V Evropi so ljudje iz generacije v generacijo živeli v istih kamnitih hišah, ki so zagotavljale zavarovanje pred ognjem. Pri nas so po letu 1240 horde nomadov uničile skoraj vso Rusijo, "do konjskega kopita". Le Veliki Novgorod, obdan z gozdovi, ni bil oropan. Toda na Novgorodski zemlji so bile koče vedno zgrajene iz lesa. In najmanjša iskra v vročem poletju je bila dovolj, da je povzročila katastrofo. V analih na vsaki strani najdete opis požara … A kakšna kronika! Zadnjič je požar uničil arhiv Novgoroda že v 19. stoletju.
In tako so se poleg bogoslužnih knjig, ki so preživele v samostanskih shrambah knjig, od predmongolskih časov do nas ohranili le trije pergamentni listi civilne zgodovine: kopija pisma iz 11. stoletja iz leta 1130 Mstislava Vladimiroviča, sina Vladimirja Monomaha, duhovnega Varlaama Khutynskyja, opata enega od novgorodskih samostanov. začetek XIII. stoletja in trgovinski sporazum Smolenska z nemškimi mesti, tudi začetek 30. let XIII.
Moram reči, da je bil naš ruski kmet vedno odličen obrtnik, vesel delavec. In takoj ko je njegova hiša pogorela, je takoj začel graditi novo. In spet ga je radodarno, kot da bi ga stoletja napolnil s priborom, izrezljal čudovite ploščice, obesil ikone. V muzejih si oglejte starodavne predmete, najdene med izkopavanji - tudi najpreprostejše kuhinjske pripomočke, sani, škatle, glavnike … Takoj je jasno, da je bil mojster, ki jih je izdeloval, navajen živeti dobro in v izobilju.
Arheologi novgorodske odprave so odkrili pisma, stara več kot sedemsto let. Tako je bilo pred približno 60 leti na ulici Kholopskaya v Novgorodu v plasteh konec 14. stoletja najdeno prvo pismo iz brezovega lubja. In na stotine naših prednikov, prebivalcev najbogatejšega in najbolj kulturnega mesta, se je zdelo, da so hiteli k nam … z vsemi svojimi stvarmi, otroki in člani gospodinjstva, iz teme časa.
Skupaj je bilo 1007 črk iz brezovega lubja, več kot štiristo jih je bilo iz predmongolskega obdobja.
Poleg Novgoroda so bili zapisi o brezovem lubju najdeni tudi v Stari Rusi, Tveru, Smolensku, Torzhoku, Pskovu, Moskvi, Rjazanu, Belorusiji in zahodni Ukrajini. Predvsem pa jih je več kot 900 v Novgorodu. Iz teh pisem vemo, da so bili stari Novgorodci najbolj nadarjeni obrtniki in katere oddaljene dežele, kot je legendarni Sadko, so obiskovali lokalni trgovci. Tako se je na primer vredno približati Sofijski katedrali in videli bomo, da je zahodni portal tega templja okrašen z nemškimi Magdeburškimi vrati XII. Stoletja. Ruski mojster iz XIV. Stoletja je dodal le svoje številke, latinske napise prevedel v ruščino, včasih pa s smešnimi napakami. Presenetljivo pa je, da je bilo toliko prebivalcev Novgoroda takrat pismenih! … Toliko o temnem, gluhem srednjem veku!
V plasteh XI stoletja leta 2000 je bila odkrita najstarejša knjiga v celotnem slovanskem svetu. Tsera (voščena deska) iz zgodnjega 11. stoletja, kjer so bili na treh majhnih ploščah nad voskom napisani psalmi 75, 76, pod njimi pa je del 67. psalma, katerega začetek ni preživel. Vsi so se spraševali, zakaj 67. psalm ni bil v redu, ampak po 76. Izkazalo se je, da to v resnici dejansko ni knjiga, ampak prej analog sodobne table, kjer so se napisi na vosku zlahka izbrisali in namesto starih nanesli nove. Od krsta Rusa je minilo le približno 15 let, zdaj pa je v Novgorodu že obstajala šola, v kateri so otroci učili psaltir! In učitelj v njej najverjetneje ni bil soplemen Ciril in Metod, temveč prebivalec starodavnega Kijeva, ki je prišel v Novgorod.
