I. Trenutno stanje
Kot sem že napisal v članku "O nerazumnosti in notranjih vrednotah", je skoraj 100% sodobnih ljudi nerazumnih. Vendar njihova neumnost ni enaka. Različni nerazumni ljudje se razlikujejo po stopnji racionalnosti, ustreznosti dojemanja situacije in pripravljenosti na spremembe. Razmislimo o razvrstitvi nerazumnih ljudi podrobneje.
Pogojno razdelimo nerazumne ljudi na 2 skupini. V prvi skupini naj bodo tisti, ki držijo stereotipov sodobne družbe, zgrajene po evropskem vzoru, ki takšno družbo in njene kanone predstavljajo kot naravno varianto in ne razumejo neizogibnosti njene smrti. V drugi skupini bodo tisti, ki imajo vsaj delno svetovnonazorsko osnovo, ki ležijo zunaj okvira evropeizirane družbe in njene prirojene paradigme življenjskega reda.
Torej prva skupina.
1) Teži k razumnemu dojemanju sveta (TPM). O njih sem že pisal v članku "Razumno dojemanje sveta kot resničnosti". To so najbolj napredni od nerazumnih.
TPM so redki. Za razliko od preostalih nerazumnih se v svojih vsakodnevnih dejanjih nagibajo k razmišljanju, se v vsakdanjem ravnanju obračajo z razumom, da bi sprejeli katero koli odločitev, so sposobni jasno in razumno izraziti svoje misli in ustrezno zaznati razumne argumente drugih. Relativno visoka stopnja inteligence TPM vpliva na njihove osebne lastnosti. Na primer, ponavadi iščejo pravičnost, vztrajajo pri iskanju resnične in ne kompromisne rešitve, niso nagnjeni k hinavstvu in prevarah in odkrito povedo, kaj si mislijo o ljudeh. Ljudje, ki gravitirajo k racionalnemu dojemanju sveta, imajo le en korak, da postanejo resnično racionalni, česar pa ne morejo storiti. Gravitacija do racionalnega vedenja v TPM je posledica njihovega določenega intuitivnega nagiba in ne očitno zavestnega položaja. Zato TPM-ji zagovarjajo in opredelijo kot pravilna prepričanja nekatere ideje, odločitve, katerih pravilnost razumejo, vendar nikoli ne zagovarjajo razumnega pristopa samega po sebi in ne poskušajo iskati in zagovarjati pravih odločitev, razumne izbire v vsaki situaciji. Nasprotno, držijo se pravih odločitev in razumnega pristopa na enem področju, se lahko držijo stereotipov, dogm, trmasto, kot vsi čustveno misleči, vodijo čustvene preference in ocenjevalne etikete, doživljajo presenetljivo lenobo in se izogibajo najmanjšim poskusom razumevanja stvari na drugem. Pogosto TPM preprosto noče poglobiti v stvari, če bi to lahko pretreslo njegove znane ideje, zasukal vprašanja, ki so mu nerazumljiva, ignorira pravilne, a ideje nekako ne mara,nenehno prepleta razumne odločitve z neracionalnimi in celo včasih poskuša aktivno izbrati napačne, domnevno “racionalne” utemeljitve teh iracionalnih odločitev. Čeprav je TPM sposoben ravnati racionalno, se v njem mešata racionalni pristop in slog razmišljanja ter pristop in slog razmišljanja, ki sta značilna za čustveno misleče, in ne razlikuje med njimi, saj deluje po načelu "želim si - ravnal bom razumno, hočem, da ne."
TPM ima tudi druge negativne lastnosti. Običajno so veliko pametnejši od večine tistih okoli sebe, ki jih odlično razumejo in ne samo da razumejo, ampak se tudi navadijo. To jih pogosto spodbudi k ponovnemu vrednotenju lastnih idej in misli in namesto da bi jih konstruktivno preizkušali ali razvijali ali dokazovali drugim, kot bi razumen človek, zavzamejo položaj trmaste osebe, pri čemer vedno načeloma sledijo samo svojim idejam in razmišljanjem. Zaradi tega - pretirana zastrupitev z lastnim umom in intelektom - je TPM, kot se morda zdi čudno, veliko težje komunicirati in najti skupni jezik med seboj kot z manj inteligentnimi ljudmi.
