Natalija Petrovna Bekhtereva (1924-2008) - sovjetska in ruska nevrofiziologinja. Akademik Ruske akademije znanosti (Akademija znanosti SSSR do 1991) in RAMS (Akademija medicinskih znanosti SSSR do leta 1992). Od leta 1990 znanstveni direktor Centra "Brain" Akademije znanosti ZSSR, od leta 1992 pa - Inštituta za človeški možgan Ruske akademije znanosti (Sankt Peterburg). Doktor medicinskih znanosti, profesor. Vnukinja V. M. Bekhterev. Laureat državne nagrade ZSSR za področje znanosti. Chevalier Leninovega reda. Spodaj je odlomek iz njene knjige: Čarovnija možganov in labirinti življenja. - SPb.: Notabene, 1999.
Vse svoje dolgo življenje sem preučeval žive človeške možgane. In tako kot vsi drugi, tudi ljudje drugih posebnosti, je tudi ona neizogibno naletela na "čudne" pojave. In veliko je stvari - ponaredki, šarlatanstvo; marsikaj se zdi samo čudno, razložiti ga je mogoče že zdaj in tako mnogo "nadnaravnega" (čudnega) postane naravno. Vendar ne vsi. "Na svetu je veliko stvari, prijatelj Horatio …" In tukaj vam bom povedal tudi o mnogih stvareh, ki se zdijo in ki niso, o katerih skoraj vsi vedo, ampak bodisi preidejo v tišini ali ostro kritizirajo, obesijo nalepke. Ker se ne želim pretvarjati, da ga ni. Ker upam, da bo prišel čas - in "čudni" pojavi bodo bolj razumljivi, ki bodo mimogrede odrezali pot šarlatanom vseh trakov. Ker le tako, da jih upoštevam - in seveda ne le o tem, o čemer pišem, ampak tudi toliko, o čemer ne pišem,- mogoče si bo predstavljati popolnejšo sliko, kako človek razmišlja. In, morda, bolj popolno - kakšen človek je.
Popolno priljubljena literatura se po ustanovitvi službe intenzivne nege vedno bolj polni s poročili, da nekaj (duše?) Zapusti telo - z vrnitvijo k njemu, seveda v primeru oživljanja. To opisujejo različni avtorji in ni opaziti pri vseh bolnikih. Zakaj? Znani nevrokirurg A. po dveh kliničnih smrti na vprašanje: kaj obstaja? - je odgovoril: obstaja črna jama … Ali gre le za "reanimacijski" pojav? Ali pa je mogoče opaziti izhod duše iz telesa in ne blizu smrti? Neverjetna so tudi poročila o stikih posameznikov s tistimi (ali dušami tistih), ki so umrli …
Z eno besedo "Skozi steklo". Naša cerkev je nasprotovala fizično škodljivim vplivom na daljavo, ameriška pravoslavna cerkev je nasprotovala opisu reanimacijskih pojavov. Vendar pa so v pogovoru z metropolitom Sankt Peterburga in Ladoge Vladyka Johna slišali povsem drugačni poudarki. Govorili smo o napravi, za katero se zdi, da je prispela v St. Naprave nismo prejeli, Vladyka je imel svoje načrte zanjo, zanimale pa so nas misli o preboju na zelo težko razumljiva področja znanosti. V skladu s formulami, ki so jih sprejeli v Cerkvi, mi je Vladyka nepričakovano dejal: "Blagoslavljam vas za to raziskovanje." Kot sem kasneje pojasnil, gre za približno isto kot ukaz za ukrepanje v posvetnem življenju. Ne le potrditev znanstvenega zanimanja za "čudne" pojave, ampak ukaz, da jih preučimo.
Sprva je bilo videti vse kot izjeme: prerokbe bolgarske Vange; komunikacija s tistimi, ki jih ni več, ameriškim Andersenom; Vpliv Kašpirovskega na občinstvo in posameznike. O prerokih in jasnovidcih smo že slišali od otroštva. Toda to so bili nekateri posebni ljudje, ki so dolgo živeli, včasih pa se je zdelo: ali so živeli? In je bilo tako? Vemo, kako se skriva zgodovina narodov, ki jo je napisala "usmerjena" oseba in ne ravnodušni menih-kronist. Zakaj ne bi lagali osebnim zgodbam? Zakaj si ne bi izmislili junakov, če so potrebni - no, nikoli ne veste, zakaj?
