Prav tako se je zgodilo, da čast odkritja neznane srednjeazijske civilizacije ne pripada ruskim znanstvenikom, ki so preučevali to nedavno osvojeno regijo, temveč Američanu Raphaelu Pumpelliju.
Običajno pišejo, da je prva izkopavanja v bližini turkmenskega naselja Anau leta 1886 začel ruski general Komarov, ki je bil naklonjen arheologiji. A bolje bi bilo, če tega ne bi storil: Komarov je v celoti porušil peščen hrib z vsemi starinami, ne da bi dokumentiral eno samo najdbo. Ni našel zaklada. Toda Američan Rafael Pumpelli ga je našel. A ne zlato, srebro in dragi kamni, temveč zrna pšenice …
Ameriški navdušenec
Pampelli prihaja iz ameriške družine, katere predniki so si v 17. stoletju zadali raziskovanje Novega sveta. Rafaelov oče je bil bankir, mati pa pesnica.
Po končani akademiji je proti očetovi volji odšel na študij v Evropo. V Freibergu v Nemčiji je diplomiral na Univerzi za tehnološko rudarstvo. Od takrat je bilo njegovo življenje povezano z rudarjenjem. Odkril je celo mineral iz skrilavca, imenovan po njem - pumpelliite (pumpelliite). Kot geolog je Pumpelli prepotoval skoraj vse ZDA. Veliko je pisal o geologiji, podal več hipotez o spremembi pokrajine Zemlje. A starejši ko je dobil, bolj ga je zanimalo, kako se je planet spremenil, temveč kako se je človek spreminjal, kako je nastala civilizacija in kako so te civilizacije vplivale na potomce.
Ta vprašanja so bila še posebej pestra, ko je obiskal države, ki so oddaljene od zahodne civilizacije - Japonsko, Kitajsko, Mongolijo, Indijo, Afganistan. Bil je odličen popotnik: ni se bal niti mraza, niti vročine, niti pomanjkanja hrane niti motenj v vodi. Pravi užitek je našel v komunikaciji z ljudmi, ki so veljale za divje, in jih ni dojemal kot grožnjo.
Nekega dne je odkril zase hipotezo o izvoru belih ljudi iz starih Arijcev. In začel je iskati domovino Arijcev. Ker ni imel dovolj zgodovinskega in arheološkega znanja, se je spopadel s temi znanostmi. Za razliko od generala Komarova je temeljito preučil, kje začeti izkopavanja, kako jih voditi, kako jih dokumentirati.
Promocijski video:
Nekoč se je med dolgim in težkim potovanjem od Japonske skozi Mongolijo in Rusijo znašel v srednjeazijskem Turkestanu. Tam je slišal zgodbe o mnogih starodavnih mestih, pokopanih v peskih. Ko je preučeval srednjeazijske dežele kot geolog, je prišel na idejo, da bi v nekdanji antiki namesto puščave lahko obstajalo notranje morje, na obalah katerega so živeli Arijci. Spoznajo Komarova "izkopavanja" in si ogledajo pobočja Kopetdaga, se je leta 1904 odločil izkopati drugo, ki je ni uničila splošna, peščena hriba v bližini Anau.
V nasprotju z okoliščinami
Hrib je obljubil, da bo bogat z rezultati: Pumpelli je tam našel drobce zelo starodavne lončene posode. In kjer je keramika - obstaja upanje, da se odkrije mesto ali grob. Z velikim upanjem se je Pumpelli odpravil v Sankt Peterburg, da bi iskal dovoljenje za izkop. Ruske oblasti so izdale dovoljenje, vendar so postavile tri pogoje: uradno bo odprava potekala pod nadzorom sekretarja Ruskega odbora za preučevanje srednje in vzhodne Azije Vasilija Bartolda; nihče ne bo financiral raziskave; vsi najdeni artefakti bodo ostali v Rusiji. Kam ni bilo kam. Raziskovalec se je strinjal.
Delo se je začelo v začetku marca. Arheologi so odstranjevali plasti za plastjo, odkrivali pa so pokope, ostanke ognjišč, okostja živali, keramične posode in kostne delce. Spodnja plast Pampellija sega v VI tisočletje pred našim štetjem. Najbolj zanimive pa so bile plasti IV-III tisočletja pred našim štetjem. Medtem ko je ločeval lonček, je Pumpelli odkril zrnje pšenice in ječmena, ki so se oprijeli drobcev. Izkazalo se je, da tako tiste kot druge niso divje rastline, ampak gojene žitarice. Kosti živali, ki so jih našli v kulturnem sloju, so se izkazali za ostanke kamel, bikov, konj in ovc, ki so jih stari ljudje uporabljali kot kmetijsko živino.
