Čeprav so znanstvene napovedi prihodnosti priljubljene, dojemanje futuristov o prihodnosti v stoletju ostaja skoraj nespremenjeno. Veliko napovedanega je postalo resničnost, a človeštvo se tega ni zavedalo. Morda je težava v tem, da se tehnološki napredek v našem osebnem življenju le malo spremeni, zaradi česar ni bolj udobno in varno …
Napake futurologije
Futurologija se je pojavila v drugi polovici 19. stoletja in že od samega začetka trdi, da napoveduje prihodnost na podlagi "znanstvenih" podatkov. Vendar je čas minil in napovedi futurologov se ali niso uresničile ali pa se niso uresničile, kot so pričakovali. Dober primer je delo Alberta Robide, Francoza, ki je v osemdesetih letih 20. stoletja izdelal cele ilustrirane tome o tem, kako bodo živeli Evropejci v 20. stoletju.
Svoje napovedi je pristopil s humorjem, vendar je lahko zelo natančno opisal sistem vsestranske video komunikacije, ki omogoča ne le pogovor s prijatelji, ki so na drugi celini, temveč tudi študij, ogled gledaliških predstav in športnih oddaj v živo. Robida je sistem poimenoval telefonoskop, mi ga imenujemo informacijsko omrežje ali internet.
Tako se je napoved Francoza uresničila, vendar opozarja na dejstvo, da se je ob vsej pronicljivosti opisa zunanje strani tehnologije močno zmotil pri napovedovanju življenja v prihodnosti - ni imel dovolj domišljije, da bi si predstavljal svet, v katerem bi moški raje imeli frak, kavbojke in majico zunaj, ženske pa bi postale nosite kratka krila in hlače.
Promocijski video:
Tudi Albert Robida se je zmotil pri oceni prihodnje družbene ureditve - verjel je, da bodo visokošolski, osebni prometni in komunikacijski sistemi ostali na milost in nemilost monarhičnim družinam in plemstvu, ki bodo še naprej odločale o usodi sveta. Družbene spremembe je najtežje napovedati. In brez njih je vsaka napoved zelo ranljiva …
Prave stvari
Tudi v 21. stoletju se stanje ni izboljšalo. Profesor Richard Barbrook je v svoji knjigi "Imaginarna prihodnost" ugotovil, da kljub ogromnemu tehnološkemu napredku, ki je v zadnjih 50 letih korenito spremenil urbano življenje, ideje futuristov o prihodnosti ostajajo enake. Še vedno obljubljajo prihod stoletja ekološke čistoče, zmago nad lakoto in socialno krivico. Najbolj zanimivo pa je, da je to stoletje že prišlo.
Seveda se vse države, vključno z Rusijo, ne morejo pohvaliti, da so rešile svoje osnovne probleme. Vendar prelomni uspehi na področju ekologije, alternativne energije, transportnih tehnologij, kmetijske proizvodnje, zdravstvenih storitev govorijo sami zase. Naš svet postaja čistejši in popolnejši kot pred pol stoletja.
Najbolj presenetljivo je, da futuristi skorajda niso opazili, kako se je življenje spremenilo po zaslugi informacijske revolucije. Natančneje, opazili so, niso pa se zavedali globalne narave sprememb. Toda postopek predstavitve dosežkov te revolucije, ki se je začel sredi sedemdesetih let, še ni zaključen in čaka nas veliko neverjetnih novih izdelkov.
Obstaja tak koncept - "tehnologija zapiranja". Govorimo o nekakšnem tehnološkem sistemu (ali napravi), ki po zaslugi iskanja znanstvenikov postane končno utelešenje možnosti, pričakovanih od te tehnologije. In jasno je, da dokler sistem ne doseže te končne utelešenja, bomo od znanstvenikov in inženirjev zahtevali, da ga izboljšajo.
Zato si je za napovedovanje, katere tehnične novosti nas čakajo v prihodnosti, dovolj, da si predstavljamo, kaj pogrešamo. Bojim se, da bo velika večina ljudi začela sanjati o novih in novih pripomočkih, a to so samo stvari. Ne morejo biti smisel življenja.
Kiber komunizem
Omenjeni Richard Barbrook v svoji knjigi "Imaginarna prihodnost" ugotavlja, da so ameriški analitiki v času hladne vojne verjeli v idejo, da si je sovjetska vlada zastavila cilj ustvariti "kiber komunizem" - sistem upravljanja in proizvodnje, v katerem je vsa nizkokvalificirana in nekreativna dela zaupana "pametnim" »Roboti. Nekaj podobnega je bilo opisano na primer v utopičnih romanih Arkadija in Borisa Strugatskega.
Najvišji vojaško-politični krogi zahodnega sveta so bili resno zaskrbljeni zaradi groženj, ki se skrivajo v "kibernetskem komunizmu", ker bi lahko postal jedro novega svetovnega reda, ki uničuje kapitalistično državnost. Richard Barbrook meni, da se je ameriška vlada odločila, da bo igrala naprej, tako da bo ustvarila lasten elektronski nadzorni sistem, ki je prerasel v nam znan internet.
Utopija "kiber-komunizma" je obljubljala tako svetle obete, da se jim je bilo težko upreti niti v ZDA. Odtenek je v tem, da smo na začetku XXI stoletja na robu te utopije. Škodljive proizvodne linije so vedno bolj avtomatizirane. Tehnologija 3D-tiskanja omogoča izdelavo vsega od preprostih predmetov do večstanovanjskih stavb na kraju samem.
Ogromne delovne ekipe enostavno zamenjajo majhne ekipe inženirjev. Internet omogoča, da v trenutku, ko utripaš, izvajaš kakršne koli operacije na kateri koli razdalji. Zasebna podjetja uspešno konkurirajo državnim korporacijam, tudi na tako delovno intenzivnem in dragem področju, kot je astronavtika.
Postavlja se vprašanje: kam naprej? O čem sanjati danes, ko utopija, izumljena v drugi polovici 20. stoletja, postane resničnost?..
Svet na svobodo
Pristopimo k problemu z drugega zornega kota. O čem sanjajo odrasli, če so zdravi, dobro nahranjeni, zaščiteni pred kataklizmami in smrtnimi grožnjami?
Odgovor je samoumeven: osebna svoboda. Glede prioritete človekovih pravic, glede izbire življenjskega sloga in tako naprej smo lahko tako skeptični, toda v trenutku, ko nekdo ali nekaj skuša omejiti rast naših zmožnosti in stopnje svobode, to v nas vedno povzroči močan notranji odpor.
Visoka tehnologija nam bo omogočila resnično svobodo. To se bo zgodilo z decentralizacijo državnega in korporativnega upravljanja, ker se bodo informacijska omrežja pod nadzorom umetne inteligence uspešno spopadala s tem, kar danes delajo horde uradnikov. Energetske potrebe pokrivajo kompaktni proizvajalci, ki uporabljajo obnovljive vire.
Ohišja, gospodinjske predmete in opremo za osebno uporabo lahko izdelate v univerzalnih tridimenzionalnih tiskalnikih. Delo bo postalo hobi in hobi bo postalo delo. Vsak od nas bo imel priložnost za individualni razvoj v krogu tistih, ki delijo naše interese. Prostor aktivne ustvarjalnosti osvobojene osebe se bo neizmerno razširil, ne samo celine, temveč tudi oceani in vesolje.
O takem svetu lahko sanjamo. Tak svet je treba zgraditi. Glavno je, da prizadevanje za osebno svobodo ne omejuje svobode drugih.
Anton PERVUSHIN