Kakšna je situacija s "čudnimi" pojavi zdaj na meji tretjega tisočletja? Pustimo sklepanje za zdaj, poglejmo dejstva. Bilo je kot prava prerokba. Živela je v Bolgariji, blizu mesta Petrič, v vasi - ali bolje rečeno, v vasi je sprejemala obiskovalce in živela v samem Petriču - Evangelina, teta Vanga, h kateri so prišli, da bi ugotovili, kaj je s pogrešanim kravo, kaj je z pogrešano osebo, ali bo pacient živel - vendar nikoli ne veste, kaj bi človek hotel vedeti.
V Bolgarijo sem prišel, ko smo bili vsi navdihnjeni od naše revolucije od zgoraj, naše perestrojke in Bolgarije po skoraj tridesetletnem premoru nisem prepoznal. Vse naokoli je enako kot takrat pri nas - prazni pulti, posebne zaprte trgovine za strankarsko-državno elito in častne goste. In kakšna beda je tudi tam! (Pozabili smo, da smo ob koncu Brežnjevega vladanja živeli tako, saj smo se varčevali z nizkimi cenami osnovnih izdelkov in seznanili se s špekulanti.) Moja znanstvena predavanja v Bolgariji so potekala za zaprtimi vrati: Bog ne daj, delila bom svoje navdušenje (čas razočaranja in negativizma je še prišel). Postali smo grožnja ustaljenemu raju elite in elita je to dobro čutila. Vse to - v naši takratni evforiji - me ni prav nič vznemirilo. V Vango! V Vango !!!
Toda najprej vseeno sem se moral ustaviti, da bi na skodelico kave prišel do tajnika mestnega odbora Petrič - pravila igre so se razširila na "čudeže" ali, kot smo že prej sprejeli, "čudne" pojave. Res je, šlo je za lepo Bolgarijo, za njene južne robove (seveda najlepše) in za to, da moram pohiteti. Mimogrede, samo prehod v poletni čas, ki ga pri našem potovanju nismo upoštevali in ga Vanga ni upoštevala, je resnično pomagal, da Vanga ne zamuja. Ona je, kot se je pozneje izkazalo, vedno zelo natančno (slepa!) Vedela, kakšen čas je, a prehodov v poletni ali zimski čas ni prepoznala. Ali pa, sodeč po resničnosti, ki sem jo spoznal ob obisku Vange, je vedno živela v tistem času, ki mu pravimo zima.
Promocijski video:
Pred tem potovanjem sem v Sofijskem studiu dokumentarnega filma videl film o Vangi. Zagotovo je impresiven, vendar ga s kratkim osebnim srečanjem sploh ne primerja. Navsezadnje ni skrivnost, da ne glede na to, kakšne čudeže vidimo v posnetku, ki ga nismo posneli, spremenimo to, kar vidimo na zaslonu, tako kot bo spremenil vsak drugi gledalec, če na filmu predstavimo "čudeže".
