Legende in zgodbe ter kasnejše zgodovinske kronike so posedovanje veščin in znanja v vojaški magiji pripisovali tako epskim junakom kot povsem resničnim zgodovinskim osebnostim. Torej se je Volga po legendi lahko spremenila v zver, podobna govorica je šla o knezu Vseslavu, ki je sredi 11. stoletja vladal Polocki deželi, in verjetno kronisti niso imeli razloga dvomiti o resničnosti teh govoric, saj so omenili njegovo zmožnost v volka v "Položitvi Igorjeve kampanje".
Skrivnosti starodavnega vojaškega čarovništva so imeli tudi kijevski princ Svjatoslav, stric in mentor princa Vladimirja Dobrinje, pa tudi zaporoški kozaki. Po mnenju nekaterih raziskovalcev naj bi Kozaki svoje neverjetne zmage celo nad sovražnikom, ki je po moči večkrat boljši, poznali bojno magijo: vnaprej so se lahko seznanili s sovražnikovimi načrti, se gibali z nadnaravno hitrostjo, dolgo časa pa niso bili škodljivi za svoje zdravje v izredno neugodnih in težkih razmerah. prikrajšati sovražnika moči in poguma.
Kljub temu, da so poveličani junaki s seboj v grob odnesli številne najgloblje skrivnosti bojnega čarovništva, je bilo zaradi prizadevanj folkloristov, raziskovalcev antike in starodavnih magičnih tradicij to vrzel v znanju sodobnega človeka mogoče nekoliko zapolniti. Starodavni so popolnoma dobro razumeli, da vojaški spopad ali bitka ne poteka le na ravni fizičnega sveta, temveč tudi na subtilni, astralni ravni, zato lahko samo tisti, ki so vnaprej skrbeli za zaščito ali krepitev telesa svojega astralnega dvojnika, lahko računajo na zmago celo nad nadrejenim v moč in število sovražnika. In čeprav je bila najvišja vojaška magija, ki je z enim trudom volje omogočila uničenje sovražnika na daljavo ali dvoboj popolnoma prenesla v astralni prostor, na voljo le profesionalnim čarovnikom visokega leta,bilo je veliko dokaj preprostih ritualov, ki so jim omogočali, da so si pridobili prednosti pred sovražnikom.
Tako se je na primer zmožnost ustvarjanja orožja, ki bojevnika obdari z veliko močjo in mu omogoča, da iz vseh bitk izide kot zmagovalec, imenovala "Kiy-Biy". Da bi ga ustvaril, je bojevnik v temni noči brez meseca odšel s svojim orožjem v gozd ali v puščavo in ga postavil pod velik kamen ter ga pokril z listi hrasta in šentjanževke. Po tem je zakuril ogenj blizu kamna in celo noč sedel z njim, s hrbtom do kamna. Vpit ptice roparice ali divje zveri, ki se je slišal v nočni tišini za borcem, je pomenil, da je orožje pripravljeno za boj. Če se to ni zgodilo, so obred spet ponovili. Ko je bojevnik vzel orožje izpod kamna, je rekel: "Za zaščito in nego pred kakršnimi koli drznostmi."
V arzenalu Zaporoških kozakov je obstajala metoda, kako sovražniku odvzeti moč in pogum na daljavo in ta moč je bila prenesena na samega čarovnika. Ali ni to skrivnost kozaških zmag, s stališča vojaške znanosti nerazložljive, ko bi lahko oddelek slabo oboroženih, ki niso zaščiteni z oklepi, popolnoma premagal elitno vojsko poljskih vitezov? Obvladovanje te tehnike je precej težko in zahteva določeno stopnjo psihičnih sposobnosti. Bojevnik, ki si želi pridobiti moči sovražnika, si ga je moral jasno predstavljati in si predstavljati hitro in močno reko, ki teče iz sovražnika. Hkrati je bilo treba izreči besede: "Kakor reka teče, tako vi, moč, pritečete od nje k meni." Uspeh je bil odvisen od živahnosti igralčeve domišljije, od realizma in svetlosti miselne podobe sovražnika, ki ga je ustvaril, in moči, ki je izhajala iz njega. Treba je opozoritida podobne čarovniške tehnike danes uporabljajo skoraj vsi čarovniki in so sestavni del številnih ritualov, ki sploh niso povezani z vojno in orožjem, sposobnost ustvarjanja jasne in izrazne podobe želenega rezultata pa je ena izmed osnovnih veščin vsakega okultista.
Podoben obred so v starih časih uporabljali za pridobivanje moči pred bitko. Na predvečer bitke je treba iti do izvira, nabrati vode na dlani in jo popiti z besedami: "Pijem vodo moči, pijem vodo moči, pijem vodo nepremagljivosti." Po tem si morate orožje obrisati z rokami in si jasno predstavljati, da ga obdarujete z močjo in močjo. Nato je bojevnik, ko je pogled usmeril v sonce, rekel: "Kakor danes vidim (ime), naj tudi jaz, Vsemogočni Bog, vidim naslednjega."