2) Psevdo intelektualci. Delno so bili obravnavani v istem članku.… Psevdointelektualci mislijo o sebi kot pametne, v resnici pa za razliko od TPM niso. Praktično nimajo svojih misli, v najboljšem primeru je tisto, kar so sposobni ustvariti, zbirka idej in teorij drugih avtorjev, ki so jim že znani. Pozitivna razlika med psevdo intelektualci in naslednjo skupino normalnih čustveno mislečih ljudi je predvsem v tem, da še vedno prepoznajo pomen inteligence, razuma, razmišljanja in različnih idej. Običajno so pripravljeni razpravljati o idejah drugih ljudi, čeprav niso sposobni konstruktivne razprave, medtem ko so normalno čustveno misleči ljudje na splošno do različnih idej ravnodušni. Za razliko od TPM psevdointelektualci niso sposobni ustrezno in razumno izraziti svojih misli in zaznavati argumentov svojih nasprotnikov. Osnova njihovega položaja niso lastne misli oz.vendar so se naučili že pripravljenih dogem. V bistvu je njihov celoten "um" poznavanje teorij, ki jih je ustvaril TPM, zato psevdointelektualec avtoriteto vedno označuje kot zadnji argument.
Promocijski video:
3) Normalno čustveno misleči. Psevdo intelektualci so ljudje, za katere je um del slike. Običajno je to posledica dejstva, da so bili deležni dokaj dobre izobrazbe in širokega nabora znanj na različnih področjih, ki jih po končani univerzi itd niso povsem pozabili. Z izvlečanjem zvez iz tega znanja in iskanjem ustreznih tez jih lahko vključi v razprave o različnih temah. Za razliko od psevdo intelektualcev si normalni čustveno misleči vse vrste odveč, z njihovega vidika, znanja ne prizadevajo obdržati v svojem spominu, razen morda znanja, ki je neposredno povezano s njihovim poklicem. Ne trudijo se biti pametni, sodelovati v nekakšnih razpravah o različnih temah itd. Z njihovega vidika je pri sprejemanju odločitev dovolj preprostega vsakdanjega zdravega razuma. Osnova vedenja normalnih čustveno mislečih ljudi je ta zelo zdrav razum, njihove čustvene preference in splošno sprejete ocenjevalne etikete. Normalni čustveno misleči ljudje so zadovoljni s tem sklopom in ne poskušajo najti racionalne utemeljitve ali argumentov v prid svojemu položaju. Pozitivna razlika med normalnimi čustveno mislečimi osebami, za razliko od naslednje skupine navadnih ljudi, pa je, da so njihove prioritete in življenjska naravnanost precej stabilna. Normalni čustveno misleči ljudje se nagibajo k obrambi svojih vrednot in ne gravitirajo k moralnemu relativizmu. Dosledno bodo obsodili splošno javno obsojena dejanja in pojave in zagovarjali, da se ljudje držijo določenih načel obnašanja in moralnih norm. Poleg teganormalni čustveno misleči ljudje običajno niso značilni hipertrofirani zamišljenosti, ki je značilna za rudarje, in nagnjenosti, da svojo oceno vstavijo povsod, da izkoristijo kakršno koli priložnost, da se pokažejo. Običajno so dovolj dobrosrčni in iskreno vam priznajo, da ne razumejo nekega vprašanja, če ga res ne razumejo.
