Navadnemu Egipčanu ni bilo treba pogosto razmišljati o svojem faraonu, če se je kdaj pojavil ljudem. Faraon je bil skrivnostno bitje, oddaljeno, a nič manj pomembno od vseprisotnih egiptovskih bogov. Je bil za svoje podanike mogočen in usmiljen zemeljski bog, predmet čaščenja? Faraon je Egipčanom pomenil celo več kot bogovi. Sodobniki so faraone označevali kot "božanske vladarje dežele Kemet".
Bistvo faraona je bilo zemeljsko in hkrati božansko, zato je veljal za posrednika med ljudmi in bogovi. V svojem zemeljskem življenju je faraon poosebil boga Horusa in po smrti je bil preoblikovan v Ozirisa. Njegov namen je bil podpreti Maata (zapleten koncept, ki je združil boginjo pravičnosti in hkrati celoten svetovni red) ter uničiti Isfet, torej kaos in krivico. Te naloge so seveda lahko opravljali ne navadni ljudje, ampak le izredna, božanska bitja. Zato so faraoni gradili veličastne templje in prinašali dragocena darila bogovom.
Faraonova smrt je njegove podanike vedno vodila v strah in zmedo. Brez faraona - brez temeljev. Nihče ne more vzdrževati svetovnega reda, nihče ne more premagati bližajočega se kaosa! 90 dni je bila celotna velika sila v žalovanju. Šole za pisarje so bile zaprte, sodišča niso delovala, nihče ni izvajal sodnih postopkov ali represalij, uradniki so ustavili študij, trgovci niso prinašali blaga na trg. Življenje je zmrznilo, svet se je podrl, sonce je bilo prijetno. Toda na srečo je običajno zakoniti dedič - utelešenje svetlobe in življenja - stopil na prazen prestol, potekala kronanska slovesnost in red je bil obnovljen. Novi faraon je spet simbolično združil Zgornji in Spodnji Egipt, življenje je teklo naprej.
Želja faraonov, da bi izpolnili svojo usodo, je bila zelo močna. Želeli so doseči Maat, da po smrti ne bi bili kaznovani zaradi nevrednih dejanj na zemeljskem polju, da bi si pridobili večno življenje v onostranstvu. Ta želja je bila tako močna, da so faraoni, ki najverjetneje niso sodelovali v nobeni bitki, v napisih in reliefih po svoji volji predstavljeni kot nepremagljivi bojevniki. Na sarkofagih številnih faraonov je podoba bojnih prizorov, sami faraoni pa se pojavljajo v obliki velikih zmagovalcev, ki teptajo svoje sovražnike, narisane v obliki majhnih in nepomembnih figur.
To ne pomeni vedno, da je bil faraon velik poveljnik in je vodil številne zmagovite vojaške kampanje. Zgodovinarji so ugotovili, da med vladavino mnogih teh "velikih bojevnikov" v resnici ni bilo vojn, preprosto faraon je res hotel, da bi ga ujeli v obliki pogumnega zmagovalca vsega zla.
V spomenikih starega Egipta lahko številni znaki in najdbe, če jih dobesedno jemljejo, vodijo do napačnih predstav. Imena in naslovi faraonov se včasih tudi težko razberejo.
Pet faraonovih naslovov
Promocijski video:
Od XI dinastije srednjega kraljestva je faraon na kronanju izbral pet naslovov ali prestolnih imen. Ta imena prestola (naslov faraona) niso bila naključna, nakazala sta namere faraona, prihodnja dejanja vladarja - kaj želi doseči med svojo vladavino. Poleg tega je bil na seznamu prestolnih imen navedba boga, ki je bil za tega faraona posebej cenjen in pomemben.
Prvi se je imenoval "ime Horus", ki je poudarjal vlogo faraona kot zemeljske utelešenja boga Horusa. Drugo ime - "ime Nebti" ali "ime obeh ljubic" - je poudarjalo, da je faraon vladar zgornjega in spodnjega Egipta. Boginja Nehbet, ki je bila na grbu upodobljena kot zmaj, je veljala za zavetnico Zgornjega Egipta, Wadget -, ki je bila predstavljena kot kobra, pa je bila zavetnica Spodnjega Egipta. Tretje ime je "zlato ime Horusa". Njegov pomen ni natančno določen. Četrto je prestolno ime vladarja Zgornjega in Spodnjega Egipta, ki je poudarjalo enotnost obeh delov države. Peto ime je veljalo za osebno ime faraona, ki mu je bilo dano ob rojstvu, opremljeno s potrebnimi navedbami o njegovem božanskem poreklu - sin Ra.
