To mesto mrtvih se nahaja v Severni Osetiji, skrito v enem od petih gorskih verig, ki prečkajo regijo. Med domačini je veliko mitov in legend, vsi pa se zaničajo na to, da se iz teh krajev še nihče ni vrnil živ. Lokalni prebivalci tja nikoli ne hodijo, ta dežela prav tako ne privablja turistov.
Samo če greste po cesti mesta mrtvih, boste trajali 3 ure vožnje po ozkih cestah in majhnih gričih. Vedno megleno vreme še bolj upočasni. Ko boste tam, boste ugotovili, da celotno mesto stoji na hribu in je sestavljeno iz majhnih belih zgradb. Te bele stavbe so prispevale k imenu mesta. Dejstvo je, da te bele stavbe niso nič drugega kot kamnite grobnice, kjer so domačini pokopali svoje ljubljene. Dargavs je starodavno osetsko pokopališče. Najstarejša kripta sega v 16. stoletje.
Turizem regija malo zanima, a tu arheologi nenavadno odkrijejo. Tako je bilo na primer odkrito, da so bila telesa pokopana v lesenih oblikah, podobnih čolnom. Skrivnost ostaja: kako so čolni končali tam, kjer ni plovnih rek. Ena od razlag je, da mora duša prečkati reko, preden gre v nebesa. Številne kovance so našli nedaleč od grobnic. To je razloženo na naslednji način: takoj ko so Oseti pokopali osebo blizu njih, so vrgli kovanec po hribu navzdol in če je zadel kamen, je duša pokojnika dosegla nebesa.
Nekatere kripte se nahajajo ločeno. Zemeljski zločinci so bili pokopani v teh kriptah. Če je med epidemijo umrla celotna družina, so jih v isti kripti pokopali drugi ljudje.
Promocijski video:
Do neke mere lahko Dargavs pripišemo najbolj skrivnostnim krajem na planetu, saj je okoli njega veliko legend in skrivnosti.
Dargavs je precej veliko naselje, le da tam praktično ni stalnih prebivalcev. Vse to je posledica propada ledenika, ki se je zgodil septembra 2002. Uničil je cesto, ki vodi do vasi, zaradi česar je Dargavs ostal popolnoma brez komunikacije z zunanjim svetom. Dargavs je znan tudi po svojih bojnih stolpih in "mestu mrtvih".
Dejstvo je, da je nekropola Dargav največja na celotnem severnem Kavkazu; obstaja 95 zemeljskih in polzemnih kript. Zelo pogosto ga primerjajo tudi z Egiptovsko dolino faraonov. Strokovnjaki ustvarjanje tega "mesta mrtvih" pogosto povezujejo s strašno epidemijo kuge - takrat je prebivalstvo Osetije z dvesto tisoč padlo na šestnajst tisoč ljudi. Toda raziskave so pokazale, da je ta nekropola delovala že od 9. do 18. stoletja.
Prav na bregovih reke Wallagdon je stolp Mamsurov - njegova višina je 16 metrov, a kljub temu, da je bil zgornji del stolpa uničen, še vedno navdušuje s svojo velikostjo in brezhibno kakovostjo zidanja. Obokan vhod je v višini dveh metrov, v primeru nevarnosti pa so se ljudje tja povzpeli po pritrjenem lesenem stopnišču, nato pa ga vlekli za seboj in vhod zaklenili z železno vezanimi vrati. Mamsurov stolp je nazoren primer osetinske kamnite arhitekture, poleg tega pa so si gradnjo takšnih stolpov lahko privoščile le najbogatejše družine.
Začetek gradnje stolpov sega v alansko dobo. Toda slog kavkaškega osetijskega stolpa se je oblikoval v Xvii - Xviii stoletjih. Sprva so bili stolpi zgrajeni kot obrambni, vojaški in pogosto kot stanovanjske stavbe. Mimogrede, poleg vojaškega pomena med napadi napadalcev so se stolpi v Severni Osetiji pogosto pojavljali kot sredstvo za zaščito pred krvno maščevanje. Takšne stolpe prednikov so častili kot svetišča, saj so bili prebivališče svetega duha. Predniški stolpi so trdnjava in garant celovitosti in trajanja klana in priimka. Vloga stolpov v Osetiji je bila tako pomembna, da so sčasoma postali celo predmeti čaščenja.
Stolp Alikov se dviga nad "Mesto mrtvih" le kilometer od vasi, na pobočju gore Raminyrag. Ta maska je imela štiri balkone. Ta stolp je nadzoroval pristope do Dargavsa iz soteske Genaldon. Znan je tudi kot Badtijev stolp - kasneje so ga zajeli. Stolp je močno poškodoval potres leta 1923.
