Informacije o varni strukturi družbe, v kateri so živeli naši predniki in ki zagotavljajo dodatne informacije, torej orodje za iskanje njihove specializacije in namen:
Varna zgradba je zakon, ki mu je podrejena vsaka družba, narodi, družbe, ljudje. Glede na opis v članku lahko z veliko natančnostjo določite, kje sem, v kateri varni.
Beseda varna izvira iz "vreti", torej kar vkuham! In to ni nič drugega kot stopnja razvoja Duše!
Duša se mora nenehno razvijati in če s svojim rojstvom in specializacijo naredite vse odlično, potem morate preiti na naslednji korak, da boste tam pridobili izkušnje, čeprav ni dejstvo, da bo vse naenkrat in enostavno doseči!
Generična struktura družbe. Veda o varni človeške rase
Po Vedah je kultura družbeno uveljavljen sistem človekovega odnosa do sveta okoli sebe (estetika) in ljudi (etika), ki človeka približa duhovni ravni dobrote. Družba, v kateri se to razumevanje kulture uresničuje, združuje vse člane zaradi doseganja skupnega višjega cilja, čeprav se bodo hkrati vmesni cilji za vse ljudi razlikovali zaradi razlike v nivoju njihove zavesti in motivov. Njihove naloge se bodo tudi razlikovale, čeprav hkrati ostajajo enake v glavni stvari: vsi jih morajo izpolniti.
Kako se zlo pojavlja v družbi? Ko se človek preneha zanimati za svoje dolžnosti in se osredotoči na svoje pravice, pride zlo. Človekove pravice (njegove svoboščine in potrebe) družba zagotavlja zaradi dejstva, da mora ljudi opravljati svojo dolžnost. Ko ljudje začnejo razmišljati samo o svojih pravicah, zakon v družbi umre, ker ljudje prenehajo opravljati svoje dolžnosti. Kakšne so naše pravice v resnici? To ni nič drugega kot dolžnost, ki jo nekdo dobro opravlja. Resnično zakonito je treba šteti ne za družbo, v kateri narašča število pravosodnih institucij, v kateri so ljudje prisiljeni braniti svoje pravice, temveč družbo, v kateri se ljudje naučijo, da izpolnjujejo svojo dolžnost do drugih, tj. njen namen.
Promocijski video:
V skladu s splošnim pogledom na strukturo družbe je treba blaginjo v njej zagotoviti z razvojem zavesti (zavesti) v svojih članih in ne z izkoriščanjem naravnih in človeških virov. Še več, če na družbene pojave v sodobni družbi gledate z vidika vedskega znanja, se izkaže, da so tisti narodi in skupnosti, ki delno uporabljajo vedski pristop k izgradnji družbe, še vedno najmočnejši in uspešnejši.
Torej, družbena struktura v skladu z vedskim svetovnim nazorom pomeni prisotnost štirih plasti (varn). Vsaka oseba v skladu s svojimi življenjskimi nalogami pripada eni ali drugi varni:
1. Prva varna - odgovorni (modreci, rahmani) - vodja družbe, njeni možgani. Kvalitete in nagnjenosti ljudi, ki pripadajo varni, vedo naslednje: usmiljenje, resnicoljubnost, modrost, nesebičnost, čistost, predanost resnici, ločenost od materialnega bogastva, ljubezen do poučevanja in poučevanja drugih. V skladu s temi nagibi so magi predpisane naslednje dolžnosti: živeti skromno materialno, učiti ljudi duhovnega in materialnega znanja, nikoli lagati, izvajati obrede in obrede, ki koristijo ljudem in družbi.
2. Naslednja varna - vitezi (kshatrije, vojščaki) - so roke družbe, njene moči in reda. Varna viteza ima takšne lastnosti in naklonjenosti, sposobnost vodenja, pogum, zvestobo, vzdržljivost, željo po zaščiti šibkih (občutek za pravičnost), velikodušnost, diplomacijo. Dolžnosti, ki so vitezom predpisane v skladu z njihovo naravo, so naslednje: zaščititi ljudi pred krivico ali smrtjo (kot vodja ali bojevnik). Po potrebi morajo biti vitezi pripravljeni žrtvovati svoje življenje.
3. Tretja Varna - gospodarji (vesi, vaish) - je telo družbe, osnova njene materialne blaginje in stabilnosti. Naravne lastnosti lastnikov: sposobnost poslovanja in ustvarjanja kapitala. Odgovornosti lastnikov: ustvariti bogastvo in ga podariti za dobra dejanja.
4. Varna delavcev (sudras, neopaženi) so noge družbe, njen delovni vir. Naravni nagibi varne delavcev: fizična dela, sposobnost obrti, odvisnost od nadrejenih, naivnost. Odgovornosti, ki izhajajo iz teh nagnjenj: dodeljeno delo obravnava v dobri veri.