V znanosti so faraoni najpogosteje imenovani s prvim, četrtim in petim imenom. Vsa imena so bila označena z ustreznimi hieroglifi in dobljena je bila dolga vrstica. Težko si je zapomniti seznam vseh imen faraona. Osebno ime faraona, ki mu je bilo dano ob rojstvu, je le ozek krog zaupnikov in sorodnikov. Po kronanju, ko je faraon prejel vsa svoja imena, ga sploh niso klicali po imenu. Na reliefih in slikovitih slikah je bilo ime faraona postavljeno v kartušo - ovalni okvir, po katerem znanstveniki takoj ugotovijo, da gre za ime.
V religioznem pogledu na svet starih Egipčanov je bilo ime zelo pomembno za življenje po smrti. Kartuše z imeni osovraženih faraonov so bile odsekane s kamnitih plošč sarkofagov, templjev in grobnic. Ljudem je bilo prepovedano izgovarjati imena.
Duhovnik-zgodovinar Manetho kralja Menesa imenuje prvi faraon. Po starodavnih napisih je bil kralj zgornjega Egipta in so ga klicali Narmer ali Aha. Ta kralj je pod svojo vlado združil zgornje in spodnje kraljestvo v eno državo in prvič oblekel belo in rdečo dvojno krono. Za njim je vladalo še nekaj kraljev prve dinastije - nasledniki Horusa (boga sokola).
Omemba vladarja Menesa kot prednika staroegipčanskih kraljev se ponavlja v spisih grških in rimskih zgodovinarjev, vendar ne gre izključiti, da gre za legendarno osebnost - splošno podobo kralja ustanovitelja in poveljnika-poveljnika. Menijo, da se je Menes (Aha) rodil v Zgornjem Egiptu, v mestu Tin. Po Herodotu je kralj Menes izvedel obsežna zemeljska dela za izgradnjo trdnjave, ki je postala poznejše mesto Memphis - rezidenca faraona in glavno mesto starodavne egiptovske države.
Na jugu trdnjave je zgradil tempelj lokalnemu bogu Ptahu in prvič izvedel simbolične rituale kombiniranja papirusa (simbol severa) in lotosa (simbol juga). Kralj Menes se je okronal z dvojno rdečo in belo krono, ki simbolizira večno enotnost Zgornjega in Spodnjega Egipta. V slovesni procesiji se je sprehodil po svetišču in trdnjavi. Takšna kronanska slovesnost je postala tradicionalna in tako so to počeli vsi egiptovski faraoni, ko so stopili na prestol.
V besedilu, ki je vklesano na kamniti steli v templju boga Amona v Tebah, je rečeno o "prekletem Menesu", med vladavino katerega je egiptovsko ljudstvo živelo slabo, medtem ko se je sam utapljal v blaženosti in razkošju. Iz drugih napisov izhaja, da je kralj Menes vzpostavil nove kulte in vrstni red tempeljskih ritualov.
Diodor je pripovedoval legendo o tem, kako je kralj Menes lovil v Fayyumu, napadli pa so ga lastni psi. Iznajdljiv Menes je skočil z obale v jezero in tam je zaplaval krokodil iz Nila, ki ga je položil na hrbet in odpeljal na drugo stran. V spomin na njegovo čudežno odrešenje je kralj Menes na tem mestu zgradil mesto in jezero posvetil krokodilu. Diodor tudi pravi, da si je kralj zgradil piramido (čeprav jo je piramido izumil vezir Imhotep štiri stoletja kasneje) in da je ta modri vladar svoje ljudstvo naučil, da bogom molijo in živijo kot ljudje. Ta izjava je morda nejasen odmev dejavnosti energičnega vladarja v državi, v kateri so dolgo časa divjali prepiri in krvavi prepiri.
