V prazgodovini in v zgodovinskih starodavnih kulturah ni bilo jasne meje med magijo in religijo.
V mislih starodavnih so svetu vladali svetli in temni duhovi (božanstva), da bi si pridobili njihovo naklonjenost ali se zaščitili pred svojo jezo, so znani ljudje izvajali magična dejanja in obrede.
Veljalo je, da je magija tri vrste: črna, bela in siva. Črna lahko človeku škoduje; bela ščiti pred hudimi silami; siva - križanec med črno in belo. Vendar pa so v svoji čisti obliki različne oblike čarovništva izjemno redke.
Vsako primitivno pleme je zagotovo imelo svojega "običajnega" čarovnika, ki je edini zdravil bolezni, ki so mu bile znane, povzročal dež, očaral uspešen lov in zmago nad sovražnim plemenom, kaznoval sokrajane, ki so z magičnimi dejanji kršili zakone svoje skupnosti. Skrivnost čarovništva je podedovala elita.
Morda so šele s prihodom krščanstva čarovništvo začeli pripisovati "hudičevim" poklicem, ker je kršila voljo božjih sil. Verjeli so, da oseba, ki se odloči za čarovniške službe, Satana odpelje k svojim sokrivcem. To je bil zagon za začetek tako imenovanega "lova na čarovnice".
Njihov POGLED je strupen
Danes se prvotni pomen pojma "čarovnica" - tisti, ki ve, torej ve - praktično izgubi. Vendar ne govorimo le o čarobni kontinuiteti, temveč tudi o celotnem sistemu kulturnih tradicij.
Promocijski video:
Najbolj podrobne informacije o tej temi je mogoče dobiti v razpravi "Kladivo čarovnic", ki sta jo napisala inkvizitorja Jacob Sprenger in Heinrich Institoris in je bila objavljena leta 1486. Tam je še posebej rečeno: »Če se duša nenadzorovano nagiba k zlu, kot je to zlasti pri ženskah, potem … njihov pogled je strupen in pokvarjen … Z božjim dovoljenjem ali iz kakšnega drugega skritega razloga tu sodeluje hudičevo zlo, če ženske so z njim podpisale pogodbo."
Tradicionalno so se čarovnice redno zbirale na soboto. Manjše skupine čarovnic so prirejale mesečne sobote. Najpomembnejši dogodki so se odvijali 2. februarja, 23. junija, 21. avgusta in 21. decembra. Najpomembnejši sta Walpurgijeva noč (30. aprila) in noč s 31. oktobra na 1. november (večer vseh svetih).
Veljalo je, da imajo vse čaščajoče čarovnice umetnost letenja. To jim je omogočilo, da so naredili čarobno mazilo, s katerim so namazali telo. Vendar je zdravnik Johann Weier iz Nizozemske (16. stoletje) verjel, da so čarovnice pod vplivom tega mazila mislile le, da letijo, to pomeni, da je zdravilo, izdelano predvsem iz zelišč, močno zdravilo.
V srednjem veku so čarovnice in čarovniki, kot veste, čakali smrt na grmadi. V najboljšem primeru visi ali se utopi. Najbolj znano "mesto čarovnic" je Salem (Massachusetts). Leta 1692 je bilo tu pobitih več kot štirideset žensk, obtoženih čarovništva. Danes ima mesto več muzejev: Muzej čarovnic, Muzej tamnic čarovnic in Muzej Peabody Essex.
Slednja vsebuje približno 500 izvirnih dokumentov sojenja čarovnicam, pa tudi nočne mučilne instrumente. Obiščete lahko hišo sodnika Johna Corwina, danes znano kot "Hiša čarovnic", pokopališče Old Bering Point, kjer so pokopane umorjene čarovnice, in si lahko tudi kupite enega izmed številnih ogledov po lokalnih "začaranih krajih". Veliko je tistih, ki si želijo žgečkati živce.
Šamani med mrtvimi in živimi
Vsako dejavnost, povezano z čarovništvom, vedeževanjem, čarovništvom itd., Lahko pripišemo področju čarovništva. Toda čarovniki so tradicionalno še vedno imenovani "strokovnjaki" višje stopnje. Menijo, da imajo poleg sposobnosti čudežev tudi določeno duhovno pripravo, sposobni so prodreti v različne dimenzije in v takšni ali drugačni meri manipulirati z resničnostjo teh dimenzij. Sem spadajo šamani.
