Znano je, da je Kipling, ko je izumil Mowglija, temeljil na dejstvih, za katera je slišal in so se zgodila v Indiji.
Vendar je, kot se to pogosto dogaja v literarnih delih, zgodba o junaku džungle le zelo oddaljena od dejanskih razmer s takšnimi ljudmi. Se pravi, avtor je ploskev le izkoristil.
Pravzaprav Mowgli ni mogel biti tako človek. To preprosto ni mogoče in to je očitno zaradi številnih dejavnikov, ki bodo obravnavani v nadaljevanju. In čeprav imamo vsi tega junaka radi in še vedno romantično dojemamo takšne dogodivščine, v življenju ni vse samo drugače, ampak na splošno veliko bolj trdo in žalostno. To niti niso ljudje, ki so v gozdu odraščali z živalmi. Niti človeške zveri niso. Najbolj natančna beseda, ki jim lahko rečemo, so preprosto zveri.
Mit o inteligenci takih bitij razkriva preprosto dejstvo: človek se lahko nauči govoriti šele do 6 let. Če ne obvlada govora pred tem časom, potem preprosto fizično nikoli ne bo mogel govoriti. Izkazalo se je, da če otrok pride v gozd z živalmi, mlajšimi od 4 let, potem bo v prihodnosti nem, ker ne bo govorne prakse in tudi prirojena sposobnost govora bo kmalu zastala.
Če je otrok vstopil v gozd pri starosti 1-2 let, je njegov položaj še bolj obžalovanja vreden. Tu morate razumeti, da imajo zelo verbalne komunikacijske metode ključno vlogo pri človekovem razvoju.
Zato Mowgli v resnici nikoli ne bi mogel govoriti z ljudmi. Poleg tega je z njimi začel komunicirati kot odrasel človek, ko bi bile kakršne koli prej obstoječe človeške sposobnosti že zdavnaj nepovratno izgubljene. Govor ima ključno vlogo pri njihovi rehabilitaciji po ujetju, ker lahko ljudem omogoči, da se vrnejo v naš svet. Če je ni, vrnitve ne bo. Gojene med pragozdom in divjimi živalmi so popolnoma brez našega tipičnega uma in logičnega mišljenja.
Navajeni smo misliti, da je človek vrhovno bitje, a ne glede na to, kdo lahko reče, njegov razvoj določata izključno usposabljanje in izobraževanje. Če se to ne zgodi, se "velika" oseba po svojih sposobnostih in zmožnostih ne bo razlikovala od gozdnih živali. Na žalost je človek, ki je odraščal v gozdu, po svojem razvoju in sposobnostih na primer podoben gorili. Mnogi se prepirajo o izvoru človeka - tu je še en razlog, da pomislite na to.
Živalski ljudje so primati blizu ne le po svojem razvoju, ampak tudi po vedenju, če ni bilo kopirano od drugih živali. So zelo sramežljivi in to pogosto kompenzirajo z agresijo. Ne marajo ali ne znajo hoditi na dveh nogah, a čudovito in hitro hitijo na štirih okončinah.
Promocijski video:
Dobro plezajo po drevesih in z rokami kopljejo luknje. Ne pijejo vode, ampak zaplujejo. Uživanje nepredelane surove hrane tako, da jo raztrgamo z zobmi. Lahko jih premami slasten vonj. Najpomembneje pa je, da se osebe bojijo. Skoraj vedno se bojijo tudi tistih, ki so se bali živali, ki so jih varovale.
Na splošno vse njihovo vedenje, vse njihove spretnosti, vse njihove sposobnosti, vse njihove sposobnosti in vse druge lastnosti, ki jih prevzamejo od teh živali. Če gre za trop volkov, se bodo obnašali kot volkovi in imeli enake navade, vključno z instinktom, da označijo ozemlje in ga prepoznajo po vonju.
To pomeni, da vzamejo primer tistih, ki so v bližini, tudi če gre za mačko ali parkljarja. Izkazalo se je, da je otrok surovina, iz katere je na koncu mogoče dobiti katero koli bitje, za katero ga je treba le postaviti v primerno okolje.
Vredno se je še enkrat osredotočiti na vprašanje vpliva družbe na človeka, saj to ne samo pojasnjuje vse značilnosti človeških živali, temveč daje misel o celotnem človeštvu, saj je njegov razvoj in struktura na Zemlji zelo neenakomeren. Človek postane žival v okolju živali in človek postane človek v človeškem okolju.
Ko je pod oskrbo katere koli živali, popolnoma sprejme njihovo družbeno in življenjsko strukturo, ne glede na logiko, ker je otrok nima in geni mu govorijo, naj se uči od svojih sosedov. Izkazalo se je torej, da se oseba, ki je sprva padla v družino Evropejca, razvija drugače, kot če bi se rodila v muslimanski družini na vzhodu ali v Afriki.
Izhajajoč iz tega, človeku ne preostane drugega, kot da absorbira ta razvoj in kulturo, ki je okoli njega in ki jo je praktično nemogoče izkoreniniti iz zavesti, čeprav je v nasprotju z razumom.
