Čarovniški Obred Indijskega šamana - Alternativni Pogled

Kazalo:

Čarovniški Obred Indijskega šamana - Alternativni Pogled
Čarovniški Obred Indijskega šamana - Alternativni Pogled

Video: Čarovniški Obred Indijskega šamana - Alternativni Pogled

Video: Čarovniški Obred Indijskega šamana - Alternativni Pogled
Video: 10 июля не смотритесь в зеркало 2024, Maj
Anonim

Sive skale in poplavne ravnice, visoke planote in ozki kanjoni, neskončne puščave in ogledala modrih jezer - vse to je Arizona. Pravljična kontrastna narava je zaslovela kot najlepša in najbolj skrivnostna država Amerike. Kdor je vsaj nekaj dni preživel na tej zemlji, ni več presenečen nad čudeži, ki se dogajajo tukaj.

Wakatan pristane pomagati

Toda začnimo od samega začetka. Prej so bila ta ozemlja v celoti v lasti Navajo Indijancev. Zdaj raje živijo pri rezervacijah, vendar niso pozabili niti na svojo slavno preteklost, niti na svoje običaje, niti na sveto znanje, ki se prenaša iz roda v rod …

Image
Image

… Zgodilo se je leta 1958. Po naključju je stara Indijanka končala v bolnišnici, čeprav ponavadi Navajo ne zaupajo belim zdravnikom in jih šamani precej uspešno zdravijo. Diagnoza, ki ji je bila dana, je bila nepričakovana in zlobna: napredovala oblika tuberkuloze. Indijska ženska se je po premisleku odločila, da ne umre v hladnih bolnišničnih stenah, temveč v svojem lastnem wigwamu in je moža prepričala, naj jo odpelje domov. Mož je izpolnil voljo umirajoče žene, toda, ne da bi se sprijaznil s tem, kar se je dogajalo, se je obrnil na šamana plemena s prošnjo, da ozdravi ženo.

Šaman v spremstvu bolnikovega moža se je povzpel na skalo in se obrnil k očetu duhov, Vakatanu, ki ga je povabil, naj mu pošlje pomočnike, da ozdravi žensko. Ko so zamrle zadnje besede molitve, je močan sunkoviti veter pihal, šaman pa je zadovoljno prikimaval možu, zamrznjen v tesnobnem pričakovanju: Vakatan se je strinjal, da bo poslal duha, da bi pomagal v boju proti bolezni.

Promocijski video:

Mirovna cev za pomočnike

Ljudje plemena so medtem na hitro zgradili vigwam iz debla mladih dreves in ga pokrili z bizonskimi kožami. Kamni, vroči na ognju, so bili postavljeni znotraj wigwama. V tej domači parni sobi se je moral šaman očistiti, preden je začel obred zdravljenja uvipi. Medtem so se ljudje plemena zbrali okoli wigwama, kjer je ležal pacient. Medtem ko so čakali na šamana, so tolkali po bobnih in prepevali posebne uroke, ki jih že od otroštva pozna vsako Navajo.

Image
Image

In tako je šaman vrgel kožo, ki je pokrivala vhod v parno sobo, in se pojavil pred publiko. V roki je kadil sveti cev z modrim dimom. Zdelo se je, da je postal višji, njegov pogled je bil usmerjen na obzorje, za katerim se je noč skrivalo sonce. Nad prerijo se je oglasila molitev, v kateri so bili poklicani duhovniki, ki jih je Wakatan izpustil na zemljo, da bi pomagal bolni ženski. Šaman je poimenoval ime duha in mu izročil sveto pipo, ki mu je ponudila, da si pred obredom vzame kljunček.

Ko so duhovi, vidni samo šamanu, kadili in s tem izrazili soglasje za pomoč pri zdravilnem delu, je več Indijcev vrglo tančico nad njega. Vezali so ga z vrvjo z majhnimi usnjenimi vozli s pritrjenim tobakom, pomagali pri vstopu v wwwam do pacienta in se usedli poleg zemeljskega oltarja, na katerem so bili vozli tobaka, pripravljeni za žgane pijače. V središču wigwama, nad ognjiščem, je vrela juha, ki naj bi jo zdravili duhovniki, v daljavi je stopila bolna ženska, ki je ležala v nezavesti.