4) Občani. O običajnih ljudeh smo že govorili v članku "O navadnih ljudeh". Glavne značilnosti prebivalcev so njihov egoizem, temeljno neupoštevanje razuma, prednost osebnih interesov pred kakršnimi koli družbenimi potrebami in normami. V nasprotju z zadnjo skupino, ki je degradirala, je za prebivalce njihovo kršenje družbenih norm po naravi "kolikor je", torej kršeno, ker povprečen človek s takšno kršitvijo doseže osebni dobiček. Človek na ulici se ne drži načelnega stališča, da me ne zanimajo družbene norme in ponavadi svoje ravnanje opravičuje z nepopolnostjo družbe okoli sebe, obstoječim redom, ki ga sam sili k takšnemu ravnanju. Laik nima svojega vrednostnega položaja, vedno ga vodijo le majhni osebni interesi in se prilagaja za vlogooblecite obliko, ki se mu zdi najbolj koristna. Povprečen človek meni, da je povsem normalno in upravičeno, da se vede, kar je sestavljeno iz želje, da ugrabi vse, kar lahko, predvsem zase osebno, iz kakršne koli situacije izvleče osebno korist, ne da bi razmišljal, ali bo imel prav ali narobe, ali bo ravnal pošteno ali ne. Če laiku daste voljo, bo brez najmanjše zadrege uresničil svoje najbolj neumne in ekscentrične motive, ki nimajo niti najmanjše logike in ne zasledujejo nobenega smiselnega in koristnega cilja, ob tem pa glasno izjavljajo svoje pravice in hudomušno obtožujejo in žalujejo vse okoli. Značilna je tudi reakcija meščanov na kakršne koli ideje - če normalni čustveno misleči ljudje preprosto ne kažejo dovolj zanimanja zanje, dajejo ocene, ki so daleč od bistva z vidika njihovega vsakdanjega zdravega razuma, potem meščani oz. Avtorja veselo napadajo avtorja, vse poskušajo zasmehovati, dvigniti svojo samozavest na račun absurdne kritike in tako naprej. Takoj, ko se meščani razbijejo in silijo v določen okvir, lahko pričakujemo, da bodo družbi prinesli vsaj nekaj koristi.
5) degradirano. Degradirani - to je zadnja in največja skupina v smislu nerazumnosti. Ko na televiziji vidite mladoletne kriminalce, ki jim sodijo zaradi ropa in umora in se na sodišču nasmehnejo in se obnašajo kljubovalno, so to tipični predstavniki te skupine. Degradirani nimajo moralnih standardov in sploh nimajo videza svojega spoštovanja. So končni rezultat degradacije in propadanja sodobne družbe, kristaliziran izraz vseh njenih porokov. Degradirani se sploh ne bojijo sodobnih mehanizmov urejanja in varovanja javnega reda in sploh jih ne skrbi obsodba drugih članov družbe, degradirani bolje kot drugi razumejo vso šibkost in nepopolnost družbenih mehanizmov, ki bi lahko posegali v njihove destruktivne dejavnosti in aktivno iščejo nove priložnosti za to, da jih obidejo in zlomijo. Degradirani nimajo konstruktivnih življenjskih ciljev. Njihovi cilji temeljijo na čisti sebičnosti in so usmerjeni v uresničevanje primitivnih, kaotičnih, perverznih impulzov in impulzov, najbolj absurdne in neumne, ki jih postavljajo nad vsakršne razumne premisleke in moralne norme. Nasprotno, kakršni koli moralni standardi, ki se jih držijo ostali, so z njihovega stališča šibkost teh drugih, dokaz njihove manjvrednosti, nerazumevanje resničnih življenjskih zakonov. V nasprotju z razpršenimi navadnimi ljudmi degradiranega ni mogoče odstraniti, njihovi bedni ostanki uma se lahko prebudijo le pod vplivom sile, groženj in brezkompromisnega pritiska.najbolj nesmiselne in neumne, ki jih postavljajo nad vsakršne razumne premisleke in moralne standarde. Nasprotno, kakršni koli moralni standardi, ki se jih držijo ostali, so z njihovega stališča šibkost teh drugih, dokaz njihove manjvrednosti, nerazumevanje resničnih življenjskih zakonov. V nasprotju z razpršenimi navadnimi ljudmi degradiranih ni mogoče odstraniti, njihovi bedni ostanki uma se lahko prebudijo le pod vplivom sile, groženj in brezkompromisnega pritiska.najbolj nesmiselne in neumne, ki jih postavljajo nad vsakršne razumne premisleke in moralne standarde. Nasprotno, kakršni koli moralni standardi, ki se jih držijo ostali, so z njihovega stališča šibkost teh drugih, dokaz njihove manjvrednosti, nerazumevanje resničnih življenjskih zakonov. V nasprotju z razpršenimi navadnimi ljudmi degradiranih ni mogoče odstraniti, njihovi bedni ostanki uma se lahko prebudijo le pod vplivom sile, groženj in brezkompromisnega pritiska.grožnje in brezkompromisni pritisk.grožnje in brezkompromisni pritisk.
Druga skupina.
