Elves, Alves, Tuates - Alternativni Pogled

Elves, Alves, Tuates - Alternativni Pogled
Elves, Alves, Tuates - Alternativni Pogled

Video: Elves, Alves, Tuates - Alternativni Pogled

Video: Elves, Alves, Tuates - Alternativni Pogled
Video: Merge Elves | I open HUGE SUPER ELF NEST !!! | 750 GEMS without spending money | 100+ Elf Egg 2024, Junij
Anonim

Vilci so junaki številnih legend in tradicij v nemško-skandinavski in keltski folklori. Znane so tudi kot alve, a načeloma gre za isto besedo "vilini", le v izgovorjavi nekaterih nemško-skandinavskih ljudstev. Opisi teh bitij so različni, odvisno od folklornih tradicij določene države, vendar so po splošni ideji lepa, svetla bitja, gozdni duhovi, prijazni do ljudi. Skupaj z gnomi, goblini in troli so stalni liki v pravljicah in fantazijski literaturi.

Skozi stoletja so se legende o vilinah, opisi njihovega videza, namena in znakov močno spremenili, saj je prvotni videz nastal v dobi poganstva. Pozneje sta bila podoba vilinov in njihova vloga v literarnih delih popolnoma odvisna od avtorjeve volje in njegovih idej o pravljičnih ljudeh. Sama beseda "vilin" je v resnici nekakšna posplošitev - vilini v različnih regijah, imenovani gozdni duhovi, vile in celo troli. In smešna bitja, ki spremljajo Božička in mu pomagajo pri dostavi daril, so se imenovala božični vilini.

V germanski mitologiji je izvor vilin tesno povezan z zgodovino celotnega vesolja. Obstajata dve glavni vrsti vilinov: alfa - beli, lahki, dobri vilini in škratje - mračni in mršavi, zviti pritlikavci (najverjetneje je to le še eno ime gnomov). V epu "Starejša Edda" piše, da so bogovi ustvarili dva škrata "iz krvi Brimirja, iz kosti Blaina", preostali pa so bili oblikovani iz gline.

Nekoliko drugačna zgodba z vilini se je zgodila med Kelti. Tuatha de Dannan (plemena boginje Danu ali otrok Dona) se je na Irskem pojavila v starih časih. S svojim čarovništvom so pokrivali deželo z gostimi meglicami in kraljevali vrhovno na otoku, borili so se z drugimi plemeni in demoni-Fomorijci, ki so pluli iz morja. Naknadno je Tuatha de Dannan prepustila oblast nad Irsko miljam (Milevim sinovom). Milezijci so sklenili sporazum s Tuatamiji, po katerem dobijo otok v posest, Donavi otroci pa lahko ostanejo na Irskem, vendar živijo ne na površju zemlje, temveč znotraj hribov, imenovanih Šidi. Od tod tudi novo ime za tuats - sids.

Kot posledica mitoloških transformacij se je slika Semena skoraj popolnoma ujemala s sodobnimi predstavami o vilinah, ki so nastale zahvaljujoč klasični in moderni literaturi. Bili so tudi visoki in lepi v obraz. Po drugi strani pa je en dotik le-teh dovolj, da človeka zmešajo; strupene semenske puščice so bile ubiti na kraju samem.

Sidami vlada kraljici Medb, lepotica z modrimi očmi in dolgimi svetlimi lasmi. Tisti, ki jo je zasledil, je umiral od ljubezni in hrepenenja. Če se Sidam ne bi motil, ljudem niso namenili niti najmanjše pozornosti. Imajo svoje življenje, svoje skrbi - pasejo svoje čudovito govedo, plešejo, pijejo viski in igrajo glasbo. Semena so bila še posebej pozorna na noč čarovnic (31. oktobra), ki je bil starodavni poganski festival Keltov. Govorilo se je, da so se v tem času magična bitja selila z enega hriba na drugega.