Voznik je avto zapustil približno tristo metrov od Vangove hiše, na prašni podeželski cesti, po kateri smo šli naprej. Bilo je tudi več drugih avtomobilov obiskovalcev, ki so prispeli prej kot mi. Z drugimi besedami, zvoki ustavljenega avtomobila, ki je prispeval in ne blizu Vangove hiše, ne le na splošno, ampak tudi na ta dan, ne bi mogli veljati za nekaj, kar posebej pritegne pozornost. In sprehodili smo se po makadamski cesti, mehki s prahom, in zato naše stopnice niso bile slišane. In kljub temu, kmalu potem, ko sem se približal ograji okoli dvorišča v Vangovi hiši in stal za enim od številnih željnih srečanja z Vango, je zazvonil njen srhljiv glas: "Vem, da ste prispeli, Natalya, pojdi do ograje, ne skrivaj se za moškega. " Ker vsega tega nisem pričakoval in tudi Bog ne ve, kako sem razumel bolgarsko-makedonski govor Vange, sem spoznal, kaj se je zgodilo,iz tretjega ali četrtega prevoda, - so se ljudje obrnili k meni in, kolikor so mogli, razložili, za kaj gre, kaj je Wanga rekla. Vanga je bila opozorjena na moj prihod ta dan vnaprej, lahko bi ji rekli, da sem prišel - tako mirno sem vzel to prvo "nenavado". Sprejem obiskovalcev se je začel ob točno določenem času in Vanga je takoj poslala nekoga od njenih sorodnikov k meni, da me ni sprejela med prvimi, saj je morala "vstopiti v določeno stanje, se ogreti."Vanga pa je nekoga iz svoje družine takoj poslala k meni, da bi me sprejela med prvimi, saj mora "vstopiti v določeno stanje, se ogreti."Vanga pa je nekoga iz svoje družine takoj poslala k meni, da bi me sprejela med prvimi, saj mora "vstopiti v določeno stanje, se ogreti."
Preden sem se srečal z Wanga, sem si resnično želel biti tiho in osredotočen. Toda slučajno ali ne, moje okolje, zdravniki, ki so prišli z mano, so storili vse, da to ne bi bilo mogoče. In končal sem odgovor na naslednje vprašanje, ko so me poklicali k Vangi. Drobno vaško nadstrešnico - no, nekaj približno dva metra in pol. Ob oknu je miza. Nasproti vhoda, na stolu za to mizo, sedi Vanga, "teta Vanga", ki kliče vse v "ti" in ki se morajo prav tako imenovati "ti". Slepa je, njen obraz je zvit, a ko jo gledate, se njen obraz zdi vse bolj privlačen, čist in sladek, čeprav sprva sploh ni bila zadovoljna z mano. Nisem imel tradicionalne kepice sladkorja, ki bi jo moral hraniti s seboj en dan, preden sem prišel k njej, - po Vangi po besedah Vanga kepica sladkorja absorbira podatke o tem, kaj prihaja na dan,nato pa ga Wanga bere s prsti. Tradicionalno darilo … Podarila sem ji čudovit šal Pavlovo Posad v plastični vrečki. Vanga je iztegnila roko za sladkor. "Nimam sladkorja, teta Vanga …" Vzela je robček iz paketa: "Oh, sploh se ga niste dotaknili" - in začela božati plastično vrečko. "Zakaj si prišel? Kaj želiš vedeti? " "Nič posebnega," sem odgovoril, "hotel sem te spoznati. Raziskujem lastnosti človeških možganov in želel sem se tudi sam pogovoriti s tabo. " - "Za znanost torej da. Poznate Marijo? Ali poznaš Jakoba? Sergej? " - "Ne, teta Wanga, ne vem."se ga sploh niste dotaknili, "in začel božati plastično vrečko. "Zakaj si prišel? Kaj želiš vedeti? " "Nič posebnega," sem odgovoril, "hotel sem te spoznati. Raziskujem lastnosti človeških možganov in želel sem se tudi sam pogovoriti s tabo. " - "Za znanost torej da. Poznate Marijo? Ali poznaš Jakoba? Sergej? " - "Ne, teta Wanga, ne vem."se ga sploh niste dotaknili, "in začel božati plastično vrečko. "Zakaj si prišel? Kaj želiš vedeti? " "Nič posebnega," sem odgovoril, "hotel sem te spoznati. Raziskujem lastnosti človeških možganov in želel sem se tudi sam pogovoriti s tabo. " - "Za znanost torej da. Poznate Marijo? Ali poznaš Jakoba? Sergej? " - "Ne, teta Wanga, ne vem."
