O dobrih in zlih duhov, zraven človeka
Sistematizirana zbirka odgovorov, ki so jih dali duhovi visokega ranga na vprašanja, ki so jim bila postavljena. Odgovori na vprašanja so bili podani med seansami, "avtomatskim pisanjem" ali "psihografijo" v "Pariškem društvu za duhovno raziskovanje", katerega ustanovitelj je Allan Kardek.
• Ali obstajajo duhovi, ki imajo priloge na določeno osebo, da bi jih zaščitili?
- "Ja, to je duhovni brat človeka, ki ga imenujete" dobri duh "ali" dober genij "."
• Kaj naj bi razumel "Angel varuh"?
- "Skrbniški duh visokega ranga".
• Kakšen je namen varuha duha?
- "Tako kot je namen očeta v zvezi s svojimi otroki: voditi varstvo svoje drage dobrote, mu pomagati z nasveti, ga tolažiti v žalosti, podpirati njegov pogum v življenjskih preizkušnjah."
Promocijski video:
• Zaščitnik duha, je z osebo že od samega rojstva?
- "Od rojstva do smrti in mu pogosto sledi po smrti v duhovnem življenju in celo v kasnejših reinkarnacijah, ker te inkarnacije niso nič drugega kot kratki trenutki v zvezi z dejanskim življenjem duha."
• Ali lahko duh postane varuh-zaščitnik, ker je bila to po njegovi volji ali je to le del njegovih odgovornosti?
- "Dolžnost duha je, da skrbi zate, ker je prevzel takšno nalogo, vendar ima izbiro in vzame pod svojo zaščito tiste, ki so mu naklonjeni. Za nekatere žgane pijače je to ves užitek, za druge je namen ali dolžnost."
• Ali duh naklonjen določeni osebi noče zaščititi drugih ljudi?
"Ne, toda za njih tega ne počne tako izjemno."
• Ali varuhi žganja ostanejo povezani z ljudmi, ki so jim zaupane?
- „Pogosto se zgodi, da nekateri žgane pijače zapustijo svoje mesto, da bi izpolnile druge namene; potem pa pride do zamenjave."
• Ker mu duh, ki ga pušča, ne dela dobrega, ali mu lahko škodi?
- „Dober duh ne bo nikoli storil zla; prepusti ga tistemu, ki zavzame njegovo mesto; potem kriviš usodo za nesreče, ki se ti zgodijo, čeprav si v resnici kriv sam."
• Ali je mogoče, da bi duh skrbnik pustil svojo oddelek v moči takšnega duha, ki bi mu želel škodo?
- »Obstaja zavezništvo zlih duhov, da se nevtralizira delovanje dobrega; če pa hoče sam oddelek, potem vso moč daje svojemu dobrem duhu. Lahko se zgodi, da dober duh nekje drugje sreča dobro voljo, ki potrebuje njegovo pomoč; in izkoristi to priložnost, da stori dobro, medtem ko čaka, da bo njegov oddelek občutil resnično potrebo po njem."
• Ko zaščitni duh dovoli, da njegov čuvaj sledi napačni poti v življenju, ali to ne razkriva njegove nemoči v boju proti zlim duhovom?
- "Ne da je njegova nemoč, ampak njegova nepripravljenost, ker bo posledično njegov oddelek, ki je izšel iz teh testov, popolnejši in bolj razsvetljen; duh mu pomaga s svojimi nasveti skozi dobre misli, ki jih navdihuje in poziva, a ki jih žal ne želi vedno poslušati. Samo človeška šibkost, lahkomiselnost in ponos dajejo moč zlim duhovom; njihova moč nad ljudmi temelji na tem, da jim ne nasprotujete."
• Ali je skrbnikov duh ves čas s svojo stranko? Ali ne bi mogle biti takšne okoliščine, ko bi, ne da bi ga za vedno zapustil, še nekaj časa izgubil vid?
- "Obstajajo takšne okoliščine, ko v bližini oddelka ni potrebe po zaščitnem duhu."
• Zakaj je vpliv žganih pijač na naš obstoj okultni in zakaj, ko nas ščitijo, tega ne počnejo na bolj oprijemljiv način?