In na vzhodnem obrobju vasi je živi stolp Degojev. Bila je nekoč dobro branjena hiša - trdnjava. V notranjosti je bilo ognjišče, nad katerim je visela veriga, izrezljan lesen stol za starejšega moškega, nizke trikrake mize za hrano, vodna kad, izdolbena iz debla, lesene domače postelje, klop, lesene in lončene posode so bile postavljene na police, na steni je bilo mesto na hladnem mestu. in strelno orožje.
V Dargavsu v različni stopnji ohranjenosti obstajajo tudi naslednji arhitekturni spomeniki: kompleks Taroevs, grad Sakhmanovs, stolp Djibilovs, stanovanjski stolp Sasievs in številni drugi spomeniki neznanega izvora.
Izvor imena vasi ima več razlag - Osset. Duargas ("Vratar ali branilec soteske") ali iz Oseta. Darg ("Long") Faez ("jasa". Območje, kjer se nahaja vas, je bilo naseljeno že v antiki, že od bronaste dobe, tu je bilo odkritih veliko število arheoloških spomenikov, med njimi tudi alansko pokopališče s konca 1. tisočletja n. Št. Dargavs je bil eden glavnih središča oblikovanja gorske družbe Tagaur, po zgodovinskih in rodoslovnih legendah je tu živel "Tsarevich Taga" (Tagaur), prednik klanov in priimkov iz zgornjega razreda Vzhodne Osetije. Kanukov in Mamsurov sta bila še posebej vplivna,ki je imel v lasti najboljše zemljiške parcele v bližini vasi in je imel pravico zaščititi sotesko Dargav. Najplemenitejše družine Dargavs so v najbližjih soteskah ustanovile nove avle, na primer Kanukovi so ustanovili vas Zgornji Koban, ki je po vsem svetu znana po svojih arheoloških spomenikih bronaste dobe, ki so dali ime starodavni kobanski kulturi. Kasneje so Tulatovi ustanovili vas Spodnji Koban. Preselitev nekaterih prebivalcev vasi na plano se je začela po ustanovitvi Mozdoka leta 1763. Leta 1830 so med vstajo v Osetiji carske čete pod poveljstvom generala Abhazova vdrle v Dargavs. Veliko prebivalcev je bilo pobitih, več stolpov je bilo uničenih. Voditelji upora so bili izgnani v Sibirijo. Trenutno praktično ni stalnega prebivalstva,ki je povezan s spustom ledenika Kolka septembra 2002 (zaradi sestopa je bila cesta, ki vodi do vasi, uničena, Dargavs pa je ostal brez komunikacije z zunanjim svetom.
Kotlina Chmiy, kotlina Saniban Kauridon, kotline blizu vasi Tmenikau in Dargavs so deli skupne vzdolžne doline, ki leži med stranskimi in skalnatimi grebeni. Skalnat greben se spusti v dolino z visokimi strmimi pečinami, ki so videti kot mesas. Najvišja točka tega grebena se imenuje namizna gora. Kamnine skalnega grebena predstavljajo apnenci iz jurskega obdobja, sama prečna dolina pa je skoraj v celoti prekrita z debelimi kamnitimi nanosi, ki so jih tvorili starodavni velikanski ledeniki.
Območje porečja Dargav je brez dreves, le na vlažnih severnih pobočjih so majhne gošče pritlikave breze, vendar je obilo krmnih trav za živino. V spodnjem delu porečja rastejo suholjubne rastline: najdemo različne trnje, brin, barberry. Na južnih in zahodnih pobočjih gore Chijitykhokh se skozi celo leto pasejo črede ovac iz poskusne postaje Severnoosetijskega kmetijskega inštituta.
Nedaleč od vasi Dargavs, v dolini reke Midagrabindon, na jugozahodnem vznožju gore Čitdžitikhok, stoji zgodovinski in arheološki spomenik "Mesto mrtvih", ki ga lokalno prebivalstvo že od antičnih časov imenuje "Walmardty kuybyr" Xvii stoletje) in talne (XIV - Xviii stoletja) kamnite kripte, ki so služile kot družinske grobnice in so bile zaščitene z Unesco.