Po mnenju Ved ne bi smeli biti na čelu pravilno organizirane družbe ne družbeni voditelji, bojevniki, ampak vodilni. Tisti, ki vedo, se ne smejo ukvarjati z drugimi varnami: politiko (to je posel vitezov), poslovanje (to je poklic lastnikov), pa tudi delo za najem (to je poklic za delavce). Voditelji so namenjeni intelektualnim in duhovnim dejavnostim. Ker nimajo politične moči in denarja, vladajo družbi izključno zaradi svoje duhovne moči in avtoritete, ki nastanejo zaradi poznavanja nadnaravne in lastne moralne čistosti - lastnosti, ki so lastne resničnim predstavnikom te varne.
Vitezi potrebujejo odgovorne, saj brez njihovih nasvetov, molitev in blagoslovov ter izobraževalnih dejavnosti v družbi vitezi ne morejo doseči svojega cilja - vzpostaviti red v državi. Če vitez ne posluša tistih, ki vedo, mu državljani ne bodo zaupali, saj zaupanje v človeka izhaja iz nezainteresiranosti zanj, kar vitezom ni povsem lastno (ker ti, za razliko od tistih, ki jih poznajo, stremijo k oblasti). Tisti, ki vedo, potrebujejo tudi viteze, saj brez močnih vladarjev ni mogoče vzpostaviti duhovne kulture v družbi. Lastniki potrebujejo viteze, saj jim zagotavljajo zaščito in izvrševanje zakonov, brez katerih je nemogoče donosno poslovati. Vitezi namreč potrebujejo mojstre, saj jim plačujejo davek, s pomočjo katerega vitezi oblikujejo svoja sredstva. Po Vedasih davek ne bi smel presegati šestine dobička,sicer je popolna generična struktura družbe uničena. Delavci potrebujejo lastnike, ker jim ustvarjajo delovna mesta in plačujejo njihovo delo (delavec ni sposoben organizirati lastnega posla, uspešen posel). Lastniki potrebujejo delavce, ker delajo zanje, ustvarjajo premoženje s svojim delom. Tako so vse varne eno samo celoto, živi organizem.
Slovanski vedski svetovni nazor pripisuje enak pomen materialnemu in duhovnemu razvoju človeka. Zato ne misli, da je glava boljša od rok ali da so noge slabše od glave. Srce človeka je dragoceno, to je njegova duhovna popolnost. Človeški duh napaja možgane, roke in noge, ne da bi se med njimi razlikovali, predstavniki vseh varal pa imajo dostop do svetosti, čeprav se njihove družbene vloge razlikujejo.
V harmonični družbi človeka spoštujejo ne zato, ker spada v visoko varno, temveč zato, ker izpolnjuje svoje dolžnosti, ker mu to omogoča duhovno popolnost.
Po vedskih spisih lahko vsak človek doseže popolnost, ne glede na to, kdo je: mojster, delavec, poznavalec ali vitez - to določa le iskrenost človeka v odnosu z Bogom. Duhovni napori so za mojstra ali delavca težji kot za dobro osebo, zato lahko z njihovim izvajanjem dobijo še več milosti od vsemogočnega v obliki razumevanja duhovnih resnic.
Da bi družba duhovno in materialno uspevala, je treba v njej vzgajati ljudi, ki nosijo lastnosti in moč svoje Varne. Seveda ima vsaka družba že štiri varne - učitelje, voditelje, poslovneže in delavce. Edino manjka le priznanje, da morajo ti deli družbenega organizma imeti določene lastnosti in opravljati ustrezne dolžnosti, da delujejo kot celota za skupno dobro. Vzemimo za primer varno vitezov. Če je oseba, v katerih rokah je oblast, po naravi gospodar (in to je običajna stvar!), Potem upravljanje pod njegovim vodstvom ne bo pravično in učinkovito. Mojster, zavestno ali ne,zagotovo bo naklonjen črpanju materialnih koristi iz svojega uradnega položaja (za odložitev reševanja vprašanj s ciljem izsiljevanja, podkupnine itd.). To neskladje med kakovostmi in vrsto dejavnosti je vir korupcije in birokracije v družbi. Ali drug primer: delavec, ki v družbi igra vlogo dobro poznanega (učitelja). Delavci so po svoji naivnosti nagnjeni k moralni degradaciji in opijenosti. Ko taki ljudje postanejo "učitelji" v družbi, ji povzročajo nepopravljivo škodo, vnašajo v glave mlajše generacije nizke vrednote in ideale. Ko taki ljudje postanejo "učitelji" v družbi, ji povzročajo nepopravljivo škodo, vnašajo v glave mlajše generacije nizke vrednote in ideale. Ko taki ljudje postanejo "učitelji" v družbi, ji povzročajo nepopravljivo škodo, vnašajo v glave mlajše generacije nizke vrednote in ideale.