»Če bi računali na njihovo podporo, ne bi delovali sami in vaš duh bi se nehal razvijati. Izkušnje so potrebne za njegov razvoj in pogosto je potrebno, da si jih pridobite na svoje stroške; potrebno je, da vadite svojo moč, brez tega bi bili kot otrok, ki mu ni dovoljeno samostojno hoditi, a ga nenehno podpirajo. Dejanje duhov, ki vam želijo dobro, je vedno naravnano na način, da ohranite svobodo svoje volje, kajti če nimate odgovornosti, se ne premikate po poti, ki bi vas morala voditi do Boga. Ne videvši pomoči, ki mu je bila dana, se človek popolnoma zanaša na svoje moči; njegov vodnik pa ga nadzira in ga na trenutke opozarja na morebitno nevarnost."
• Zaščitnik duha, ki je lahko vodil svojo stranko na poti dobrega, ali ima kakšno korist zase?
"To je zasluga, ki mu bo pripisana, in bo vplivala na njegovo napredovanje in njegovo srečo. Vesel je, ko vidi, da so njegove skrbi kronane z uspehom; se tega veseli, kot mentor se veseli uspeha svojega učenca."
• Ali je odgovoren, če se ni spoprijel z dodeljeno nalogo?
- "Ne, ker je že naredil vse, kar je bilo v njegovi moči."
• Skrbniški duh, ki vidi, da njegova stranka kljub vsem nasvetom gre po napačni poti, ali se zaradi tega muči in ali ni to lahko razlog, ki zmede njegovo blaženost?
- »Žali zaradi svojih zablod, smili se mu; vendar ta žalost nima muke zemeljskega očetovstva, saj ve, da ima ta bolezen svoje zdravilo in da se bo to, kar se danes ni zgodilo, zgodilo jutri."
• Ali je mogoče izvedeti ime našega zagovornika ali angela varuha?
- „Kako želite vedeti imena, ki za vas ne obstajajo? Ali menite, da so med duhovi le tisti, s katerimi ste seznanjeni?"
• Kako ga lahko pokličete, če ne veste njegovega imena?
- „Dajte mu ime, ki vas veseli, ime Vrhovnega duha, za katerega imate naklonjenost ali ki ga častite; vaš angel varuh bo prispel na ta klic; ker so vsi dobri duhovi bratje in si med seboj pomagajo."
• duhovi čuvaji, ki se imenujejo po znanih imenih, ali so res res tisti, katerih imena nosijo?
"Ne, vendar nosijo imena žganih pijač, ki so jim všeč in po njihovih naročilih pogosto prihajajo. Potrebujete imena; zato prevzamejo ime, ki vam bo vzbudilo zaupanje. Ko na koncu ne morete osebno izpolniti naloge, na svoje mesto pošljete nekoga drugega, ki bo deloval v vašem imenu."
• Ali bomo tam, ko smo v duhu sveta, prepoznali svojega zavetniškega duha?
- "Da, ker kako pogosto ste ga poznali že pred svojo inkarnacijo."
• Ali vsi duhovi čuvaji nujno spadajo v razred Najviših duhov? Ali med njimi lahko spadajo tudi pripadniki srednjega razreda? Mogoče lahko na primer oče postane skrbniški duh svojega otroka?
- "To lahko stori, vendar patronat predpostavlja določeno stopnjo vzvišenosti, pa tudi določeno moč ali vrlino za odpuščanje Boga. Očetu, ki ščiti svojega otroka, lahko sam pomaga višji duh."
• Duhovi, ki so zapustili Zemljo v razmeroma ugodnih razmerah, ali lahko vedno zaščitijo tiste, ki jih imajo radi in ki so ostali na zemlji po njih?
- "Njihove pristojnosti so bolj ali manj omejene; položaj, v katerem so se znašli, jim ne daje vedno popolne svobode delovanja."
• Ljudje, ki so moralno pokvarjeni in divjaki, imajo tudi svojega čuvaja? Če je odgovor pritrdilen, ali so ti duhovi enako visokega ranga kot duhovi čuvaji dovolj naprednih ljudi?
- "Vsak človek ima budno budnost nad njim, vendar mora orodje ustrezati materialu, ki ga mora obdelati. Konec koncev ne boste zaupali otroku, katerega naloga je samo učiti se brati učitelju filozofije? Napredek zaščitniškega duha sledi napredku duha njegovega oddelka. Tako lahko tudi sami, ko imate Vrhovni duh s seboj, se prebudite nad vami, lahko postanete varuh duha, ki je pod vami, in uspehi, ki mu ga boste pomagali, bodo prispevali tudi k vašemu napredku. Bog od duha ne zahteva več od tistega, kar lahko da njegova narava in stopnja razvoja, ki jo je dosegel."