Lokalno ime tega grebena je Rabinirag. Zgodovinsko-arheološki kompleks je sestavljen iz več deset nadzemnih ali polpodzemnih kamnitih pokopališč. Kripte po obliki spominjajo na stolpe in jih odlikuje velika moč, spretno polaganje sten in streh. Piramidalne in stožčaste strehe kript so narejene iz skrilavca v obliki stopničastih polic. Pokopališča so služila kot družinske (predniške) grobnice Osetinov. Običaj pokopa v nadzemnih kriptah je bil povezan s kultom prednikov. Pokojnika so pokopali v obleki z drobnimi gospodinjskimi predmeti. Pokojnika so nosili skozi luknjo, zavito v krpo ali v leseni krovu v obliki čolna v ogrinjalu in z nekaj majhnimi predmeti (noži, sekire, bodala, palice, puščice) in so jih običajno postavljali na lesene police. Na stenah so bile narejene majhne luknje za prezračevanje. Zaradi izjemne suhosti lokalnega podnebja, dobrega prezračevanja in toplote so bila trupla mumificirana in dobro ohranjena. V srednjem veku so se med epidemijo kuge okuženi ljudje prostovoljno imuvali v teh kamnitih bivališčih.
V Dargavsu so se ohranile obrambne strukture, vključno z večnadstropnimi bojnimi stolpi. V bližini vasi je stražni stolp družine Mamsurov (visok več kot 16 metrov; najvišji v Severni Osetiji. Kljub temu, da je zgornji del stolpa uničen, navdušuje s svojo velikostjo in brezhibno kakovostjo zidanja. Obokan vhod se nahaja na višini 2 m; v primeru nevarnosti so se ljudje dvignili na pritrjenem lesenem stopnišču so ga vlekli za seboj in vhod zaklenili z železno vezanimi vrati. Mamsurov stolp je presenetljiv primer osetinske kamnite arhitekture, gradnjo takšnih stolpov so si lahko privoščile le najbogatejše družine.
Alikov stolp se dviga nad "Mesto mrtvih", kilometer od vasi, na pobočju gore Raminyrag. Masig ima štiri balkone (mashikul. Ta stolp je nadzoroval pristope k Dargavsom iz soteske Genaldon. Znan je tudi kot stolp Badtievih, ki so stolp pozneje zavzeli. Stolp je bil močno poškodovan zaradi potresa leta 1923.
Na vzhodnem obrobju vasi je živ stolp Degojev, ob katerem so bile odkrite ruševine bojnega stolpa Degoevih. Živi stolp Degojevih je bil dobro branjena hiša - trdnjava, znotraj katere so bili: ognjišče, nad katerim je visela veriga, izrezljani leseni stol za starejšega moškega (histar), nizke trikrake mize za hrano (fyng), kad za vodo, izdolbljeno iz debla, lesena na police so postavili domače postelje, klop, lesene in lončene posode, na steni so ponosno mesto zavzeli hladno orožje in strelno orožje.
V Dargavsu v različni stopnji ohranjenosti obstajajo tudi naslednji arhitekturni spomeniki: kompleks Taroevs, grad Sakhmanovs (Galuan), stolp Djibilovs, stolp Sasievs, pa tudi številni drugi spomeniki neznanega pr v zgornjem toku soteske, še vedno obstajajo starodavne vasi s kamnitimi utrdbami in stolpi prednikom Osetijev.
Nenavadne arhitekturne oblike v revnem srednjem veku so povzročile najbolj nenavadne predpostavke o ustvarjalcih nekropole. Mongole, Nogaje, staroselce so imenovali Kobanijci. Zdaj pa velja za ugotovljeno, da so bili prvi graditelji Alani, predniki Osetijev. Arheološke najdbe potrjujejo, da so bili ti kraji že od 6. stoletja gosto poseljeni z Alani. Toda to ni odstranilo veliko skrivnosti. Presenetljivo je, da so bili mrtvi pogosto nameščeni v majhne čolne, česar ni mogoče najti pri nobenem drugem Kavkazu, včasih je bilo v bližini postavljeno tudi veslo, kljub dejstvu, da v Osetiji ni plovnih rek. Kripte so uporabljali zelo dolgo in so postale zadnje zatočišče za celotne generacije gorcev.
Mesto mrtvih v gorah Severne Osetije.
Severna Osetija je kraj, ki po svojih legendah in svoji zgodovini ni tako znan kot denimo isti Egipt, a turistov ne zanima nič manj. Poleg tega imajo gore Alanya in Egipt ter druge države z zelo starodavno zgodovino nekaj skupnega. In sicer - nekropola, ki se nahaja tukaj in hkrati vzbuja strahospoštovanje do vzdušja, ki se tukaj dviguje, in željo, da bi o tem mestu izvedeli več. In v zadnjem vam bomo pomagali.
