Izkazalo se je, da so glinene tablice tisoč let starejše od sumerskih
Leta 1961 je znanstveni svet razširil vest o arheološkem občutku. Ne, grom velikega odkritja ni prišel iz Egipta ali Mezopotamije. Nepričakovano najdbo so odkrili v Transilvaniji, v majhni romunski vasi Terteria.
Kaj je presenetilo znanstvenike? Mogoče so naleteli na najbogatejši pokop, kot je grob Tutankamona? Ali pa je bila pred njimi mojstrovina antične umetnosti? Nič takega. Ampak najprej stvari.
Približno 20 km. od Terterije je hrib Turdash. V njegovih globinah je pokopano starodavno naselje kmetov neolitika. Hrib je bil izkopan od konca 19. stoletja, vendar ni bil v celoti izkopan. Že takrat so pozornost arheologov pritegnili piktografski znaki, narisani na drobcih posod.
Enake oznake na ostrih so našli v neolitičnem naselju Vinca v Jugoslaviji, ki je povezano s Turdašem. Nato so znanstveniki označevali kot preproste zaščitne znake lastnikov plovil. Potem hrib Turdash ni imel sreče: potok, ko je spremenil svoj potek, ga je skoraj spral. Leta 1961 so se na hribu Terteria pojavili arheologi.
Delo znanstvenikov se je bližalo koncu … In nenadoma se je pod najnižjo plastjo hriba odkrila jama, napolnjena s pepelom. Na dnu so figurice starodavnih bogov, zapestnica iz morskih školjk in … tri majhne glinene tablice, prekrite s piktografskimi znaki. V bližini so našli razkosane in ogljene kosti odrasle osebe.
Ko je vznemirjenje popustilo, so znanstveniki skrbno pregledali majhne tablice. Dva sta bila pravokotne oblike, tretji krog. Okrogle in velike pravokotne tablete so imele v sredini luknjo z okroglimi. Skrbne raziskave so pokazale, da so bile tablete narejene iz lokalne gline. Znaki so bili uporabljeni samo na eni strani.
Tehnika pisanja starodavnih terterjev se je izkazala za zelo preprosto: risanje znakov so z močnim glino opraskali z ostrim predmetom, nato so tablico zažgali. Vsi so bili navdušeni nad temi tabletami.
Promocijski video:
Kajti bili so natrpani s skrivnostnimi risbami, ki presenetljivo spominjajo (kot je zapisal sam avtor izjemnega odkritja, sam romunski arheolog N. Vlass) sumersko piktografsko pisanje s konca 4. tisočletja pred našim štetjem.
Naletite na takšne tablice v daljni Mezopotamiji, nihče ne bi bil presenečen. Toda sumerske tablice v Transilvaniji! Bilo je neverjetno.
Toda še eno presenečenje je čakalo arheologe. Najdene tablice so se izkazale za tisoč let starejše od sumerskih! Ostalo je le ugibati: kako je bilo pred skoraj sedmimi tisoč leti daleč onkraj razvitih starodavnih vzhodnih civilizacij, kjer sploh ni bilo pričakovati, najstarejšega (do danes) pisma v zgodovini človeštva?
Leta 1965 je nemški Sumerolog Adam Falkenstein predlagal, da je pisanje v Terteriji nastalo pod vplivom Sumerja. M. S. mu je nasprotoval. Hood, dokazuje, da tablete Terteria sploh nimajo ničesar s pisanjem.
Trdil je, da so šumerski trgovci nekoč obiskali Transilvanijo, da so domorodci prepisali njihove tablice. Pomen tablic Terterjem seveda ni bil jasen, vendar jim to ni preprečilo, da bi jih uporabljali v verskih obredih.
Spora ni, ideje Hooda in Falkensteina so izvirne, vendar so v njih tudi slabosti. Kako razložiti vrzel celega tisočletja med pojavom terterskih in sumerskih tablic? In kako lahko kopirate nekaj, kar še ne obstaja? Drugi strokovnjaki so terterijsko pisanje povezali s Kreto, toda tu razlika v času doseže dve tisočletji.
Kaj pa znaki? Prva - pravokotna - ima simbolično podobo dveh koz. Med njimi je postavljeno uho. Morda je bila podoba koze in uha simbol dobrega počutja skupnosti, ki je temeljila na kmetovanju in živinoreji? Ali je morda to lovski prizor, po N. Vlassa? Zanimivo je, da se podobna ploskev nahaja na sumerskih tablicah.