1) Ljudje s tradicionalnim svetovnim nazorom. V različnih krajih Zemlje, med različnimi ljudstvi, se že od antičnih časov pojavljajo in oblikujejo različne norme in tradicije, ki so urejale življenje znotraj njihovih skupnosti. Določali so tudi posebne vrednote, svetovni nazor, življenjska načela. V marsičem so bili bolj harmonični, humani in modri od tistih, ki so značilni za sodobno zahodno civilizacijo. V t. N. V "razvitih" državah sta bila tradicionalni svetovni nazor in tradicionalen način življenja skoraj popolnoma uničena v spopadu s sodobno industrijsko civilizacijo. V Rusiji sta bila v veliki meri uničena tudi tradicionalni svetovni nazor in način življenja, saj sta v svoji zgodovini doživela številne udarce od kneza Vladimirja, Petra Velikega, boljševikov itd. In od liberalcev zadnja, najbolj uničujoča. Vendar pa je v mnogih državah v Aziji "v razvoju" oz. V Afriki in Latinski Ameriki položaj ostaja drugačen. Tamkajšnji evropski zahodni model v mnogih pogledih ostaja nadgradnja nad družbo in le neka določena elita sledi evropskim vrednotam in nazoru sveta, medtem ko v sami družbi pomembno vlogo igrajo lokalne, specifične tradicije in norme. Ti tradicionalni uredi in vrednote so kot sveža mlada trava, pripravljena za gojenje in bujno zeleno, takoj ko se od zgoraj odstrani lahka rastlinska vegetacija. Glavna značilnost tradicionalnega pogleda na svet je, da čeprav njihovi nosilci ne delajo inteligentnih, jim daje določeno samozadostnost, možnost lastne referenčne točke ob pogledu na življenje in dogajanje v svetu, večjo ustreznost in celovitost idej na ravni preprostega zdravega razuma. Tradicionalni svetovni nazor je v veliki meri brez bremena lažnih stereotipov in napačnih predstav, ki jih je nakopičila zahodna civilizacija, zato se bo v novih pogojih izkazalo za veliko bolj izvedljivo in primerno za vsiljevanje novih idej.
2) Fanatiki. Fanatics je konvencionalno ime za skupino ljudi, ki organsko ne prebavljajo zahodne civilizacije, so prepričani v njen zaton in si prizadevajo za njeno uničenje, medtem ko je glavna odlika njihovega svetovnega nazora njihovo spoštovanje določene nove ideologije, namenjene nadomeščanju zahodnoevropskega modela. Tipični predstavniki te skupine so člani radikalnih islamskih organizacij. Svetovni nazor, ki temelji na islamski ali podobni ideologiji, seveda ni nadomestilo za svetovni pogled sodobne zahodne civilizacije, ampak predstavlja nekakšno protiutež, določeno osnovo in cilj v nasprotju s prazno moderno zahodno kulturo, ki ne ponuja nič drugega kot nesmiselno potrošnjo in degradacijo.
3) Migranti. Sodobna zahodna civilizacija še naprej propada in sledi svoji vnaprej določeni poti v prepad. Oblikovanje modela in strukture družbe, v kateri so pomožni kraji, ki ne potrebujejo visoke kvalifikacije, v resnici kraji ljudi, ki služijo premožnejšim, staroselcem t.i. "Razvite" države, okupirane s migranti, je eden najbolj jasnih znakov tega procesa. Večina sodobnih migrantov ne zaznava zahodne kulture, pogleda na svet in življenjskih načel, ostajajo predani tradicijam, ki so jim bolj poznane. Toda hkrati migranti že uveljavljajo pravice in status domorodnih prebivalcev ter na več načinov pridobivajo pravice. V prihodnosti lahko popolnoma prevzamejo nadzor nad zahodnimi državami.
4) Barbari. Barbari so konvencionalno ime prebivalcev območij, v katerih je padla osrednja vlada ali je dejansko nedejavna in kakršnih koli ustaljenih zakonov in civiliziranih norm ne upoštevamo, vendar so nekateri mali lokalni vojaški voditelji (nekaj na primer "terenski poveljniki" itd.) Resnično odgovorni.) Kot primer lahko navedemo Afganistan iz nedavnega in, mimogrede, modernega obdobja, Somalije ali celo Čečenije v 90. letih. Zdaj se takšna območja šele začenjajo pojavljati, a v prihodnosti, ko se bo zapadla civilizacija zrušila, ki še vedno v glavnem ohranja svoj svetovni vpliv, se bo njihovo število znatno povečalo, vloga in vpliv barbanov pa se lahko znatno povečata.