Kako je mogoče določiti varno osebo?
Zdi se, da je v nas vse mešano: učiti imamo radi, denarja pa si želimo še več, zato se namesto poučevanja ukvarjamo s poslom, medtem ko se slabih navad še vedno ne moremo znebiti. Postavlja se vprašanje, kdo sem jaz: dobro poznavalec, lastnik ali delavec? Po mnenju Ved za določitev varne osebe obstajata dva merila: nagnjenost osebe in izvajanje nalog varne. Ta zmeda nastane, ker v našem umu in umu obstajajo različne vsebine. Po navadah in stereotipih človek lahko presodi človekov um. Po naravi življenjskih ciljev in motivov lahko razberemo, za kakšen um ga je narava obdarila. V človeškem umu je vsebovana intuitivna nagnjenost k aktivnosti v določeni varni. Človek deluje v svoji varni in sledi svoji usodi ali daru, ki ga je prejel od matere narave. Takšne dejavnosti prinašajo zadovoljstvo, človek cveti. Sodobni izobraževalni sistem, ne upošteva nagnjenj človeka, v svoj um vnese informacije, ki so tujemu njegovemu umu. V obstoječi šoli je otrok, ki je rojen mizar, nesrečen in ga poskuša naučiti višje matematike, ki je sploh ne potrebuje.
Če hočeš razumeti varno človeka, mora razumeti, zakaj človek počne to, kar počne (svoje motive). Gospodarja motivira ljubezen do resnice, vitez se zgleduje po odgovornosti, lastnik deluje zaradi blaginje, delavcem pa vladajo pohvale in prestiž.
V vedski družbi človek napreduje zaradi dejstva, da so tisti ljudje, ki imajo najvišji status in avtoriteto v družbi, najbolj nesebični. Oseba samodejno posnema tiste, ki so na višjem položaju. V sodobni družbi so ljudje moralno in duhovno degradirani iz enega preprostega razloga: ker vidijo, da so brezsramni ljudje na vrhu družbene piramide.
Za izvajanje koncepta plemenske strukture družbe v okviru obstoječega državnega sistema je potrebno, da v vladi sedejo voditelji in ne politiki, ki so glasove odkupili. Kar zadeva predsednika države, mora imeti resnično polnost oblasti: knežjo državo. S tovrstno vlado bi se slovanske države spremenile v duhovno velesilo.
Kot smo že povedali, imajo predstavniki vseh varov priložnost, da dosežejo popolno raven zavesti (dobrote). Služenje Bogu opravljajo vse varne skupaj. Gradnjo družbe, osredotočene na Boga, lahko primerjamo z gradnjo templja. Nekdo se ukvarja z organizacijo gradnje (deluje kot vitezi), nekdo podari sredstva za to (kot lastniki), nekdo položi opeke (delo delavcev), nekdo pa pregleda spise, da razume, kako zgraditi templju in ga nato razložite drugim (odgovornosti odgovornega). Če vsi razumejo, kaj počnejo in za koga delajo, so božji služabniki. Z vidika Boga med njimi ni nobene razlike. Zato, če poznavalec, ki je eden od božanskih manifestacij, meni, da je Božja druga manifestacija nižja, ki se ukvarja z delavstvom,Stvarniku stori prekršek in zapusti duhovno pot.
Kako lahko v sodobnih razmerah oživimo sistem božanske strukture družbe?
Glede na obstoječe trende v družbi se zdi zelo malo verjetno, da se bo v bližnji prihodnosti pojavila politična sila, ki bo služila interesom celotne družbe in ne le njenim interesom ozkih skupin (ki so seveda vedno postavljeni kot nacionalni interesi). Da bi se pojavila takšna organizacija vitezov, so potrebni resnični ljudje, katerih avtoriteto bodo ti vitezi priznali. Vrhunec kulture vitezov je seveda knežja država, saj s tovrstno vlado vsak državljan ve, kam se je treba obrniti po zaščiti in pravičnosti. Popolna koncentracija moči v eni roki omogoča reševanje kakršnih koli sistemskih in lokalnih problemov, prav tako pa ne daje možnosti, da bi nizki in zlobni ljudje nekaznovano storili zločine. da v družbi vzpostavijo svoja pravila. Pod knežjo državo načeloma ne more biti takšnih pojavov, kot so pijančevanje in odvisnost od drog, pa tudi organizirani kriminal. Pomembno pa je razumeti, da princ ne deluje sam, svoje pristojnosti dobiva od odgovornih, ki mu svetujejo in mu pomagajo pri upravljanju države s širjenjem resničnega duhovnega znanja med ljudmi. In njega kot pravičnega vladarja ljubijo in spoštujejo vsi subjekti, brez izjeme, zaradi tega, ker z njimi ravna kot z očetom do svojih otrok. Navadni ljudje v globini srca pričakujejo od predsednika države ravno takšen odnos do sebe.ki širijo resnično duhovno znanje med ljudmi. In njega kot pravičnega vladarja ljubijo in spoštujejo vsi subjekti, brez izjeme, zaradi tega, ker z njimi ravna kot z očetom do svojih otrok. Navadni ljudje v globini srca pričakujejo od predsednika države ravno takšen odnos do sebe.ki širijo resnično duhovno znanje med ljudmi. In njega kot pravičnega vladarja ljubijo in spoštujejo vsi subjekti, brez izjeme, zaradi tega, ker z njimi ravna kot z očetom do svojih otrok. Navadni ljudje v globini srca pričakujejo od predsednika države ravno takšen odnos do sebe.