Britanci za razliko od prebivalcev Skandinavskega polotoka in Nemčije niso razlikovali med svetlimi in temnimi vilini. Tamkajšnji prebivalci so videli viline precej v obliki vil - ne hudobnih, ampak ne prijaznih bitij s svojimi nenavadami, zasvojenostmi in poroki. V nekaterih angleških okrajih so ljudje verjeli v bolj ali manj prijazne, čeprav nagajive viline. V drugih - v krutih, zlih in grdih malih mož, imenovanih isto.

Vilini so imeli eno ne posebej privlačno lastnost - strast do tatvine. In zabavali so se ne le tako, da so oropali polja graha in izpraznili sodčke piva ali se povzpeli v klet in skozi slamico črpali draga stara vina. Njihova tatvina je včasih prevzela grdo vrsto: neveste so po poroki pogosto odpeljali v hribe ali pred krstom odnašali novorojene otroke. Namesto ugrabljenih dojenčkov so v zibelko položili nekaj svojih nakaza, ki so mučili neznosne krike in muhavosti tiste okoli njih. Te karakterne lastnosti vilinov so seveda ljudi obrnili proti njim. Takšne legende, pa tudi verovanja, ki so služile kot njihov temelj, so tako trdno zakoreninjene v glavah ljudi, da so prebivalci vasi na Švedskem in v Nemčiji do zdaj zelo previdni nad hromi, grdljivimi in bolnimi otroki, ki jih imenujejo "zaklani vilinov".

Promocijski video:

Pravljični moški na Danskem so se razvili drugače. Tam je beseda "vilini" pomenila bitja, katerih legende so bile razširjene po celotni severni Evropi; imenovali so jih gozdni duhovi ali elle. Njihovi opisi so podobni: moški spominjajo na stare moške v klobukih s širokim obodom, ženske pa mlade in lepe, vendar skrivajo oktaile pod zelenimi oblekami (kot elle moški). In če slučajno zagledate žensko Elle od zadaj, boste opazili, da sta hrbet in hrbet votla.

Čeprav legende o vilitih niso bile zelo razširjene med Švedi, je njihova folklora vključevala številne zgodbe in legende o vseh vrstah mističnih bitij, ki so bivale v gozdu. Veljalo je, da so gozdni duhovi, ki jih omenjajo v starih švedskih tradicijah, pravzaprav gozdni vilini ali gozdni ljudje. V dneh poganstva so ljudje verjeli, da bodo ta bitja zagotovo živela v razprostranjenih in mogočnih drevesih.

V evropski mitološki tradiciji so vilini zasedli, če ne kar največ, pa eno častnih krajev. Prisotni so v delih lorda Dunsanyja, podoba vilinov Shakespearea je zanimiva. Omenjajo jih tudi v Goethejevem Faustu. Vilini so dobili svoje "drugo rojstvo" v delih J. Tolkiena. Njegov "Silmarillion" govori o orkih kot o antipodu vilinov, njihovi zlobni različici - s črno kožo in strahom pred soncem. Nekateri pisci, pa tudi razvijalci sistemov igranja vlog, prikazujejo temne viline kot ločeno vrsto svoje rase, ki pogosto omenjajo "ločitev" dveh ljudstev, združenih v starih časih. Najbolj znana podoba sodobnih vilinov je utapljanje iz sistema vlog Dungeons & Dragons, ki vključuje številne značilnosti tako mitskih Svartalves kot Tolkienovih orkov.

Halo svetosti okoli poganskih nasadov izvira iz starodavnega običaja dajanja žrtev na drevesih, ki so si ga morda izposodili iz grško-rimske kulture. Kljub temu na Švedskem še vedno lahko vidite tako imenovane vilinske oltarje, na katerih so se v poganskih časih izvajali obredi in daritve. Nekateri od teh obredov so bili opravljeni po sprejetju krščanstva.

Pernatiev Jurij Sergejevič. Brownies, morske deklice in druga skrivnostna bitja