Zloglasni Kevin Roberts iz Idaha (človek s "temno preteklostjo", ki se ne boji izgub zaradi ugleda) zlahka prizna alternativne različice na številnih znanstvenih področjih: zgodovini, antropologiji, zoologiji … Ta raziskovalec je že dolgo postal izobčenec celo med kriptozologi - njegove drzne "domneve" so tako neresnične … Znano je, da "um spanja povzroča pošasti." Kevin v tem najde nek dobelen pomen.
Vsako leto poročajo o srečanjih z neznanimi ali celo tako čudovitimi bitji, da "pozdravi" pogosto sumijo prevare ali veljajo za žrtve halucinacij. Za večino teh srečanj je značilna odsotnost slik ali pa so slike videti zelo dvomljive. "Občutek spanja" je značilen tudi za očividce. Zdi se, da če človek vidi nekaj groznega in celo neresničnega, potem bi moral imeti nekoliko drugačne občutke, čeprav bo psiholog rekel, da je tudi spanec oblika zaščite. Kakor koli že, očitno je, da se ob srečanju s pošastjo včasih pripeti zaspanost.
Robertsovi sodelavci delajo sklepe, ki presegajo tudi okvire kriptozologije … Kaj pa če obstajajo življenjske oblike na zemlji, katerih razmnoževanje je odvisno od nekaterih dejavnikov "subtilnega načrta": morda je človeška zavest nekakšen hranilni medij za taka bitja. Človek znova in znova premika v glavi tisto, kar je videl in udaril, človek pod nenehnim vplivom tega impresivnega bitja voljno-nilly ustvari miselno obliko, ki lahko, kot veste, najde materialno utelešenje.
Alexandra David-Neil je pisala o možnosti takega utelešenja. Živela je sto let (1868-1969) in tako neverjetno življenje. Rodila se je v Parizu. Študirala je na Sorboni in poleg tega študirala glasbo, pela je v operi. Potoval v Indiji, Burmi na Japonskem. Prejela je zlato medaljo pariškega holografskega društva. Napisala je več knjig, na primer "Čarovnija in skrivnosti Tibeta." Prejel naziv "vitez Reda častne legije" v Franciji. V Tibetu, kjer je preživela štirinajst let, je prejela naslov Lama, kar je za evropsko žensko neverjetno.
Po študiju prakse tibetanskih menihov, je zapisala, ji je uspelo ustvariti s trudom volje in si je omislila tulpo, bitje, ki je postopoma pridobivalo celo karakterne lastnosti … Na koncu se je bala, da tulpa uhaja izpod nadzora in se je odločila, da bo "razpršila" bitje. To je bilo storjeno z velikimi težavami. Izkazalo se je, da je miselna oblika stabilna.
Se sploh čudno, da človekova sposobnost materializiranja miselnih oblik morda uporablja "nekaj od zunaj", ki se reproducira skozi zavest človeka, in posledično bitje je lahko tako stabilno in efemerno, pripravljeno na razkroj, če se življenjsko okolje izkaže za neprimerno za materialno stanj.
Raziskovalca Janet in Colin Board sta sestavila poseben pregled. Najbolj nenavadno je obilje jezerskih pošasti na planetu. V Afriki, Avstraliji, Rusiji in Ameriki živi več kot tristo jezerskih pošasti. Irska jezera (zlasti v Galwayu). "Stisnjeno" pošasti in približno dvajset škotskih jezer, ne da bi štel Loch Ness.
Tu se ribiči avgusta 1969 na jezeru Loch Morar niso mogli ločiti s pošastjo. Na jadrnico je napadel grbasto bitje, približno 7,5 m dolge petindvajset metrov. Eden od ribičev, Duncan McDonnell, je zlomil veslo, ko je poskušal pregnati pošast. Drug ribič, Bill Simpson, je izstrelil pištolo, po kateri se je to nenavadno bitje počasi podalo na globino več kot tristo metrov v Loch Morar. V zadnjih sto letih je bilo na tem jezeru zbranih približno trideset pričevanj.
Promocijski video:
Profesor F. W. Holiday je med raziskovanjem poročil irskih vodnih pošasti slišal to "barvito" pričevanje. Mary O'Kelly, botaničarka, je govorila o bitju, ki ga je videla v Loch Fuddsu leta 1954, medtem ko je zbirala herbarij iz jezera. Po njenih besedah se je glava dvignila nad vodo, kot "na debelem, živem steblu." S takšnim popkom, kot da bi bil pripravljen za cvetenje, je to bitje še dolgo ostalo v svojih nočnih morah.