Mnogi ljudje na našem planetu sploh niso tako razviti kot izobraženo prebivalstvo Evrope, ponekod pa so ljudje bolj podobni živalim in njihovi otroci nimajo druge izbire, kot da postanejo enaki. Zaključek: Otroci vedno potrebujejo dober zgled in trening. Nekje zamudite trenutek in na koncu dobite krvoločnega brezumnega morilca.
Ko so ljudje poskušali humanizirati opice, so izvedli številne poskuse v tej smeri. Poskusi, v katerih so sodelovali človeški in opičji mladiči, so pokazali, da se v prvih mesecih življenja razvijajo enako in je človek v nečem celo slabši. Toda na neki stopnji se zaradi pomanjkanja govora razvoj opic ustavi.
Če jih v tem času ne delite z otroki, se bo tudi razvoj slednjih na enak način upočasnil, saj odraščajo v isti skupini. To je še en dokaz, da je oseba nekakšen prazen list papirja, na katerega lahko napišete kakršne koli podatke. Če to sliko naslika gozd, potem nam bo popolnoma tuja.
Kar zadeva fizični razvoj, imajo ljudje, ki so odraščali v naravi, nedvomno veliko trpežnejši in trden organizem z močno imunostjo in prilagoditvijo na agresivno okolje. Odraščanje zelo močnega in močnega preprečuje le pomanjkanje hrane v polni vrednosti v zahtevanih količinah.
Vse njihovo življenje se posveti le pridobitvi, vendar še vedno ni dovolj v nobenih pogojih. Nezdravljeno in pomanjkanje hrane je pogosto vzrok za resne bolezni prebavil in lahko celo povzroči bolezni, ki so v divjem gozdu usodne.
Človeštvo je že večkrat moralo opazovati človeške zveri in zgoraj opisani vzorci so že dolgo prepoznani. Najbolj zanimivo je, da ko tak človek vstopi v civiliziran svet, se mu nikoli prostovoljno ne približa. Ravno nasprotno. Ko jih slučajno srečajo in nekje ujamejo, jih kot prestrašene živali pogosto najprej zaprejo v osamljene prostore in celo kletke. Medtem ko se ti ljudje obnašajo kot živali, potrebujejo ustrezne pogoje, saj lahko škodujejo ne samo sebi, ampak tudi tistim okoli sebe.
Vendar je veliko vprašanje o smiselnosti vračanja takšnih bitij v civilizacijo. Prvič, nikoli se ji ne bodo mogli prilagoditi, če bodo preveč let živeli sami z naravo. Tudi če je bilo to obdobje le nekaj let, vendar jih v otroštvu še vedno ne bo mogoče približati zaradi nezmožnosti nadomestitve izgubljenega starostnega razvoja.
Ko so živeli v gozdu, so bili po svoje srečni in v znanem okolju, ki jim je znano od in do. Ko se vrnejo nazaj, se vse močno spremeni. Zdaj se znajdejo neznano kam z neznanimi bitji. Popolnoma izgubijo orientacijo v prostoru in niso sposobni ustrezno oceniti dogajanja.
Po nekaj letih začnejo opažati nekaj pozitivnih premikov, vendar bodo gozd vedno pogrešali in se ne bodo počutili v svoji prvini. Zato ni povsem jasno, zakaj jih je treba vrniti. Vseeno pa se polnopravna oseba ne bo izšla iz njih. Morda le še en večni pacient nevrološke ustanove.
Edina možnost za obstoj verjetnega Mowglija je lahko le, če otrok pride v divji svet z že oblikovanim znanjem o družbeni strukturi in kulturi človeštva. Le v tem primeru, četudi preživi veliko časa v izolaciji, bo imel priložnost, da se vrne v normalno življenje, čeprav s počasnim tempom in ne povsem.
Volkovi ljudje
Tudi v zgodovinskih učbenikih antičnega sveta nam govorijo o bratih Romulu in Remu, ustanoviteljih vsemogočnega in še vedno lepega Rima, ki jih je dojila volkinja.
In v analih iz leta 1341 lahko najdete omembo mladosti, najdene sredi volkov, ki je hitro umrl v "civilizaciji", ker ni mogel jesti hrane, ki smo je bili vajeni.
Ni znano, od kod legende o volkodlakih, vendar obstaja razlog za domnevo, da je razlog naslednji: volkovi zelo pogosto človeške mladiče približajo sebi in jih vzgajajo sami. Seveda je človek, ki že nekaj let živi z volkovi, po svojih navadah bolj podoben volku kot tipičnemu predstavniku civilizacije, hkrati pa ohranja vse anatomske lastnosti človeka. Ker so se taki primeri dogajali že v starih časih (če se sploh niso vedno zgodili), bi jim lahko vraževerni dali najbolj fantastična pojasnila.
Zakaj volkovi pogosteje kot mnoge druge živali ljudi približajo sebi, v tem pa le psi? Tudi Kipling je med njimi naselil istega Mowglija. Prvič, njihovo število je največje pri velikih družbenih sesalcih, in to kljub temu, da jih najdemo na večini našega planeta. Tudi socialnost njunega življenja ima pri tem enako pomembno vlogo.