Druga plošča je razdeljena z navpičnimi in vodoravnimi črtami na majhne odseke. Na vsaki od njih so opraskane različne simbolične slike. So totemi?
Mimogrede, krog sumerskih totemov je znan. In če primerjamo risbe na transilvanski tablici s podobami na obredni posodi, ki so jo našli med izkopavanji v Jemdet-Nasr-u, bo očitno naključje spet udarilo v oko.
Prvo znamenje na sumerski tablici je glava živali, najverjetneje koza, druga prikazuje škorpijona, tretja, menda, glava osebe ali božanstva, četrta simbolizira ribo, peta znamenje je neke strukture, šesta je ptica.
Tako lahko domnevamo, da tablica prikazuje toteme: "koza", "škorpijon", "demon", "riba", "globina-smrt", "ptica".
Totemi terterijske tablete ne sovpadajo le s sumerskimi, ampak se nahajajo tudi v istem zaporedju. Kaj je to, še ena presenetljiva nesreča? Najverjetneje ne. Grafično naključje znakov bi lahko bilo naključno, znanost pozna taka naključja.
Presenetljivo podobni so na primer posamezni liki skrivnostnega pisanja protoindijske civilizacije Mohenjo-Daro in Harappa z liki pisanja kohau-rongo-rongo z oddaljenega velikonočnega otoka.
Toda naključje totemov in njihovega zaporedja skoraj ni naključno. Predlaga izvor religioznih prepričanj prebivalcev tako Terterije kot Jemdet-Nasr iz enega skupnega korena.
Zdi se, da imajo raziskovalci nekakšen ključ za dešifriranje pisanja Terterije: ne vedoč, kaj je napisano, že so vedeli, v kakšnem zaporedju bi jih morali brati. Zato je mogoče napis razvozlati tako, da ga preberete v nasprotni smeri urinega kazalca okoli luknje v plošči.
Seveda nikoli ne bomo vedeli, kako je zvenel jezik prebivalcev Terterije, vendar lahko ugotovimo pomen njihovih figurativnih znakov na podlagi sumerskih ustreznikov.
Ruski strokovnjak-sumerolog A. Kifishin je po analizi nabranega gradiva prišel do naslednjih zaključkov: tablete Terteria so del široko razširjenega lokalnega pisnega sistema; besedilo ene tablice našteje šest starodavnih totemov, ki sovpadajo s »seznamom« iz sumerskega mesta Jemdet-Nasr, ter pečat z grobišča, ki pripada madžarski kulturi Keresh; znake na tej plošči je treba brati v krogu v nasprotni smeri urinega kazalca; vsebino napisa (če ga beremo v sumerskem jeziku) potrjuje odkritje razstavljenega trupla moškega v isti terteriji; ime lokalnega boga Shaue je identično sumerskemu bogu Usmu. Ta tablica je bila prevedena na naslednji način: »V štiridesetem kraljevanju je bil za ustnice boga Shaueja starejši obredno požgan. To je deseta."
Na okrogle tablice so vpisani črki, ločeni s črtami. Njihovo število na vsakem kvadratku je majhno. To pomeni, da je bilo pisanje plošč Terteria, podobno kot arhaično sumersko pisanje, ideografsko, zlogi in slovnični kazalci še niso obstajali. Če uporabimo Kifishinovo metodo, potem se v prevodu napisa glasi: "Štirje vladarji obraza boga Shaueja, starega globokega uma so enega zažgali."
Kakšen je pomen napisa? Spet primerjava z zgoraj omenjenim dokumentom Jemdet-Nasr. Vsebuje seznam glavnih sester duhovnikov, ki so vodile štiri plemenske skupine. Morda so bili v Terteriji isti duhovniki-vladarji?
Vendar obstaja še eno naključje. V napisu iz Terterije je omenjen bog Shaue, ime boga pa je upodobljeno na enak način kot med Sumerci. Ja, očitno je terterijeva tablica vsebovala kratke informacije o obredu požiganja duhovnika, ki je služil določeno obdobje njegovega vladanja.
Kdo so torej bili starodavni prebivalci Terterije, ki so v 5. tisočletju pred našim štetjem pisali "na sumersko", ko o samem Sumerju ni bilo sledu ?! Predniki Sumercev? Nekateri učenjaki verjamejo, da so se Pra-Sumerci v 15. in 12. tisočletju pred našim štetjem oddaljili od Kartvelijcev in Gruzijo zapustili v Kurdistan. Kako so lahko svoje pisanje prenesli na narode jugovzhodne Evrope? To je pomembno vprašanje. In odgovora še ni.
