Pomembno so prispevali k razvoju "tajnega znanja", ki je vedno ohranjalo svojo osamljenost, a je hkrati neposredno vplivalo na svetovne procese.
Saint-Yves d'Alveidre
Življenje Josepha Alexandra Saint-Yve d'Alveidreja (1842-1909) se je po poroki z rusko grofico Marijo Vouctoire Keller korenito spremenilo. Saint-Yves, nekdanji uradnik, je zapustil službo in začel razvijati svoje družbeno-ezoterično učenje. Hkrati je kupil naslov italijanskega markiza d'Alveidreja.
Sveti Ives je v literaturi prvi uporabil izraz Agartha, s čimer je mislil na začetno središče starodavne kulture, skrito sodobnim ljudem pod zemljo. Kasneje se je ideja o Agarti tesno prepletala z učenjem Shambhale. Za Saint-Yvesa je bila Agarta predvsem idealna država s sinarhično strukturo. Sveti Ives je umrl tik pred izbruhom prve svetovne vojne. V zadnjih letih svojega življenja ni pisal le o utopiji sinarhične strukture sveta, temveč je odločilno pozival tudi "anarhistične" vladarje sveta, kar je imel za francoskega premierja Georgesa Clemenceauja in ruskega cesarja Aleksandra III.
Helena Blavatsky
Helena Petrovna Blavatsky (1831-1891) se je imenovala "izbranka velikega duhovnega načela". Prejela je dobro izobrazbo, njen bratranec je bil sam Sergej Witte. Madame Blavatsky je veliko potovala in v svojih potepih potovala po vsem svetu, se seznanjala z različnimi duhovnimi nauki. Literarna dejavnost Blavatsky se je začela s popotnicami, nadaljevala z deli okultne narave, zaradi katerih je dobila ime. Njena najbolj znana dela sta Razkrita Izida (1875-1877) in Skrivni nauk (1884-1891). Leta 1875 je Blavatska v ZDA ustanovila Teozofsko društvo. V času njene smrti je imela več kot 60 tisoč članov. Ta organizacija je imela velik vpliv na javno misel, sestavljali so jo ugledni ljudje svojega časa, od izumitelja Thomasa Edisona do pesnika Williama Yatesa.
Promocijski video:
Odnos do Blavatske še zdaleč ni bil dvoumen, tako v življenju kot po njeni smrti. Uspeh njenih naukov je pripisoval magnetnemu šarmu, ki ga je imela sama Blavatska, njenim "pojavom" pa so rekli tudi prevare. Vendar ni mogoče zanikati, da je njena filozofija vplivala na delo mnogih pisateljev, umetnikov in glasbenikov. Po smrti Blavatske je bilo njeno telo požgano, njen pepel pa je bil razdeljen na tri dele: en del je ostal v Londonu, drugi v New Yorku in tretji v Adyarju. Dan spomina na Blavatsko se imenuje Dan belega lotosa.
Aleister Crowley
Aleister Crowley (1875-1947) je morda najslavnejši čarovnik in okultist 20. stoletja. Ustanovil je doktrino Thelema (grško "oporoka"), bil je iniciran v več okultnih redov. Po svoji slavi in resonanci, ki jo je Crowley ustvaril na področju kulture, ga lahko primerjamo z rock zvezdami. V svoji skupnosti (opatija Thelema) je spodbujal popolno osvoboditev od telesnih in duhovnih vezi, člani skupnosti so izvajali magične obrede, se predajali razvpitim seksom in uživali droge. V svojem učenju je Crowley kombiniral nauke različnih kultur in celo ruski hristovizem je imel resen vpliv na njegov svetovni nazor in sistem. Crowley je bil že večkrat v Rusiji in priznal, da je ruska kultura razširila njegovo zavest.
Prevladovalo je mnenje, da je bil Adolf Hitler eden od Crowleyevih zvestih oboževalcev. Vpliv čarovnikovih naukov na Hitlerja ni bil mogoč, vendar ga ni mogoče imenovati za neposrednega privrženca. Tudi sam Crowley je večkrat zanikal vpletenost v Hitlerja in ga označil za čarovnika, ki ni razumel pravega pomena zakramenta. Crowley je imel rad knjige Rona Hubbarda, ustanovitelja scientologije, ki je danes eno najvplivnejših družbenih gibanj na svetu.
Fabre d'Olivet
Antoine Fabre d'Olivet (1767-1825) je bil izjemen znanstvenik in mistični filozof 19. stoletja. Začel je kot revolucionar, bil je jakobin, a se je leta 1791 umaknil iz politike in se posvetil proučevanju pitagorejstva, umetnosti in poznavanju skrivnih pomenov starih jezikov. D. Olivet je bil znan prevarant, od leta 1797 je objavljal revijo Invisible. Izšlo je skupno 107 številk publikacije, osnova njegovih materialov je bila čista fikcija: Antoine je trdil, da ima prstan, zaradi katerega je neviden in mu omogoča, da je prisoten na sestankih zakonodajne skupščine in v palači Royal. V literarni dejavnosti mističnega izvirnika se ni vse uspešno razvilo, niso bile objavljene vse njegove knjige. D'Olivet je za vse krivil Napoleona, čeprav so njihove usode večinoma podobne. Oba sta šla skozi zavrnitev krščanstva in se nato vrnila k njemu,oba sta se navdušila nad revolucijo do ideologije cesarstva.