Znano je, da volkovi predstavljajo najbolj organizirano družbeno strukturo, v kateri vodstvo pripada enemu samcu in eni samici, kot da bi skupaj vodili svoj spol. Hkrati lahko samice pogosto vzgajajo mladičke skupaj in tako rekoč čutijo materinsko ljubezen. Ta dejavnik, skupaj z njihovo razširjenostjo, ima ključno vlogo pri oblikovanju živalskih ljudi.
Ko majhen otrok vstopi v vidno polje volkov, obstajata le dve možnosti za razvoj dogodkov: ali ga bodo pojedli ali pa ga vzeli k sebi. Dejstvo, da bodo volkovi preprosto šli mimo njega, je malo verjetno. Tisti, ki morajo potem divjati, se še vedno lahko štejejo za srečneže, saj mora uravnotežena narava druge uničiti. Splet številnih okoliščin omogoča, da na takšen način preživi le en otrok od več sto ujetih v divjini.
Seveda obstajajo razlogi za takšen ali drugačen razvoj. Če je zima in lakota, potem jo bodo pojedli. Če je poletje ali pomlad, se bodo volkovi razmeroma dobro nahranili in mladiči se bodo skrili v brlogu, potem je verjetno, da bo samica z večjim materinskim nagonom vzela pod svoje varstvo moškega, tako kot svojega mladiča iz svojega čopora. Največ možnosti za posvojitev mladiča druge vrste pa je, ko samica tragično izgubi mlado leglo. Dejstvo je, da njen materinski instinkt, pa tudi proizvedeno mleko, ostaja neporabljen.
Otrok, vzgojen v družini volkov, ima svoje značilnosti glede na druge svoje vrste. Tu je glavni dejavnik plenilska narava "sivih bratov". Ko majhen človek vstopi v novo družino, mu takoj naložijo svoja pravila, brez katerih je v njihovih razmerah preprosto nerealno preživeti. V življenju odraščajočih mladičev se to kaže v agresivnih igrah in popolnem podrejanju starejšim samcem volkov.
Učijo se, da se morajo paziti nevarnosti in loviti vse, kar se da pojesti. Otrok v takih razmerah lahko sprejme ne le vedenjske lastnosti, temveč tudi spretnosti volkov in jih absorbira v samo podkorteks. Če vidi, da vsi naokoli hodijo po štirih okončinah, se bo, četudi je prej vedel hoditi po nogah, še vedno gibal na enak način in z vajo ga bo začel spretno dobivati.
Če vidi, da vsi pljuskajo vodo, bo to storil na enak način. Če hrano uživamo surovo, jo trgate z očmi in kremplji, jo bo ponovil. Tudi takšne fiziološke sposobnosti, kot sta spoprijemanje in spolna igra, bo tak človek natančno kopiral.
Poleg tega posvojeni volk, ki je odraščal v volkovi družini, zaradi izjemnih zmožnosti od njih sprejme celo povsem volkove naravne značilnosti vedenja. Na primer, to se nanaša na voh, ki je idealno razvit pri volkovih in je morda najboljši med vsemi drugimi bitji.
Njihov pogled na svet je superpozicija vizualnih, slušnih in vohalnih podob v enaki meri, za razliko od nas. Otrok bo prisiljen uporabljati enak način orientacije v vesolju, ki se bo sprva zanj izkazal za slabšega, a ker tega ne more razumeti, bo preprosto ponovil, kar vidi.
Najbolj znana zgodba o volku se je zgodila v nedeljo zjutraj leta 1920, nekaj kilometrov od indijske vasice Godamuri, blizu meje z Nepalom. Na ta neverjetni dan, ki je kasneje vstopil v vse možne vire o neznanem, so se anglikanski prečasni J. E. L. Singh in njegovi pomočniki odločili razbiti mit o določenem otroku duhu ali malem demonu, ki živi pod starim nasipom termita. Singh se je naveličal neumnosti, o kateri so domačini govorili o tem, in se je odločil, da bo našel resnico in hkrati s svojim res pogumnim dejanjem povečal svojo čredo.
Po več udarcih se je termitna gomila začela drobiti in iz nje sta najprej zmanjkala dva volka in naglo pobegnila v džunglo. Nato se je pojavila volkinja, ki ni hotela zapustiti kraja in je očitno nekaj varovala, zato so jo morali ubiti, saj je bilo njeno vedenje agresivno. Toda tisto, kar so našli v ogromnem smrdljivem brlogu, je vse presenetilo in še vedno preseneča.
Bila sta dva mladička volka. Zelo srčkan in ustrašen. Poleg njih pa sta bili še dve bitji. Najprej so se vsi odločili, da so to prav demoni, a po natančnem ogledu so ugotovili, da so to človeški otroci. Toda vedenje teh čudnih golih deklet je bilo izjemno nenavadno. Tako kot volkovi so renčali, nemočno plazili po brlogu in celo neuspešno poskušali hiteti na ljudi.