O nastanku mesta mrtvih v Severni Osetiji ni nič mističnega, na splošno ne. To je kompleks talnih grobnic, opremljenih v gorah Alanye v bližini vasi Dargvas. To je eno najstarejših naselij v teh krajih, ki se je začelo razvijati že v bronasti dobi. Od takrat ljudje praktično niso zapustili doline. Pojavila se je vas, ki se je razvijala in napredovala, kar je lokalnim družinam omogočalo organiziranje precej zapletenih in bogatih pokopališč pokojnikov.
V kompleksu nekropole je več kot 90 kript različnih velikosti, ki so pravilne paralelepipedne strukture, zožene navzgor s strehami v obliki stopničastih piramid z majhnimi okenskimi odprtinami. Bolj ko je bila družina bogatejša in plemenitejša, večja je bila kripta, revnejše družine pa so imele majhne kripte z dvokapnimi strehami ali celo "Škatle" iz kamnitih plošč. Nekatere kripte so bile zgrajene iz kamna s pomočjo malte, druge pa iz trdnih kamnitih plošč.
Seveda so tu izvajali izkopavanja, vendar praktično niso našli nobenih dragocenih stvari - kripte so zaprli z lesenimi vrati, ki so trpela od časa, plenilci pa zaradi etičnih razlogov pri iskanju zlata itd. - zlasti pogrebni čolni, izkopani iz krovov, kjer so bila položena telesa. Kljub temu, da sosednja ljudstva niso izvajala takšnih oblik pokopa, se postavlja vprašanje - zakaj so bili čolni izbrani za krste?
Treba je opozoriti, da imajo kripte in tipi pokopavanja številni analogi med starodavnimi ljudstvi, tudi tistimi, ki so živela daleč tako časovno kot teritorialno. Tu so našli tudi orožje, nakit in druge predmete, ki spremljajo zadnjo pot.
Nedaleč od mesta mrtvih sta dve kamniti stražarnici. Na ozemlju Osetije obstaja celoten sistem stražarskih stolpov, zgrajen tako, da sta vsaj dva druga v vidnem polju vsakega od njih.
Bližina kript ne moti prebivalcev vasi Dargvas in ne samo njih. V istem Egiptu je mesto mrtvih, eno najstarejših pokopališč na planetu, kjer že dolgo obstaja celo stanovanjsko območje za najrevnejše sloje prebivalstva, toda bolj aktivno življenje tam vre. Zato se ne smete bati nekropole. A tudi ni vredno motiti miru mrtvih in nekropolo spremeniti v necrodisneyland - verjamejo, da bodo tisti, ki žalijo tiste, ki tu počivajo, strogo kaznovani.
Če pa vas nebeška kazen ne prestraši, lahko v kripte vstopite popolnoma svobodno (vhod je plačljiv, objekt je pod zaščito države, skrbno je pazljiv, spomenik je del svetovne dediščine Unesco), vendar na splošno tam ni nič zanimivega - kosti in lobanje, krpe, plesen in prah, tudi vonj je zelo dvomljiv užitek, da tako diši. Zato priporočamo, da se omejite na zunanji pregled. In veste, mrtve morate pustiti same, ne pa vstopati v njihova bivališča - kripte so poklon mrtvim.
Kuga
Za mnoge željo po vstopu v kripto odvrne dejstvo, da je v njej pokopanih veliko ostankov prebivalcev teh krajev, ki so umrli zaradi kuge. Ko je črna smrt hodila po teh krajih, je umrlo na tisoče ljudi. In večina okuženih je imela le en strašen izhod - vzeti družino, vključno z njenimi najmlajšimi člani, in oditi v družinsko grobnico, da bi tam umrla, ne da bi prisilila sosede, da bi se ukvarjali s posmrtnimi ostanki, ki so prav tako predstavljali smrtno nevarnost. Zato niso bili vsi pokopi izvedeni v skladu z obredom - ljudje so umirali drug ob drugem v stenah kript.
Šele v 60-ih letih prejšnjega stoletja je bilo mesto mrtvih v Severni Osetiji prepoznano kot varno za obisk. Mimogrede, to je eden od razlogov, ki pojasnjujejo nepripravljenost prebivalcev Dargvasa, da bi prišli na nekropolo ali organizirali zanimive izlete za turiste. Prvič, to je spomin na zelo oddaljene, a še vedno prednike. Drugič, čeprav je kuga že izginila, bi spomin na tu živeče lahko ohranil primere, ki so jih pripovedovali njihovi očetje ali dedi, ko je tiste, ki so poskušali iz grobnic ukrasti nekaj dragocenosti, prizadela bolezen, pred katero ni bilo odrešenja …