Kaj je Oprichnina
Oprichnina (od besede "oprich" - razen) je začela klicati zemljišče, ki je bilo posebej dodeljeno suverenu, osebju carjevega spremstva in posebni vojski. Posest opričnine je vključevala številna mesta in okrožja v središču države (Suzdal, Mozhaisk, Vyazma), bogate dežele ruskega severa in nekatere grofije na južnih mejah države. Preostali del njenega ozemlja je bil imenovan "Zemshchina".
Celoten državni aparat je bil razdeljen na dva dela - oprični in zemski. Fevdalci, ki so vstopili v opričino (sprva jih je bilo 1000, do leta 1572 - 6000) pa so nosili posebno uniformo: črni kaftan in črno koničasto kapo. Zvestobo svojemu kralju, pripravljenost na "pometanje in grizenje" izdajnikov so simbolizirale metle in pasje glave, privezane na vratu konj, in tobolci za puščice.
Sama beseda "oprich" ("oprichnina") se je začela uporabljati že pred vladavino Ivana Groznega. Že v XIV stoletju so opričino imenovali del dediščine, ki gre po vdovi knezovega po njegovi smrti. Imela je pravico do dohodka iz določenega dela zemlje, a po njeni smrti se je vse to vrnilo njenemu najstarejšemu sinu. To je tisto, kar je oprichnina - veliko posebej namenjeno za vseživljenjsko posest.
Beseda "oprichnina" je sčasoma dobila sinonim, ki sega do korena "oprich", kar pomeni "razen". Od tod "oprichnina" - "smola", kot so jo včasih imenovali, "oprichnik" - "smola-črna". Toda ta sinonim je bil uporabljen šele od 16. stoletja.
Oprichnina razlogi
Na splošno lahko vsa nesoglasja med zgodovinarji glede razlogov za nastanek opričnine zmanjšamo na dve medsebojno izključujoči se izjavi:
Promocijski video:
• opričnina je bila pogojena z osebnostnimi lastnostmi Ivana Groznega in ni imela nobenega političnega pomena (V. Klyuchevsky, S. Veselovsky, I. Froyanov);
• Šlo je za uravnotežen politični korak Ivana IV. In bil usmerjen proti družbenim silam, ki so nasprotovale njegovi "avtokraciji". Ta izjava pa je tudi "razcepljena". Nekateri raziskovalci verjamejo, da je bil namen opričnine zdrobiti bojarsko-kneževsko gospodarsko in politično moč (S. Soloviev, S. Platonov, R. Skrynnikov). Drugi (A. Zimin in V. Kobrin) verjameta, da je bila opričnina "poslana" ostankom apanaško-knežje antike (Staritski knez Vladimir), usmerjena pa je bila tudi proti separatističnim težnjam Novgoroda in odporu cerkve kot močne organizacije, ki je nasprotovala oblasti. In nobena od teh določb ni neizpodbitna, ker se spor o opričini nadaljuje.
in:
1560 - ukinili so Izbrano Rada, čeprav je bila ona tista, ki je lahko ustvarila osnovo, na kateri je naknadno cvetela suverena veličina.
1558 - začela se je livonska vojna. Številni predstavniki bojarskega plemstva so bili proti njej. Odkrito so izrazili svoje nezadovoljstvo. Vse to je prispevalo k intenzivnosti strasti v najvišjih ešalonih moči. Suveren je povečal pritisk na bojare, vendar pred kraljevo voljo niso hoteli ubogljivo skloniti glave. Nekateri knezi so začeli zapuščati državo. Na primer, izdaja vojaškega vodje princa Andreja Kurbskega leta 1563, ki je bil del Izbrane rade in je pobegnil v sovražno Litvo (potem je že sumljivi suveren zaroto videl povsod, se je prepričal v nezvestobo bojarjev).
