O pojavu marijskega poganstva so začeli govoriti že pred več kot 20 leti. Etnografi priznavajo, da je samo eno nacionalno ljudstvo v Rusiji lahko skoraj v celoti ohranilo svoje korenine, življenje, kulturo in celo vero - in to so Mari
Eden najpomembnejših ritualov v marijski veri so svetovne molitve. Njen namen je na enem mestu zbrati svoje ljudi iz celotne Rusije. Tradicionalno so takšne molitve le v svetih nasadih. Na ozemlju republike Mari je približno 500 takih nasadov, kjer je mogoče izvesti to starodavno slovesnost. Zadnja večja molitev je bila ta konec tedna.
Molitve so od nekdaj veljale za poganski obred Marijinega ljudstva. Velike molitve so redko - enkrat na 5 let. Njihova zgodovina je takšna, da Mari dolgo niso smeli izvajati svoje slovesnosti. Že v 19. stoletju so na skrivaj s celimi družinami hodili v svete nasade. Na začetku 20. stoletja je prišlo do velikega spreobrnitve Mari v poganstvo. Po tem so bili uradni kongresi Mari kart ali duhovnikov. Največja molitev je bila po koncu domovinske vojne leta 49. Nato se je zbralo več kot 1000 ljudi in trajalo je cel teden. In spet skoraj pol stoletja prepovedi. Šele v 90-ih so oblasti uradno dovolile molitve in jih začele redno izvajati. Za to molitev se je zbralo le 70 kart. Mari z vsega sveta prihajajo na svet molitve. Ob tako veliki molitvi se vsi Marijci počutijo kot ena celota.
Leonid Shabalin, marijski duhovnik iz Tatarstana: »To je naša marijska kultura. To je kultura Marijinega ljudstva. Ne pozabite. Ali je slabo, če prosimo svoje bogove, da nam pošljejo dobro življenje? Da ne bi bilo odvisnikov od mamil, to rečemo v obtoku. Da ne bi bilo alkoholikov, da bi se vsi dobro obnašali."
Ta molitev z žrtvovanjem je potekala v svetem gaju regije Kuzhenersky. Priprave nanj so se začele spomladi. Vsi udeleženci so vnaprej s seboj prinesli kruh, palačinke, kvas, pite, med in žive gosi. Na samem začetku se opravi žrtev, ki poteka v več fazah: zabijanje ptic in ločevanje pomembnih delov. Nato gosi kuhamo v velikih kotlih. Po žrtvi - zadnja stopnja molitve: molitev se prebere božanstvu. Mari najpogosteje prosijo za zdravje svojih bližnjih in sebe, za dobro počutje in blaginjo celotne dežele in celotnega Marijinega ljudstva. In potem se vsi pogostijo s kuhano hrano in se zahvalijo bogovom za milost. Po navadi iz svetega gaja ne morete ničesar vzeti s seboj. Zato so vsi ostanki požgani v ognju. Mnogo ljudi že dolgo privlači ta starodavni obred. Tokrat na molitev niso prišli samo udeleženci,ampak raziskovalci kulture in vsakdanjega življenja ruskih narodov.
Ilya Buyanovsky, popotnik, raziskovalec kulturne dediščine Rusije: »To ni več poganstvo, to je religija, ki je zrasla kot rezultat dolgotrajnega razvoja poganstva. Vidna je edinstvenost vsega, kar se dogaja. To se ni nikjer drugje ohranilo."
Gaji, v katerih se redno prirejajo molitve, veljajo za svete. V njih ne morete prisegati, piti alkohola, lomiti dreves. Pred molitvijo mora celo človek po posebnem tedenskem postu priti duhovno očiščen. Starodobniki pravijo, da nepoznavalci tega mesta morda ne bodo našli. Sveti nasadi v resnici veljajo za nepravilna območja in so že dolgo v središču pozornosti znanstvenikov. Po raziskavah vsi navigacijski sistemi v njih bodisi ne delujejo bodisi dajejo napačne podatke. Tega kraja na zemlji preprosto ne morejo pokazati. Kot pravijo duhovniki Mari, so ti sveti kraji posebej namenjeni le molitvam.
Kljub mističnosti in skrivnostnosti okoli vseh svetih nasadov pa so ta območja še naprej posredniki v komunikaciji med Mari in njihovimi bogovi ter pomagajo pri izvajanju najpomembnejšega obreda v življenju Mari - molitve. Že zagotovo je znano, da bodo oktobra v nasadih republike potekale še tri molitve. Zato za vse Mari sveti nasadi niso le lepi kraji, kjer lahko molite in se sprostite, ampak tudi naravni poganski templji, ki jih je treba spoštovati in zaščititi.