14. julija 1905 so Indijanci, ki so jih ameriške oblasti prisilno izgnale na tako imenovano indijsko ozemlje, napovedale ustanovitev nove države Sequoia. Dokončali so vse postopke, ki jih zahteva zakon, vendar uradni Washington projekta ni podprl. Posledično je to ozemlje postalo del države Oklahoma. O zgodovini izgona indijskih ljudstev iz rodnih krajev.
V času, ko so beli kolonizatorji prišli v Severno Ameriko, so tam živeli indijski narodi na različnih ravneh družbenega in tehničnega razvoja: nekateri so živeli v plemenskem sistemu in se ukvarjali z zbiranjem, drugi pa so ustvarili močna preddržavna združenja, obvladali kmetijstvo in postavili ogromne strukture.
Eno najmogočnejših in najbolj bojevitih ljudstev je bilo Čerokej. Sprva so se spopadli z Britanci (sami in skupaj s Francozi), nato pa so se v zavezništvu z Britanci bojevali z Američani. V 1790-ih so si priborili številne zmage nad ZDA, a so po izbruhu napoleonskih vojn izgubile podporo evropskih sil in sklenile mir z Američani, izgubili sta jim Tennessee in Kentucky, a obdržala druga obsežna ozemlja v sodobnih jugovzhodnih ZDA.
Na začetku 19. stoletja so ZDA od Francije pridobile Louisiano, ki je formalno vključevala ozemlje moderne Oklahome - divjih dežel zahodno od Mississippija. Ameriške oblasti so imele idejo, da bi tja izgnali "necivilizirane" Indijance, ki nočejo voditi sedečega načina življenja in sprejemajo evropske kulture.
Sequoia je vodja plemena Cherokee, ki je izumil abecedo.
Vendar so se tako imenovana pet civiliziranih plemen - Cherokee, Chickasaw, Choctaw, Shouts in Seminoles - znašla na posebnem položaju. Bili so priznani kot "suvereni narodi" z najširšimi pravicami. Njihovi predstavniki so množično sprejemali krščanstvo, ukvarjali so se s kmetovanjem in otrokom dajali šolanje. Eden od voditeljev Cherokeeja - Sequoia - je celo razvil abecedo za svoje ljudi. Bogati predstavniki petih civiliziranih plemen so obdržali črne sužnje in se postopoma spremenili v uspešne sadilce.
Cesta solz
Promocijski video:
Toda belih naseljencev je postajalo vedno več in začeli so dražiti sosesko z Indijci, četudi »civilizirani«. Moč, da bi se učinkovito uprli Američanom, saj Indijci na jugovzhodu konec 18. stoletja niso imeli več - zdaj je bilo preveč belih sosedov.
V sporih med posestniki in belimi kolonialisti je ameriško vrhovno sodišče začelo sprejemati odločitve ena za drugo, ki jo je vodila srednjeveška "doktrina odkritja", po kateri so dežele, po katerih so prihajali beli naseljenci, pripadali "odkriteljem", ozemlja, naseljena z Indijanci, pa so veljala za privzeto "Izžreban". Ameriški sodniki so trdili, da Providence ne bi pripeljala anglosaksonov do obale Severne Amerike, če celina ne bi pripadala njim.
Bitka pri Little Bighornu.
Že leta 1830 so bile obljube, ki jih je Washington dal »civiliziranim plemenom«, popolnoma pozabljene.
Predsednik Andrew Jackson je cinično dejal: "Z veseljem sporočam Kongresu, da se velikodušna politika indijske naselitve, ki jo neomajno izvaja skoraj 30 let, zaključuje."
28. maja 1830 je začel veljati indijski zakon o ponovni naselitvi, ki ga je sprejel Kongres in ga je podpisal predsednik. Obljubil je, da bo dal staroselcem, ki se bodo strinjali z zamenjavo "vzhodnih" zemljišč za "zahodne" parcele enake površine, pa tudi finančno nadomestilo za neprijetnosti.
V praksi je bilo vse videti zelo drugače. Zakon je postal kritje za brutalno prisilno deportacijo. Indijanci, ki so želeli ohraniti svojo plemensko strukturo, preprosto niso smeli živeti na rodovitnih in razvitih deželah na vzhodnem delu celine.
Na severu so poskusi preselitve tako imenovanih neciviliziranih Indijancev, zlasti Saukov in lisic, izven Mississippija, privedli do vojn, zaradi katerih so bili zakoniti lastniki ameriške zemlje poraženi in prisiljeni privoliti v ponovno naselitev.
Indijanci Cherokee.
Kar se tiče "civiliziranih" plemen, so Seminoli pokazali najbolj aktiven odpor do napadalcev. Od leta 1814 do 1858 so z ameriško vojsko vodili tri polnopravne vojne. Navsezadnje je bila večina Indijancev prisiljena pristati na selitev v Oklahomo, vendar se jih je nekaj sto umaknilo v neprehodne močvirje osrednje Floride in se tam borilo z gverilsko vojno, dokler Washington ni spoznal, da je boj proti njim veliko dražji, kot da jih pustijo pri miru. Po koncu druge svetovne vojne je večina floridskih seminolov vzpostavila stike z zvezno vlado.