Velečasni Singh je te "zveri" odpeljal v svoje zatočišče v mesto Midnapur. Najstarejša med njimi je bila stara vsaj 8 let in ji je bilo ime Kamala.
Druga je bila zelo majhna, stara približno dve leti, in dobila je ime Amala. Sodobni znanstveniki so dolgo časa zmedeni, kako bi lahko odraslo dekle divjalo v največ letu in pol (glede na starost otrok), če bi hkrati prišlo do volkov.
To je mogoče razložiti na različne načine. Ali pa so v to situacijo prišli v različnih časih, to je, da so volkovi dvakrat pobrali dekleta. Ali najmlajša je bila stara veliko več let, a zaradi slabe prehrane in počasnega razvoja bi lahko bila videti stara dve leti; enako velja za najstarejšega, ki bi lahko bil star tudi veliko več let.
Ali sta bila res stara 2 in 8 let, toda najstarejša je bila pod tako hudim stresom, da je v zelo kratkem času zgubila razum. Najnovejša različica je neprepričljiva - rehabilitacija deklice je bila zelo težka in zdi se malo verjetno, da spretnosti, ki niso bile uporabljene le eno leto ali malo več, praktično niso mogle biti obnovljene.
V sirotišnici so se deklice počutile neprijetno in jih je bilo zaradi varnosti treba najprej spraviti v kletko. Niso mogli hoditi ali govoriti, jedli so samo surovo meso in povsem neženstveno zadovoljevali fiziološke potrebe. Novo okolje ali samo nesreča je ubila najmlajšo Amalo, ki je umrla zaradi takrat neznane okužbe.
Najstarejša se je izkazala za bolj odporno in imela je veliko časa, da se je naučila modrosti civiliziranega življenja in opustila živalske navade, vendar se je to zgodilo šele na koncu. Njen razvoj je potekal takole: pol leta kasneje je iztegnila roko za hrano; po letu in pol - začeli hoditi in uporabljati posodo; dve leti kasneje je prvič zajokala, ko je Amala umrla; šest let kasneje - obvladal sto besed in začel prepoznavati osebne predmete; devet let kasneje - prvič poklicano z imenom osebe (medicinske sestre). Leta 1929 je bila zgodovina teh deklet popolnoma odrezana: Kamala je umrla.
Pasji ljudje
Psi so bili vedno naše najbližje živali, ki nas razumejo bolje kot druge. Ni čudno, da pravijo, da je resnično vseživljenjsko ljubezen mogoče kupiti le na perutninskem trgu, pogosto za malo denarja. To bitje vas bo imelo čim bolj všeč, veselilo se bo vsakega vašega gibanja in glasu, se srečevalo in vas spremljalo, lizalo in nosilo copate.
V zvezi s tem ni presenetljivo, da so psi tisti, ki najpogosteje "posvojijo" izgubljene otroke civilizacije. Njihova prijaznost in odzivnost samo prispevata k temu. Njihova družba se prepogosto izkaže veliko toplejša in prijaznejša od družbe ljudi v sodobnem svetu.
Od vseh zgodb na to temo je ruska javnost najbolj seznanjena s težkim življenjem Ramzie Tukmatuline. Na srečo so njeno zgodbo ponovili vsi možni kanali in programi, ki špekulirajo v človeški žalosti, ki jo imamo vsi tako nezavedno radi.
Za vse je zagotovo kriva Ramzijina asocialna mati. Bolj kot tipična vaška alkoholičarka je popolnoma zapustila hčerko in ji dala priložnost, da se vzgoji sama. Raje je komunicirala z zeleno kačo in lokalnimi nemočnimi pijanci, ki jih je na takih mestih vedno veliko. Lokalni okrožni miličnik Ruslan Khabibullin je pripeljal deklico na svetlo in v regionalnem središču sporočil izjemno sliko.
Zdi se, da je bila Ramzia v nekem trenutku preprosto razočarana nad ljudmi in je našla zatočišče med psi. Kljub temu, da še zdaleč ni bila dojenček (takrat stara 10–13 let), je delno sprejela njihove navade in skoraj ni mogla komunicirati z ljudmi. Vendar to ni bila polnopravna odtujitev in trenutno je že odraščala punčka v dobrih razmerah popolnoma pozabila na živalske navade in razmišlja o stvareh, značilnih za to starost.
Nekaj podobnega se je zgodilo Oksani Malaya, ki živi v Ukrajini. Ta primer je popolnoma nezaslišan. Dovolj je reči, da je živela v pesjaku s psom …
Oksana zdaj živi v šolskem internatu za dekleta s psihofizičnimi napakami. Tja je prišla pred več kot ducatom let iz sirotišnice, kjer je končala v starosti 7 let, takoj ko so jo odvzeli nenormalni materi, ki je kasneje potonila v nejasnost. Kot najstnica je bila Oksana sprejeta v bolnišnico in zgrozila vse zaposlene, saj česa takega še ni videl nihče.