Beseda "šaman" v Evenki pomeni "strokovnjak", "čarovnik". Na Altaju se imenuje "kam", v Kazahstanu in Kirgiziji - "bakshi", v Burjatiji in Mongoliji - "čebela". Šamani so posebni ljudje. Znajo se pogovarjati z duhovi.
Običajno šaman uporablja čarobne formule in rituale, ki sproščajo bioenergijske sile. Z njihovo pomočjo lahko ozdravi bolezen ali jo pošlje ljudem, ki mu niso všeč, loči svojo dušo od telesa in jo pošlje v deželo mrtvih, pri čemer ohranja povezavo med živimi ljudmi in njihovimi predniki.
Med magičnimi rituali se šaman obleče v posebna oblačila.
Med sibirskimi ljudstvi je to običajno dolga majica iz kož severnih jelenov ali tjulnjev, za nekatera plemena pa iz platna. Nosi se čez hlače z dolgimi škornji. Različni atributi, ki jih šaman pripisuje svoji obleki - figurice živali in ljudi, bakrene in železne plošče, zvonovi, trakovi iz usnja ali krzna, trakovi, palice - imajo simbolni pomen. Zdi se, da imajo svojo dušo, ki vliva tudi šamana.
Bobni ali tamburini so stalni šamanski atribut - ritmični utripi na njem omogočajo šamanu, da vstopi v trans. Eskimi in južnoameriški Indijanci namesto bobna uporabljajo ragljo.
Raziskovalec bioenergijskih pojavov, akademik V. Kaznacheev in njegovi sodelavci so se za pojav šamanizma začeli zanimati kot povsem edinstven fizični pojav.
Dejstvo je, da je sestavni del šamanske prakse ritual - ritual, med katerim se šaman spusti v trans. Raziskovalci so prišli do zaključka, da obstaja posebno informacijsko valovno okolje, s katerim šaman pride v stik med ritualom. Preučevanje šamanizma je lahko pomemben korak k senzacionalnim odkritjem v fiziki in medicini.
Šesti čut
Večina raziskovalcev je še vedno nagnjenih k prepričanju, da je katera koli magična dejavnost povezana z prirojeno ali razvito sposobnostjo človeka, da čuti bioenergijska informacijska polja (auro) drugih ljudi, predmetov in okolja. Ni čudno, da sodobna beseda "psihična" dobesedno pomeni "preobčutljiva".
"Šesti čut" je pogosto povezan z jasnovidnostjo - zmožnostjo sprejemanja informacij o preteklosti, prihodnosti, pa tudi o skritih dogodkih. Za to se že dolgo uporabljajo tehnike vstopa v spremenjeno stanje zavesti. Torej, v starodavnem Egiptu so duhovniki v ta namen hipnotizirali sužnje, v starodavni Grčiji pa so bili priljubljeni orakularni vedeževalci, v katerih naj bi bila pobožana božanstva, da bi prerokovala.
Dandanes so ti pojavi postali predmet zelo resnih znanstvenih raziskav. V začetku osemdesetih let je ameriška vlada stopila k Haroldu Puthoffu, priznanemu fiziku z raziskovalnega inštituta Stanford. Z njegovo pomočjo je bil razvit načrt raziskav na področju zunajčutnega zaznavanja.
Puthoff in njegov pomočnik Russell Targ sta k sodelovanju pripeljala Inga Swanna, umetnika in znanega medija. Kot test je bil Swann pozvan, da s svojim notranjim vidom vidi planet Jupiter in nato vizijo upodobi na papirju. Swann je risal obroče po planetu, čeprav takrat še niso bili znani. Nekoliko kasneje sta satelita Pioneer in Pioneer-10 izstrelila v Jupitrovo orbito.
Ko so fotografije s satelitov primerjali s Swannovo risbo, se je izkazalo, da je planet res obkrožen s plinastimi obroči. Leta 1981 je Ingo Swann skupaj s skupino občutljivih razvil metodo namenske jasnovidnosti na daljavo, imenovano "koordinacija opazovanja na daljavo".
Leta 1995 je bil na televiziji predvajan dokumentarni film, v katerem so bila uporabljena gradiva iz arhiva skupine, ki so bili takrat že umaknjeni iz tajnosti. Pisalo je, da so vidovnjaki med eksperimenti ne le pokazali svoje sposobnosti, ampak so jih tudi razvili pri tistih, ki to želijo.
To dokazuje, da je večina ljudi že od rojstva obdarjena s tako imenovanim parapsihičnim darilom.