Preden razpravljamo o islamskem pogledu na nezemeljske oblike življenja, se je treba odločiti, kaj to pomeni. Ta koncept ne vključuje na primer angelov, v obstoj katerih verjamejo muslimani in privrženci drugih religij. Nezemeljske oblike življenja, kot jih razume znanost, imajo materialno osnovo in lahko obstajajo nekje v vesolju na nekaterih drugih planetih poleg Zemlje. Te življenjske oblike lahko predstavljajo tako enocelični mikroorganizmi kot visoko razviti posamezniki z razmišljanjem.
Življenje, kot ga razumemo, zahteva kompleks določenih pogojev s stališča kemije in fizike, ki bodo omogočali, da se njegove različne oblike obstojajo in razvijajo. Na primer, prisotnost tekočine. Toda tekočina ne more obstajati v vesolju brez pritiska na trdno snov. V osončju samo na Zemlji obstajajo ustrezni pogoji za obstoj življenja. Nedavne študije so pokazale, da je na Marsu lahko tekočina, pa tudi na Saturnovi luni Titan in Jupitrovi luni Europa in Ganymede. To pomeni, da možnost obstoja nekaterih oblik življenja tam ni izključena.
V zvezi s tem velja opozoriti, da Sveti Kur'an govori o povezavi med vodo in obstojem različnih oblik življenja. Na primer: "Ali neverniki ne morejo videti, da sta nebo in zemlja eno in da smo ju razdelili in iz vode ustvarili vse živo? Ne bodo verjeli? " (Koran, 21:30).
Znanstveniki danes pravijo, da se življenje začne v oceanu, ko se elementarne molekule združijo in pridobijo sposobnost razmnoževanja. Allah pravi, da je ustvaril vse življenjske oblike iz vode in postavil zaščitni trezor nad Zemljo.
Če se vrnemo k naši temi, obstajajo verzi v Koranu, ki jih je mogoče razumeti kot verjetno potrditev prepričanja o obstoju nezemeljskih civilizacij, vendar ni verzov, ki bi to nedvoumno pritrdili. Že sama fraza "Gospod sveta" v Allahovem opisu nakazuje možnost obstoja Njegovih stvaritev v mnogih svetovih.
V Kur'anu so tudi sklicevanja na vse vrste Alahovih stvaritev.
Na primer: »Med njegovimi znamenji je ustvarjanje nebes in zemlje ter živa bitja (ali tista živa bitja), ki jih je naselil na njih. Lahko jih zbira, kadar hoče (Kur'an, 42:29).
Nekateri islamski teologi na podlagi tega in drugih verzov menijo, da verovanje v nezemeljske civilizacije ne nasprotuje učenju islama. Besedna zveza "živa bitja", navedena v prevodu tega verza, je v arabskem besedilu označena kot "dabba" in po mnenju avtoritativnega prevajalca Korana Mohameda Asada pomeni "živo bitje, ki ima telo in je sposobno samostojnega gibanja, za razliko od duhovnih bitij, ki nimajo telesna lupina, na primer angeli. " (Asad, Muhammad. Sporočilo Korana. Anglija: Book Foundation, 2003, 449).
Promocijski video:
S svojimi komentarji v komentarju piše nič manj znani prevajalec Korana Abdullah Yusuf Ali: "Lahko se domneva, da je življenje v nekaterih oblikah skupno na nekaterih milijonih planetov, raztresenih po vesolju." (Ali, Abdullah Yusuf, Kur'an: Besedilo, prevajanje in komentar, Ad-Dar Al-Arabija, Bejrut, 1938, 1314).
Vendar do danes ni bilo predstavljenih nobenih znanstvenih dokazov o obstoju inteligentnega nezemeljskega življenja. Seveda ne manjka trditev, da so ljudje prišli v stik z vesoljci ali videli neznane leteče predmete (NLP), verjetno tuje vesoljske ladje.
Vse te izjave pa so pod vprašajem. Številna "pričevanja" tujcev in NLP-jev ostanejo na zemlji v resnici se izkažejo za ponarejanje in plod domišljije preveč vtisnih ljudi, čeprav pritegnejo ogromno pozornosti javnosti, željne občutkov. Še posebej veliko oboževalcev "Ufologije" (NLP v angleškem analogu NLP v ruščini) živi v ZDA. Ti ljudje so vir številnih mitov, ki se nato širijo po vsem svetu. Hollywood mu ne stoji ob strani, kar zasluži ogromno denarja za produkcijo vseh vrst fantastičnih blockbusterjev.
Z vidika znanosti še ni najdenih trdnih dokazov o obstoju življenja na drugih planetih in galaksijah. Vendar je vesolje tako veliko, da ne moremo popolnoma zavreči same možnosti njegovega obstoja.
Z vidika islama lahko le znanost to potrdi ali zanika. Kur'an podpira vse vrste poštenih in nepristranskih znanstvenih raziskav, vključno z raziskavami v vesolju, kolikor pomaga krepiti vero v Vrhovnega Stvarnika.
Ne poznamo vseh skrivnosti vesolja in skoraj ne bomo. Med drugim prepričanje ali nejevernost obstoja nezemeljskih življenjskih oblik ne vpliva na temelje naše vere in ne zahteva naše pozorne pozornosti do tega vprašanja.
Avtor: Ildar Mukhametzhanov