Kraljica iz Sabe je omenjena v Bibliji, vendar tudi brez imena. V Koranu, pa tudi v mnogih perzijskih in arabskih pravljicah, ji pravijo Bilkis. V Etiopiji je znana pod imenom Makeda - južna kraljica - in zavzema tako pomembno mesto v literaturi in tradiciji, da so se etiopski cesarji imeli za njene potomce, lokalni judovci pa jo še naprej imajo za Falašo.
Najstarejša omemba kraljice iz Sabe velja za tretjo knjigo kraljev ("Prvi kralji" med Judi) Stare zaveze. Ko je spoznala velika dejanja in modrost kralja Salomona (približno 965–926 pr. N. Št.), Pride kraljica Saba v Jeruzalem, da to preveri, in uvede Salomonove uganke. Katerih, Biblija ne pove - omenja le, da jih je kralj vse rešil.
Zdaj je skoraj gotovo, da je bila njena posest v jugozahodnem kotu Arabskega polotoka, kjer je zdaj Jemen. V legendah o Hagadi je država kraljice Sabe opisana kot čarobna dežela, kjer je pesek dražji od zlata, rastejo drevesa z rajskega vrta in ljudje ne poznajo vojne.
Po starozavezni tradiciji je kraljica Saba, slišala za slavo kralja Salomona, prišla v Jeruzalem, da bi ga preizkusila z ugankami, in bila presenečena nad njegovo modrostjo. Bilkis seveda ni prišel samo zato, da bi si "izmišljeval uganke": Kadilna pot je potekala skozi vazalna ozemlja Izraela - pot od Sabe do Egipta, Fenicije in Sirije. Da bi se dogovorila za prost prehod prikolic, je prinesla tako radodarna darila. Tako je kraljica premagala 2000 km skozi puščave do Jeruzalema ne iz čiste radovednosti.
Biblija ugotavlja, da je zgodovinski "vrh" privedel do obojestransko koristnega dogovora. Kraljica je Salomonu podarila »120 talentov zlata, veliko različnih kadil in dragih kamnov« in izpolnil ji je vse želje. In se vrnila domov.
Biblija barvito pripoveduje o vtisih kraljice iz Sabe iz komunikacije s Salomonom: »Res je, da sem v svoji deželi slišal o tvojih dejanjih in modrosti. Toda besedam nisem verjel, dokler nisem prišel in videl svojih oči. In zdaj mi niti na pol ni rečeno - imate več modrosti in bogastva, kot sem slišal."
Sama Bilkis je bila tako lepa in kraljevska, da jo je nad mlado kraljico očaral tudi Salomon. Toda med enim od njenih prvih srečanj z izraelskim kraljem se je zgodila zgodba, ki je opisana v eni izmed knjig Talmuda - "Midrash". Po prepričanjih starih Semitov je ena značilnih lastnosti hudiča kozja kopita. Salomon se je bal, da se hudič skriva pod krinko čudovite ženske v svojem gostu.
Da bi preveril, ali je temu res tako, je zgradil paviljon s steklenimi tlemi, tam izstrelil ribe in Bilquisa povabil, naj gre skozi to dvorano. Iluzija pravega bazena je bila tako močna, da je kraljica Sabe, ki je prestopila prag paviljona, storila tisto, kar katera koli ženska instinktivno naredi ob vstopu v vodo - dvignila je obleko. Samo za trenutek. Toda Salomonu je uspelo videti tisto, kar je bilo skrbno skrito: noge kraljice so bile človeške.
Promocijski video:
Ko se je Bilkis prvič pojavil pred Salomonom v spremstvu vse njegove družine, ducatov polgolih deklet kot darilo kralju in dveh panterjev, ki sta jo varovala, je bil presenečen in se ni mogel upreti njeni lepoti in veličini.
