V kulturi starodavne Rusije so posebno mesto zasedali amuleti - predmeti, namenjeni zaščiti pred nesrečami in v hiši prinašajo bogastvo in ljubezen.
Lahko so zelo različne: figurice iz gline ali kosti, nakit, vezenine na oblačilih, kosi brezove skorje z zarotami …
V poganskih časih so se amuleti ohranili med ljudmi tudi po sprejetju krščanstva - in vsak od njih je imel svoj poseben sveti pomen, ki je človeka varoval pred eno ali drugo nevarnostjo.
Sončni krog
Med amuleti so najbolj zanimivi tisti, ki so služili za zaščito doma, saj praviloma niso bili povezani z materialno vrednostjo stvari, temveč z njenim svetim pomenom. Postavili so jih na dvorišče hiše, pred vhodom vanjo, pa tudi znotraj - na mesta, ki so po navedbah lastnikov potrebovala posebno zaščito.
Promocijski video:
Tudi poslikani gospodinjski pripomočki so služili predvsem za odganjanje nesreč in šele nato za oko. Z istim namenom so izdelovali rezbarije na vratih, polknih ali platnicah - to niso bili le okraski, ampak zaščitni znaki.
Najstarejši zaščitni simboli so bili vzorci, povezani s tremi elementi, ki so jih častili Slovani: zemljo, vodo in ogenj. Prav njih so najpogosteje poklicali, naj varujejo dom. Simbol Zemlje in plodnosti je bil romb, razdeljen na štiri dele s pikami znotraj vsakega, simbol Vode so bile valovite črte in Ognjeno poševen križ.
Naši predniki so običajno postavljali zaščitne table okoli odprtin ali objektov, skozi katere je lahko v hišo vstopil zli duh: vrata, vrata, okna, dimniki. Pokrivali so jih s posebnim okrasom - običajno s podobo sonca (šest- ali osemkraka zvezda, vpisana v krog) ali križi, ki človeka ščitijo pred hudimi silami iz štirih glavnih smeri.
Sončni simboli naj bi stanovanje zaščitili pred nočnim zlom. Na fasadi hiše je bilo sonce pogosto upodobljeno trikrat - zjutraj, opoldne in zvečer (srednji znak je na najvišji točki, dva stranska pa nižje).
Poleg sončne simbolike bi lahko bilo grmenje (krog, razdeljen na šest sektorjev) - simbol Peruna, ki je hišo zaščitil pred strelo, pa tudi znak Rarog (križ, obkrožen s krogom) - simbol harmonije nebeškega in zemeljskega ognja, "odgovoren" za zdravje prebivalcev hiše.
Pravilna podkve
Sončna simbolika je povezana s podobo konja, živali, ki je bila za stare Ruse sveta - bila je nebeška kočija, ki jo je vozil Dazhbog in je poosebljala sonce. Da bi lastniki koče lahko živeli dlje časa, so to podobo postavili na streho.
Gugalnice na dvorišču so krasile tudi figure konj. V pesmih in legendah Slovanov je zamah deklice na gugalnici povezan z njeno ljubeznijo do sonca in nadaljnjim uspehom v zakonu. In skupno nihanje fanta in deklice na gugalnici je bilo videti kot želja po njihovi sreči.
Da bi pritegnili srečo, so na ograjo obesili stare sandale in lonce, na vrata pa pribili podkve. Menilo se je, da je podkva po obliki podobna mesecu in je talisman, ker je v prečiščevalnem ognju kovan iz železa.
Naši predniki so verjeli, da če podtaknete podkev v dimnik, čarovnici prepreči letenje v hišo, in če jo pritrdite na posteljo, ne boste imeli nočnih mor.
Podkev je bila obešena tudi nad vhodna vrata. Ta starodavna navada se je ohranila do danes - vendar je danes tak talisman pogosto mogoče najti visečega s konci navzdol, medtem ko so bili stari Rusi konci navzgor. Navsezadnje podkva, odprta navzgor, ujame in obdrži srečo, odprta navzdol pa je ne more obdržati in jo pogreša.
Arheološke najdbe starodavnih slovanskih amuletov. To je tisto, kar bi lahko našli v običajnem naselju Vyatichi. Breg reke Vysa, regija Kaluga. Vas je bila večkrat požgana in propadala. Glavni del najdb je iz časov Vyatichi (XI-XIII stoletja). Zgoraj: gumbi, ogrinjalo Radimichsky za ogrinjalo, tempeljski prstan za deklico, lunarni, pasni blazinici, drobci tempeljskih obročev, obeski in predmeti neznanega namena. Ima tudi puščico, podobno polovici.
Metla za piškote
V notranjosti hiše so bili skoraj vsi gospodinjski predmeti pokriti z zaščitnimi okraski: peč, kuhinjska miza, posoda in delovno orodje.
Vrata niso bila dojeta le kot vhod v stanovanje - bila so meja med notranjim in zunanjim svetom. Poleg ključavnic in zapahov naj bi ga varovali izrezljani križi, snopi kopriv, ki so ležali ob pragu, drobci kose in nož, zataknjeni v razpoke praga ali podboja.
Prag za Ruse je bila meja med svetom živih in svetom mrtvih (pod njim so pokopavali pepel svojih prednikov, da so varovali klan). Zaradi tega ni bilo mogoče smeti pometiti skoznje, da ne bi pometel nekdo iz družine. Prav tako je bilo nemogoče govoriti ali prenašati kaj čez prag. Gosta je bilo treba pričakati za pragom in spustiti v hišo pred seboj.
Peč je bila zelo cenjena, dojemali so jo kot mokro medicinsko sestro, živel je ogenj, zaščitnik in varuh družine, manifestacija boga Svaroga. Zato so bili v okrasju peči njegovi znaki - kvadrat (družinsko ognjišče) in dve prekrižani vreteni (simbola plamena). Peč je bila čista, poleg nje je bilo nemogoče uporabljati nečedne besede.
