Jezus na freski Leonarda da Vincija Zadnja večerja
1. Po mnenju zgodovinarjev je bilo za Leonarda da Vincija najtežje napisati dva lika: Jezusa in Juda. Umetnik jih je skušal izoblikovati v dobro in zlo, zato dolgo časa ni mogel najti primernih modelov.
Nekoč je Italijan v cerkvenem pevskem zboru zagledal mladega pevca - tako duhovito in čistega, da ni bilo nobenega dvoma: tukaj je on - Jezusov prototip za njegovo "Zadnjo večerjo". Toda kljub temu, da je bila slika Učitelja naslikana, jo je Leonardo da Vinci dolgo popravljal, saj je menil, da ni dovolj popolna.
Juda je ostal zadnji nenapisani lik na sliki. Umetnik se je ure sprehajal po najbolj pohotnih krajih in iskal model za slikanje med degradiranimi ljudmi. In skoraj 3 leta kasneje je imel srečo. V jarku je bil popolnoma močan tip v stanju močnega alkohola.
Umetnik je ukazal, da ga pripeljejo v delavnico. Moški skoraj ni ostal na nogah in ni razumel, kje je. Toda po tem, ko je bila slika Judeža naslikana, se je pijanec približal sliki in priznal, da jo je že videl.
Na začudenje avtorja je mož odgovoril, da je bil pred tremi leti povsem drugačen, vodil je pravilen življenjski slog in peval v cerkvenem zboru. Takrat je neki umetnik k njemu pristopil s predlogom, da iz njega napiše Kristusa.
Tako so po zgodovinarjih Jezusa in Jude odpisali od iste osebe v različnih obdobjih njegovega življenja. To še enkrat poudarja dejstvo, da gresta dobro in zlo tako blizu, da je včasih meja med njima neopazna.
Promocijski video:
Mimogrede, Leonardo da Vinci je med delom zmotil samostana samostana, ki je umetnika nenehno hitel in trdel, da naj slika slika več dni, in ne stoji pred njo v misli.
Enkrat slikar ni mogel zdržati in je opatu obljubil, da mu bo odpisal Juda, če se ne neha vmešavati v ustvarjalni postopek.
Jezus in Marija Magdalena. Odlomek freske
2. Najbolj razpravljena skrivnost freske je lik učenca, ki se nahaja na desni strani Kristusa. Verjame se, da to ni nič drugega kot Marija Magdalena, njena lokacija pa kaže na to, da ni bila Jezusova ljubica, kot je običajno, ampak njegova zakonita žena. To dejstvo potrjuje črka "M", ki jo tvorijo obrisi teles para.
Menda pomeni besedo "Matrimonio", kar v prevodu pomeni "poroka." Nekateri zgodovinarji trdijo s to trditvijo in vztrajajo, da slika prikazuje podpis Leonarda da Vincija - črko "V".
Prvo izjavo podpira omemba, da je Marija Magdalena Kristusom oprala noge in si jih obrisala s lasmi. Po tradiciji bi to lahko storila le zakonita žena.
Poleg tega velja, da je bila ženska ob usmrtitvi svojega moža noseča in je nato rodila hčer Sarah, ki je postavila temelje za dinastijo Merovingov.
3. Nekateri učenjaki trdijo, da nenavadna razporeditev študentov na sliki ni naključna. Recimo, Leonardo da Vinci je ljudi postavil v skladu z … zodiakalnimi znaki. Po tej legendi je bil Jezus Kozorog, njegova ljubljena Marija Magdalena pa devica.
Marija Magdalena. Odlomek freske
4. Nemogoče je ne omeniti dejstva, da je med bombardiranjem med drugo svetovno vojno granata, ki je zadela cerkveno zgradbo, uničila skoraj vse, razen zidu, na katerem je bila upodobljena freska. Čeprav ljudje sami niso le poskrbeli za delo, ampak so z njim ravnali tudi resnično barbarsko.
Leta 1500 je poplava na cerkvi povzročila nepopravljivo škodo na sliki. Toda namesto da bi restavrirali mojstrovino, so menihi leta 1566 v steno naredili vrata z upodobitvijo "Zadnja večerja", ki so "odrezala" noge likov.
Malo pozneje je milanski grb visel nad glavo Odrešenika. In ob koncu 17. stoletja so iz refektne plošče naredili hlev. Že razpadla freska je bila prekrita z gnojem in Francozi so se med seboj tekmovali: kdo bo z opeko udaril v glavo enega od apostolov.
Vendar je imel The Last Supper tudi oboževalce. Francoski kralj Frančišek I je bil nad delom tako navdušen, da je resno razmišljal, kako bi ga prepeljal do svojega doma.
Freska zadnja večerja
5. Nič manj zanimivi so razmisleki zgodovinarjev o hrani, prikazani na mizi. Na primer, v bližini Juda je Leonardo da Vinci upodobil prevrnjen stresalnik soli (ki je ves čas veljal za slabo znamenje), pa tudi prazen krožnik.
Toda največji predmet polemike so še vedno ribe na sliki. Sodelujoči se še vedno ne morejo strinjati o tem, kaj je naslikano na freski - sled ali jegulja.
Znanstveniki menijo, da ta dvoumnost ni naključna. Umetnik je skriti pomen na sliki posebej šifriral. Dejstvo je, da se v italijanščini "jegulja" izgovarja kot "aringa".
Dodamo še eno črko, dobimo povsem drugačno besedo - "arringa" (navodilo). Hkrati se beseda "sled" v severni Italiji izgovarja kot "renga", kar v prevodu pomeni "tisti, ki zanika vero."
Za umetnika ateista je druga interpretacija bližja.
Kot vidite, ena sama slika vsebuje veliko skrivnosti in namigov, za razkritje katerih se bori več kot ena generacija. Mnogi od njih bodo ostali nerešeni.