Slika N. V. Nevreva. Upodobljen je umor bojarja I. Fedorova (1568), ki ga je Grozni, obtožujoč ga, da si želi prevzeti oblast, prisilil, da se je oblekel v kraljevsko obleko in sedel na prestolu, nato pa je zabodel do smrti.
Predstavitev opricnine
Suveren je svoja dejanja zoper bojarske kneze odprl z dejanjem brez primere. Na samem koncu leta 1564 je zapustil Moskvo, ne da bi rekel kje, in se ustavil za samostanom Trojice-Sergija v Aleksandrovi slobodi (danes mesto Aleksandrov). Od tam je januarja 1565 v Moskvo poslal pismo, v katerem je zapisal, da zapušča svoje kraljestvo zaradi bojarske izdaje. Moskoviti, ki so k cesarju poslali veleposlaništvo, ki ga je vodila duhovščina, so ga prepričali, naj ne zapusti kraljestva. Ivan Grozni se je strinjal, da bo ostal v kraljestvu, le pod pogojem, da se ne bodo vmešavali v to, da "izdajo svojo sramoto" izdajnikom in usmrtitev drugih, in da si zase naloži "opričnino": "zanje in za vse življenje mora narediti posebno sodišče" … Tako je bila predstavljena znamenita opričnina.
Namen opričnine
Ko se je opričnina ustalila, je začela delovati. Namen opričnine je bil odvzeti vso moč in pomen tisti knežji aristokraciji, ki je nastala v prestolnici od potomcev knezov apanaž in se je štela za kraljevo sovladarico. Ivan IV., Ki je izkusil sla po moči svojih bojarjev, jih je imel za "izdajnike" in se, ne da bi se zadovoljeval s sramoto nad posamezniki, odločil, da bo vse bojare naredil neškodljive.
Nastanek opričnine
Na svojem novem »dvorišču«, kjer ni dovolil »izdajalskih bojarjev«, je dobil moč in sredstva, da je deloval proti njim. V svojo opričnino je vzel eno za drugo tistih mest in okrožij, v katerih so bila stara apanaška posestva bojarskih knezov, in zanje uporabil enak postopek, kot ga je uporabila Moskva v zajetih regijah (Novgorod, Pskov, Ryazan). Prav iz okrožij, odpeljanih v opričino, so bili vsi nevarni in sumljivi ljudje za cara Ivana odpeljani praviloma potomci knezov apanaž. Preseljeni so bili na obrobje države, v nove dežele, kjer ni bilo posebnih spominov in kjer ti ljudje niso predstavljali nevarnosti.
Njihova stara zemljišča so bila vzeta "za suverena" in odšli so "za razdeljevanje". Namesto oddaljenega plemstva je suveren naselil na svojih starih posestih majhne posestnike-opričnike, njemu predane in odvisne samo od njega. S tem poslom uničenja in izgona starega plemstva je suveren po njegovih besedah "šel čez male fantje". To je počel do konca življenja, skoraj 20 let, in polovico celotne države postopoma odpeljal v opričnino. Preostala polovica je bila v starem položaju, vladala ji je bojarska duma in se je imenovala "Zemshchina" ali "Zemsky" (ljudje). 1575 - Ivan Grozni je postavil posebnega "velikega vojvodo" v osebo krščenega tatarskega (Kasimovega) carja Simeona Bekbulatoviča, ki mu je bil podrejen, nad zemsko regijo, a ga je kmalu pripeljal v Tver.
Potek dogodkov
Opričnina je bila surov ukrep, ki je uničil ne samo kneze, temveč tudi številne druge ljudi - vse tiste, ki so bili prisilno preseljeni iz kraja v kraj, ki so jim odvzeli posestva in gospodinjstva. Sama opričnina naj bi vzbudila sovraštvo preganjanih. Vendar so dejanja opričnine spremljala strašnejša grozodejstva. Ivan Grozni ni samo izganjal plemičev z njenih posesti: mučil je in usmrtil njemu neprijetne ljudi. Po carjevem ukazu so bile glave "izdajalcev" odrezane ne le na desetine, ampak na stotine. 1570 - suveren je uničil celo mesto, in sicer Veliki Novgorod.
