Kult črne Madone v zahodni Evropi je resničen pojav. Tega v pravoslavju ni, če ne upoštevate edine ikone iz 17. stoletja "Dodajanje uma": ruski slikar je trpel zaradi duševnih motenj in je med delom na ikoni molil za vrnitev zdravja. Je bilo vse v redu z glavo zahodnih mojstrov, ki so ustvarili smolasto Mati Božja? Navsezadnje je splošno znano, da Devica Marija ni bila Afričanka.
Templjarska Madona
Prve ohranjene podobe črne Madone segajo v XII-XIII stoletje. Obstaja razlog za domnevo, da je bilo zgodnejših primerov, ki do danes niso preživeli.
Postavlja se vprašanje: ali so črne Madone v zahodni Evropi lokalni izum ali izposoja iz tuje kulturne dediščine? Duhovništvo dolgo ni hotelo odgovoriti na to vprašanje, raje pa je prepričevalo župljane, da so bile sprva vse Matere božje bele in da so se njihovi obrazi zatemnili od saj sveč (saj se, kot pravijo, stoletja naseljuje na kipih in ikonah). Potem pa morajo biti vsi templjaški kipi črni in temu ni tako.
V našem času so znanstveniki prišli do zaključka: pojav smrkavih Madon v oddaljenih koncih Evrope in v zelo določenem obdobju ni naključen in otroci nimajo nič s tem. Black Madonnas so gostje z Bližnjega vzhoda. V času križarskih vojn so vitezi odšli osvoboditi Palestino in Jeruzalem od muslimanov in širiti krščanstvo. Dejansko so pot križarjev spremljali ropi, ropi in nasilje. Katoliška cerkev si je zatiskala oči pred temi grozotami, ker je tudi sama obogatena z velikodušnimi prispevki križarjev. Vitezi so med drugim prinesli čudne črne ženske figurice z Bližnjega vzhoda in jih častili. Sčasoma je kult dobil obseg brez primere. Češčenje je vključevalo eksotične obrede: figurico so prelili z vinom, izvedli z veličastno procesijo iz templja, postavili blizu velikega kamna, pred njo zažgali kolo,pred njo niso prižigali belih, temveč zelene sveče. Ko se je cerkev zbudila, je bilo prepozno. Templjarji so darovali denar za gradnjo templjev, posvečenih črni Madonni, tamkajšnje prebivalstvo je teklo kot široka reka. Predstavniki plemstva so tudi pobožali temnopolto žensko, prinesli bogata darila v upanju na njeno zaščito. 100 let (1170–1270) se je v njeno čast pojavilo približno 80 katedral in približno 500 cerkva. Francoski kralj Ludvik XI je sam daroval denar za take cerkve.) V njeno čast je bilo približno 80 katedral in približno 500 cerkva. Francoski kralj Ludvik XI je sam daroval denar za take cerkve.) V njeno čast je bilo približno 80 katedral in približno 500 cerkva. Francoski kralj Ludvik XI je sam daroval denar za take cerkve.
Črna je za vedno
Promocijski video:
Znanstveniki so sestavili splošen portret "prednika" črne Madone. Vse skulpture niso bile višje od 70 cm in so bile narejene po isti predlogi. Temnolaska je sedela na prestolu z nizkim hrbtom, pogled ni bil skromno spuščen navzdol, ampak usmerjen v daljavo, kot da bi gledala po glavah vernikov. Obraz ni izrazil običajne žalosti in ponižnosti, temveč zbranost, nenavezanost in celo aroganco. Madonnine roke in prsti so bili pretirano dolgi. Na kolenih je pogosto držala dojenčka, prav tako ločeno gledala naprej. Otrok je bodisi blagoslovil svet z roko ali pa je držal jabolko, ki simbolizira Zemljo. Njegovega obraza ni mogoče imenovati otročji, temveč obraz odraslega moškega.
Figurice so bile običajno izrezljane iz črnega kamna ali ebenovine. Včasih je bil čezmorski obiskovalec videti črno-bel: obraz ebenovine in bele roke.
Po resnih raziskavah so strokovnjaki ugotovili: prednica črne Madone je najbolj cenjena boginja Izida v Egiptu, prva hči Hebe, boga zemlje, in Nut, boginje neba. Izida je veljala za zavetnico materinstva, zdravljenja, čarovništva, plodnosti in plovbe. Hkrati je vladala vetru, vodi in tudi kraljestvu mrtvih. V starodavnem Egiptu so jo upodabljali kot temnopolto žensko, ki doji dojenčka Horusa in sedi v naročju. Na glavi boginje je bila obleka v obliki sončnega diska, uokvirjena s kravjimi rogovi. Stari Egipčani črne barve nikoli niso povezovali z nečim slabim, neprijetnim, nasprotno, simbolizirala je zemljo, deževne oblake, pa tudi temo materine maternice, ki daje novo življenje.