Papus
Papus (pravo ime Gerard Anaclet Vincent Encausse) (1865-1916) je bil eden najvplivnejših okultistov poznih 19. in zgodnjega 20. stoletja. Martinistični red, ki ga je ustanovil, je vzbudil veliko zanimanje v političnih krogih. Eden od privržencev Papusovega učenja je bil ruski cesar Nikolaj II. Njuno poznanstvo se je zgodilo leta 1900 v Compiegnu. Avgustov par je Papusu izkazal posebno naklonjenost in ga povabil na obisk v Rusijo. Mistik tega ni zavrnil, leta 1901 je prvič prispel v Rusijo.
Hkrati je bil Nikolaj II. Iniciran v Martinistično ložo. Spomladi 1901 je cesar že predsedoval Loži, ki je dobila ime "Križ in zvezda". Nikolaj II. In cesarica sta veliko upala na Papusove duhovne sposobnosti. Leta 1905 je francoski mistik v Carskem Selu opravil komunikacijsko sejo s pokojnim cesarjem Aleksandrom III. Nekdanji cesar je skozi usta Papusa Nikolaja II. Opozoril: »Za vsako ceno morate zatreti začetno revolucijo. A žal bo še vedno prerojena in katastrofa je neizogibna. Karkoli se bo zgodilo, razveseli, sin moj. Ne nehajte se boriti. " Papus je nazadnje prišel v Rusijo leta 1906, med tem obiskom je Nikolaju II. Prebral karte Tarot in svetoval ruskemu cesarju, naj se pripravi na vojno z Nemčijo. Korespondenca avgustovskega para s Papusom se je nadaljevala do dneva njegove smrti. Ko je leta 1916 izvedela za smrt okultista, je Aleksandra Fjodorovna svojemu možu spredaj zapisala: "Papus je mrtev, kar pomeni, da smo obsojeni."
Ficino
Marsilio Ficino (1433-1499) je bil eden najvidnejših filozofov renesanse. Zaslovel je kot prevajalec Platona Plotina, del, ki so jih pripisovali Hermesu Trismegistu. Ficino ni ločeval med filozofijo in religijo. Po njegovem mnenju oba temeljita na starodavnih mističnih naukih. Po Ficinu tako starodavna filozofija kot krščanstvo izhajata iz enega božanskega vira - Logosa, vsi verski nauki pa so manifestacija "univerzalne religije". Najpomembnejša kategorija za Ficino je duša, ki jo imenuje "središče narave, posrednik vseh stvari, povezanost sveta, obraz vsega in sveženj sveta." Ficino je bil znan tudi po svoji fascinaciji z magijo.
Vendar ni videl protislovja med magijo in krščanstvom. Ficino, ki je bil očaran s pitagorejstvom, je s pomočjo čarobne glasbe in orfičnih hvalnic želel slišati skrivno "harmonijo sfer", ukvarjal se je z alkimijo in astronomijo.
Vpliv Ficina na svetovni nazor renesanse lahko štejemo za pomembnega, če le na podlagi dejstva, da je Giordano Bruno, ki je predaval na univerzi v Oxfordu, Ficino delo "O življenju" predstavil kot svoje. To delo je posvečeno problemom magije in magije.
Rudolf Steiner
Vpliv Rudolfa Steinerja (1861-1925) na razvoj filozofske misli v začetku 20. stoletja je bil ogromen. Maximilian Voloshin, Mikhail Chekhov, Andrey Bely, Bruno Walter, Albert Schweitzer so bili njegovi občudovalci in privrženci naukov. Sam je nauk Rudolfa Steinerja imenoval antropozofija (antropos - človek, sophia - modrost) in jo opredelil kot geteanstvo 20. stoletja. Steiner je bil tudi ustanovitelj še delujoče Waldorfske šole in farmacevtskega podjetja (danes je blagovna znamka zdravilne kozmetike Weleda).
Po izbruhu prve svetovne vojne so se vplivni evropski politiki po nasvet obrnili na Rudolfa Steinerja: nečak bavarskega odposlanca pri Berlinegrafu Lerchenfeldu, pa tudi brat vodje avstrijskega kabineta grofa Polzer-Khoditza. Steiner je svoje poglede na reševanje političnih problemov opisal v srednjeevropskem programu in v memorandumu, ki ga je leta 1917 poslal v Avstrijo in Nemčijo. Stališča Steinerja, ki je zanikal ustreznost koncepta enotne države in zagovarjal pravico naroda do samoodločbe, so med ideologi nacizma in osebno Adolfom Hitlerjem močno zavrnila. Začelo se je preganjanje Steinerja, glavni poudarek v propagandi je bil postavljen na domnevno judovsko poreklo filozofa. Vendar pa je leta 1923 Steiner ustanovil šolo za duhovno znanost, katere študentje so študirali uporabne discipline (od kmetijstva do medicine),in tudi z meditativnimi praksami šel »od duhovnega v človeku do duhovnega v vesolju.
Po Steinerjevi smrti leta 1925 njegova učenja niso bila pozabljena. Waldorfska šola še vedno deluje in ljudje, ki se ukvarjajo z duhovnimi iskanji, se še vedno obračajo na Steinerjeve okultne ideje.