II. Perspektiva
Brez dvoma je in to je bilo že rečeno v 4-stopenjskem konceptu razvoja civilizacije in v članku "Scenarij bližnje prihodnosti civilizacije", da sodobna civilizacija sledi po naravni poti v novi srednji vek. O razlogih za takšno akcijo sem tudi že velikokrat pisal. Sodobni model strukture družbe je že izčrpal svoj vir, sodobni sistem vrednot in čustveni svetovni nazor, ki je svet prevladoval skoraj 2 tisoč let, ne moreta več podpirati stabilnega obstoja in naprednega razvoja družbe, stari mehanizmi samoregulacije ne delujejo več. V okviru čustvenega pogleda na svet, pristopa, ki je značilen za čustveno misleče, je nemogoče najti rešitve za vedno zaostrene težave sodobne družbe, nemogoče je ustaviti vse večji proces njene degradacije. Obvladovanje teh pojavov in reorganizacijo družbe je izogibanje dolgotrajnemu zatonu civilizacije in kulture ter potopitvi v kaos možno le na podlagi razumnega pristopa in pogleda na svet. Na žalost to dejstvo ostaja za predstavnike sodobne civilizacije, kljub dejstvu, da se razmere nenehno zaostrujejo, zunaj njihove zmožnosti razumevanja. To velja tudi za skupino TPM, ki se bo po propadu zahodne civilizacije retorično spraševala, tako kot "zadnji rimski" Boethius, "Kako se je zgodilo, da me bodo jutri, tako inteligentno in izobraženo osebo usmrtili neumni nesporazumi s strani nevednih barbanov?" Nasprotno, mnogi od njih so še vedno pod vplivom lažnih iluzij, ki so se pojavile v poznem 19. - začetku 20. stoletja, da se napredek človeštva pospešuje, da bo vse bolj dobival zagon.ta tehnologija naj bi človeštvu prinesla "zlato dobo" in druga sranja.
Zahodna civilizacija in skupaj z njo Rusija, v katero je nameščen zahodni model, se hitro razgrajuje. Nima smisla navajati številnih primerov nezdravih in preprosto šokantnih pojavov v družbi, ki v njej praktično niso obstajali pred kakšnimi 20-30 leti. Hitro pada moralna in intelektualna raven prebivalstva, ki se vse bolj prehaja iz 3. skupine v 4. in iz 4. v 5.. Lažni zahodni modeli in vrednote, zahodna kultura vztrajno korodira in uničuje našo družbo od znotraj. Nadaljevanje obstoječega trenda bo neizogibno vodilo v uničenje naše države in našega naroda, ki bo ostalo samo v zgodovini, kot so stari Grki, Rimljani, Kelti itd. Nadaljevanje obstoja v okviru slepega čustvenega svetovnega pogleda in nepripravljenosti prebuditi lastni um se ne more končati v nič dobrega.
III. Odločba
Edina rešitev, ki lahko prepreči uničenje naše države in njen pad v novi srednji vek, je lahko le reorganizacija družbe na načelih razumnega pogleda na svet in novega sistema vrednot. Za izvedbo take reorganizacije je treba najprej združiti najustreznejše in razumne ljudi, ustvariti organizacijo, stranko, gibanje ter razviti in izvesti načrt za uvedbo razumnega pogleda na svet in prehod v razumno družbo. To morate začeti takoj. Če ne želite s svojim nedelovanjem predati državo in civilizacijo v roke barbanov, dovoliti njenega propada, degradacije in dezintegracije ter se potopiti v novi srednji vek, vas vabim, da sodelujete pri izvajanju takega načrta in skupaj z mano sodelujete pri promociji in širjenju ideje o prehodu v razumno družbo,iskanje podobno mislečih in ustvarjanje organizacije, razprava o vprašanjih, povezanih z uvajanjem razumnega pogleda na svet in izgradnjo razumne družbe ter razvojem programa in akcijskega načrta. Nikogar si ne morete upati, usoda civilizacije je odvisna od vaše izbire!