Kljub temu, da je govor razumela, je praktično zavrnila govor. Hodila je le na štirih okončinah, kot se skoraj vedno zgodi pri takih otrocih. Vzgojena s psom je seveda zarežala, se zarežala, lahko ugriznila in celo fiziološke potrebe se je spopadala tako kot psi. Prav tako ni hotela uporabljati jedilnega pribora in je preprosto zdrsnila s krožnika. Z nogo se je opraskala po ušesu in kot navdušena telovadka vrgla nogo. Predvsem je rada komunicirala s psi in uživala v sprehodih v njihovi družbi.
Kako je postala deklica, ni nikomur jasno. Oksana se je rodila popolnoma zdravega otroka, vendar je v družini, ki pije, in tako kot drugi otroci, odraščala v blatu. Pravijo, da so jo starši v nekem trenutku sami postavili na verigo, da se ne bi vmešavala, ali pa jo je ogrela ljubeča psička, katere mladički so se utopili. Vsekakor pa deklici primanjkuje nege in pozornosti, psi pa bi to lahko nekako nadomestili. Na splošno je bil do šolske starosti njen razvoj na ravni dojenčka.
Mačji ljudje
Obožujemo svoje hišne ljubljenčke, jih imamo radi in skrbimo zanje. Na nas se odzivajo z naklonjenostjo in spoštovanjem, še posebej mačke, ker psi ljubijo nesebično. Težko pa se je navaditi na to, da nas lahko izobražujejo, tako kot mi njih.
Na splošno se to vedno zgodi, ker bitja, ki živijo v bližini, neizogibno sprejmejo navade in navade drug drugega, čeprav v različni meri. Navsezadnje je to ena od manifestacij zakonov preživetja v tem zapletenem svetu. Še vedno pa si je težko predstavljati, da bi bil človek popolnoma oskrbljen za mačko.
Vendar se je pred nekaj leti pri nas zgodila zgodba, ki preseneča s svojo nerealnostjo in krutostjo nekaterih svojih udeležencev, kot se pogosto dogaja, staršev. Vse se je zgodilo v vasi Goritsy, ki se nahaja v bližini mesta Shuya v regiji Ivanovo.
Štiriletni fant Anton Adamov je odraščal v slabo delujoči družini z mamo in babico. Iz neznanega razloga niti eden niti drugi nista pokazala niti kančka zanimanja za obstoj otroka in njegovo vzgojo, kot da bi jim padel z neba ali ga je domača mačka pripeljala iz zelja.
Otrok se ne le obremenjuje s svojimi potrebami med vsakodnevnimi povišanji, skoraj ves čas je bil zaprt v hladni omari, kjer je pravzaprav čudežno preživel. Včasih so mu dali nekaj hrane, bolj pogosto pa so tudi to pozabili.
Toda v tem gnusnem gnezdu so propadale asocialne osebnosti in ena prijazna duša - mačka Nastya. Iz kakšnih konkretnih razlogov ni znano, je pa dejansko prevzela skrbništvo nad otrokom. Nenavadno je, da je sploh živela v tej hiši, toda, kot veste, živali do svojih lastnikov niso posebej zahtevne.
Mogoče so ji mačji mladiči odvzeli in na ta način je uresničila svoje instinkte. Mogoče so samo živeli v bližini in nesrečnemu Antonu ni preostalo drugega, kot da je sprejel njene navade, ki so bile naravne za mačko, in je kot gobica na globok klic narave iskal primere imitacije.
Lokalni policist, poročnik Evdokimov, ki je bil verjetno pogost obiskovalec tega poldnevnika, je odkril očitno kršitev otrokovih pravic. Nekoč je med drugim poučnim pogovorom z lastniki videl, da je popolnoma umazan otrok prilezel v prostranost skoraj podrte koče, ki ji je sledila mačka. Fant je popolnoma kopiral vedenje mačke. Hkrati ni bil samo umazan - videz je nakazoval, da njegova oblačila niso bila spremenjena že več mesecev: vse, kar je telo neznano obdobje obdelovalo, se je nabralo v ogromnih nogavicah.
Policist je bil šokiran. Najbolj podla stvar je brezbrižnost ljudi. Vsi sosedje in sorodniki so vedeli, kaj se dogaja, vendar se je zdelo, da se ni zgodilo "nič posebnega". Ljudje, zakaj ste tako kruti? Mogoče se zavedate podobnih incidentov, ki se dogajajo v vaši bližini. Če je tako, potem se po najboljših močeh ustavite in ne molčite, ne mimo, sami boste kasneje trpeli zaradi posledic. Fant je bil kmalu poslan v sirotišnico pod vodstvom Irine Kochine.
O njem je povedala predvsem. Sprva je bil otrok močno izčrpan zaradi načina življenja in gnusne hrane. Veliko mesecev ni hotel hoditi in je plazil na vse štiri. Hkrati pa dolgo ni pustil nikogar v svoji bližini, sikal in mijavkal. Vendar so prijazni učitelji kljub temu dečka ukrotili s pomočjo različnih prijaznih trikov. Ko je začel postopoma navezovati stike, se je dolgo časa odzival na božanje, kot to počnejo mačke - upogibanje hrbta in valjanje po tleh.