Glede na citat Manetha, ki ga navaja Afričan, je veliki kralj Menes umrl v 63. letu svojega vladanja od ran, ki jih je dobil med lovom na povodne konje. Lov na nilskega konja je bil priljubljena zabava egiptovskih faraonov, zato se zdi tak tragičen izid povsem verjeten, čeprav je to najverjetneje ista legenda kot prečkanje jezera s pomočjo prijaznega krokodila. Čeprav Menes velja za prvega faraona združenega starega Egipta, je še vedno osebnost bolj legendarna kot zgodovinska. Malo verjetno je, da bodo zgodovinarji kdaj lahko dobili bolj zanesljive informacije o tej skrivnostni osebi.
Djoser Veličastni (Necherihet, Tosorfros pri Manetho), ki je vladal okoli 2635 - 2611 pr. e., - drugi faraon III dinastije in obdobja starega kraljestva. Napisi na kamniti plošči blizu Asuana poročajo o sedemletni suši v času vladavine faraona Djoserja in strašni lakoti, ki je prizadela državo. Modri Djoser je duhovnikom boginje Izide podaril otok Philae, duhovnikom boga Khnum pa otok Elephantine. Vsemogočni bogovi so se usmilili Egipčanov in suša se je končala.
Djoser je svojo moč uveljavil na Sinajskem polotoku, kjer so se ukvarjali z pridobivanjem turkizne in bakrene rude. Novo mejo Egipta je postavil na prvem pragu na Nilu. Njegove vojaške kampanje so v Egipt pripeljale številne sužnje, ki so bili koristni pri gradnji monumentalnih zgradb, predvsem stopniške piramide, ki je Djoserja skozi stoletja slavila veliko bolj kot njegove vojaške zmage in teritorialni dobički.
Znamenito stopničko piramido Djoser in kompleks tempeljskih struktur je postavil čudovit graditelj, nadarjeni arhitekt in izjemen znanstvenik Imhotep, ki je bil vezir (chati) in veliki duhovnik boga Ra pod vodstvom Djoserja. Verjetno je Imhotep sam izumil piramidalno obliko stavbe. Nad pravokotno kamnito mastabo faraona je zgradil še tri manjše mastabe in izkazala se je štiristopenjska piramida, ki je bila sčasoma zgrajena do šestih stopnic, tako da je piramida dosegla višino 61 m. Djoserjeva piramida velja za prvo kamnito zgradbo starega Egipta.
Djoserjeva piramida je bila zgrajena kot družinska grobnica za vso njegovo družino. Kasneje so bili v piramidah pokopani le faraoni, ne pa njihovi sorodniki. V piramidi Djoserja je bilo mesto za vse njegove žene in otroke. V prostorni stavbi je bilo 11 pokopališč. Piramida se je ohranila do danes, le da je postala nižja za nekaj metrov.
Grob samega faraona ni bil v eni od pokopališč v piramidi, ampak je bil vklesan v skalo pod temeljem piramide. V ta namen so v skalo izvrtali kvadratni jašek s površino približno 7 metrov in globino 27,45 metra. Na dnu je bila zgrajena grobnica iz granitnih plošč, pripeljanih iz Zgornjega Egipta. Na strehi grobnice je bila predvidena luknja za shranjevanje mumije. Po pokopu je bila streha prekrita z granitno ploščo, težko 3,5 tone. Vhod v rudnik je bil daleč onkraj piramide, v ozkem rovu severno od nje. Predor je vodil globoko pod piramido in se končal v jašku. Ta podzemni prehod in jašek do granitne strehe je bil pokrit z ruševinami.
Od velikega osrednjega vodnjaka so podzemni hodniki potekali v vse smeri. Stene nekaterih so bile prekrite z modrimi ploščicami, ki so posnemale trstičja - spominjale so na lahke predelne stene v palači faraona. Skupna dolžina podzemnih prehodov je bila najmanj kilometer. Vsi predori, vklesani v skalo, so s svojimi nepričakovanimi ovinki in slepimi ulicami na koncu vodili do številnih skrivališč, kjer je bilo na tisoče kamnitih vaz in vrčev, izklesanih iz alabastra in porfirja, zelo trdega kamna, s katerim je bilo težko delati. Nekatera plovila so vpisana z imeni faraona Djoserja in njegovih predhodnikov.