Pravijo, da tisoč žensk po mnogih letih Salomonu ni pomagal, da bi jo pozabil. Njuna kratka romanca je trajala šest mesecev. Ves ta čas se Salomon ni ločil od nje in je nenehno daroval draga darila. Ko je postalo jasno, da je Bilkis noseča, je zapustila kralja in se vrnila v Sabejsko kraljestvo, kjer je rodila sina Menelika, ki je postal prvi etiopski kralj. Pripravila se mu je veličastna usoda. Salomon in kraljica iz Sabe v etiopskih legendah veljata za prednika tritisočletne dinastije abesinijskih cesarjev.
Če so v Afriki kraljico iz Sabe vedno častili, je bil odnos do nje v drugih kulturah in religijah povsem drugačen. Nekatere legende so plemenito kraljico Stare zaveze, enako veliki izraelski vladarici, spremenile v zapeljivko in preprosto čarovnico. Menda v Jeruzalem ni prispela po lastni volji, ampak po kraljevem ukazu vodila izprijeno življenje in uspela zapeljati celo Salomona.
Zakaj se je ugled kraljice iz Sabe tako dramatično spremenil? Morda je to odražalo prehod iz matriarhata v patriarhat - ženske so izgubljale svoje pravice in vpliv. V Salomonovih časih so bile kraljice na Bližnjem vzhodu pogoste, v postbiblijskih časih pa si je bilo težko predstavljati žensko na prestolu. Spomin na mogočnega vladarja je prizadel moški ponos, zato so poskušali njeno podobo zmešati z umazanijo.
V judovsko-krščanski tradiciji sta se kralj Salomon in kraljica iz Sabe spoštovala. Zelo je cenila njegovo modrost, on pa je občudoval njeno lepoto in zadovoljil vse njene prošnje.
Legende pričajo, da je kraljica Bilkis lahko naredila esence iz zelišč, smol, cvetov in korenin. To je ena prvih omemb parfumerijske umetnosti.
Izkazalo se je, da je kraljica veliko razumela tudi o astrologiji, vseh vrstah seksa, krotenju, divjih živalih in pripravi ljubezenskih zarot. Na mezincu je nosila čarovniški prstan s kamnom, imenovanim "asterix". Sodobni znanstveniki ne vedo, za kaj gre, in v tistih časih je bilo samoumevno, da je bil dragulj namenjen filozofom in ljubimcem.
Kasneje so grški in rimski miti kraljici iz Sabe pripisovali nezemeljsko lepoto in največjo modrost. Obvladala je umetnost spletk, da bi obdržala moč in je bila velika svečenica nekega južnjaškega kulta nežne strasti
Potoval na slonih in kamelah. V slovesnih trenutkih je nosila zlato krono z nojevimi peresi. Njeno spremstvo so sestavljali črni pritlikavci, stražar pa svetlopolti visoki velikani. In sama ni bila temnopolta. Kot otrok svoje dobe je bila zvita, izprijena, nagnjena k prepoznavanju bogov drugih ljudi, če so ji obljubljali srečo.
Tako nam legende in miti naslikajo tako romantično kot realistično podobo kraljice iz Sabe - trgovca, diplomata, bojevnika, spretnega vladarja velike in uspešne dežele.
Njen kompleks kraljeve palače je skupaj s pravljičnim vrtom obdajal okrašen zid iz barvnih kamnov. Legende imenujejo različna območja lokacije prestolnice skrivnostne države, na primer na stičišču meja Namibije, Bocvane in Angole, v rezervatu z jezerom Upemba (jugovzhodno od Zaira) itd.
Stari literarni viri poročajo, da je bila iz dinastije egiptovskih kraljev, oče je bil Bog. Poznala je poganske idole in predhodnike Hermesa, Pozejdona, Afrodite. Bila je nagnjena k prepoznavanju tujih bogov. Legende in miti, ki so prišli do nas, nam govorijo o resnični in romantični, a vedno skrivnostni podobi kraljice iz Sabe iz velike in uspešne države.