Ni se hotel obleči, sedeti za mizo in spati v postelji. Tudi želje po hrani in način prehranjevanja so že dolgo samo mačji. Učitelji so opazovali, kako je na dvorišču nabiral in jedel šaš, ki mu mačke čistijo želodec, in to ravno v trenutku, ko je imel težave z prebavo nove in zanj nenavadne hrane.
Anton je imel srečo, da so ga našli v tej starosti. Če bi živel tako nekaj let, nikoli ne bi mogel biti polnopravna oseba, saj se ne bi prilagodil običajni kulturi človeškega življenja in razmišljanja.
V državi Mowgli v Indiji je na začetku 20. stoletja britanski uradnik Stuart Baker v eni od vasi zagledal čudno sliko: neki otrok je tekel na štirih nogah in vse skupaj povohal kot žival. To je bil eden prvih opisov primerov vzgoje ljudi z velikimi plenilskimi mačkami. Poizvedoval je, da je Anglež izvedel, da ga je pri dveh letih ugrabila samica leoparda, ki je kmalu pred tem izgubila mladiča.
Vzgojila je fanta in ga postavila na noge, kot pravo Bagheero, vendar ga ni vzgajala po človeško. Kot rezultat, ko so jih našli tri leta pozneje, so mačko ubili in otroka vrnili družini. Nihče od slabo izobraženih Indijancev v oddaljenih vaseh niti zdaj ne bi uganil, da tak otrok potrebuje zdravljenje, in kaj lahko rečemo o tistih časih, ko to praktično sploh ni bilo razvito?
Tako je otrok do konca življenja ostal leopard po duhu in skoraj ni vsrkal človeških veščin, saj je bil čas za programiranje že izgubljen.
Opica ljudje
Za razliko od drugih divjih otrok imajo opice veliko prednost. Dejstvo je, da so opice, ki so primati, zagotovo povezane z nami.
Zato so nam njihove navade in inteligenca vsaj nekako blizu, kar jih ugodno razlikuje od volkov, mačk in medvedov. Iz tega razloga so posvojene opice bolj vključene v družbo kot tiste, ki so odraščale v družbi, ki ni primata.
Na začetku tretjega tisočletja v Nigeriji so v gozdu Falgore našli neverjetnega Mowglija. Vse se je začelo z dejstvom, da so fantka po imenu Bello, ko so lovci odkrili otroka z imenom otrok, starši zapustili iz nomadskega ljudstva Fula, kar za tako najrevnejše države na svetu ni nič nenavadnega.
Še posebej to prakso uporabljajo prav ti ljudje, kjer se raje znebijo nezdravega potomstva. Opustili so ga zaradi pomembnih telesnih in duševnih prirojenih napak. Vendar je iz nekega razloga lahko gnezdil z jato šimpanzov.
Našli so ga v starosti približno 4 let, kar pušča možnosti za njegov razvoj, kolikor bo bolezen dopuščala. Izkazalo se je, da je med šimpanzi preživel vsaj tri leta.
Opice so imele pomembno vlogo pri njegovem preživetju. Ni živel le med opicami - verjetno so šli ven, saj so ga zamenjali za svojega, ker drugače ne bi mogel preživeti.
Bil je nameščen v posebno ustanovo za mladoletnike invalide. Veliko dela bo za zdravnike in vzgojitelje: ne govori, ne renči, ne zna hoditi kot človek, pravilno jesti in piti in še veliko več.
Podoben primer se je zgodil leta 1991 v isti sončni in opičji Afriki. Zgodilo se je v Ugandi, kjer so našli shujšanega in bolnega 4-letnega dečka. Da pa je dečka zaščitila, je iz gozda skočila cela jata opic, ki so otroka poskušale odbiti, očitno ga imajo za svojega. Ker je bil otrok John Sebunya še majhen, se je lahko prevzgojil in se naučil govoriti. Zato je zgodba zanimiva, kajti krivec dogodkov je lahko po dolgih letih opisal svoje dogodivščine.
Izkazalo se je, da je zbežal v gozd in ni mogel prenesti pogleda očeta, ki je pretepel mamo. V gozdu se je pridružil jati opic. Potem je bil star približno tri leta. Da ne rečem, da so ga še posebej sprejeli, saj je pripadal nižji kasti in se jim ni mogel preveč približati. Toda v enem letu se je naučil komunicirati z novimi brati v mislih, kar je bilo kasneje dokazano v poskusih v živalskem vrtu Entebbe, kamor ga je pripeljal dopisnik BBC.
Še en opičji fant je bil nekako najden na Cejlonu. Tam se je igral in živel z opicami. Vendar je bila v tem primeru 12-letna najstnica sprva duševno nezdrava in pod vplivom okolja ni dobila duševnih motenj. Morda so ga starši nekoč zapustili. Karkoli je že bilo. Tisa, kot so ga klicali, ni mogel govoriti po človeško, je s pomočjo smrčanja in kretenj povsem znosno komuniciral kot opica. Sprejel je njihovo navado, da sedijo v njihovem položaju in popolnoma pozabil, kako naj stojijo.