• Ko se oče, ki je skrbel za svojega otroka, reinkarnira sam, ali še naprej skrbi zanj?
"To je že težje, vendar ob izpustitvi prosi enega od svojih simpatičnih duhov, da mu pomaga pri tej zadevi. Duhovi pa prevzamejo samo tiste naloge, ki jih lahko opravijo. Utelešeni duh, zlasti v svetovih, v katerih je eksistenca materialna, je zelo močno podrejen svojemu telesu, da bi se lahko popolnoma predal tovrstni nalogi, tj. nudijo osebno asistenco; in zato se tisti, ki niso dovolj napredni, znajdejo podprti z duhovi, ki stojijo nad njimi, in sicer tako, da če je eden od njih iz nekega razloga odsoten, ga drugi nadomešča."
• Ali poleg duha posredovalca ni zlobni duh navezan na vsako osebo, da bi ga potisnil k zlu in mu tako dal možnost, da izbira med dobrim in zlim?
- "Priloga je napačna beseda. Res je, da se hudobni duhovi skušajo obrniti s prave poti vsakič, ko zagledajo tak primer; ko pa je eden od njih navezan na človeka, to naredi po svoji svobodni volji, saj upa, da ga bo poslušala; potem pride do boja med dobrim in zlim, in zmagal bo v njem, ki mu človek dovoli, da nad njim prevzame prednost."
• Ali ima oseba več zaščitnih duš?
- "Vsak človek ima vedno duhove, ki so mu naklonjeni, bolj ali manj napredni, ki negujejo naklonjenost do njega in kažejo zanimanje zanj in njegova dejanja, pa tudi z njim obstajajo duhovi, ki mu pomagajo pri zlu."
• Simpatična žganja, ali delujejo z namenom?
„Včasih imajo lahko začasni namen; pogosteje pa jih privlači podobnost misli in občutkov, tako v dobrem kot v zlu."
• Se torej izkaže, da so lahko simpatični duhovi tako dobri kot zli duhovi?
"Ja, človek bo vedno našel naklonjenost, ne glede na njegov značaj."
• Blizu, sorodni duhovi, so to prav tisti duhi, ki sočustvujejo z osebo in jo ščitijo?
- „Obstaja veliko odtenkov zaščite in naklonjenosti; zato jih lahko pokličete karkoli želite. Bližnji, srodni duh je raje prijatelj hiše."
Opomba. Iz teh razlag in pripomb o naravi žganih pijač na osebo je mogoče izvesti naslednje sklepe:
Duh posrednika, Angel varuh ali dober genij je tisti, katerega naloga je slediti človeku skozi življenje in mu pomagati pri njegovem razvoju; narava tega duha je glede na naravo oddelka vedno odlična;
Tesne, srodne žgane pijače so z določenimi ljudmi povezane z bolj ali manj dolgoročnimi vezmi, da bi jim bile v okviru svojih pristojnosti koristne, pogosto precej omejene; so prijazni duhovi, a včasih niso zelo napredni in celo malo neresni; se voljno ukvarjajo s potrebami svojega osebnega življenja in delujejo le po naročilu in z dovoljenjem skrbniškega žganja;
Simpatična žganja so tista, ki nas pritegnejo kakšna posebna naklonjenost in določena podobnost okusov in občutkov v dobrem in tudi v zlu; trajanje njunega odnosa je skoraj vedno podvrženo okoliščinam;
Zlobni genij je nepopoln ali sprevržen duh, ki ima navezanost na človeka, da bi ga odvrnil od dobrega; vendar deluje po svojem motivu in ne zato, ker se spopada s tako nalogo; njegova trdnost je v sorazmerju s stopnjo lahkotnosti, s katero doseže svoj cilj; človek je vedno svoboden poslušati svoj glas ali potisniti duha stran od sebe.
• Kaj naj si mislite o ljudeh, ki se zdijo navezani na določene osebe, da bi jih vztrajno gnali k smrti ali da bi jih vodili po poti dobrote?
"Nekateri se zdijo, da drugi očarajo, in njihove čare se zdijo pretirane. Ko se to zgodi zaradi zla, je bistvo zlih duhov, ki jih drugi zli duhovi uporabljajo za boljše zasužnjevanje. Bog lahko dovoli, da te preizkusi."