Ansambel kamnitih zgradb je bil zbran okoli stopničaste piramide. Pred tem je bil okoli grobnice faraona zgrajen zid, znotraj katerega so se žrtvovali. Pri načrtovanju celotnega spominskega kompleksa je Imhotep pokazal resnično inovativnost in obseg: zgradil je približno 10 metrov visok kamniti zid in dolg 1650 metrov. V steni je bilo 15 vrat, medtem ko so bila ena vrata resnična, vsa ostala pa lažna. Znotraj trdnjave je Imhotep postavil kamnite zgradbe, soočene z izrezljanimi apnenčastimi ploščami. Takšne dekoracije zunanjih sten stavb v Egiptu ni nikjer drugje.
Nekateri reliefi na stenah so bili morda povezani s praznikom Sed, ritualom, ki je bil tako star, da je bila njegova vsebina že dolgo pozabljena. Na steni enega od rovov v skali pod ograjo piramid je ohranjen kamniti relief, ki v dvojni kroni predstavlja tekočega faraona Djoserja. Hiter tek naj bi bil del slovesnosti, to je, da je faraon pokazal svojo moč in vzdržljivost, ki sta bila potrebna vladarju države.
Poleg piramide v Saqqari, v Bet Hallafu, v južnem delu nekropole v Abydosu, je bila po naročilu Djoserja zgrajena še ogromna simbolična grobnica. Zidana mastaba je bila dolga 100 metrov in visoka 10 metrov. Dolgo stopnišče je vodilo v podzemno sobo, ki je bila s predelnimi stenami razdeljena na 18 sob, od katerih je bila ena pokopališče.
Koliko let je vladal Djoser, ni natančno znano, vsi datumi vladanja so domnevni, v vsakem primeru je bila to zlata doba starega Egipta. Pod faraonom Djoserjem se je začela gradnja slavnih egiptovskih piramid in sestavljen je bil prvi egiptovski sončni koledar.
Amenemhat III Nemaatra (v grških virih - Lahares) je bil sin faraona Senusreta III. Med njegovo vladavino je bila moč faraona močnejša kot pri katerem koli drugem faraonu v obdobju srednjega kraljestva. Znanstveniki so opazili, da pod Amenemhatom III niso bile zgrajene nobene razkošne grobnice nomarhov. To pomeni, da mu je uspelo ustvariti podporo med novim plemstvom, ki je nastalo med uradniki in vojsko, in v veliki meri omejiti moč nomarhov. Vojaških kampanj pod Amenemhatom III je bilo razmeroma malo, ker so bile meje Egipta vzpostavljene in zanesljivo utrjene pod njegovimi predhodniki. Toda v napisih, ki se nanašajo na njegovo vladavino, še vedno obstajajo znaki "poraza Nubije" in "odprtja azijskih držav".
Vladavino Amenemhata III zaznamuje intenzivna ustvarjalna dejavnost. Izboljšal je ureditev egiptovskih naselij na Sinaju, poskrbel za oskrbo z vodo in Sinaju zagotavljal stalno zaščito. Ti ukrepi so kmalu obrodili sadove: povečala se je proizvodnja rude v rudnikih bakra, razvoj turkiznih nahajališč pa je postal bolj donosen.
Kljub dolgoletni vladavini Amenemhata III je od njega ostalo zelo malo napisov. Toda v vseh zapisih so pregledi tega faraona ugodni.
Pod Amenemhatom III so bila v oazi Fayum zaključena velika namakalna dela, ki so se začela že veliko pred njegovo vladavino. Pod Amenemkhetom III je bil postavljen ogromen nasip (dolg 43,5 km), ki je odvajal večino oaze Fayum in bil primeren za kmetijstvo. Iz zapisov grških avtorjev je znano, da so Egipčani gradili zapornice in jezove, s pomočjo katerih so odvečno vodo iz poplave Nila preusmerili v rezervoar Fayum (za Grke - jezero Merida).
Sodobni izračuni kažejo, da je bilo na ta način med nizkim vodostajem v Nilu 100 dni mogoče shraniti toliko vode, da se je tok v reki pod Fajumom podvojil.