Torej Pampelli ni odstopil od resnice in sklepal, da mu je uspelo najti točko prehoda starodavnega človeka iz divjaštva v civilizacijo. Civilizaciji, ki jo je izkopal, je dal ime "kultura Anau". S svetlobno roko Pumpellija je bilo to ime dolgo določeno za vsa naselja tega časa v Turkestanu.
Hrib je bil dobesedno presejan skozi sito, da se ne bi izgubila niti najmanjša najdba. Vendar je bilo delo prekinjeno na najbolj nepričakovan način: pojavile so se horde kobilic. Žuželke so letele, se plazile po tleh, padale v izkope, crkljale in šibale pod nogami. Delo je postalo neznosno. Turkmenti, najeti za izkop, so v paniki pobegnili. Delo je bilo treba omejiti. Pumpelli je upal, da se bo v Anau vrnil bližje jeseni, toda izbruhnila je prva ruska revolucija. In potem je bila prva svetovna vojna, druga ruska revolucija, oktobrski puč … Nikoli se ni vrnil v Anau.
Izgubljeno pisanje
Študijo Turkestana so začeli sistematično izvajati šele pod sovjetsko oblastjo. Potem se je izkazalo, da je anauška kultura pred Jeytun kulturo. Geografsko se skoraj ujema s porazdelitvijo Anaua, vendar je od njega ločeno tri tisočletja.
Prav oni, ne ljudje Anau, so bili prvi, ki so gojili divji ječmen in divjo pšenico in jih spremenili v gojene rastline. Izumili so kamnite srpe in se naučili položiti namakalne kanale.
Ta kultura je bila v 7. tisočletju pred našim štetjem razredčena s krvjo migrantov z Bližnjega vzhoda semitsko-hamitskega izvora. In od zahoda so začela napredovati fino-ogrska plemena kelteminarske lovske kulture. V tisočletju pred našim štetjem je iz Irana prišel nov val migrantov - kultura Namazga-Tepe. Poznali so kmetijstvo, vzgajali prašiče in govedo, se ukvarjali s tkanjem, znali so predelati baker in gradili vozičke na kolesih. Niso pa zavezali konjev, temveč kamele. Konja so udomačili drugi migranti - proto-indoevropejci, ki so v Azijo prišli z vzhodnoevropske nižine.
Verjetno se je zaradi teh mešanic oblikovala anauška kultura v IV-III tisočletjih pred našim štetjem. Ni čisto arijski, kot je mislil Pumpelli, vendar zelo etničen v etničnem pogledu.
Anausičani so opravili kolosalno selekcijsko delo in ustvarili turkestanski čudež - belo pšenico (ak bugday). Leta 2005 so na hribu blizu Ashgabata hvaležni potomci zgradili muzej, posvečen tej pšenici. Tu so zrna, ki jih je našel Pampelli, žitni brusilci, ki jih najdemo v drugih izkopih, in kamniti srpi, ročni mlinarji, motike in drobnice ter glinene figurice boginje plodnosti s kostmi, ki so videti kot ušesa.
Na ozemlju Turkestana in celotne osrednje Azije se je do sredine II tisočletja pred našim štetjem razvila baktrijsko-margijska civilizacija. V resnici - indoiranski, v jeziku - arijski. Njen obstoj je odkril in utemeljil arheolog Viktor Sari-anidi, ki je delal izkopavanja v naseljih Altyn-Tepe, Namazga-Tepe, Gonur-Tepe. Izkopal je palače in nagrobnike nad grobnicami, oltarji in zoroastrskimi oltarji, preučeval je veliko okostja, ljudi in živali. Na ozemlju Afganistana mu je uspelo najti veliko zanimivih artefaktov. To so vozički, izrezani iz gline, figurice bogov, keramika in lončarski kovači, bakreni in bronasti noži ter ogledala. Pa tudi zlati predmeti neverjetne lepote - 20 tisoč predmetov, tako imenovano zlato Bactria, ki danes velja za nacionalni zaklad Afganistana.
Toda niti Pampelli niti Sarianidi niso našli nobenega pisnega dokumenta v hribih Anau, v Namazga Tepeju ali v Bactriji. Čeprav so bili v Margiani in Anau najdeni risalni pečati. Po splošno sprejetem znanstvenem mnenju civilizacija šteje le družba, v kateri se je pisalo. Vzorčno tiskanje ne premore pisanja. Čeprav, če pomislite, čemu služi tiskanje? Za overitev dokumenta. In če obstaja dokument, potem mora zagotovo obstajati tudi pisni jezik! In verjetno je obstajal ne le v palačah Margiana II tisočletja pred našim štetjem, ampak tudi v Anau nekaj tisočletij pred tem.
Časopis: Skrivnosti 20. stoletja. Mihail Romaško