Wang je molčala, se naslonila na svoj stol, zamrmrala nekaj nezadovoljnega (zdi se, da gre za znanost) in se nenadoma rahlo nagnila v levo, njen obraz se je začel zanimati. "Pravkar je prišla tvoja mati. Tu je. Hoče ti nekaj povedati. In jo lahko vprašaš. " Ker vem, da Vanga pogosto govori o nezadovoljstvu sorodnikov, ki so odšli v drug svet, da so jezni zaradi nepazljivosti otrok do grobov, sem, pričakujoč isti odgovor, Vangi rekla: "Mama me verjetno jezi." (Mama je umrla leta 1975, leta 1989 sem bila z Vango. Po mamini smrti sem pet let zapored hodila na njen grob.) Vanga je poslušala, poslušala in nenadoma rekla: "Ne. Ni jezna nate. Vse to je bolezen; pravi: vse to je bolezen. " (Mimogrede, mama je v času svojega življenja to pogosto govorila.) In potem - meni, hkrati pa pokazal z rokami: „Imela je tako ohromelost.- Vangove roke posnemajo tresenje. Tukaj je ena. "Parkinsonizem," komentiram. - Da, da, tako je, parkinsonizem. In tako je bilo, moja mama je dvanajst let trpela za hudim parkinsonizmom …"
"Mati ima do vas dve prošnji: pojdite do menihov in se spomnite. Menihom. " - "V Leningradu, - vprašam, - v Moskvi?" - "Ne, menihom." - "Zagorsk?" - "Da, da, Zagorsk. In druga prošnja - pojdite v Sibirijo. " - "Za vekomaj? Kdaj? Kje?" - "Kot rečeno, v Sibirijo. Ne za vedno. Kdaj? Tudi sami boste kmalu razumeli … In kaj je to - Sibirija? - se nasmeji Wang. - Mesto? Mesto?" - „Da, v Sibiriji nimam nikogar. In zakaj grem tja? " Pravim. Wanga: "Ne vem. Vpraša mati. " Mimogrede, precej nepričakovano sem ob prihodu v Leningrad dobil povabilo v Sibirijo, da berem o svojem dedku, akademiku V. M. Bekhterev. In ni šla. In še vedno obžalujem. Precej poznejši izlet se je izkazal za prav prijetnega: Baikal je lep tako z nežne kot s skalnate strani. Mogoče samo … Ampak kdo zdaj lahko odgovori na to vprašanje ?!
In potem me je Wanga začel spraševati: "Kje je tvoj oče?" "Ne vem," sem odgovoril ne povsem resnico. "Kako ne veš, to je bil umor, umor! Kje je krsta? (Krste je grob.) Kje je njegova krsta? " - "Ne vem". - Tu je že res. - "Kako ne morete vedeti, morate vedeti, poskusite in veste." Ah, Vanga, Vanga, pomislil sem, no, kdo mi bo povedal, kje ležijo kosti mojega ustreljenega očeta! Rekli so. Sem spet vprašal po drugih kanalih. Potrjeno. Zelo verjetno je, da je bil moj oče skupaj z istimi nesrečniki pokopan v bližini Leningrada v Levashovu … "Zakaj greš k namestniku ministra? To ni vaš človek, obljubil bo - in ne bo vam storil ničesar, pojdite k ministru. To je tvoja oseba”(Vanga). Dejansko sem v zadnjem času poskušal rešiti organizacijska, gradbena in finančna vprašanja z namestnikom ministra za zdravje ZSSR. Nič od tega ni prišlo. Pozneje ga vsaj sistematično nisem kontaktiral. Direktorjev položaj je težak, še posebej režiser zunaj Moskve. Bolj kot vse drugo sem se naveličal te neprehodne birokracije. Zato sem se odločil, da se bom z 65. leti znebil režiserja. Kar je napovedala v starosti 64 let, precej uradno. To je sprožilo hud boj za oblast v inštitutu. Toda glede tega - drugje.