• Naš dobri in zli genij, ali bi jih lahko utelešali, da bi nas spremljali v življenju na bolj neposreden način?
- »Zgodi se včasih; pogosto pa to zaupajo tudi drugim utelešenim žganjem, ki jim je všeč."
• Ali obstajajo kakšni duhovi, ki se navezujejo na vso družino, da bi jo zaščitili?
"Nekateri duhovi imajo naklonjenost do članov iste družine, ki živijo skupaj in jih veže ljubezen, vendar ne verjamejo v zaščitniške duhove družinskega ponosa."
• Ker duhove ljudi privlači njihova naklonjenost, se jim ne zgodi isto v zvezi z zbiranji ljudi, ki jih povzroča določen vzrok?
- »Duhovi so praviloma tam, kjer so drugi podobni; tam se počutijo bolj v svojem elementu in so bolj samozavestni, da jih bodo poslušali. Človek k sebi privlači duhove, odvisno od svojih nagnjenj, ne glede na to, ali je sam ali tvori nekakšno kolektivno celoto, kot je na primer družba, mesto ali ljudje. Obstajajo torej družbe, mesta in ljudstva, ki jim pomagajo bolj ali manj vzvišeni duhovi, odvisno od značaja in strasti, ki jih obvladujejo.
Popolni duhovi se oddaljujejo od tistih, ki jih zavračajo; iz tega sledi, da moralno izboljšanje vseh kolektivov, pa tudi moralno izboljšanje posameznika vodi v odstranjevanje zlih duhov in privabljanje dobrih duhov, ki v množici vzbujajo in podpirajo občutek dobrote, tako kot lahko drugi v njih napihujejo slabe strasti.
• Ali imajo osebe, kot so društva, mesta, narodi, posebne duhove?
"Da, ker so ta zborovanja kolektivni posamezniki, ki napredujejo k skupnemu cilju in potrebujejo vrhunsko vodstvo."
• Duhovi-vodje množic, ali so višje narave, v primerjavi z žigi, ki skrbi za posameznega človeka?
- "Vse je sorazmerno s stopnjo razvitosti tako množice kot te posamezne osebe."
• Ali lahko nekakšne žgane pijače prispevajo k napredku umetnosti s tem, da pokvarijo tiste, ki jo izvajajo?
- "Obstajajo duhovi, ki še posebej pokroviteljsko delujejo na posamezne človekove sposobnosti in darove; pomagajo tistim, ki jih pokličejo, če se jim zdijo tisti, ki takšno pomoč imenujejo vredni; a kaj bi storili s tistimi, ki so prevarani na svoje stroške in veliko prevzamejo? Duhovi ne odpirajo ne slepih oči ne ušesa gluhih."
Opomba. Starodavni so jih naredili posebna božanstva; Muse niso bile nič drugega kot alegorične poosebitve duhovnikov varuha znanosti in umetnosti, tako kot lare in penati so pomenili skrbniške duhove ognjišča in družine. Med sodobnimi umetnostnimi ljudstvi imajo različne vrste dejavnosti mesta, države tudi svoje pokrovitelje, ki niso nihče drug kot Vrhovni duhovi, čeprav se pojavljajo pod različnimi imeni.
Ker ima vsak človek naklonjene duhove, iz tega izhaja, da je skupnost sočutnih duhov v skupnosti posameznikov; da tuje duhove tja privlači podobnost misli in okusov; beseda; opozoriti je treba, da so te zveze, pa tudi posameznik, bolj ali manj dobro obkrožene, podložne in pod vplivom narave misli večine.
Med narodi so razlogi, ki privlačijo duhove, njihova morala, navade, značaj, ki prevladuje v ljudstvu, zlasti zakoni, ker se značaj naroda odraža v njegovih zakonih. Ljudje, ki si med seboj uredijo zmago pravičnosti in s tem premagajo vpliv zlih duhov. Kjer koli zakoni posvetijo nepravične stvari, ki so nasprotne človeštvu, so dobri duhovi v manjšini in vsa nalivna masa zla drži narod v ujetništvu nad idejami, ki ga prevladujejo, in paralizira delne dobre vplive, ki se raztresejo v množici kot redka semena, raztresena med trnjem. Proučujejo običaje ljudstev ali zborovanja ljudi, ni težko oblikovati predstave o okultnem prebivalstvu, ki vdre v njihove misli in dejanja in se skozi njih manifestira.
Allan Kardek