Po besedah privržencev hipoteze Kevina Robertsa bi psihična energija vpadljive botanike lahko ustvarila novo bitje. Morda je za pošast to nekakšno "brstenje", ko se uporabljajo tajne sile človeške zavesti. Medtem ko se je Marija vrgla v spanju, nekje ob jezeru, je novo bitje, doslej nikogar, ki ga ni videl, postopoma prevzelo materialno utelešenje.
Nič manj "nočnih" vtisov je delila neka Gabriella Bock, ki ji je celo uspelo fotografirati (ne zelo uspešno) "svojo" pošast iz jezera Falmouth Bay. Tako kot Nesi je tudi že imela pravilno ime - Morgor. Ženska je imela srečo, da je na obali videla "starega Morgorja". "Plazil je proti vodi, strašni grbinci so se trzali." Se ne sliši kot nekdo nočna mora?
Skrivnost obstoja takšnih bitij je sestavljena iz očitnega pomanjkanja hrane v jezerih, kjer živijo ali kjer so jih videli. Kevin Roberts o tem govori s svojo značilno neposrednostjo: "Vsakemu razumnemu človeku je jasno, da je meso velikega bitja v majhnem jezeru lahko le začasno. Ker je prvotno eterično, se to bitje, ki je s pomočjo pretresljive fantazije nekega gledalca pridobilo materialno stanje in je požrlo vse ribe, vrne v običajno eterično stanje. Iskanje z radarji je neuporabno."
Obstaja veliko znanih srečanj z velikanskimi pošastnimi pticami in celo s "ptičjimi možmi" - krilnimi bitji z nekaterimi človeškimi lastnostmi. Na primer, Jersey Hudič (leteče bitje z dolgim tankim repom) je bil v New Jerseyju viden vse od leta 1909. In "Mole Man" (z rdečimi žarečimi očmi) se je leta 1966 srečal v Zahodni Virginiji. Značilno je, da si, sodeč po opisih, nista podobna, se pravi, da sta verjetno iz različnih nočnih mor.
Toda celo več srečanj kot z ljudmi, podobnimi pticam, je bilo zabeleženih, kot veste, z ljudmi, podobnimi opicam. Imenujejo jih drugače. V gorah Tibeta in Nepal-Yetija; v zahodnih Združenih državah Amerike - bigfoot ali sasquatch; na Škotskem (imajo malo jezerskih pošasti) - v gorah Cairngorm živi Ben McDhy (velik siv človek). Manj pogosto se omenja Avstralija, kjer pa je bilo z "Bigfootom" (Yovi) zabeleženih več kot tri tisoč srečanj. Takšno raznolikost ogromnih humanoidnih bitij po vsem svetu, ki se kljub temu med seboj bistveno razlikujejo, čeprav je mogoče v podrobnostih med seboj, je mogoče razložiti s svojim "nekonvencionalnim pojavljanjem" v svet. "Tulpa", ki jo je ustvarila človeška zavest, ima lahko "podrobnosti", značilne za fantazijo določene osebe.
Verjetno je to materializacija "eteričnega bistva" mogoče razbrati iz vpisov v ladijski dnevnik španske ladje "Katalonija", ki so leta 1829 sledili na obale Amerike.
Mornar Sancho Monto je rekel, da je videl morsko deklico. Verjetno se je ta mornar izkazal za bolj pripravljenega od drugih zaznati "subtilne entitete", saj nobeden od tovarišev na začetku ni opazil ničesar. Toda Sancho je trdil, da iz dneva v dan v morju zagleda žensko z ribjim repom, še več, videl jo je bolj in bolj jasno. Teden dni kasneje so jo začeli opažati tudi drugi mornarji. V dnevniku se je pojavil vnos, iz katerega je sledilo, da je na koncu kapitan priznal resničnost ženske z ribjim repom. Glede na zapise je morska deklica ladjo spremljala do same obale.
Z vidika Kevina Robertsa je mogoče šteti, da se je neka "eterična entiteta", ki se je želela utelešati, izkazala za impresivnega Sancha Monto …