Čudežno zdravljenje

Stari Indijci so sedeli ob zidovih. Bobni so tolkli, ropotuljice so se tresle, starci so zapeli slavnostno pesem, v kateri se je duhovi obljubila razkošna poslastica. Nenadoma so iskrile iskre v poltemi loži, bilo jih je toliko, da so spominjale na oblak krožišč. Šaman, ne da bi vstal s svojega sedeža, je začel spraševati žganja za ozdravljenje pacienta in v istem trenutku je iskriv oblak ogrnil telo ostarele ženske. Minilo je zelo malo časa, ogenj v ognjišču se je razplamtel, kot da bi vanj vlili bencin, pacient je nenadoma sedel in prosil za hrano s šibkim glasom.

V luči ognjišča je postalo jasno, da šaman ni več vezan in snopi tobaka, položeni na oltar, so bili zdaj raztreseni po tleh tepeeja.

Kmalu se je starejša ženska okrevala in živela še deset let, čeprav so ji beli zdravniki podpisali smrtni nalog …

Šaliti se je s subtilnim svetom nevarno

Morda se bo nekdo skeptično zasmehnil šele po branju te zgodbe. Vendar obstajajo resna znanstvena dela, ki opisujejo takšne obrede in še več, pozitivne rezultate, ki so bili doseženi s pomočjo teh ritualov.

Image
Image

Izjemno težko je pridobiti informacije o svetem znanju ameriških Indijancev - o nadnaravnih silah se ne radi pogovarjajo z neznanci. In vendar je nekaterim etnologom uspelo pridobiti zaupanje Indijancev in posledično niso le dobili informacij, ki so jih zanimali, ampak celo sodelovali v čarovniških obredih. A še vedno je nemogoče razumeti, kako indijski šamani napovedujejo prihodnost, zdravijo bolne ali si uspejo ogledati dogodke, ki se dogajajo na stotine in tisoče kilometrov. Šamanske skrivnosti nikomur ne razkrijejo, saj se bojijo maščevanja duhov, ki lahko govorca celo ubije.

Vizija išče obred

Indijski šamani ne bi vedno zašli v trans, da bi priklicali pomočnike. Med obredom se uporabljajo bobni, ropotuljice, piščalke, vsi prisotni molijo in pojejo pesmi. Pri tem ima vodilno vlogo šaman, vendar imajo vsi ljudje plemena do te ali druge stopnje tudi čarobne sposobnosti. Morda so takšne sposobnosti obdarjene s pokroviteljskimi duhovi vsakega. Indijci verjamejo, da če človek nima takšnega duha, potem je brez obrambe pred sovražnim drugim svetom.

Image
Image

Zato vsak indijski moški vsaj enkrat v življenju nujno opravi obred iskanja vizije. Med tem obredom se posti, moli in se ukvarja s samo-mučenjem, dokler se eden od duhov ni strinjal, da bi ga pokrovil. Če se ta duh izkaže za močnega, potem lahko Indijanec, ki je dobil močno povezanost z drugim svetom, celo postane šaman, s šibkejšim duhom zavetnika pa ostane navaden bojevnik, vendar lahko sodeluje v čarovniških ritualih plemena in računa na zaščito nevidnega, a resnično obstoječega sveta …

Indijski šaman ne potuje v deželo duhov, jih prikliče k sebi in vpraša o vzrokih bolezni in načinih zdravljenja ali prosi, da odgovori na vprašanja, ki zaskrbijo ljudi plemena.

Obstaja veliko pripovedkov očividcev, ki potrjujejo obstoj nerazložljivih z materialnega vidika sposobnosti rdečelasnih plemen. Indijci sami v tem ne vidijo nič posebnega. Vedo, da se nihče v tem življenju ne more zanesti samo nase. Le z nadnaravno pomočjo mu lahko uspe v življenju.