Zdelo se mi je, da teta Vanga ne bi smela vedeti za moje obiske namestnika ministra. Ste uganili slučajno? Zdaj mislim, da je o tem nemogoče ugibati: moji obiski Moskve so bili v različnih obdobjih. Nadalje: „Nekaj, kar zelo slabo vidim vašega moža, kot v megli. Kje je on?" - "V Leningradu". - "V Leningradu … ja … hudo je, ne vidim ga dobro." Nekaj mesecev pozneje je moj mož umrl v zelo tragični situaciji. So besede Vange imele kaj skupnega z mojimi groznimi osebnimi dogodki? Ne vem. Mislim, da ne. "In pred nekaj leti so bile poleg tebe tri smrti." Nekako tega nisem spoznal in rekel: "Ja, dedek, oče, mama." - "Kaj pa tvoj oče in dedek, umrla sta veliko prej. Tri so že skoraj tam. " Res, ob premisleku sem se tiho strinjal, bilo je tako. Moja mama, ki je živela pri nas, mama prve žene mojega moža in moj edini prijatelj, ki sta me zelo ljubila. Z razmikom med smrtnimi primeri približno dve leti. Ampak zakaj nenadoma zaradi tega ?! Čeprav bi zdaj sam odgovoril: zakaj pa ne? Navsezadnje Vangi nisem zastavil konkretnega vprašanja, želel sem jo samo poslušati. Da, umrli so trije. In kar naenkrat: »Morda ste zaskrbljeni zase? Torej je z vašim zdravjem vse v redu. Tvoja sestra ne bo ozdravela, zbolela bo, nikoli ne bo okrevala. " Ja, bilo mi je slabo, toda moja sestra je ležala, ne vem, kolikokrat, v bolnišnici. In zdaj je bolna, in vse je enako, tako kot je bilo. Devet je let mlajša od mene, pri 55 letih se je upokojila, zdaj je invalid prve skupine.skrbi zase? Torej je z vašim zdravjem vse v redu. Tvoja sestra ne bo ozdravela, zbolela bo, nikoli ne bo okrevala. " Ja, bilo mi je slabo, toda moja sestra je ležala, ne vem, kolikokrat, v bolnišnici. In zdaj je bolna, in vse je enako, tako kot je bilo. Devet je let mlajša od mene, pri 55 letih se je upokojila, zdaj je invalid prve skupine.skrbi zase? Torej je z vašim zdravjem vse v redu. Tvoja sestra ne bo ozdravela, zbolela bo, nikoli ne bo okrevala. " Ja, bilo mi je slabo, toda moja sestra je ležala, ne vem, kolikokrat, v bolnišnici. In zdaj je bolna, in vse je enako, tako kot je bilo. Devet je let mlajša od mene, pri 55 letih se je upokojila, zdaj je invalid prve skupine.
Kaj je z njo? Težko je reči. Razjeda na nogah - torej ni. Kronična razjeda na nogah. Nobenih sil. Počasnost gibov. Ne morem vedno vstati. V starih časih so se pogovarjali o takih ljudeh - jih jinksirali. Jinksirali so jo - in kaj lahko ugibamo zdravnikom, še posebej, ker ji ne morejo pomagati niti najboljši niti le dobri zdravniki. In v mladosti je bila redka lepotica: visoka, vitka, blond, zelenooka. Ja, ni bilo dolgo. Do svojega petintridesetega ali petintridesetega leta je postala le lepa ženska in do petdesetih je bilo že nemogoče verjeti v preteklo lepoto. Njena mati jo je imela zelo rada in bila je hči, duhovno blizu svoji materi. In zdaj je minilo deset let od mojega pogovora z Vango. Moja sestra je, hvala Bogu, živa. Toda res ni bila ozdravljena. Ona - recimo - ni boljše. Vse enako. Toda kako je Vanga lahko vedela za to, "teta Vanga"? Konec koncev, kar sem ji povedal o bolezni moje sestre,bilo je zelo nedolžno: "Malo sem bolan, kmalu si bo opomogel." "Sestri ti ne bo dobro." Kako je to vedela? Ne vem. Oba moža in sestra sta bila na isti razdalji od Vange. Od kod izvira jasna vizija dogodkov, povezanih z mojo sestro, in - "vašega moža ne vidim jasno, kot v megli"? Ne vem.
