Ta lik ruske folklore se je od nekdaj plašil z zvijačnostjo, jezo in krvnostjo. Tudi Dashing One-eyed je poleg zgoraj naštetih neprijetnih lastnosti zaslovel po svoji fenomenalni ranljivosti, zato se niti najmočnejši in spretnejši junaki pravljic niso mogli spoprijeti z njim do konca. Vendar pa po nekaterih sodobnih raziskavah ta pošast ni tako fantastično bitje, kot ga predstavljajo legende in tradicije.
Čudna "ženska"
Pred nekaj leti se je družba mladih odpravila na smešno, kot se jim je zdelo takrat, potovanje po zapuščenih karelijskih vaseh, izgubljenih med gostimi gozdovi. Potepanje po zavarovanih območjih ni trajalo prvi dan, ko so mladi raziskovalci naleteli na vas, kjer je nenavadno več starih moških in žensk preživelo svoje dni. Vendar so domorodci popotnike prijazno pozdravili in morali so se za noč ustaviti na obrobju vasi. Mladi so prižgali ogenj, ob katerem so se ob večerji zabavali in razpravljali o hladnem sprejemu tamkajšnjih prebivalcev. Preden se je družba pripravljala na noč, je eden od mladih šel v "grmovje" in se kmalu vrnil k ognju z obrazom, zvit od groze.
Tip je rekel, da je nedaleč od kampa naletel na čudno, ogromno žensko, ki se je iz nekega razloga v eni nočni obleki sprehajala po vasi. "Baba" je stala, vohala zrak kot žival, in očitno ji vonj dima iz ognja sploh ni bil všeč. Ko je fant poklical žensko, se je obrnila in mladenič je videl, da ima stranski neznanec samo eno oko nad nosom, njegov pogled pa je bil poln jeze in sovraštva. Po takšni zgodbi so popotniki celo noč preživeli ob ognju, saj so se bali, da bodo ogenj pogasili, in ob zori so zapustili nevsiljive kraje, da ne bi naleteli na novo srečanje z nerazumljivim bitjem.
Zagovornik pravice
Poznavalec ruske folklore bi takoj razumel, da nenavadno bitje, ki ga je mladi popotnik naletel v karelijski odsev, močno spominja na Likho Odnoglazoe - lik v pravljicah, ki rad grize človeško meso.
Promocijski video:
Vendar danes malo ljudi ve, da o tej krvoločni pošasti pripovedujejo ne samo pravljice, ampak tudi slovanske legende. Ena od njih pravi, da je bil Likho potomec legendarne Viy, druga pa pravi, da so to strašno in zahrbtno bitje ustvarili bogovi. Še več, ustvarjanje pošasti je bilo zasnovano z namenom kaznovanja ljudi za njihove zločine in nepravična dejanja. In zato je moral neslavno živeti v svetu Razodetja in grešnikom pošiljati nesreče in nesreče.
Legenda pravi, da je imel Likho sprva obe očesi, enega pa mu je podaril Belobog, drugega pa Černobog. Poleg tega so nebesi obdarili "prvaka pravičnosti" z magičnimi sposobnostmi in ga naredili za ranljivega do človeškega orožja.
Toda ko je Likho prišel v svet ljudi, je kmalu opazil, da zahvaljujoč Belobogovemu očesu strašni darovi - nesreče, nesreče in bolezni, s katerimi obdaruje kriminalce - posledično prinašajo veselje in srečo nevrednim ljudem. Razočaran nad tem obratom dogodkov se je Likho vrnil k bogovom in prosil Beloboga, naj vzame nazaj »napačno« oko.
Od takrat se je Dashing dobro spopadal s svojo nalogo, toda, ko je postal enosoljen, včasih naredi slepo napako pri izbiri žrtev. Torej, skozi stoletja je bilo opaziti, da včasih "Lihovi" darovi, ki zaobidejo utrjenega roparja, padajo kot plaz na družino poštene in pridne osebe, vendar, žal, bogovi ne morejo ničesar spremeniti.
Dejstvo je, da ljudje sami pogosto pritegnejo pozornost "prvaka pravičnosti" k sebi, ki se pritožujejo nad svojo usodo in ne cenijo tega, kar imajo.
Sovražniki grifinov
Če pa verjamete nekim zgodovinskim dokumentom in podatkom sodobnih ljubiteljskih raziskovalcev, potem Dashing One-eyed ni tako mitološki značaj.