Ko se je vznemirjenje, povezano s tabletami, nekoliko umirilo, spomnili so se tudi pozabljenih znakov na koščkih Turdash-Vinci. Primerjali so jih s terterjevimi: podobnost je bila očitna.
In to pove veliko. Pisanje Terterije ni nastalo iz nič, ampak je bilo sestavni del razširjene sredi 6. - začetka 5. tisočletja pred našim štetjem. piktografsko pisanje balkanske kulture Vincijev.
Zlasti je zanimiv velik obredni vrč, ki sega v zgodnje obdobje kulture Wingcha. Na njej vidimo risbo, verjetno videz svetišča, in ta podoba spet zelo spominja na svetišče starih Sumercev. Še eno naključje? Toda obe svetišči sta med seboj ločeni skoraj dvajset stoletij!
Izkazalo se je, da so starodavni prebivalci Balkana pomembno vplivali na kulturo Male Azije. Povezanost kulture Turdash-Vinci z njo še posebej dobro sledi piktografskim znakom na keramiki.
Znaki, včasih popolnoma enaki Vinčanov, so bili najdeni v legendarni Troji (zgodnje 3. tisočletje pred našim štetjem). Nato se pojavijo v drugih regijah Male Azije. Oddaljeni odmevi Vincijevega pisanja so vsebovani v piktografskem pisanju starodavne Krete.
Ne moremo se strinjati s predlogom arheologa V. Titova, da primitivno pisanje v egejskih deželah sledi korenini na Balkanu v 4. tisočletju pred našim štetjem in sploh ni nastalo pod vplivom oddaljene Mezopotamije, kot so nekateri raziskovalci prej verjeli.
Poleg tega je znano: ustvarjalci balkanske kulture Vinci v 5. tisočletju pred našim štetjem. se je prebil skozi Malo Azijo do Kurdistana in Khuzistana, kjer so se takrat naselili Pra-Sumerci. In kmalu se je na tem področju pojavilo piktografsko protoelamitsko pisanje, enako blizu tako sumerskim kot terterjevskim.
Kaj torej, izumitelji sumerskega pisanja niso Sumerci? Kako lahko drugače razložim, da se je najstarejše pisanje v Sumerju, ki sega s konca 4. tisočletja pred našim štetjem, pojavilo nenadoma in že v popolnoma razviti obliki? Ta paradoks so bili pozorni vsi sumerski učenjaki.
Študija zakonitosti notranjega razvoja sumerske piktografije kaže, da je do konca 4. tisočletja pr. piktografsko pisanje kot sistem je bolj propadalo kot postajalo.
Med celotnim sumerskim pisalnim sistemom (ki je imel približno 38 tisoč znakov in različic) je bilo uporabljenih nekaj več kot 5 tisoč, vsi pa so izhajali iz 72 starodavnih simbolnih gnezd. Proces polifonizacije (torej razlika v zvoku istega znaka) gnezda sumerskega sistema se je začel že veliko pred tem.
Polifonizacija je postopoma podrla zunanjo lupino zapletenega znaka v celih gnezdih, nato pa je napol razpadla gnezda uničila notranjo zasnovo znaka in končno tudi sama gnezdo popolnoma uničila.
Gnezda simbolov so se razšla v večglasne žarke že dolgo pred prihodom Sumercev v Mezopotamijo. Zanimivo je, da je podoben pojav opažen tudi v protoelemitskem zapisu, ki je obstajal sočasno s sumerskim na obali Perzijskega zaliva.
Zaključek kaže nedvoumno: Sumerci (tako kot Babilonci) so bili le dobri učenci, ki so iz balkanskih ljudstev sprejeli piktografsko pisavo in jo nadalje razvili v klinopis.
Toda kaj še vedno prikrivajo terterijske tablete? Neposrednega odgovora še ni. Toda jasno je: le raziskovanje celotnega kompleksa kulturnih spomenikov Turdaš-Vinci, kamor sodi tudi Terterija, nas lahko približa reševanju skrivnosti treh glinenih plošč.
Na podlagi članka B. Perlova "Žive besede Terterije" in časopisa "Novice o arheologiji"