Bilo je tudi nekaj drugega. Spomnil se bom - končal bom. Potem, ko se odvijajo taki sestanki, se zdi, da si boste vse življenje zapomnili. In potem ta, kot na srečo drugi, postopoma bledi, kot da na preteklost pada vedno manj pregledna tančica, skozi katero še vedno sijejo dejstva in počasi bledijo, barve bledijo, čustva bledijo. Kako čudovita lahko čustva zbledijo! Kako čudovito, da se velike in majhne tragedije skrivajo v skrinjah zgodovine! In naj pretekle radosti celo odidejo z njimi. To je cena! Pripravljen sem ga plačati, čeprav ima večina ljudi nekakšno zaščito - neguje spomin na radosti. In zato - "kar je preteklost, lepo bo."
Veliko je ljudi, ki trdijo, da lahko vidijo preteklost, sedanjost in prihodnost. Moja naloga ni, da jih ocenim, primerjam ali ločim "čistega" od "nečistega", pravih prerokov od šarlatanov. Pomembno mi je bilo videti osebo, katere posebne lastnosti so resnično prestale test tako po številu kot času - ni mi pomembno, koliko jih je, podobnih ali celo enakih. Naj bo eno, naj bo tisoč. Pomembno mi je bilo, da se prepričam sam: da, zgodi se. In še zdaleč ni mogoče vse zavrniti, kot jih je pridobil "osebje informatorjev". Mimogrede, z osebjem informatorjev, ki ga skoraj ni na voljo, kaj storiti s kravami in teleti, ki jih najdemo v močvirjih, v gozdnih gozdovih - po natančnih navodilih Vanga: "Kako čudno - krava, ampak pravi, kje je!"
Vanga je na koncu pogovora zelo klicala, da pridem še enkrat. Da, šel bi, a cilj je bil že dosežen. Človek s posebno vizijo, jasnovidnost - mimogrede, s fizično slepoto - obstaja, ima ime, naslov, zna se ga opisati, dotakniti, živi med nami - Vanga. Pomembno se mi je osebno prepričalo, da lahko tovrstni pojav - gledanje dogodkov preteklosti, sedanjosti, geografsko oddaljenih zunaj zmožnosti čutne sfere, še bolj pa dogodkov prihodnosti - obstaja. Ne morem si verjeti, kar sem slišal in videl sam. Znanstvenik nima pravice zavračati dejstev (če je znanstvenik!) Samo zato, ker se ne ujemajo v dogmo, svetovni nazor.
Kasneje, ko sem se približal Cerkvi, sem bil že popolnoma pripravljen, da sem z božjo milostjo enostavno verjel v obstoj prerokov. Je bil Wanga prerok božje milosti? Tega mi ni dano vedeti. Bila je religiozna, vsaj navzven, veliko je fizično trpela - ne vem, če je duševno trpela s priznanjem božje volje in potrpežljivosti - skratka, ne vem veliko. Vem pa, da Vange ni mogoče pripisati šarlatanom. Po podatkih Bolgarske akademije znanosti število zdaj že uresničenih jasnovidnosti o sedanjosti in prerokbe o prihodnosti v Vangi doseže 80%! Kar se tiče preostalih 20%, lahko obstajajo tisti primeri, ki sem jih sprva pripisal možnemu znanju o sebi in jih nisem ocenil kot jasnovidnost. In seveda, svoboda volje, ki jo imamo na voljo - v mnogih malenkostih smo svobodni.
Kaj bi še rad povedal tukaj o Vangi? Zanimanje zanjo je bilo od nekdaj zelo veliko in verjetno bi, če bi stiku z njo sledilo zlo, ne naključno, a med mnogimi ljudmi bi se to poznalo. Imela je veliko podpornikov, vendar je imela dovolj nasprotnikov, takšne nageljne ne bi izpustili! Moja želja, da bi se tudi sam prepričal v »čudne« pojave in jim dal karseda objektivno oceno, se je na mene igral kruta šala (in še zdaleč ni šala!), Ko me je zanimal vpliv Kašpirovskega na posameznike in občinstvo. Takoj bom povedal: moje besede, ki so postale naslov drugega intervjuja v časopisu Rush Hour - "Bolje bi bilo, če bi bil šarlatan" - to je bil samo krik iz moje duše.
