Tragedija, ki se je pred 60 leti zgodila na prelazu Dyatlov, še naprej skrbi Ruse. Strokovni preiskovalci, zgodovinarji in javni aktivisti ponujajo vedno več novih različic smrti devetih mladih. Nekatere od teh teorij so povezane s traktom, ki se nahaja na Severnem Uralu, kamor se je odpravila skupina turistov. Po prepričanju Mansijcev je mesto tragedije zloglasno, višino 1079 (Holatchakhl) pa staroselci imenujejo gora mrtvih.
Primer se je ponovno odprl
Nedavno so vse ruske tiskovne agencije poročale o senzacionalnih novicah: primer skrivnostne smrti skupine, ki jo je vodil Igor Dyatlov, študent Uralskega politehničnega inštituta, je bil ponovno odprt. Tožilci so na to temo organizirali tiskovno konferenco, na kateri so obljubili, da bodo natančno preučili vseh 75 različic tega, kar se je zgodilo, ki so jih predložili različni raziskovalci.
Kot veste, so se 31. januarja 1959 člani turističnega kluba UPI poskušali povzpeti na goro Holatchakhl, ki je na zemljevidih označena kot višina 1079. Toda načrt ni uspel. Nato se je sedem mladih in dve dekleti spustilo do reke Auspiya in tam organiziralo tabor za začasno bivanje. Odpovedali se ne bodo nameravali v prihodnjih dneh osvojiti višino. Zvečer 1. februarja je skupina ob prelazu postavila šotore, ki bodo kasneje poimenovani Igor Dyatlov.
Po mnenju večine raziskovalcev se je tragedija zgodila v noči na 2. februar. Kaj se je točno zgodilo, tožilci še niso videli. Oštevilne trupla mladih so našli s pomočjo lokalnih lovcev Mansi.
Spomladi 1959 je izkušeni sverdlovški kriminalist Lev Ivanov poskušal ugotoviti vzrok smrti turistov. Toda tri mesece preiskovalnih in operativnih dejavnosti še vedno ni razumel tega zapletenega primera, ki je nato ostal nerešen.
Mansi je posumil
Prva verzija kriminologov, ki se jim je zdela najbolj verjetna, je bil umor Dyatlovitov, ki so jih zagrešili lokalni prebivalci. Za zločin so bili osumljeni predstavniki avtohtonih majhnih prebivalcev Mansija. In čeprav so tožilci pozneje opustili to domnevo, se številni navdušeni raziskovalci še vedno držijo te različice.
Promocijski video:
Eden od njih je Valentin Degterev, novinar in javni človek iz Nižnega Tagila. V svojih intervjujih in medijskih nastopih trdi, da so lovci Mansi spremljali skupino turistov. Novinar je do tega sklepa prišel na podlagi analize dnevnikov, ki jih hranijo nekateri Dyatlovites, in slik, ki so jih posneli med zadnjim potovanjem. Te filme so našli na kraju tragedije, skupaj s kamerami mladih.
Vendar večina raziskovalcev zavrača različico Mansiejeve vpletenosti v smrt turistov. Tako je znani pisatelj dokumentarcev Aleksej Rakitin v svoji knjigi "Datlov prelaz: Skrivnost smrti turistov Sverdlovska februarja 1959 in Atomsko vohunstvo na sovjetskem Uralu" kritiziral tožilce, ker so poskušali zadevo hitro zaključiti s tem, da bi umor obesili na lokalne prebivalce. Avtor verjame, da bi lahko bili Dyatloviti po naključju priča preizkušanju nadvse tajnega orožja, ki je privedlo do njihove smrti.
Tudi etnograf Aleksej Slepukhin, ki je specializiran za preučevanje kulture in tradicije avtohtonih ljudstev Urala in Sibirije, prav tako zanika vpletenost Mansijcev v umor. Na tiskovni konferenci, ki jo je v spomin na skupino Dyatlov ob 57-letnici tragedije organizirala neprofitna fundacija, je etnograf ugotovil, da so Mansi preiskovalci pomagali najti ostanke turistov. Če bi bili v umor vpleteni izkušeni lovci, bi zakrili sledi zločina toliko, da nihče ne bi mogel najti ne trupel dramatikov ne njihovega taborišča.
Sakralna mesta
Eden od razlogov, da obtožbe proti Mansi ne popustijo, je njihovo čaščenje svetih krajev, ki jih v jeziku tega ljudstva imenujejo "yalping-ma". Ni skrivnost, da pravoslavni krst prebivalcem Urala in Sibirije ne preprečuje, da bi ohranili svoja starodavna verovanja. Poganski kult prednikov in krščanstvo se dobro ujemata v glavah teh ljudi.
Enciklopedija "Mitologija Mansija", ki jo je za objavo pripravilo osebje Inštituta za arheologijo in etnografijo sibirske izpostave Ruske akademije znanosti, nakazuje, da je lahko kraj, ki ga lahko predstavljajo sveti predstavniki staroselcev: gore, jezera, reke, nasadi. Tam šamani izvajajo svoja obredna dejanja, žrtvujejo glave totemskih živali, najpogosteje medvedov, žganju.
Ker imajo yalping-ma vlogo skrivnih svetišč, je dostop do njih tujcem zaprt. To še posebej velja za ženske, tudi mame in zakonci lovcev Mansi ne smejo obiskati takšnih krajev. Verjame se, da lahko lepe dame s svojo prisotnostjo užalijo žgane pijače in bodo nehale pomagati pri poslu, pri lovu na krznene živali in ribolovu.