Čeprav čerokiji niso začeli aktivnih sovražnosti, so se odklonili prostovoljno premikanje. Nato so leta 1835 ameriške oblasti sklenile izmišljeni sporazum s skupino Indijancev, ki niso imele pravice govoriti v imenu naroda Čerokej. V odgovor je pleme zbralo 13.000 podpisov pod peticijo, v kateri obsoja ponarejanje, in jo poslalo v Washington. Vendar je ameriški predsednik ponaredek še ratificiral in poslal čete v Cherokee. Indijance so odgnali v koncentracijska taborišča in se nato prisilili, da se umaknejo na ravnice zahodno od Mississippija.
Kriki so poskušali vzeti orožje, a jih je ameriška vojska hitro premagala in prisilila k preselitvi. Choctaw in Chickasaw sta odpor ocenila kot brezupna in se podredila volji Washingtona.
Med deportacijo Indijci sploh niso smeli pravilno zapakirati svojih stvari. Večino poti so prekrili peš in množično umrli pred mrazom in boleznimi. Tako je od 20 tisoč Choctaw med preselitvijo približno štiri tisoč umrlo, od 23 tisoč krikov - približno tri in pol tisoč. Od 22 tisoč Cherokeejev je po nekaterih virih umrlo do osem tisoč ljudi. Sam proces prisilne deportacije predstavnikov petih civiliziranih plemen zahodno od Mississippija je bil v zgodovinski literaturi imenovan Cesta solz.
Sprva so Indijanci dodelili skoraj celotno ozemlje sodobne Oklahome (samo ime so leta 1866 predlagali predstavniki plemena Choctaw in je pomenilo "rdeče ljudi"). Toda med državljansko vojno je večina Indijcev podpirala Konfederacijo (7.860 mož je postalo njen vojaki in častniki), po koncu vojne pa so bili kaznovani zaradi svojega položaja: velik del ozemlja jim je bil odtrgan. Od leta 1889 do 1895 so oblasti organizirale vrsto "kopenskih dirk" po nekdanjih indijskih deželah, ko je prej dodeljena domorodna ameriška ozemlja ujela ena od belcev, ki jim je uspelo priti najprej s konjem ali vozičkom.
Prvotno so bile meje indijskih dežel kot "neorganiziranega ozemlja ZDA" postavljene leta 1834. Po prvih "kopenskih dirkah" leta 1890 je bilo uradno ustanovljeno ločeno vključeno organizirano ozemlje Oklahoma.
Neuspešno stanje
Leta 1902 so se prebivalci preostalega indijskega ozemlja, ki želijo pridobiti pravice, enake pravicam ZDA, nameravali ustvariti novo državo. Idejo je uradno podprla konvencija predstavnikov petih civiliziranih plemen. Odločeno je bilo, da se bo nova država imenovala Sequoia po ustvarjalcu pisalnega sistema Cherokee.
14. julija 1905 je bilo uradno naznanjeno ustanovitev države. 21. avgusta istega leta je potekala ustavna konvencija, ki je izvolila vodstvo in razvila ustavo, ki je bila nato 7. novembra potrjena na referendumu. Poleg tega so Indijci pripravili uradni načrt vlade, državo razdelili na okrožja in v Washington poslali peticijo.
Zvezne oblasti pa pobudnikov za ustanovitev države Sequoia sploh niso želele poslušati. Predsednik Theodore Roosevelt je dejal, da lahko indijsko ozemlje postane polnopravni del ZDA le kot del združene države Oklahoma - kar se je pravzaprav zgodilo leta 1907.
"Američani so verjeli, da če bi Indijci postali vsaj polni gospodarji vsaj dela svojih zgodovinskih dežel, bi sčasoma želeli povrniti vse," je v intervjuju za RT dejal ameriški politolog Sergej Sudakov, dopisni član Akademije vojaških znanosti.
Po njegovem mnenju so Američani pri ustvarjanju ZDA vodili načelo svobodne konglomeracije, vendar to načelo ni veljalo za vse. "Bila sta dvojna merila, Indijanci so bili zanje odveč ljudje. Na rezervacijah so dobili mesto. Geneza ameriških narodov ni pomenila njihovega sodelovanja kot ločene enote, "je opozoril strokovnjak.
Valery Korovin, direktor mednarodne neprofitne fundacije Center za geopolitično ekspertizo, povezuje stališče ameriških oblasti o nastanku države Sequoia s civilizacijskimi značilnostmi Zapada kot take.
“Anglosaksoni niso Indijce šteli za polnopravne ljudi, enake sebi. Seveda je bilo do takrat dvajseto stoletje na dvorišču, indijanskih vojn je bilo konec. Vendar to ni preprečilo razcveta segregacije v ZDA in delovanja človeških živalskih vrtov, ki so se zadnji končali po vojni. Že sama doktrina odkritja je nakazovala, da so Američani Indijce obravnavali ne kot ljudi, ampak preprosto kot bitja žive narave. Zato ne more biti dvoma o nobeni pravici do neodvisne države, je zaključil strokovnjak.
Svyatoslav Knyazev