Znanstveniki so preučevali zapise brezovega lubja in dobili resne dokumentarne dokaze, da je bila kneževska oblast v Novgorodu vedno izredno šibka. In celo v 9. stoletju so plemena: Slovani - Ilmenska Slovenija, Kriviči in Finsko-Ugri - Chud kot nekakšnega arbitra najeli prvega kneza Rurika, ki je živel na območju Novgoroda. Na fiksno plačo, z vsemi vrstami omejitev. Prepovedano je bilo pobirati danak, oblikovati proračun in imeti svojo zemljo … V resnici je princ pravne spore lahko reševal samo sam.
Promocijski video:
In že leta 1125 je Rurikov potomec Vsevolod Mstislavovich izgubil pravico dokončati kakršen koli posel brez sankcij izbranega župana.
Ko je knežja moč oslabela, se je "bojarska demokracija" okrepila. V Novgorodu so vsako leto potekale volitve županov, zato je vsak bojar dobil resnično priložnost, da postane ena glavnih oseb v mestu. Kar je bilo seveda izjemno mamljivo.
Novgorodci so imeli prostrane dežele, pod njihovim nadzorom je bil skoraj ves evropski sever Rusije. Vsi bogati in plemeniti meščani so živeli skoraj ne da bi zapustili Novgorod. Po upokojitvi na svoja posestva so takoj postali "anohoreti". Kot legendarni rimski vladar Cinicinatus so morali gojiti samo zelje. Toda vsak posestnik mora nadzorovati svoje posesti. Zato je bilo sprva le kot nujno sredstvo za ohranjanje poslovnih vezi pisanje razširjeno po vseh novgorodskih posestvih. Mnogo najdenih pisem je prišlo v Novgorod od daleč: od cerkvenega dvorišča Vazhansky na reki Svir, ki povezuje Oneško jezero z Ladogo, do zgornjega toka Mste, od Severne Dvine, do jezera Seliger, od Višnega Volochioka, Torzhoka, Staraya Russa … Pisali so jih vaški starešine in upravniki posesti in kmetje, ki se pritožujejo nad temi starešinami in upravniki.
XII - XIV stoletja - razcvet Velikega Novgoroda. Razvila se je trgovina in obrt. Okrepile so se vezi s celim svetom. Torej so v plasteh 11. stoletja na izkopališču Troitsky odkrili graščino, kjer so, sodeč po velikem številu značilnih lesenih jeklenk - pečatov iz vreč z dragocenim krznom, razvrščali davke, ki so jih pobirali Novgorodci sami. In potem je že v XII stoletju tu sedelo glavno dvorišče Novgoroda. V tem obdobju so številni trgovci in obrtniki, njihove družine že imeli pismenost …
Kaj so prebirali prebivalci tega starodavnega mesta? Zdaj poznamo na primer "Zgodbo o županu Dobryni", ki se je pojavila v 15. stoletju. Pripoveduje, kako so se Nemci v začetku 12. stoletja odločili, da bodo zgradili cerkev na mestu, kjer je že stala cerkev Janeza Krstnika. In župan Dobrynya se je strinjal, da jim bo pri tem pomagal za podkupnino. Za to je Dobrinja kaznoval Bog: njegova ladja se je utopila v Volhovu in zemlja ni hotela sprejeti telesa, vrženega na kopno.
Če imate srečo, da obiščete Novgorod, zvečer zapustite dvorišče Znamensky. Med koščki prozornega stekla so lepo stisnjeni sivi drobci iste "govorilne" brezove skorje. Ob tej uri zadnji izletniki odidejo z dvora Yaroslava, vrata muzejev so zaklenjena. Postane povsem tiho, zasliši se le oddaljeno ropotanje avtomobilov, ki drvijo po Bolshaya Moscowskaya in morda boste v tem trenutku jasno začutili nevidno prisotnost množice. Navsezadnje so tu, ravno na teh kamnih, po istih lesenih pločnikih kot pri izkopu Troitskega, ki se nahaja za Kremljem, šli - renesančni ruski ljudje. Obrtniki, trgovci, bojevniki, teologi, glasbeniki …
In kako bogati smo, če je vse to tukaj. V bližini. Navsezadnje živimo v treh stiskih rok od Puškina, deset - od Andreja Rubljova in od avtorjev pisem iz brezovega lubja …