V predkrščanskem obdobju se je čaščenje črne boginje razširilo zunaj meja starega Egipta in se razširilo po celotnem sredozemskem bazenu. Galija, Severna Afrika, Palestina, Španija, Rim so padle pod napadom kulta Isis. Pri čaščenju Isis so skrivnosti igrale veliko vlogo. Temeljili so na ritualih iniciacije v krog izvoljenih. Dostop do tajnega znanja so lahko dobili samo ljudje, ki so prestali resne preizkuse. Takšna tajnost je še bolj spodbudila zanimanje za kult. Poleg tega je Izida stopila po poti do ženskih src: dame so v njej videle zaskrbljeno in trpečo ženo in mater ter zato njuno zaščitnico in dobrotnico. Črna barva ni nikogar motila. »Črna sem, a lepa, kot Kidarjevi šotori, kot Salomonove zavese. Ne glejte me, da sem temen, kajti sonce me je pripeklo …”- pravi Pesem pesmi.
S prihodom krščanstva se je Isis v Evropi začel znebiti. Namesto nje je bila na stopničkah postavljena Devica Marija. In ko se je zdelo, da je celo ime Izide za vedno izbrisano iz spomina ljudi, so se križarji z Bližnjega vzhoda vrnili s kipcem pozabljene črne boginje.
Kraljice človeških src
Vse črne Madone niso mogle preživeti težavnih dni. Mnogi so bili uničeni med verskimi vojnami in revolucijami, ki so pretresle Evropo. Kljub temu tudi zdaj črne boginje niso nič nenavadnega. Samo v Franciji je 272 kipov, v Španiji - 50, v Italiji - 30, v Nemčiji - 19. Verniki jih imajo za največje svetišče, romarji prevozijo razdaljo, da bi pokleknili pred njimi, govorice o čudežih pa se širijo po vsem svetu. Podobe in ikone obkrožajo legende: temnopolti ženski pripisujejo talent, da dolgo pričakovane otroke podarja brez otrok, skrbi za nosečnice, pomaga pri porodu.
Eden najbolj znanih kipov hranijo v francoski katedrali Notre-Dame-de-Chartres blizu Pariza. Majhna figurica iz hruške prikazuje žensko, ki sedi na prestolu z dojenčkom v naročju. Na kamniti podlagi prestola je napis: "Virgini pariturae", kar pomeni: "Devica, ki mora roditi." "Francozinko" čaka težka usoda. Leta 1793 je bila med francosko revolucijo vržena v ogenj. Razjarjena množica je divjala okoli ognja in vzklikala "Smrt Egipčanu!" Pol stoletja kasneje je bil kip na novo oblikovan, po zadnji prenovi katedrale pa se je devica iz Chartresa nenadoma pojavila bela, kar je strašno ogorčilo župljane. Strast do restavracije se še danes ni umirila.
Črna zaščita
Črno Madono iz nemškega mesta Altötting so menihi pripeljali v lokalni samostan iz sosednjega; mesto leta 1330. Po vstajenju utopljenega dečka je postal čudežen. Med drugo svetovno vojno v katedralo, kjer je skulptura, ni zadela niti ena bomba, čeprav so zavezniki območje neusmiljeno "likali". Tudi župljani to zaslugo pripisujejo temnopolti Materi božji.
Boscina maternica
Mati Boske iz Čenstohove, čudežne ikone iz poljskega mesta Czestochowa, enako častijo tako katoličani kot pravoslavci. Po legendi jo je naslikal sam evangelist Luka. Med zatiranjem kristjanov je bila skrita v jamah, dokler je sveta Helena, mati rimskega cesarja Konstantina I., ni odpeljala v Bizant. Ikona je pet stoletij stala v kapeli pri kraljevi palači. Nato so ga podarili enemu od galicijskih in volinskih knezov Levu Daniloviču in ga preselili v mesto Belz. Nato je podala njihove roke v roke, dokler se ni ustalila v samostanu pavlinskega reda. A to še ni vse pustolovščina. Ko so samostan opustošili češki Husiti, goreči ikonoklasti, so podobo sekali s sabljami. Tako so se na licu Device pojavile značilne brazgotine. Med drugo svetovno vojno so sovjetski vojaki opazovali temen obraz Matere božje, ki se je pred njihovimi očmi razvedril. Boris Polevoy je na to pustil spomine v svoji knjigi "Do Berlina - 896 kilometrov".
Revija: Vse skrivnosti sveta №19. Avtor: Natalia Hajdu