Pomemben del slovanske vojaške magije se nanaša na ljudsko magijo, ki daje izreden pomen čaranju ali formalnemu izvajanju katerega koli obrednega dejanja. Verjetno bi to lahko dalo oprijemljiv rezultat, če bi oseba imela prirojene izvenčutne sposobnosti ali če bi trdno verjela v moč obreda, ki ga izvaja. Obstajalo je na stotine zarot, namenjenih zaščiti v bitki, pridobivanju junaške moči in poguma, živalski spretnosti in vzdržljivosti, vse pa vedno vsebujejo podobe in predmete, znane mnogim iz epskih in ljudskih pravljic: Sea-Okiyan, Buyan Island, Alatyr stone, meč-kladenets. Tudi oblika črkovanja je skoraj vedno ostala nespremenjena, toda, kot smo že omenili, težko pričakujemo otipljiv rezultat takšnih obredov vaške ljudske magije.
Promocijski video:
Norost krvave bitke
Številna skrivna znanja so se v ustnem izročilu prenašala od očeta do sina in so bila le redko objavljena. Med takšnimi znanji, ki so bila do nedavnega v najstrožjem zaupanju, je na primer razvoj sposobnosti in spretnosti berzerkera.
Beseda "berserker" pomeni v enem od staronorveških narečij "bojevnika, ki se bori brez školjke". Berserkerji so bili ljubljeni junaki sag in legend.
V sodobnem svetu lahko uporabljamo nenavadne sposobnosti na številnih področjih življenja in ni nujno povezano z vojno. Posedovanje teh veščin lahko na primer reši življenje v ekstremnih razmerah ali v situaciji, ko je človek po naključju izoliran od civilizacije sam z divjino. Delna uporaba brezveznih veščin brez popolnega izklopa zavesti lahko pomaga športnikom, ki bodo snemali, ali tistim, ki se ukvarjajo s težkim fizičnim delom. Vendar si je treba zapomniti, da je to stanje močan psihološki doping z vsemi posledicami: po odhodu iz tega stanja se fizična moč izčrpa. Zato bi bilo treba njegove sposobnosti uporabljati le v skrajnih primerih, ko je celotna zaloga običajnih sredstev izčrpana ali pa je potrebna kratkoročna mobilizacija vseh telesnih sil.
Prihodnji berzerk mora razviti in razviti občutek enotnosti z naravo, popolnoma izključiti potrošniški ali barbarski odnos do sveta okoli sebe, ki je tako značilen za sodobnega človeka. Obvladate lahko posebno psihotehniko za pridobivanje energije z dreves in divjih živali, ki bo še povečala občutek neločljive povezanosti z vsemi živimi bitji. Naslednji trening je dobra vaja za razvijanje spretnosti pridobivanja energije iz narave in ozaveščanje o harmoniji in moči, ki vladata v divjini. V gozdu je treba poiskati jaso, skrito pred radovednimi očmi, kamor lahko učenec redno prihaja in preživi nekaj ur sam z gozdom ter osvobodi svoje misli skrbi in skrbi. V topli sezoni bo za ta čas koristno sleči vsa oblačila, da si boste lažje premagali stereotipe,ki ga je sodobnemu človeku naložila civilizacija. Prihodnji berzerker mora poskrbeti za svojo jaso in jo obravnavati kot živo bitje.