Številna dela pisateljev in geografov starodavne Grčije, Rima in zgodnjega srednjega veka pripovedujejo o nekaterih skrivnostnih ljudeh - arispamih (enookočih), ki so nekoč živeli na severovzhodu antičnega sveta. Takratni spisi opisujejo Arispame kot ogromno rast spretnih bojevnikov z impresivno fizično močjo in samo enim očesom v čelu. Povedati je treba, da je takšen narod opisal tudi Herodot v svojih študijah, ki je Arispame poimenoval severnim sosedom скіtov. Vendar pa mnoga dela starodavnih raziskovalcev pravijo, da so enooki bojevniki svoje življenje preživeli v nenehnih vojnah z določeno gripo (griffini) in poskušali ukrasti zlato, ki so ga čuvali.
Toda očitno je ta vojaški spopad škodljivo vplival na prebivalstvo enookoljubcev, ostanki njihovih plemen pa so bili prisiljeni iskati zatočišče v gozdnih gozdovih na severu. Možno je, da so nekateri Arispami poskušali razviti tudi druge dežele, saj ni naključje, da so se v starodavni Grčiji pojavile legende o ogromnih enoosebnih ciklopih, podobne pošasti pa pogosto nastopajo kot junaki bolgarskih in kavkaških pravljic.
Treba je povedati, da danes nekateri zgodovinarji ne zanikajo resničnega obstoja Arispamov, kar kaže na to, da bi lahko imelo eno izmed skitskih nomadskih ljudstev, ki so v bronasti dobi živele v južni Sibiriji.
Težko je verjeti, toda sledi tega ljudstva so v Kareliji našli v drugi polovici 19. stoletja. Torej, slavni popotnik pred prejšnjim stoletjem Matias Castren je po potovanju po ruskem severu v enem od svojih del zapisal, da je v karelijskem zaledju slišal veliko zgodb o čudnih ljudeh z enim očesom v čelu.
Kdaj zbuditi Likho ?
V XX stoletju so zgodbe, ki jih je v Kareliji slišal Castren, potrjene z edinstvenimi arheološkimi najdbami, ki so jih naredili ljubiteljski arheologi. Torej, v eni od jam na otoku Okhsanlahti Ladoga jezera, kjer se ljudje še nikoli niso naselili, so v šestdesetih letih prejšnjega stoletja ribiči našli ogromno enoočno lobanjo. Ta najdba (katere nadaljnja usoda žal ni znana) je postala zagon za organizacijo znanstvene odprave na otok, vendar so rezultati njenega dela ostali zaupni.
Treba je opozoriti, da so morda zadnji predstavniki starodavnega plemena Arispam še vedno v neprohodnih gozdovih na severu. Pred pol stoletja se je tam en lovec med lovom srečal s tremi visokimi enooki, ki so med seboj komunicirali brez besed (s pomočjo telepatije). Moram reči, da so skrivnostni "telepati" prezrli videz človeka v njihovih deželah in hodili mimo, ne da bi ubogi naredil najmanjšo škodo, a od groze se ni mogel dolgo opomoči in se nato nekaj let bal sam, da bi šel ven v gozd.
Najbolj pa je zanimiva zgodba ene starodavne starke iz oddaljene karelijske vasice, ki jo je delila z oboževalci ekstremnega turizma, ki se je za noč ustavila v svoji hiši.
Babica je povedala, da je bila v njenem otroštvu v gozdu blizu njene vasi nekoč vas, kjer so živeli visoki enooki ljudje. Jedli so izključno surovo meso živali, ujete v lovu, saj niso prepoznali ognja in se bali. Še več, od losov ali medveda, ki so jih ujeli, so "gozdni ljudje" pustili samo odžagane kosti, saj so bile kože in vdolbin divjadi primerni tudi za hrano. Enoočni velikani so živeli v ogromnih hišah, zgrajenih iz hlodov, in oblekli so se - tako moški kot ženske - v dolge majice iz čudnega platna. "Gozdni ljudje" človeku nikoli niso škodovali.
Vendar pa so velikani pozno jeseni zapadli v mirovanje vse do pomladi, in če v enem zimskem mrazu zbudite enega od njih, potem bi lahko moteni velikan uničil vso družino motečega. Mogoče je, da se je zaradi teh okoliščin rodil starodavni ruski pregovor: "Ne zbudi se drznega, dokler je tiho."
Vendar pa so z razvojem znanstvenega in tehnološkega napredka in intenzivnim razvojem starodavnih gozdov enoočni velikani zapustili svoje bivalne kraje in izginili v neznani smeri. Še vedno pa se včasih tudi v gozdovih Karelije lahko spotaknete na kosti živali, ki jih grizljajo na nenavaden način - očitno ne za zob običajnih plenilcev. Verjetno je bila čudna "ženska", s katero so se mladi popotniki srečali v bližini napol zapuščene karelske vasi, tudi "predstavnik" starodavnega plemena "gozdnih ljudi", vendar ta skrivnost še vedno ni razrešena.