v veličini", kjer sedeči mati in otrok gledata na isto točko v daljni perspektivi.
- Vedno se nahaja na mestu predkrščanskega čaščenja keltske ali druge poganske boginje matere. Tudi ko je bila za njo zgrajena celotna katedrala, so jo vedno hranili v kripti pod katedralo.
- Svetišča so bila pogosto postavljena v bližini svetih vrelcev ali vodnjakov ali v bližini kamnov prazgodovinskih kultov.
- Legenda, ki je povezana s kipom, ima običajno jasen orientalski element: križar, ki je kip prinesel z vzhoda, romarji v sveto deželo, rešeni, prebudili jo itd.
- Uradni naslov, ki je priložen temu kipu, je Alma Mater - "Plemenita mati".
- Obraz Device je vedno in Njene roke so skoraj vedno črne, zato je njeno ime upravičeno - "Črna Madona".
Črnost je rimska cerkev sistematično zmanjševala. Do danes je cerkev poskušala črnino razložiti kot naključno, kot posledico dima sveč. Če pa sta bila obraz in roke Device in otroka prvotno črna, zakaj tudi njihova raznobarvna oblačila niso bila razbarvana in zakaj se podoben postopek ni zgodil z drugimi kipi iz istega obdobja? V številnih zgodovinsko dokazanih primerih so duhovniki pod vladavino Rima prebarvali obraz in roke svetišča.
V templju Diane v Efezu, enem od sedmih čudes starodavnega sveta, je bil odkrit popolnoma črn kip boginje. V tem mestu naj bi Marija živela po Kristusovi smrti, Njeno vnebovzetje pa je potekalo v kraju, imenovanem karatchalti (dobesedno "črni kamen").
Samostan Mega Spileon. Grčija. Verjame se, da je evangelist Luka ustvaril to ikono.
Mati Zemlja
Vprašanje dešifriranja slike je večplastno in verjetno je odvisno od morale prosilca za tajni pomen.
Najbolj dobesedno branje je, da Črna Madona simbolizira mater Zemljo in Otrok predstavlja človeštvo, vsakega od nas. Poleg tega je bila ena prvih upodobitev Device Marije, ki je dojila Kristusovega otroka, nameščena v krščanskem samostanu v Jeremiji v egipčanski Sahari in menda je bila navdihnjena z egipčansko ikonografijo Isis, ki hrani Horusa.
Mimogrede, legenda pravi, da so v Egiptu ljudje ljubili "Devico Marijo" še pred Kristusovim rojstvom, saj jim je Jeremija napovedoval, da se bo Odrešenik rodil Devici. Standardne enciklopedije o klasični mitologiji vsebujejo celotne sklope, posvečene "Isisovi identifikaciji z Devico Marijo".
Bernard Lietard je ugotovil, da se je padec kulta Črne Madone zgodil hkrati s spremembo finančnega sistema in da ga je "spremljal močan padec življenjskega standarda navadnih ljudi". V knjigi s pomembnim naslovom "Pred črno smrtjo" avtor raziskuje tisto obdobje na sodobno raven in ovrže prejšnjo idejo, da je bila črna smrt vzrok za propad. Nasprotno, kuga je posledica gospodarskega upada, ki se je začel 50 let pred njo.
Danes
Eno najzanimivejših podob matere boginje je ustvaril judovski umetnik Leon Bakst v svoji sliki "Starodavna groza" (1908), v kateri je upodobil ne le starodavno boginjo, ampak tudi poplavo, ki je uničila prejšnjo atlantsko civilizacijo.
Zanimivosti: na levi strani slike je umirajoče mesto z ogromnim kipom bojevnika, na desni pa so stavbe, ki so arhitekturno blizu egipčanskim, ki so preživele na hribih. Na sredini, v klasičnih masonskih barvah: bela, modra in rdeča, je sama „Venera“, melanholično gleda na nesrečo in nekaj skrivnostnega, na primer nasmejan Leonardo Gioconda, v levi roki drži golobico, ki je postala simbol miru.
Treba je opozoriti, da je od sredine 20. stoletja aktivno promocija fenomizma, katerega začetek pripisujejo predvsem volilnemu gibanju 19. in začetka 20. stoletja, v katerem sta bili ključni vprašanji lastninske pravice poročenih žensk in volilna pravica žensk. Ta proces spremlja pojav ženskih simbolov v kulturi.
Poleg celostne podobe žensk, da vplivajo na nagonske programe moških, ki po vrsti svoje psihe niso daleč od babun, se v množični kulturi vse pogosteje pojavljajo podobe "močnih žensk": od politikov in javnih osebnosti različnih ravni do kinematografije.
Našli smo zanimiv "fejst" kip atributa "božjega glasnika" Hermesa Trismegistusa - caduceus (latinska beseda caduceum prihaja iz grške "glasnik, harbinger", v grščini pa ima skupno korenino z besedo petelin, veliki predvajalnik jutra in Sonca), ki ga je kipar James N. Muir (James Muir), ki nastopa v obliki ženske ženske, prepletene s kačami, v kroni s sedem ramen (kot kip svobode) in s krili (kot boginja Ishtar). V tem primeru se kaduceus, ki se kaže, izpušča s planeta Zemlja, razcepi ob nogah kipa.
Ali vse to pomeni, da nekdo, izgubi nadzor, skuša vrniti starodavni kult boginje matere, ki je bil dolgo časa globoko zapečaten znotraj struktur tajnega reda?
Lahko je …
Zaključek
Danes se kip svobode oglašuje nič slabše kot Eiffelov stolp in piramide v Gizi, kar še naprej prinaša dohodek krogu "elite". A kip še vedno stoji na podstavku, na dnu katerega so vrezane besede:
Le katera vrata? Vhod v katero kraljestvo? Podzemlje? Mrak, hudič in pekel? Simbolično - morda zelo dobro … Čeprav simbolika ženskih boginj sega v globoko preteklost in je povezana s kultom Matere Zemlje. Ampak, če govorimo o kipu svobode, potem je najbolj podoben Hecateu.
Glavni simbol ZDA ni nič drugega kot kip, ki so ga ustvarile roke francoskega prostozidarja in prikazuje starodavno božanstvo Hecate, ki svojo »rodoslovje« zasleduje od predhodnih kultov boginje matere, ki je že od nekdaj delovala kot varuhinja podzemlja.
Mimogrede, tradicionalno rivalstvo med Francijo in Anglijo je pustilo svoj pečat tudi na zgodovini nastanka kipa. Francija je podprla prizadevanja ameriških masonov za osamosvojitev od Britanije, s katero je bila takrat v sporu. Versailles je jasno sanjal, da bo London prenehal zahtevati pomorsko prevlado. Mar niso morja in celine simbolično predani moči boginji teme, ki je zasadila noge za Herkulovimi stebri?
Se bodo Američani uspeli znebiti mračne ktonične preteklosti boginj teme, noči, podzemlja mrtvih v svoji kulturi in postavili Kip svobode kip matere Zemlje? V tej fazi - komaj.
To je kratka zgodovina in izlet v ozadje glavnega simbola ZDA, ki ima pravzaprav precej zlovešče poreklo.