Medvedi, piščanci in prašiči
Številni razmišljajo o zgodbi o tem, kako se je leta 2001 v iranski provinci Lorestan dojenček, star nekaj mesecev, izgubil v gozdu in ga tri dni kasneje našel v brlogu. Posvojil ga je medved, otroka je nahranila s svojim mlekom, ki mu je bilo zelo všeč. Vendar to ni videti kot nekaj nenavadnega, ko naletite na druga neizpodbitna dejstva iz daljne preteklosti in sedanjosti.
Da je le fant, ki so ga leta 1996 našli v eni od kitajskih provinc, pokrito z volno. Ujel ga je lovec Kuan Wai, čigar dojenček še vedno živi z drugimi otroki. Imenovali so ga »panda boy«, ker so ga ujeli med smešne in melanholične bambusove medvede - pande. Njegovo vedenje je bilo večinoma kopirano od "prijateljev". Na primer, jedel je bambusove poganjke in liste, ni mogel hoditi, namesto da bi se umil, se je lizal, praskal in renčal kot žival. Njegova starost ni presegla treh let.
Kar zadeva njegov videz, je šlo potem za genetsko nenormalnost - bil je popolnoma prekrit z rastlinjem las. Morda je to razlog, da so ga starši kot dojenčka zapustili v gozdu. Ni presenetljivo, da bi se lahko zdel sorodnik pand.
Ker je bil otrok premajhen, da bi se njegov razvoj ustavil, se je za razliko od drugih Mowglija hitro prilagodil novemu svetu in po enem mesecu začel teči in se navezal na nove starše. Vsega drugega se je seveda naučil. Ta čuden otrok ni bil prvi, ki je odraščal v isti družbi. Dva primera sta bila zabeležena leta 1892 in leta 1923.
Iskreno, težko je celo domnevati, da je to mogoče, vendar človeka lahko vzgajajo ne le tako razvita bitja, kot so psi in celo medvedi, ampak tudi piščanci.
Ta incident se je zgodil na otoku Fidži. Zgodba je naslednja: po smrti staršev je dedek ubogega fanta zaprl v kokošnjak in tam domnevno pozabil. V tej situaciji um odraščajočega otroka ni imel druge izbire, kot da se prilagodi novim razmeram in pravilom. Dvome pa povzroča dejstvo, da je ob begu sam odšel v bolnišnico. Kako bi lahko pomislil na to otrok, ki naj bi bil privezan na posteljo v isti bolnišnici, saj je bil obseden?
Poleg tega je človek tako rekoč pripet na posteljo živel več kot 20 let, saj zdravniki niso vedeli, kako ga zdraviti. Dolgo časa je znal le klopati, skakati na noge, širiti roke na stranice in kljuvati.
Ljudje se pogosto šalijo, da če vas dolgo imenujejo prašič, lahko godrnjate, a le malo ljudi ve, da za nekoga to ni tema za šale. Na primer za Kitajko Wang Xianfeng, ki je že zelo majhna (od 3 do 5 let) živela bolj med prašiči kot med ljudmi.
Kot rezultat, ko so jo našli pri devetih letih, je vzgojena v skladu z najodličnejšimi pravili dobrega vedenja prašičev s svojim javnim godrnjanjem zabavala ves svet. Vendar se je kljub inteligenci triletnega otroka izkazala za vzgojno in po nekaj letih nehala vse strašiti s čudnimi zvoki, spregovorila in začela jesti s palčkami.
Podobna zgodba se je spet zgodila z dekletom iz nemškega Salzburga, ki je odraščala v hlevu s prašiči in prevzela njihove navade. Zaradi nizkega stropa je morala skoraj ves čas sedeti, zaradi česar so se ji zvile noge.
Izolacija od človeške družbe
Pogosto ljudje sami postanejo živali in se ne naučijo spretnosti drugih živali, ker jih niso "posvojili". Ta položaj je zanimiv, ker lahko opazujemo, kaj človek v resnici je, če se razvija neodvisno od katere koli družbe. Treba je opozoriti, da slika v tem primeru ni najbolj čudovita.
Izkazalo se je, da velik in vsemogočen človek v čudoviti izolaciji, za razliko od osamljene živali, odrašča skoraj bolj neumen kot vsi ljudje in iste živali. Na to vpliva le čas, preživet v takem okolju. V zgodovini ni bilo primera, ko se je to zgodilo novorojenčku, če pa bi se zgodil, bi bil popolnoma neustrezen in resnično nor.
V sodobni zgodovini in v preteklih dneh je veliko primerov človekovega divjanja. Morda obstaja veliko več ljudi, ki se razvijajo neodvisno od nekoga in nečesa, kot tisti, ki jih vzgajajo vse živali skupaj, ker to ne zahteva posebnih pogojev. Ustvariti potrebne pogoje ni težko. Dovolj je, da osebo postavite v osamljeno sobo ali jo pošljete v globok gozd.