Ko so v njem pekli kruh, so bila vrata zaklenjena, da ne bi vstopil kdo drug - verjeli so, da bo to pritegnilo revščino v hišo. Čiščenje hiše naj se začne od vrat do peči, ne obratno. Ogrevane peči ni bilo mogoče pustiti prazne - vanjo so postavili drva, da se posušijo, ali vodo, da se ogreje.
Starodavni Rusi so verjeli, da je blaginja doma neposredno odvisna od spoštljivega odnosa do gospodinje, ki živi pod pečjo. Zanj so ob pečico obesili metlo, obutev in lopatico za kruh - tako da je vedel, da bo hiša vedno čista, bogata in nasitna.
Diagonalno od peči je bil rdeč kot (pokut), najboljše mesto v hiši, kamor so bila obrnjena vzglavja postelj. Tu je bila postavljena miza in izvedena je bila večina obredov, povezanih z rojstvom, poroko ali pogrebom.
Pred prihodom krščanstva je bil v rdečem kotu običajno snop ušes - simbol blaginje, da v hiši ne bi prevajali kruha. Nekaj zrn iz tega šopa je bilo nujno dodano pšenici, ki so jo na polju sejali spomladi.
Brisača s petelini
Posebna zaščitna vloga je bila dodeljena vezeninam, ki so krasile posteljnino, brisače, prte in serviete. Njegov glavni namen je bil zaščititi pred nesrečo in škodo.
Da bi ustvarile tak talisman, so starodavne mojstrice sledile številnim pravilom in ritualom. Na hrbtni strani materiala na primer ne bi smelo biti vozlov, sicer bi igla izgubila čarobno moč.
Vezenja ne bi mogli izvajati - talismana zase - tako kot ne morete prositi nekoga, da ga ustvari. Amulet bo močan, če ga bodo ustvarili krvni sorodniki in bo predstavljen iz čistega srca.
Vsak element vezenja je imel svoj poseben pomen. V bistvu so bili pri ustvarjanju uporabljeni sončni simboli (različni križi, vključno s tistimi z antenami, usmerjenimi v smeri svetilke).
Uporabljeni pa so bili tudi znaki drevesa (ribja kost) - simbol dolgega življenja, zvezda - simbol razuma, cvet - simbol lepote, krogi in kvadrati - simboli plodnosti.
Vzorec naj bi bil sestavljen iz zaprte zaobljene konture - potem ne bo spustil zlih duhov in bo služil kot resnična zaščita. Na eni stvari ne bi smeli izdelovati več zaščitnih vezenin, različnih po namenu - za vsako od njih ste morali izbrati ločeno platno.
Ritualne brisače so imele posebno vlogo v življenju Rusov. Vzorci na njih so odražali družinske ali koledarske dogodke. Ob praznikih so na svečanih brisačah vzeli kruh in sol (sol je služila kot simbol sonca in ljubezni, kruh - zemlje in plodnosti, sama brisača - človeške usode). Med zaroko sta jima ženin in nevesta združila roke in jih zavila v brisačo, da bo bodoča družina uspevala.
Babica je novorojenega otroka položila na novo, posebej pripravljeno brisačo. Simboli izgube so bili upodobljeni na pogrebni brisači (romb, podoben simbolu zemlje, vendar ne s pikami, ampak prazen v notranjosti).
Vezenje na oblačilih
Vsakodnevne brisače so bile vezene tudi z zaščitnim okrasom - običajno s podobo petelinov, katerih krik prežene zle duhove. In da vezenine niso izgubile svojih čudežnih lastnosti, je bilo treba to narediti v enem dnevu.
Pri vezenju vezenin je bila prednost dana rdeči barvi niti. Čeprav so bile včasih uporabljene tudi druge barve: opeka, škrlat, mak, ribez, češnja (torej blizu rdeče). Sama risba prej ni bila nanesena na material, ampak je bila le začrtana njegova velikost in določena lokacija.
Ključ in zvonec
Funkcijo amuletov so opravljali tudi številni gospodinjski predmeti - na primer koža (skrinja za oblačila).
Podedovala jo je od matere do hčere, nujno je bila okrašena z zaščitnimi rezbarijami. V njej je bila dekliška dota, ki jo je morala sama vezeti: srajce, brisače, rute, posteljnina.
Zelo pomemben kos pohištva je bila postelja, prav tako prekrita z zaščitnimi vzorci. Postavili so jo na dobro mesto, ki je bilo s pomočjo mačke določeno - kje bo sedela. Na postelji je bilo nemogoče spati z nogami do vrat, pod njo pa so dali pelin in česen kot zaščito pred hudimi silami.
Igle in zatiči so služili tudi kot amuleti. Zašili so jih v rob poročne obleke in jih zataknili v oblačila, da so jih zaščitili pred zli duhovi - ali v okvirje vrat, da čarovnici ne bi vstopili v hišo.
Včasih je bil na steni koče obešen star ključ - zdelo se je, da je zaklenil hišo in ni dovolil prodiranja zlih urokov. Ključ je prav tako simboliziral bogastvo in lastniku pomagal doseči materialno blaginjo. Na steno je bil obesen tudi eden najstarejših amuletov - glinen zvon, katerega zvonjenje je po legendi pregnalo vse zle duhove stran od hiše.
V starodavni Rusiji ni bilo mogoče najti koče, kjer ni bilo amuletov. To je del kulture, povezane s poganskimi tradicijami, in pomaga k boljšemu razumevanju duhovnega bistva vzhodnoslovanskih ljudstev.
Platon VIKTOROV