Vse te pripravljalne vaje so kljub navidezni preprostosti in lahkosti zelo pomembne. Obvladovanje spretnosti berserkerja je nepredstavljivo, ne da bi premagali potrošniški odnos do vseh živih bitij, tako značilnih za sodobnega človeka, ne da bi razvili občutek neločljive povezave z naravo, ki jo večina ljudi v našem času skoraj popolnoma izgubi. Po teh pripravljalnih urah morate izbrati žival, s katero se bo zdravnik v prihodnosti identificiral in ki bo postala njegov drugi "jaz". Odločite se lahko za več vrst (največ tri) in v nasprotju s splošnim prepričanjem ne le na plenilskih sesalcih, temveč tudi na pticah in celo žuželkah. Poskusiti morate opazovati žival v njenem življenjskem okolju in se čim bolj navaditi na njeno podobo. Zdaj se začne najtežji del vseh treningov - razvoj sposobnosti psihološkega identificiranja z živaljo, ki ga spremlja začasna zaustavitev logičnega, racionalnega mišljenja. Poskusite pogledati na svet skozi oči živali, živite z njenimi občutki in občutki. Jasno in razločno je treba razumeti razliko med živaljo in človekom: žival ne more nadzorovati svojih dejanj, ni zmožna lagati ali hinavščine in ni sposobna načrtovati dolgoročnih načrtov za prihodnost. Izogibajte se, da bi izbrane podobe živali obdarili s človeškimi lastnostmi in mislimi, saj lahko zaradi tega zelo težko vstopite v besno stanje. Preden zaspite, se v celoti osredotočite na svojo žival, ki vam bo omogočila, da v sanjah začutite svojo združitev z njim.racionalno razmišljanje. Poskusite pogledati na svet skozi oči živali, živite z njenimi občutki in občutki. Jasno in razločno je treba razumeti razliko med živaljo in človekom: žival ne more nadzorovati svojih dejanj, ni zmožna lagati ali hinavščine in ni sposobna načrtovati dolgoročnih načrtov za prihodnost. Izogibajte se, da bi izbrane podobe živali obdarili s človeškimi lastnostmi in mislimi, saj lahko zaradi tega zelo težko vstopite v besno stanje. Preden zaspite, se v celoti osredotočite na svojo žival, ki vam bo omogočila, da v sanjah začutite svojo združitev z njim.racionalno razmišljanje. Poskusite pogledati na svet skozi oči živali, živite z njenimi občutki in občutki. Jasno in razločno je treba razumeti razliko med živaljo in človekom: žival ne more nadzorovati svojih dejanj, ni zmožna lagati ali hinavščine in ni sposobna načrtovati dolgoročnih načrtov za prihodnost. Izogibajte se, da bi izbrane podobe živali obdarili s človeškimi lastnostmi in mislimi, saj lahko zaradi tega zelo težko vstopite v besno stanje. Preden zaspite, se v celoti osredotočite na svojo žival, ki vam bo omogočila, da v sanjah začutite svojo združitev z njim.ni sposoben lagati ali neprimerno in ni sposoben oblikovati dolgoročnih načrtov za prihodnost. Izogibajte se, da bi izbrane podobe živali obdarili s človeškimi lastnostmi in mislimi, saj lahko zelo težko vstopite v besno stanje. Preden zaspite, se v celoti osredotočite na svojo žival, ki vam bo omogočila, da v sanjah začutite svojo združitev z njim.ni sposoben lagati ali neprimerno in ni sposoben oblikovati dolgoročnih načrtov za prihodnost. Izogibajte se, da bi izbrane podobe živali obdarili s človeškimi lastnostmi in mislimi, saj lahko zelo težko vstopite v besno stanje. Preden zaspite, se v celoti osredotočite na svojo žival, ki vam bo omogočila, da v sanjah začutite svojo združitev z njim.
Ko študent osvoji to vajo, lahko nadaljujete z najodgovornejšim delom vadbe - vstopom v brezvezno stanje. V topli sezoni se morate upokojiti v gozdu in nekaj dni živeti življenje svoje živali. Edino, kar morate imeti pri sebi, je majhen nož in pas, ki je po možnosti narejen iz kože ali perja izbrane živali. Te vaje imajo veliko opraviti s treningom preživetja v ekstremnih razmerah; jesti je treba samo naravno hrano in iti brez ognja in vsega udobja civilizacije. Toda glavna razlika je v tem, da bi se morali v tem trenutku popolnoma poistovetiti z živaljo, posnemati njene navade, ustvarjati tipične zvoke zanjo in popolnoma izklopiti človeško razmišljanje. Seveda je treba ta usposabljanja izvajati stran od naselij,v nasprotnem primeru so lahko posledice trka s civilizirano osebo zelo strašne.
V stanju besnosti obstajajo tri stopnje potopitve. Pri vstopu v prvo stopnjo študent v celoti ohrani nadzor nad sabo in svojimi dejanji, vendar ne prejme niti moči niti spretnosti zveri v celoti. V drugi stopnji pobesnelega stanja se ohranijo ločeni utrinki racionalnega človeškega mišljenja, vendar se izvajalec skoraj v celoti počuti kot žival, ki pridobiva nečloveško moč, gibčnost in vzdržljivost. Najtežje je ohraniti takšno stanje in začetniki berzerkerjev se bodisi vrnejo nazaj do nadzorovane stopnje bodisi, nasprotno, popolnoma izgubijo vse človeške lastnosti in dosežejo absolutno stopnjo identifikacije z živaljo. V tem spremenjenem stanju zavesti je mogoče od nekaj ur do več dni, odvisno od stopnje telesne pripravljenosti,in po tem, ko ga zapusti (človek se popolnoma izčrpan uleže na tla), se berzerker ne more več spomniti ničesar, kar je počel kot žival.
Nadaljnje usposabljanje se v glavnem zmanjša na razvoj sposobnosti hitrega vstopa v drzno stanje in dolgo časa ostane v njem, ne da bi popolnoma izgubil zavedanje o dogajanju in nadzor nad samim seboj. Ko se je študent enkrat uspel popolnoma identificirati z živaljo, bo vedno lahko našel sprejemljivo metodo za nadaljnji razvoj teh edinstvenih veščin.
K. Borzov