Najbolj znan primer divjaštva je zgodba Kasparja Hauserja, ki sega v leto 1828 v istem Nürnbergu, kjer so več kot stoletje kasneje sodili najstrašnejšim in resničnim "ljudem-zverinam", ki so ubili več deset milijonov življenj.
V tistih daljnih časih se je na ulici od nikoder pojavil čuden mladenič, star 16 let, ki se je od hude izčrpanosti držal obzidja.
Odkrila sta ga dva zelo pijana čevljarja, ki jima je izročil pismo, na njihova vprašanja pa ni mogel ničesar odgovoriti. Pismo je bilo naslovljeno na nekega kapetana konjenice in mladina je bila pripeljana do njega. Kasneje se je izkazalo, da je nekdo dečka, ki so mu ga že zdavnaj vrgli, poslal kapetanu, ker je ta fant hotel postati konjenik.
Opozorilo je tudi, da fant ničesar ne ve in ničesar ne ve, in če ga kapitan ne potrebuje, ga lahko ubijejo. Vključena je bila še ena opomba, nekako od tistih, ki so fanta vrgli k temu človeku, a oba sta bila napisana v eni roki.
Od kod prihaja, do konca ni bilo mogoče izvedeti. Njegova zgodba bolj spominja na pustolovski roman v duhu "Grof Monte Cristo". Vse življenje je živel v zaprti temni baraki. Nekdo neznan je med spanjem vedno skrbel zanj in mu dodal uspavalne tablete. Obraz tega neznanega je videl le enkrat, pa še to v maski.
Po mnogih letih, ko se je Kaspar prilagodil družbi, se naučil interakcije z njo in je lahko kaj povedal, je dejal, da naj bi ga isti moški ugrabil v maski. Obstaja teorija, po kateri je bil sin in dedič vojvode Badna, ugrabila pa ga je žena slednjega, ki je okoli moža spletla nekaj temnih zadev. Zgodba je tako neverjetna, da so se večkrat dvomili o njeni pristnosti.
Tako ali drugače tega ni mogoče preveriti. Svoje ime je nekako napisal kot Kaspar Hauser. Dolgo časa ni jedel ničesar, razen vode in kruha, ni mogel gledati na dnevno svetlobo, imel je presenetljivo oster nočni vid, voh in sluh. Skoraj ni mogel govoriti, lahko pa je napisal svoje ime na papir in komaj rekel, da želi biti konjenik, kar je bilo videti nenavadno. Potem se je izkazalo, da ga je maskirani moški naučil teh dveh stvari.
Kasparja so sprva zamenjali za goljufa. A ko so ga pregledali na desetine strokovnjakov - policija, znanstveniki, zdravniki, vzgojitelji in mnogi drugi, se je izkazalo, da je res odraščal izolirano.
Vso Evropo je skrbela usoda mladeniča, eden najslavnejših kriminologov tistega časa Feuerbach pa je opravil svojo polnopravno preiskavo, ki je razkrila naslednje. Fant je bil res dolgo zaprt; se je rodil med letoma 1811 in 1813; Verjetno je to sin vojvodinje Stephanie Badenske, ki je ravno v tem času izgubila otroka in je bil skoraj istega dne, ki je v spremnem zapisu omenjen z datumom njegovega rojstva, razglašen za mrtvega. Posledično je Kasper preživel več poskusov atentata, vendar je bil še vedno ubit. Če je bil sin Stephanie, potem je bil Napoleonov bratranec …
Kar zadeva njegovo rehabilitacijo, je bila uspešna: študij je dobil razmeroma enostavno in naučil se je celo igrati čembalo.
Za razliko od Kasparja je zgodba Viktorja iz Aveyrona veliko bolj dramatična. Če je prvi živel v civilizaciji, čeprav v popolni izolaciji, potem je bil drugi le v gozdu.
Dve ali tri leta se je na različnih delih sončnega juga Francije pojavil čuden 9-letni deček, ki pa ga niso mogli ujeti, vključno s praznovernim strahom lokalnih prebivalcev. Vendar ga je leta 1800 skupina kmetov ujela v bližini La Basina.
Otrok je bil videti star največ 10 let. Ni bil oblečen v nobeno obleko, lasje so bili zelo zmečkani, po telesu pa so bile brazgotine in strašne rane. Vendar se je močno ustrašil. Najdenega mladiča so sprejeli v bolnišnico, kjer ga je pregledal naravoslovec Pierre-Joseph Bonater. Izkazalo se je, da fant v zrcalu ne vidi lastnega odseva, oziroma ne more razumeti, da ga vidi.
Zaspal je in se zbudil izključno na soncu, rad je občudoval luno. Govoriti ni mogel in njegovi zvoki so bili bolj podobni godrnjanju, poleg tega ni videl razlike med glasbo, govorom in drugimi zvoki. Popolnoma se ni mogel zbrati, kar je najverjetneje krivo za pomanjkanje notranjega dialoga. Imel pa je tudi prednosti - imel je na primer zelo močan sluh in ni bil občutljiv na temperaturne spremembe.