Mojzes se imenuje prerok. Dejansko je tudi on, tako kot druge verske oblasti, utemeljitelj nove religije - judovstva, v bolj oddaljeni prihodnosti pa celo dveh svetovnih religij - krščanstva in islama. Vendar pa je bil Mojzes tudi avtor svete knjige Tore ali Mojzesovega pentatua, vodja-osvoboditelj sužnjev in poveljnik vojske napadalcev.
Kljub tako bogatemu in raznolikemu "zapisu", o pravem moškem po imenu Mojzes ni veliko znanega. Izhajajoč iz njegovega imena, datuma rojstva in celo državljanstva. Po eni od razširjenih različic se je bodoči prerok rodil 7. Adar (februar-marec) 2368 iz Stvarstva sveta (1393 pr. N. Št.) V družini Amram in Jočeved iz plemena Levija, ki je živelo v deželi Goshen. Starši so dečka poimenovali Ered-Avigdor. Rodil se je brez kožice, kar je bilo videti kot znamenje. Medtem so se nad Židi, ki živijo v Egiptu, zbirali oblaki.
Faraon je po poročanju Midraša ukazal, da se vse novorojene dečke vržejo v vode Nila, ne glede na to, ali so bili rojeni v egipčanski ali judovski družini. Da se takšni usodi nihče ni mogel izogniti, je bil izveden popis vseh nosečnic v državi in določeno je bilo obdobje njihove nosečnosti. Yocheved je bil tudi na seznamu, vendar je rodila v sedmem mesecu nosečnosti. Družina je skoraj tri mesece skrivala novorojenčka, dokler se niso naučili, kako ga rešiti.
Faraonova hči se je kopala vsak dan v Nilu, v upanju, da bo ozdravela gobavosti v vodah reke, ki je bila posvečena vsem Egipčancem. Mati je otroka postavila v košarico s trstiko, jo namazala z rdečo glino in jo, potem ko je postavila majhen krošnja nad njo, spustila v goščave trstičja, ki so zrasle na bregu nedaleč od princesovega kopališča. Starodavni zgodovinar iz plemena judovskih duhovnikov-Cohen Josephus v "Starinah Judov" jo imenuje Fermufis. Judovski viri - Batya, kar pomeni "hči božja." Prav ona je otroka, ki je jokala od lakote, potegnila iz košare in ga poimenovala Mose ali Moshe.
Raziskovalci, ki se držijo različice, po kateri je bil bodoči zakonodajalec judovskega naroda Jud, ne Egipčan, verjamejo, da njegovo ime izvira iz hebrejskega glagola "lyamshokh" - "potegniti, potegniti." Obstaja dvojna logika: samega Mošeja so potegnili iz vode, judovski narod pa je potegnil iz suženjstva. Toda Jožef Flavij ime voditelja judovskega ljudstva izhaja iz egipčanskega imena, kar pomeni "rešen iz vode": "mo" - v egipčanskem jeziku "voda", uporablja - "rešen". Biblijski učenjaki razlagajo etimologijo besede s preprosto egipčansko besedo "mos" - "sin", ki je del številnih imen faraona in njihove okolice: YakhMOS, ThutMOS, Ramses, PtahMOS itd. Sam Pentateuch poudarja, da je ime Mojzesu dala hči. Faraon in je egipčanskega izvora.
Zgodba o reševanju otroka iz vode je eden najpogostejših mitov v zgodovini človeštva. Najbolj starodavna od tistih, ki se je prišla do nas, je legenda o rojstvu akadskega kralja Sargona, ki je vladal okoli leta 2600 in morda 2350 pr. e. Znanstveniki so dešifrirali napis, izklesan na njegovem kipu, iz katerega izhaja, da ga je Sargonova mati rodila od neznanega moškega. Spravila ga je v katran z zarezanimi trsi in ga dala v reko. Košaro je našla Akki Sprinkler, ki je fanta vzgajala in ga naredila za vrtnarja. Nato se je boginja Ishtar zaljubila v mladeniča in mu pomagala postati vladar. Plutarh pripoveduje podobno zgodbo o čudežnem reševanju ustanovitelja Rima Romula in njegovega brata dvojčka Remusa. Perzijski kralj Cyrus Veliki je po očetu zgodovine Herodot doživel podobno pustolovščino na zori svojega življenja. Podobna legenda obstaja tudi v indijskem epu "Mahabharata". Princesa Kunti je rodila sina, ki ga je bog sonca postavil in se sram, ko je storil krivico, spustil košaro v vode reke Aswa, ki je nosila košaro v Ganges. Rešil ga je in vzgojil par Suta.
Kdor ni upošteval Mojzesa - duhovnika Heliopolisa Osarsifa, je izgnan skupaj z ostalimi gobavci, razlog za izgon Judov pa je bila vizija Isis, prikazana faraonu Amenophisu. Da Mojzes sam ne more biti gobavci niti vodja gobavcev, je judovski zgodovinar Jožef Flavij zanikal, ker je Mojzes izdal ostre zakone proti gobavcem.