Nekateri raziskovalci menijo, da Igor Dyatlov in njegovi tovariši niso bili samo turisti. Lahko bi se podali v iskanje skrivnostnega svetišča Mansi, kjer so upali odkriti starodavne artefakte. Domnevno zaradi tega so bili člani odprave ubiti v smeri šamanov, ki so svojo yalping-ma zaščitili pred radovednimi očmi.
Gora smrti
Vendar gora Kholatchakhl, kot so ugotovili etnografi, ni bila sveta. Nasprotno, vsi Mansi so ga skušali zaobiti, saj je ta kraj že od antičnih časov užival slab sloves med ljudmi.
Trakt prelaza Dyatlov se nahaja na najbolj severozahodnem obrobju regije Sverdlovsk, 128 km od mesta Ivdel. Višina gore Kholatchakhl je približno 1096 m 70 cm, njeno natančno ime v jeziku mansija "Holat-Syakhyl" v prevodu pomeni "Gora mrtvih" ali "Gora smrti". Pisateljica Tatjana Shnurovozova v knjigi "Skrivnostni kraji Rusije" tako grozno ime razlaga s starodavno legendo o krvoločni poganski boginji Sorni-Nai.
"Po obstoječi legendi je bilo v nekdanjih časih na tej gori lokalno svetišče, posvečeno boginji smrti. Vsakič, ko so šamani na njej izvajali obred žrtvovanja, so ubili natanko 9 živali. Lahko so jeleni, race, katera koli druga živa bitja. Toda nekoč so šamani iz neznanih razlogov žrtvovali 9 mladih lovcev Mansi boginji in boginji smrti je bila ta žrtva tako všeč, da je začela dajati prednost vsem ostalim žrtvam, "je zapisala T. V. Šnurovozova v svoji knjigi.
Mansi se izogibajo, da bi se celo približali gori Holatchakhl, in hoditi tja v številu 9 ljudi na splošno velja za samomor. Konec koncev lahko krvoločna boginja popotnike sprejme za žrtvovanje, ki ji je bilo dano. Omeniti velja, da se sosednji vrh mansijskega jezika imenuje "Otorten", kar pomeni "ne hodi tja".
Dijatlovci niso mogli ničesar slišati opozorila Mansijev, saj so med potjo ostali pri lovcih, a sovjetski ateistični študenti zgodbe o starodavnih duhov niso jemali resno.
svetovna poplava
Druga Manzijeva legenda, ki razlaga smrt draatlovcev, je povezana s Potopom, ki se je zgodila že od nekdaj. Poplava je uničila skoraj celotno pleme, preživela je le 1 ženska in 10 moških. Vzpenjali so se na goro Holatchakhl v upanju, da bodo pobegnili od divjajočega potoka. Toda ena za drugo je umrlo 9 ljudi.
In zdaj, ko sta se zadnji mož in žena že poslovila od življenja, je voda nenadoma začela padati. Preživeli par je bil ključ za oživitev ljudi Mansija in od takrat se je usodni vrhunec v glavah ljudi začel povezovati s smrtjo.
Devet hudobnih čarovnikov
Obstaja še ena (tretja po vrsti) legenda o gori Kholatchakhl. Piše, da so se na tem mestu šamani mansijskega ljudstva borili z devetimi mogočnimi čarovniki. Zmaga nad silami zla je bila zmajena, a sovražniki so se spremenili v krvoločne duhove, ki niso mogli zapustiti usodnega vrha, saj jih tam drži močan urok.
Mansi verjamejo, da se preprosti smrtniki nikoli ne bi smeli približati obljubljeni gori, in ne vsak šaman tvega, da bi se obrnil na to starodavno zlo silo.
Bilo je tudi drugih žrtev
V vse te legende morda ne bi verjeli, če jih ne bi potrdila nerazložljiva smrt. Po mnenju raziskovalcev smrt skupine Dyatlov ni bila edina tragedija, ki se je zgodila na tistem slabem kraju.
Na primer, T. V. Šnurovozova je zapisala, da so se leta 1961 nad goro Kholatchakhl strmoglavili trije helikopterji z geologi. Poleg tega je skupno število žrtev teh letalskih nesreč tudi 9 ljudi.
Skupno je po ocenah lokalnih prebivalcev v bližini smrtnega vrha 27 žrtev izginilo ali umrlo brez sledu. V glavnem so bili znanstveniki in turisti. Še v 30. letih dvajsetega stoletja so poročali o ženski geologinji, ki je umrla na prelazu. Leta 2003 se je nad goro smrti skoraj strmoglavil helikopter, a na krovu je čudežno preživelo 9 ljudi.
Med ljudmi se pojavljajo govorice, da so oblasti prikrile smrt 9 zapornikov v Ivdellagu, ki so se drzni pobegnili v poznih 50. letih dvajsetega stoletja. Domnevno so policisti popravne ustanove, ki so šli v zasledovanje, našli trupla ujetnikov na pobočju gore Holatchakhl. Nato preiskava ni bila izvedena.
Govori se tudi o raziskovalcih iz Leningrada, ki so poskušali razkriti skrivnost smrti Datlovitov, vendar so le usodo ponovili. Res je, uradne potrditve vseh teh skrivnostnih smrti ni.
Orynganym Tanatarova