Sprva beseda "vitez" ni imela nobene romantične halo in v prevodu iz nemščine pomeni "konjenik". Toda v XII stoletju se je v Franciji pojavil nov izraz "vljudnost", po katerem mora biti vitez ne samo močan, ampak tudi čeden, izobražen in vljuden - z eno besedo, brezhiben. In slava vitezu je poleg vojaških zmag zdaj prinesla tudi vedenje v boju in maniri.
Limousin je jugozahodna regija osrednje Francije, ki je bila del vojvodstva Akvitanije. Lep in bogat kraj, ki privlači morje romarjev. Konec 11. stoletja so v Limousinu nastale nove opatije, ki so bile takrat središče srednjeveške kulture. Po križarskih vojnah so samostani dobili odlične knjižnice, sestavljene ne samo iz življenjepisov svetnikov, temveč tudi iz literarnih
V kantonu XXVIII "Pekel" v "Božanski komediji" se pojavi Bertrand, ki ima v rokah svojo glavo in se grenko pokaje zaradi dejstva, da je "postavil vojno med sinom in očetom" spomenikov antične Grčije in starodavnega Rima. V enem od teh samostanov se je šolal Bertrand de Born, rojen leta 1140.
Med kralji
Od leta 1152 je bil Limousin zaradi poroke Alienore Akvitanske in Henryja Plantageneta pod angleškim vplivom. Plantagenet je kmalu postal kralj Henrik II., Najmočnejši kralj 12. stoletja. Njegova posest se je raztezala od Pirenejev do Škotske. Ko pa je prišel čas za delitev ozemlja med dediči, so se med očetom in bratoma pojavili konflikti. Najstarejši od sinov, Henry, mladi kralj, je bil okronan leta 1170 in se je imenoval za vladarja Normandije, Bretanje, Anjouja, Maneta, vendar v resnici ni imel ničesar. Richard Lionheart je imel okrožje Poitou, vendar je hotel več.
Bertrand je služil mlademu Heinrichu. De Born je bil inteligenten, izobražen vitez in je sanjal o vzgoji idealnega kralja. Iz lastnih izkušenj je vedel, kaj pomeni »imeti«, ne pa »imeti« (Bertrand in njegov brat Konstantin sta podedovala grad Otfor - eden za dva), zato je mlademu kralju Henryju svetoval, naj se bori za njegove pravice. In v
Promocijski video:
Leta 1173 je od kralja zahteval popoln prenos oblasti nad vsaj eno od njegovih dežel. Tudi drugi sin si je želel večji delež. Izbruhnil je konflikt. Henrik II je skušal pomiriti sinove, a mu to ni uspelo. Brata sta bila preveč različna.
Henry, mladi kralj, je dal vse, kar je imel, za svoje vazale, Richard Lionheart pa, ne da bi preveč planil plačancem, oropal brata. De Born je odkrito in široko obsodil dejanja Lionheart. Morda je prav to deloma pripeljalo do uporništva Richardovih vazalov. Henry Mladi kralj je upornike podpiral. Toda Konstantin de Born je služil Richardu in se zavzel, zaradi česar ga je Bertrand iz gradu izgnal.
Leta 1183 je Henry Mladi kralj umrl zaradi nenadne bolezni, Bertrand pa je ostal brez zavetnika. Henrik II in Richard sta se odločila, da prevzameta grad, da bi postala Konstantina edini vladar. Z vojsko sta se približala Otforju. Limuzinske dežele so požgali in grad porušili. To se je zgodilo zaradi izdaje aragonskega kralja Alfonsa II., Ki ga je Bertrand smatral za svojega prijatelja. Na gradu ga je sprejel, ga oskrboval s preskrbo, medtem ko je že služil angleškemu kralju.
Henry II je vstopil v trdnjavo, da bo zdaj Bertrand potreboval vse svoje ogromne možgane. Ko je pogledal izdajalskega Alfonsa, mu je vitez odvrnil, da mu je ogorčenje nad smrtjo mladega kralja Henrika popolnoma uničilo njegov um. To je kralja-očeta prizadelo do samega srca. Rictranu je Bertrand dejal, da je bil poražen, vendar ga ne bodo pritisnili ob zid. Rezultat bitke je bil precej nepričakovan: Henrik II je ukazal vrnitev svojega gradu Bertrandu in odškodnino za materialne izgube. Richard je poljubil de Borna in mu ponudil, da gre k njegovi službi. Bertrand se je strinjal, da ga je za vedno pomiril s Konstantinom.
Kot pravi sam Bertrand de Born, se vse življenje ni ukvarjal samo z bojem. Kako de Born je bil dober bojevnik, lahko sodimo po dejstvu, da mu je Richard prenesel pravilo, ko je šel na kampanje.
Tiff z damo
Gospodarski vzpon konec 11. stoletja je spremenil odnos ljudi. Plemiči so se začeli združevati okoli močne osebe z močjo in zlatom. Dvornik ni imel le zaslug, moral jih je pokazati. Tekmovanja na turnirjih so bila glavna pot. Toda majhni pogovori in poezija niso bili nič manj cenjeni. Seveda je nekdo moral znati ceniti vse to - za to se je pojavil kult lepe dame. Prepir med vitezi je bil, da bi si pridobili naklonjenost najboljši ženski družbi.