Sumom Novgorodcev neke vrste veleizdaje je šel z njimi v vojno kot pravi sovražnik in jih več tednov brez kakršnega koli sojenja uničil.
Pohod na Novgorod
Ivan je zbral vse gardiste, ki so bili sposobni nositi orožje, naprej so bile poslane patrulje, ki so zavzele vse poštne postaje in mesta ob cesti, pod pretvezo boja proti kugi, prepovedan je bil vstop in izstop iz Novgoroda - tako da nihče ni mogel opozoriti severnjakov na gibanje čete opričnine.
Na poti so se začeli ropi in umori - v Tverju in Torzhoku, 2. januarja 1570 pa so se predstojniki gardistov približali Novgorodu in ga takoj obkolili, "da iz mesta ne bi ušel noben človek." V Novgorodu so gardisti izvedli krvav poboj: »Car in veliki vojvoda sta sedela na sojenju in jih vodila iz Velikega Novgoroda k suverenim boljarjem in otrokom hlapcev boljarjev in gostov ter vsem meščanom in urejenim ljudstvom, ženam in otrokom in vodila pred njim. muči silovito."
Moskovska mučilnica iz časov opričnine. A. Vasnetsov.
Nesrečneže so požgali z ognjem, nato pa jih z dolgo vrvjo privezali na sani in jih vlekli dve milji do Novgoroda, kjer so jih privezali (otroke so privezali k materam) in jih z mostu vrgli v reko, kjer so jih drugi "kački" s palicami potiskali pod led ogromne luknje. V Moskvo so poslali "vodjo zarote", nadškofa Pimena Novgoroda - starca, ki je Novgorod dojil več kot 30 let, oblekli kobilo nazaj in mu ukazali, da do konca piha v gajde - atribut bufov. V prestolnici je cerkveno sodišče Pimenu odvzelo dostojanstvo, zaprli so ga v samostan Nikolsky v Venevu, kjer je leto kasneje umrl.
Mesto je bilo popolnoma odpuščeno, preživelim Novgorodcem so naložili ogromne globe, ki so jih še mnogo mesecev - dobesedno - izbijali z bičem na "desni". Leta kasneje bo car zapisal v "Sinodiko osramočenih", ki jo je sestavil, seznam ljudi, umorjenih z njegovo voljo, strašen stavek v svoji kratkosti: "Novgorodci so po Maljutinovi skaski končali tisoč štiristo devetdeset ljudi." In zgodovinarji še danes trdijo, ali je ta številka skupno število pobitih ljudi v Novgorodu ali je to "dosežek" samo odreda pod poveljstvom Malyute Skuratov.
Iz Novgoroda se je vojska opričnin preselila v Pskov, ki je čakal na isto usodo. Vendar je "Pskopsky" rešil tamkajšnji sveti norček Nikola, ki je cesarju izročil kos mesa. Na kraljevo zmedo - zakaj rabi meso med postom, je sveti bedak po legendi odgovoril: "Ali Ivaška misli, da je jesti kos mesa neke živali med postom greh in ni greh, da bi pojedel toliko človeškega mesa, kot ga je že pojedel?" Po drugi različici je sveti bedak zahteval: "Nehajte mučiti ljudi, pojdite v Moskvo, sicer vas konj, na katerega ste prišli, ne bo peljal nazaj." Naslednji dan je padel najboljši kraljev konj in prestrašeni kralj je ukazal, naj se vrne v prestolnico. Karkoli je že bilo, vendar se je Pskov z malo krvi lahko rešil - kralj je verjel znamenju in ubogal, kot je verjel, božjo voljo.