Je bil judovski voditelj vezan na jezik? Znano je, da je bil Aaron njegov posrednik in prevajalec pri komunikaciji z ljudmi. Midraš pripoveduje, da se je otrok, ko se je pri dveh ali treh letih igral s faraonom, igral kraljevski diadem, dojenčka vrgel na tla. Tisti, ki so mu blizu, so to razlagali kot neljub znak. Za usodo dečka je odločil test. Pred otrokom sta bila postavljena dva glinena lonca - eden s sladkarijami (ali dragulji), drugi pa z vročim premogom. Mojzes je posegel po sladkarijah, toda nadangel Gabrijel, ki ga je poslal Bog, mu je vzel roko in ga prisilil, da je vzel premog. Izgorelost je pustila brazgotine na jeziku in preroku preroka, zato mu je bilo težko izgovoriti besede.
Promocijski video:
Nazadnje obstajajo tudi polemike o Moshejevi narodnosti in ne le med zgodovinarji. Sam Semit, ustanovitelj psihoanalize, Sigmund Freud, je smatral Mojzesa za Egipčana. Dunajski zdravnik je trdil, da je bil Mojsije ubit med enim judovskih izgredov in da se je krivda za ta umor zatekla v podzavest judovskega ljudstva. Profesor medicine Lennart Möller je odkril več kot 30 vzporednic med življenjem posvojenega sina hčerke Amenhotepa I. Nefrure, Senenmuta in Mosesa. Kot rezultat, Moshe "prejme" ne le drugačnega imena, temveč tudi življenjepis.
Po nekaterih poročilih je bil Mojzes visok in odlikoval ga je z izjemno fizično močjo. Od 17. leta je bil že pomemben plemič na dvoru faraona. Vodi vojsko, ki afriška plemena odvrača invazijo na Egipt in hkrati kaže vojaški talent. Po umoru kraljevega nadzornika je faraon izdal ukaz o aretaciji Mojzesa, vendar je v kočiji pobegnil v državo Kuš, ki jo številni sodobni zgodovinarji identificirajo z Etiopijo.
Begunec je pomagal obnoviti prestol kralju te države Kukinosu in še enkrat pokazal svoje vojaško vodstvo. Kralj mu je v hvaležnost podaril svojo črno hčer Farbis, za katero bodoči prerok ni imel nobenih občutkov. Mojzes je svojo neutešljivo nevesto pustil spati sam takoj po poroki. Po Kukinosovi smrti je 27-letni Mojzes za 40 let postal kralj Kuša in se prikazal kot moder in pravičen kralj. Vendar je potrpežljivost njegove žene zmanjkalo in pred predstavniki vseh razredov je naznanila, da njen mož ne spi z njo in da se mu ne zdi potrebno, da bi izpolnjeval kraljevo sveto dolžnost - roditi dediča. Državni zbor ga je obsodil na izgnanstvo. V 67. letu je Mojsije spet postal potepuh.
Mojzes je odšel k Midjanu. Tu je pasel črede pri Jethru, ki ga Midrash imenuje kot enega največjih modrecev in mistikov svojega časa, iniciran v skrivnosti najrazličnejših poganskih kultov. Egiptovski duhovnik Jethro je bil faraonov najbližji svetovalec, toda tudi on se je bil prisiljen skriti in postal glavni duhovnik v glavnem Midijinem templju. Izgubil je vero v idole in prišel do ideje o obstoju enega Boga - Stvarnika, ki nima vidne podobe. Jethro je hčer Zipporah rodil v izgnanstvo, ki je Mošu rodila dva sinova.
"Očitno je bil Moses v svojem spolnem življenju izjemno zmeren. Po judovski tradiciji je v letih svojega vladanja v Kušu zavrnil, da bi bil blizu svoje žene; potem se je v letih svojega življenja z Zipporah sprijaznil z njenima dvema sinovoma in po pojavu Boga v gorečem grmu, torej ko je bil star 79 let, je z ženo prenehal intimne odnose in se vzdržal, do konca življenja, - zaključuje avtor biografije Mojzes, izraelski pisatelj in novinar Petr Efimovič Lyukimson. "Takšno vedenje, zlasti glede na judovski spolni temperament, je bilo drugim vsaj nenavadno." Zdi se, da je naš nekdanji rojak, ki je soavtor knjige "Judje in seks", precej seznanjen s temo.
Tudi Mojzesova smrt, ki se je zgodila v starosti 121 let, je zavita v skrivnost, tako kot celotno njegovo legendarno življenje. Prišel je v zadnjem zimskem mesecu 7 Adar leta 2488 (23. februarja 1273 pr. N. Št.). Potem ko je blagoslovil izraelska plemena in imenoval Joshuaja za njegovega naslednika, je Mojzes dejal, da se je iztekel rok njegovega zemeljskega življenja in se povzpel na goro Nebo. Lokacija te gore je znana, vendar grob ali zakop zakonodajalca in preroka ne obstaja.
V skrivnostnih okoliščinah sta izginila grška junaka Herkul in Tezej, ni znano, kje se nahaja grob Genghisa Khana in Aleksandra Velikega, preroka Mohameda itd. v Moabu so Mojzesa ubili in pokopali v skupnem grobu. Če ni materialnih dokazov o Mojzesovem obstoju, je kot dar potomcem pustil zaveze, ki mu jih je dal Gospod.
IGOR BOKKER