Freske Iz Katakomb Domitilla - Alternativni Pogled

Freske Iz Katakomb Domitilla - Alternativni Pogled
Freske Iz Katakomb Domitilla - Alternativni Pogled

Video: Freske Iz Katakomb Domitilla - Alternativni Pogled

Video: Freske Iz Katakomb Domitilla - Alternativni Pogled
Video: Catacomb of Priscilla, Rome 2024, Maj
Anonim

Zahvaljujoč prizadevanjem restavratorjev so fragmenti fresk v rimskih katakombah Domitilla (Catacombe di Domitilla), edinstveni spomenik zgodnjekrščanske umetnosti, spet postali vidni, skriti stoletja.

Katakombe Domicilla se nahajajo pod rimsko baziliko svetih Nereusa in Ahileja. Skupna dolžina njihovih podzemnih galerij, ki zasedajo štiri stopnje, je 12 kilometrov. Katakombe Domicilla, skupaj s katakombami svetega Kaliksa, so najbolj obsežne v Rimu. Poleg tega so katakombe Domitilla najbolje ohranjene.

Nekoč so bili del pokopov flavijske družine. Tudi ta družina je pripadala Domitilla, vnukinji cesarja Vespazijana. Poročila se je s bratrancem Titom Flaviusom Clemensom. Njen mož je leta 95 postal konzul. Toda istega leta je njen drugi bratranec, cesar Domicijan, usmrtil Tita Flavija in poslal Domitilo v izgnanstvo na otok Padateria (sodobni Ventotene) blizu Neaplja zaradi nekaterih zločinov verske narave. Dio Cassius sporoča, da je bila proti njima vložena obtožba ateizma, po kateri so bili obsojeni tudi številni drugi, ki so naklonjeni judovskim običajem. Navodi, da je Domitilla spremenil v judovstvo, so vsebovani v Talmudu. Krščanski pisci so verjeli, da sta se Domitilla in njen mož krstila. Bila je uvrščena med svetnike katoliške in grške pravoslavne cerkve.

Verjame se, da je Domitilla dovolila pokopavanje kristjanov v njenih podzemnih galerijah, najprej člane njene družine, nato pa vse, ki pripadajo krščanski skupnosti v Rimu. Pogrebi v katakombah Domitilla segajo v 2. - 5. stoletje. Te katakombe so najbolj znane po svojih freskah. Svetovno znane podobe Kristusa in apostolov, najstarejša Jezusova risba v podobi Dobrega pastirja z jagnjetino na ramenih, ki ponazarjajo besede iz Janezovega evangelija "Jaz sem dobri pastir" (10, 11). Na drugih freskah lahko vidite preroka Daniela v oblogi z levi, Devico Marijo na prestolu, češčenje čarovnikov, kjer niso trije, ampak štirje. Na freskah pogosto najdemo značilne zgodnjekrščanske simbole: ribe, jagnjetine, golobi, pa tudi krizme - monogrami grških črk chi in ro. Krščanske freske drug ob drugem s poganskimi podobamiin tudi s posvetnimi prizori.

Jezus kot dober pastir
Jezus kot dober pastir

Jezus kot dober pastir

Toda zaradi visoke vlažnosti v podzemnih prostorih je njihova varnost med znanstveniki vedno vzbujala skrb. Depoziti saje, umazanije, mahu, alg, plesni in kalcijevega karbonata so popolnoma pokrivali številna področja slik. Leta 2014 se je začelo čiščenje fresk iz katakomb Domitilla z laserjem. Barbara Mazzei, ki je vodila ekipo restavratorjev, pravi, da jim je uspelo ne le očistiti številna onesnažena območja že znanih fresk, ampak tudi prvič razkriti slike, ki prej niso bile vidne zaradi gostih slojev. »Frekvenco 2 mm laserskih žarkov lahko prilagodite tako, da odstranite nekatere barve - v tem primeru črne trdne usedline. Delali smo milimeter za milimeter, da smo odstranili umazanijo, «pravi.

V dveh grobnicah so restavratorji našli podobe svetopisemskih predmetov, na primer ilustracijo za zgodbo, kako je Jezus nahranil pet tisoč ljudi s petimi hlebci kruha in dvema ribama. Najdena je tudi slika peka, ki drži mero za žito in cikel fresk, ki prikazuje, kako se žito prevaža z ladjo iz Egipta v Rim in kako se kruh prodaja v mestu.

Dve lokaciji sta popolnoma obnovljena. Poleg "grobnice pekov" je grobišče iz tretjega stoletja, okrašeno s freskami, ki vključujejo številne poganske motive. Obstaja veliko podob kupidov, ki so jih verjetno uporabljali pri otroških pokopih. Žal so freske utrpele roke srednjeveških maradarjev. Cela področja slikanja so bila odrezana s sten za prodajo.

Promocijski video:

Restavratorji so našli tudi dokaze o človeku, ki je katakombe Domitilla odkril tisoč let po tem, ko so bile zapuščene in pozabljene. Na eni od sten je ogljen napis "BOSIO".

Jezus z apostoli in napisom BOSIO
Jezus z apostoli in napisom BOSIO

Jezus z apostoli in napisom BOSIO

Antonio Bozio je bil nezakonski sin malteškega viteza Giovannija Ottona Bozio, udeleženca in kronista obrambe Malte med veliko obleganjem leta 1565, ko so Osmanli poskušali zavzeti otok. Antonio se je rodil leta 1575, v Rimu pa ga je vzgojil stric Giacomo. Posvojil je fanta in sledil mu je šolanje. Takrat se je v Rimu pojavilo zanimanje za krščanske antike mesta. Leta 1578 so odkrili obsežne Giordanijeve katakombe s freskami in napisi v grščini in latinščini.

Antonio Bosio je za to odkritje slišal od očetovih učiteljev in prijateljev. Njegova strast do rimskih ječanov s starostjo ni oslabila. Vstopil je v katakombe Domitilla in svoje ime zapisal 10. decembra 1593, ko je bil star komaj 17 let. Takrat je verjel, da so te podzemne galerije del večjega kompleksa katakomb svetega Kaliksa. Dejstvo, da so katakombe Domitilla ločen podzemni labirint, je arheolog Giovanni Battista de Rossi ustanovil šele v 19. stoletju.

Potovanje v katakombe decembra 1593 se je skoraj končalo s smrtjo Antonia Bosia in njegovih prijateljev. Šli so predaleč skozi razvejane predore in se izgubili na površju. Med njihovimi sprehodi so bakle ugasnile, pozneje pa se je Bosio spomnil: "Začel sem se bati, da bom s svojim nagajivim truplom omalil pepel svetih mučencev." Toda na koncu so raziskovalci lahko izstopili.

Od takrat je Bosio 36 let raziskoval Rimske katakombe, pa tudi pisne vire: življenje svetnikov, dela cerkvenih zgodovinarjev, poslanice krščanskih škofov prvih stoletij v grščini in latinščini. Takoj ko je spoznal znake možnih podzemnih pokopov, je odšel v tisti kotiček Rima in poskušal najti pot v ječe. Če je med gradbenimi deli izvedel za naključno najdbo, je odhitel tudi na kraj dogodkov in se v nevarnosti za življenje spustil v neznane podzemne prehode. Sodobni zgodovinarji in arheologi Bosio upravičeno imenujejo "Columbus podzemnega Novega sveta", čeprav z žalostjo priznavajo, da še zdaleč ni bil sodobnih metod znanstvene arheologije, imel je nesrečno navado pisati svoje ime na starodavnih freskah.