Suvereni psi
Po vsej državi so gardisti že vrsto let zapored vdrli v zasebne hiše, prelili kri, posilili, oropali in ostali nekaznovani, saj so verjeli, da so kraljestvu "vzeli izdajo". Car Ivan, ki je za svoje usmrtitve in grozodejstva dobil ime "Grozno", je sam dosegel točko besa in izredne razuzdanosti. Krvave usmrtitve so se umaknile praznikom, na katerih se je tudi prelila kri; prazniki so se spremenili v molitev, v kateri je bilo tudi bogokletstvo. V Aleksandrovski Slobodi je Ivan Grozni postavil nekaj podobnega samostanu, kjer so bili njegovi pokvarjeni gardisti »bratje« in so čez barvno obleko nosili črne halje.
Bratje so iz skromnega romanja prešli na vino in kri, posmehujejo se pravi pobožnosti. Moskovski metropolit Filip (iz bojarske družine Kolychev) se ni mogel sprijazniti z razuzdanostjo novega kraljevega dvora, obsodil je suverena in gardiste, zaradi česar ga je Ivan odstavil iz metropole in izgnal v Tver (v samostan Otroch), kjer ga je leta 1570 zadavil eden najbolj krutih opričnikov - Malyuta Skuratov. Car se ni obotavljal obračunati s svojim bratrancem, princem Vladimirjem Andrejevičem, za katerega je sumil, da že od bolezni leta 1553 načrtuje proti sebi. Princ Vladimir Andreevič je bil ubit brez sojenja, tako kot njegova mati in žena. Brez umerjanja svoje okrutnosti suveren ni omejil nobene svoje želje. Privoščil si je vse mogoče presežke in razvade.
Posledice opričnine
Cilj, ki si ga je postavil Ivan IV, urejanje opričnine, je bil dosežen. Knežja aristokracija je bila poražena in ponižana; stara apanaška posestva knezov so prešla k carju in jih zamenjala za druge dežele. Opričnina je nedvomno privedla do propada države, ker je uničila gospodarski red v osrednjih moskovskih regijah, kjer so bili knezi koncentrirani s svojimi posestvi.
Ko je Grozni izselil velike patrimonije iz njihovih starih dežel, so njihovi sužnji odšli z njimi, nato pa so začeli odhajati kmetje, ki jim je bilo nedonosno ostati pri novih lastnikih, majhnih lastnikih zemljišč, ki niso imeli nobenih zemljiških ugodnosti. Ljudje so se prostovoljno odpravili na obrobje države, kjer ni bilo grozot opričnine, zato so bile osrednje regije vse prazne in prazne. Do konca vladavine Groznega so bili opustošeni do te mere, da cesar od njih ni prejel nobenih vojaških mož ali davkov. Takšne so bile na koncu posledice opričnine.
Opričnina je imela tudi daljnosežne politične posledice. Pripeljalo je do odprave ostankov določenega časa in krepitve režima osebne moči suverena. Njegov socialno-ekonomski red se je izkazal za katastrofalnega. Opričnina in dolgotrajna livonska vojna sta uničili državo. Globoko gospodarsko krizo, ki je zajela Rusijo v petdesetih in petdesetih letih prejšnjega stoletja, so sodobniki imenovali "ruševina". Ena od pogubnih posledic notranje politike cara Ivana je bilo zasužnjevanje ruskega kmečkega prebivalstva. 1581 - Ustanovljeno je bilo »Rezervirano poletje«, do ukinitve katerega kmetom ni bilo dovoljeno zapustiti lastnikov. Dejansko je to pomenilo, da so bili kmetje na Jurjevo na odvzeti starodavni pravici prenosa k drugemu lastniku.
Jasno je samo eno, da opričnina ni bila korak k napredni obliki vladanja in ni prispevala k razvoju države. To je bila krvava reforma, ki jo je uničevala, kar dokazujejo njene posledice, vključno z nastopom "nemirnega časa" v začetku 17. stoletja. Sanje ljudi in predvsem plemstva o močnem suverenemu, "ki stoji za veliko resnico", so bile utelešene v nebrzdanem despotizmu.