Na izsušeni deželi oaze Fayum so zgradili mesto Crocodilopolis (ali Arsinoe) in tempelj, posvečen lokalnemu krokodilskemu bogu Sobeku (ali Sebeku). Na severni meji izsušenega dela oaze sta bila nameščena dva masivna podstavka v obliki okrnjenih piramid, visokih več kot 6 m. Na podstavkih so bili ogromni (11,7 m) kipi Amenemkheta III, izklesani iz rumenega kvarcita. Med poplavo Nila so podstavki včasih skoraj popolnoma šli pod vodo, kipi pa so štrleli neposredno iz vode - neomajni, masivni, veličastni.
Na istem mestu v Fayumu je Amenemhat III ustvaril zanimivo kamnito zgradbo, ki je med Grki vzbudila občudovanje. Grki so tej prostrani stavbi s številnimi hodniki in dvoranami rekli Labirint. Labirint je bil dejansko impresivnih dimenzij: dolžina - 305 m, širina - 244 m. Sestavljal ga je 3000 sob, od tega 1500 podzemnih. Grški geograf Strobon je zapisal, da je bil strop vsake sobe iz masivnega kamna, vsi hodniki pa pokriti z brušenimi kamnitimi ploščami nenavadno velikih velikosti, pri gradnji pa ni bil uporabljen niti les niti drugi materiali - samo kamen. Stavba, ki je na grške popotnike naredila neizbrisen vtis, je bila verjetno zgrajena kot pogrebni tempelj Amenemhata III.
Mogoče je domnevati, da je imel Labirint drugačen namen, v vsaki sobi pa bi morali biti kipi številnih bogov - navadnih egipčanskih in lokalnih nomadov. Eno samo zatočišče za vse bi lahko služilo duhovnemu združevanju prebivalcev celotnega Egipta pod vladavino vladajoče dinastije. Od templja v labirintu so se ohranili le drobci reliefov, ki so krasili stene stavbe, in več kosov polomljenih stebrov.
Amenemhat III si je zgradil dve piramidi. To se je zgodilo zelo redko: po vladavini Sneferuja v dobi starega kraljestva ni noben egiptovski faraon naenkrat zgradil dve piramidi. Ena piramida Amenemkheta III je bila zgrajena v Dakhshurju iz opečne opeke. Granit je bil uporabljen samo za krepitev stropov komor in za piramidion - piramidalni kamen, ki je kronal vrh piramide. V tej piramidi je faraon naročil dva vhoda.
Eden od njih je bil tradicionalno lociran na severni strani piramide in je vodil v labirint hodnikov, ki so se končali v slepi ulici. Drugi vhod je bil urejen v jugovzhodnem kotu in je prav tako vodil v dolg labirint, a po hodnikih tega labirinta je bilo mogoče z rdečim sarkofagom sestopiti v grobnico. Amenemkhet III v tej piramidi ni bil pokopan. V njeni bližini je bil najden grob drugega faraona, verjetno iz naslednje XIII dinastije. Zakaj faraon ni uporabil popolnoma pripravljene piramide, zgrajene posebej zanj, ostaja skrivnost.
Druga piramida Amenemhata III je bila zgrajena v Havari. Ta piramida je bila v središču novoustanovljene kraljeve nekropole, katere del je bil morda tudi slavni Labirint. Zdaj je od njega ostal le sploščen glinen stožec s premerom približno 100 m in višino 20 m. Vhod v pokopališče je bil na južni strani piramide. Sama kamera je izvrstno izdelana in je lep primer staroegipčanske arhitekturne tradicije.
Prostorna pokopna komora je izsekana iz trdnega bloka trdnega rumenega kvarcita, težkega več kot 100 ton. Stene so debele 60 cm. Kvarcitni pokrov je debel 1,2 m in tehta približno 45 ton. Komora je pokrita z dvokapno streho iz dveh apnenčastih blokov, težkih po 50 ton. … Komora vsebuje dva sarkofaga. Sodeč po napisih je bil v enem pokopan sam Amenemhet III, v drugem pa njegova hči Ptahnefru. Majhna piramida ob glavni je bila namenjena hčerki. Amenemhat III je vladal približno 45 let in je, tako kot njegov oče, za seboj pustil vrsto čudovitih kiparskih portretov lepega dela.
V. Pimenova