Na dvoru Henrika II. Je bila Talleyrandova žena Donna Maheut de Montagnac. Zanj so skrbeli najplemenitejši ljudje svojega časa: sinova angleškega kralja Richard in Joffroy, aragonski kralj Alfonso, grof Raimund iz Toulouseja in drugi. Raje je imela Bertranda de Borna, na kar je on odgovoril: "V srcu vidi najvišjo hrabrost roba in ne v dostojanstvu … v gubah bogate tkanine vidi zlobnost in plemenitost v krpah."
Vendar pa ni bilo dovolj, da bi vitezi preprosto pohvalili svojo damo. V nasprotju s cerkvijo so hoteli ljubiti ne angelsko žensko, ampak Evo, ki je pojedla grešni sadež. Kjer ni poškodovanih puščic in ognja, to sploh ni ljubezen - takrat je veljalo. Moški so navdušili in navdušili ženske s turnirji, poezijo in tajnimi sestanki. Dnevi niso šteli z vzhajanjem sonca, ampak z nastopom noči …
V eni od pesmi je Bertrand poudaril intimen odnos z damico de Montagnac. To seveda ne more povzročiti zavist drugih občudovalcev dame. Nekdo je razširil govorico, da je Bertrand ljubil drugega - Guiscarda, ženo kokosovega grofa. Vitez jo je poznal že dolgo. Navdušen nad Guiscardovim prihodom je napisal pesem o njeni lepoti. Jezen in verjel govoricam ga je Maeuth odpeljal. De Born je poslal veliko opravičil, a to ni pomagalo. Verjel, da svojega ljubljenega ne bo nikoli vrnil, je Bertrand ustvaril pesem o čudežni dami, zbrano iz zaslug žensk svojega kroga. Iz ene je prevzel barvo obraza, iz druge - opijenje sladkega govora, od tretjega - bel saten rok in tako naprej. Toda poudaril je, da niti ta popolnost ne more biti v srcu konkurenca ljubezni do Maeuta.
Bertrand je zelo trpel, prosil je svojo damo, naj konča prepir, a Maheuth je bil trden. Usmiljenja viteza je Donna Tibor de Montosieu, ki je veljala za eno najboljših dam v družbi, ponudila, da jih pomiri, kar je tudi storila.
O nadaljnjih odnosih z Donno de Montagnac žal ni znano.
Iskrene linije
Bertrand de Born ni bil le slavni bojevnik, ampak tudi eden najbolj znanih trubadurjev (od francoskega trobarja - "sestaviti pesmi"). Potem so pesnike obravnavali z vsem spoštovanjem, saj niso smeli samo sestaviti dela s katero koli vsebino, ampak so ga tudi povsod razširili. Vsak trubadour je imel za to svoje profesionalne pevce - žonglerje.
De Born je bil mojster pisanja ljubezenskih pesmi canzone. V njih je pohvalil ne le Donno Maeut. Pesnik bi lahko cenil dostojanstvo katere koli dame in opazil, kdo ima najboljšo izobrazbo in kdo ima najlepše noge. Njegove pesmi o veličastnih lepoticah so postale vzor mnogim sodobnikom.
Toda de Born je bil znan zlasti po svojih sedemdesetih pesmih na to temo. V njih je obravnaval vprašanja morale in politike. Njegov slog se je zelo razlikoval od stila drugih pesnikov srednjega veka. Nobenega namena se ni mogel izraziti tako, "za lovsko besedno zvezo." Zanimala ga je resnica, zato so se zelo bali njegovih besednih udarcev. De Born je po izdaji aragonskega kralja takoj opisal, iz katerih nižjih slojev izvira ta kraljeva družina, in komentiral Alfonsova dejanja, neprimerljiva s viteško častjo.
Čeprav je Bertrand zvesto služil mlademu kralju, se ni spremenil v dvornega laskavca. Pesnik je pesmi pohvalil njegov pogum in skrb za svoje podanike. Toda hkrati je vitez grajal kralja, ker se je zabaval na turnirjih, ko so njegovi ljudje oropali in ubili. Kralja je tudi očital, da je preveč razpustil svoje vazale (bili so primeri ropa). Toda ob vsem tem je Bertrand ljubil Henryja in mu iskreno žalil zaradi njegove smrti.
V evropski literaturi je Bertrand postal prvi pesnik, ki je poveličeval vojno. Odnos potomcev do tega dejstva je bil drugačen: Dante ga je postavil v pekel, Denis Davydov pa se je naučil pisati pohvale zlorab v duhu de Borna. Puškin je v svojem delu zapel viteško ljubezen do podvigov orožja.
Bertrand de Born je eden najbolj legendarnih pesnikov srednjega veka. Pritegnil je pozornost številnih pisateljev, ki so ga naredili za junaka njihovih del. Med njimi so Heinrich Heine, Lyon Feuchtwanger, Alexander Blok in drugi.
Julija KRAVČENKO