Prvo poznanstvo z Anatolijem Mihajlovičem Kašpirovskim je potekalo v Moskvi, v akademskem hotelu, kamor je prišel k meni po nasvet ali po pomoč. Nato sem ga velikokrat videl in videl, kako je ustvaril svojo podobo ("podoba" - zdaj imamo radi vse tuje). In na začetku sem se pogovarjal z zdravnikom iz provinc, ki je, kot je dejal, lahko otrokom pomagal pri motenju s posteljnino - pospravljanju postelje. Ampak samo. Za to je bila potrebna televizija, saj je takšnih otrok veliko, televizijski stiki pa bodo nudili zdravljenje zelo velikemu številu bolnikov. V tem prvem primeru med pogovorom nisem predvideval nobenih težav. Ni le prava, ampak tudi dolžnost zdravnika, da pomaga. Ta primer je bil zelo primeren prav za psihoterapevtski vpliv. Zakaj torej prepovedi? Nisem si mogel predstavljati značilnosti vpliva Anatolija Mihajloviča,njegove trditve in težnje.
Verjetno je moja stopnja sugestivnosti blizu povprečne - lahko se strinjam z mnenjem nekoga drugega in se mu z besedami in dejanji upiram. Vsekakor me presežek sugestibilnosti ni zasledoval. In kljub temu smo uro po pogovoru s Kašpirovskim, kjer se je povsem ležerno sprehodil po moji možni dieti (izključujoč kruh, krompir itd.), Šli s prijateljem na večerjo v našo običajno hotelsko restavracijo. Pogovarjali smo se in opazil sem, da moj kolega nekako poje narobe. Ko sem pogledal svoj krožnik, sem videl, da sem jedla "narobe", ne ona. Pomfrit, ki ga imam rad, je bil na mojem krožniku nežno potisnjen na stran (!). "Vau vpliv," sem si mislil in se takoj, kot bi bil, "zaprl" pred Anatolijem Mihajlovičem. Ali mi je povsem uspelo - težko sodim,vendar se v nobenih poznejših stikih med mano in Anatolijem Mihajlovičem ni zgodilo nič podobnega. Želela sem in želela sem shujšati, a nisem mislila, da bi moral A. M. imeti kaj skupnega.
Kljub temu sem še naprej štel televizijske seje A. M. kajti zdravljenje otrok z enurezo ni le možno, ampak tudi zaželeno, majhna epizoda z mojim nepričakovanim vedenjem ob hrani pa me je opozorila samo nase - no, seveda je bil pogovor o teži, krompirju in kruhu in celo v neposrednem dialogu oz. - No, zgodilo se je, morda sem tudi sama res želela shujšati. Paziti moraš. In za zdaj - to je to.
Pozneje sem bil opozorjen. Prikazali so mi video film, posnet v Kijevu med A. M. na stadionu. Videl sem, kako enostavno, s kakšnim užitkom, brezvoljnostjo, naravnost, A. M. naredi ugledne (vsaj v starosti) ljudi smešne, spravi jih v jok, stisne roke, odide na travnik stadiona. In potem - seja "lajšanja bolečine". Številni moški - in živahno A. M. z vsemi močmi potepta njihove prste. Ne boli jih, čeprav eden samo pade. So njihove noge nedotaknjene? Tega nihče ne preverja. No, ne, to je popolnoma nesprejemljivo, tega ne more storiti psihoterapevt, ampak preprosto sadist. In nobenih nadaljnjih širokozaslonskih oddaj A. M. o dobroti, miru za ljudi, niso me mogli prepričati o njegovi iskrenosti. To je primerna oblika: tako bi moralo biti. Še preden smo videli, da je stadion sramoten in še vedno verjamejo, da imamo opravka z zdravnikom, smo pregledali dva prostovoljca.
Dejansko so se fiziološki in biokemični parametri organizma pod vplivom A. M.
