Šlo bo za nedavno psihološko dramo romunskega režiserja Christiana Mundiua "Onkraj hribov" (Rum. "Dupa dealuri", 2012).
Film pripoveduje zgodbo o tragični usodi deklice Aline, ki se iz Romunije iz Nemčije vrača v Romunijo in s seboj vzame svojo najboljšo prijateljico Voichito, edino osebo, ki ji je kdaj odgovorila. Toda Voichita se je obrnila k Bogu in odšla v samostan. Alina se nikakor ne more sprijazniti s tem in je pripravljena storiti vse, da vrne Voichito.
In tu Bog postane nekakšen tekmec za dekle. V svoji obsedenosti z "potegnitvijo" Voichite iz samostana začne Alina padati v določena transna stanja, ki jih mladi duhovnik in druge redovnice ocenjujejo kot demonsko posest. Kljub dvomom in pomanjkljivi podpori cerkve se vseeno odločijo predavati ubogo dekle, kar vodi v tragično odrekanje za vse udeležence drame.
Film temelji na resnični zgodbi, ki se je zgodila poleti 2005 v samostanu Svete Trojice v vasi Tanacu (regija Vaslui na severovzhodu Romunije). Mlado dekle, sirota od rojstva, Marichika Irina Kornich in njen brat Vasilij sta se vrnila v Romunijo iz Nemčije, kjer sta delala. Po poročanju lokalnih medijev je v ta odročni samostan prispela tri mesece pred smrtjo.
Oče Daniel, opat samostana Svete Trojice. Levi - pravi oče Daniel v sodni hiši. Desno: igralec Valeriu Andriuta, ki je v filmu Onkraj hribov igral duhovnika Daniela.
Sprva je Maričika želela samo obiskati svojo prijateljico, potem pa se je odločila, da ostane in se posveti samostanskemu življenju. Kaj se je zgodilo, je znano le iz poročil lokalnih publikacij in rezultatov kriminalistične preiskave.
Po uradni različici je Marichika Kornichi trpela zaradi shizofrenije, zaradi česar je mladi opat samostana, oče Daniel in druge redovnice, domneval, da jo je obsedel hudič. Dejstvo je, da je Maričika 10. junija 2005 začela napadati, začela je kričati in uporabljati grdo govorico. Oče Daniel je 13. junija skupaj s štirimi redovnicami začel revni izgon iz revnega dekleta.
Promocijski video:
In 15. maricica je umrla zaradi zadušitve, torej zadušitve. Sam oče Daniel je poklical rešilca in predal zdravnikom Maričiku, ki je bil po njegovih besedah še živ. Vendar deželni zdravnik trdi, da je ugotovil smrt deklice, ko je bila še v samostanu, in jo odpeljal na intenzivno nego v upanju, da jo bo rešila iz klinične smrti.
Romunska pravoslavna cerkev je obsodila dejanja meniha in ga odstavila z mesta rektorja. Vendar pa je pater Daniel zavrnil služenje in je do aretacije še en mesec delal v samostanu. Februarja 2007 je mestno sodišče v Vasluju očeta Daniela obsodilo na 14 let zapora zaradi rituala eksorcizma, ki se je končal z "očiščeno" smrtjo. Štiri redovnice so bile prav tako obsojene zaradi "sostorilstva z umorom" in dobile od pet do osem let zapora.
Kljub rezultatom kriminalistične preiskave je v tej zadevi še vedno veliko nedoslednosti in praznih točk. Najprej, kaj se je v resnici zgodilo z Maričiko Irino Kornichi, ki je pravzaprav postala romunska kolega slovitega "posedovanega" Anneliz Michel (po čigavi zgodbi je bil posnet tudi film "Šest demonov Emily Rose")? Torej v resnici ni zanesljivih informacij o zdravniškem pregledu Maričike zaradi shizofrenije.
To "diagnozo" po načelu "zasukanega telefona" so "postavili" lokalni mediji. Časopisi so poleg tega pisali, da so "uboga dekleta križali", "bili so lačni in niso dali vode", "topili so jih" in "3 dni so jih hranili v hladni sobi samostana". Čeprav je duhovnik trdil, da je vse to laž. Zagotovil je, da je vse naredil po navodilih v svetih knjigah. Oče Daniel je tudi opozoril, da deklice pravzaprav nihče ni križal, saj bi bilo to bogokletje. Res je opat priznal, da je bilo treba deklico izolirati, da bi zaščitilo redovnice.
Samostan Svete Trojice. Snimka iz filma "Onkraj hribov" Christiana Munjuija.
Malokdo ve, da pojma "obsedenosti" sodobna medicinska skupnost v resnici ne zavrača. Tako se trenutno v svetovni praksi uporabljata dva sistema klasifikacije duševnih motenj - ICD-10 in DSM-IV. Oba jemljeta obsedenost zaradi duševne motnje, patologije. Glede na te razvrstitve v skupini živčnih motenj, povezanih s stresom in imajo somatsko obliko, ločimo ločeno kategorijo "posestnega transa". Hkrati je treba opozoriti, da se motnje v takšnem transu ne pojavijo hkrati s shizofrenijo ali sorodnimi motnjami. Z drugimi besedami, obsedenost izključuje shizofrenijo in obratno.
Domnevamo lahko, da Maričika v resnici ni trpela zaradi shizofrenije, ampak je zaradi nekaterih pretresov ali čustvenih izkušenj padla v obsedenost. Tako je Maričika po različici dogodkov njenega brata Vasilija iz Nemčije prinesla veliko denarja (4000 evrov), ga posodila eni družini, a ga ni mogla vrniti in v zvezi s tem je postala zelo zaskrbljena, "padla v blaznost", kar je privedlo do smrti …
Poleg tega so časopisi molčali o tem, da je poleg kazenske potekala tudi "duhovna preiskava" tega primera s strani pravoslavne cerkve. Takole protodeakon Andrei Kuraev komentira svoje rezultate: "Če izhajamo iz prakse eksorcizma … je potem formalno oče Daniel vse naredil pravilno. Vsekakor pa mu je mogoče očitati samo-pravičnost. Mladi duhovnik se je, ko je videl, da njegovi začetni napori ne delujejo, takoj obrnil na bolj izkušenega spovednika. Kar se je zgodilo v cerkvenem jeziku, se imenuje padanje v zablodo, ko človek pretirava svoje duhovne zmožnosti in status."
Za razliko od filmske adaptacije Anneliz Michel v nekoliko podobni zgodbi se režiser v romunskem filmu Beyond the Hills ne osredotoča na anomalen sestavni del, prav tako ne daje jasnih odgovorov. Gledalec tukaj ne bo našel letečih križev, levitacije obsedlih in drugih posebnih učinkov, značilnih za hollywoodske filme o eksorcizmu. Toda predstavljeni realizem dogajanja, nejasna meja med naravnim in tujim svetom ter dokaj resnicoljubno delovanje igralcev vseeno ustvarjajo ozračje tega, kar bi se res lahko zgodilo.
Pomembno je tudi poudariti, da je film "On the Hills" v letu 2012 prejel precej resnih filmskih nagrad na festivalih v Cannesu in Moskvi: za najboljši scenarij in najboljšo igralko.