Glede na to, da je to začetek dela, nismo organizirali nobenega nadzora ali ponavljanja. Kdo bi lahko uganil, da je A. M. ti dve študiji sta dovolj "za celo življenje." Da bo ne-nadaljevanje dela pripomoglo k ohranjanju podobe nepriznanega (ali pa ga vsi ne prepoznajo) "genija", ki nima pogojev za znanstveno delo, za želeno preverjanje itd. To stran je zelo enostavno preučiti - "kako se pod vplivom spreminjajo indeksi vitalne aktivnosti organizma" in ne glede na to, kaj je, je v vsakem delovnem laboratoriju zelo preprosto. Na drugo stran ni težko pogledati - in tudi ne besedne sestave "udarca", ampak risanje AM-jevega glasu. No, če lahko "vpliv" izvedemo s filmskih plošč, poleg tega le za določen čas (nekaj približno 6-krat) in potem "vpliv" oslabi, potem je treba analizirati zvok oz.poiščite nenavadne komponente ali nenavadne kombinacije običajnega. Ni upanja, da bosta ti dve vrsti dela zagotovili popoln odgovor, ki bo razložil intenzivnost učinka. (Mnogi imajo podoben, a šibkejši učinek.) Toda nekaj bo bolj jasno. Zlasti bo mogoče dati odgovor na vprašanje, ali je ideja, kako človeški organizmi proizvajajo Kašpirovskega "čudeže", pravilna. In seveda, če se hipoteza izkaže za pravilno, omejite te in podobne učinke na minimum.zaradi tega, kar organizmi ljudi oddajajo "čudeže" Kašpirovskega. In seveda, če se hipoteza izkaže za pravilno, omejite te in podobne učinke na minimum.zaradi tega, kar organizmi ljudi oddajajo "čudeže" Kašpirovskega. In seveda, če se hipoteza izkaže za pravilno, omejite te in podobne učinke na minimum.
Kaj je bistvo hipoteze? Domnevamo, da učinke, kot so izguba bradavic, papiloma itd. In drugih, povzroči nujna enkratna mobilizacija vseh rezerv telesa. Če si cilj zasluži, dobro … Toda iz glavnega možnega cilja A. M. zavrnil: iz onkologije. In če je cilj papiloma in se človek po kratkem času spopade z nečim, kar zahteva največ njegovih fizičnih in duševnih rezerv, kaj potem? Včasih je slabo, zelo slabo, če rezerve porabimo za boj proti papilomu.
Slabo je lahko tudi, kadar med izpostavljenostjo A. M. organizem potrebuje že porabljene rezerve. Takrat se pojavijo "globok" (zaščitni) spanec, epileptični napadi, duševne motnje …
Ne, Kašpirovskemu ni treba preučevati njegovega vpliva. O sebi ve več, kot govori, in včasih po svoji volji (svoji) namenoma povzroča zlo. Klic k življenju hiperrezervatov? Namerno jih izčrpava? Škoda, da je znanstveno sodelovanje s Kašpirovskim nemogoče. Sam pa se ne bi več igral s tem zlim ognjem.
Dovolj bo ljudi, ki si želijo čudež za vse življenje. In "čudni" pojavi, povezani z njo, še niso popolnoma razumljeni, prosijo za vlogo čudežev. Ampak tukaj, za razliko od Vange, ne bom rekel: ne vem. Ne vem do konca, toda predvidevam mehanizme delovanja. Spremembe v človeškem telesu je mogoče proučiti. Glas - če je glas - je mogoče analizirati, izračunati, reproducirati. Seveda je pomembna tudi celotna televizijska oddaja z branjem pisem o čudežnih ozdravitvah, postavljanje, vzvišitev občinstva - in to je to …
Povzetek: tu ni čudežev. Razvite so priložnosti, ki jih vodi močna, ne vedno dobra volja človeka, ki ne porabi za druge, ne za Boga (ali ne vedno za Boga), ki prosi za pomoč bolne.
Torej: to je le formalno "Skozi zrcalo", v bistvu, čeprav ne povsem, pa je zdaj že proučen pojav. Vendar obstaja pojav.