Kako lahko torej v sedanjih pogojih pričakujemo vrnitev k tradicionalni duhovni kulturi?
Po našem razumevanju se to lahko zgodi ne od zgoraj, ne na pobudo pokvarjene formalne cerkve ali, še bolj, posvetnih institucij, ampak od spodaj, na pobudo tistih lokalnih voditeljev, ki se ne ločijo od svojih ljudi in razmišljajo o svoji blaginji. V bližnji prihodnosti bodo mnogi ljudje, ki so se odločili rešiti svoj duh in svoje otroke pred ponižujočim vplivom ozračja Svaroške noči, zapustili "potrošniški raj" mest, da bi svoje življenje uredili kot svojo večno duhovno usmeritev, intuitivno inherenco vseh Arijcev. in sicer: živeti kot skupnost na svoji zemlji. Ko se bodo skupaj ustalili in si začeli urediti svoje življenje, se bodo ljudje seveda razdelili glede na vrste dejavnosti, ki so jim prirojene, in jih ne bo vsiljevala potreba po preživetju ali obogatitvi (kot v mestih). Nekdo bo učilnekdo se bo ukvarjal s kmetijstvom in nekdo bo upravljal. Ker pa se bo vse to odvijalo drug pred drugim, v duhu služenja skupnosti, bodo vsi cenjeni in spoštovani. Takšne skupnosti bodo zgrajene na načelih 16 zrn resnice. Da bi se skupnost pojavila, je potrebna prisotnost dobro poznanih ljudi, ki imajo ljubezen do Boga in ljudi. Brez njih se ljudje ne morejo združiti okoli Boga.
Vzgoja otroka v skladu z varno pripadnostjo
Oče in mati morata razumeti bistvo Varne in, če sta se v njej opredelila, morata opredeliti tudi svoje otroke in si pred Bogom vsake Varne razjasnila svoje naloge pred ljudmi, ki so odgovorni.
Vzgoja otroka je neposredno odvisna od pripadnosti varni. Kako razumeti, v katero varno spada otroška duša?
Tako pravijo legende naših prednikov o razumevanju otrokovega značaja.
Otroci, ki pripadajo varni dobro poznanih, so praviloma zelo sposobni in imajo željo po znanju, znanosti, knjigah in mističnih spretnostih. Sčasoma s pravo vzgojo iz njih zrastejo znanstveniki, duhovniki (pravi duhovni vodniki), odkritelji, duhovni učitelji in podobno. Ti otroci si prizadevajo za globoko poznavanje Resnice in to znanje dajejo drugim ljudem. Že od otroštva se želijo nekaj naučiti, pozorno poslušajte, kaj jim rečejo. Za take otroke je najpomembnejše razumevanje pomena in bistva. Skrbi in nezadovoljni so, če nečesa ne razumejo, zato so pogosto v mislih. Glavna značilnost teh ljudi je poštenost. Takšne osebe ni mogoče kupiti. Če otrok nima poštenosti in kupuje za nekaj, to pomeni, da ima drugačno varno.
Izobraževanje v Varni tistih, ki vedo
Pomembno je, da imajo starši sami primerno stopnjo duhovnosti, sicer jim bo težko razumeti takega otroka. Če niste prepričani, da lahko otroku daste potrebno vzgojo, ga pošljite na študij k osebi, ki je res duhovna oseba in spada v varno tistih, ki vedo; šele takrat bo otrok vzel od njega tisto, kar potrebuje. Vzgajati se morate v prijaznosti in pravičnosti. Zagotovite si možnost branja knjig in zagotovite dostop do informacij. Otrok bo hitro izbral svojo smer dela, ki se lahko sčasoma spremeni. Če vidite, da ima otrok še vedno nagnjenost k ostremu ravnanju, to pomeni, da je pred kratkim zapustil opozorilo bojevnikov in se, ko se razmere ne razpletajo, opira na stari in preizkušeni model vplivanja na ljudi. V njem gojite občutek za lepoto: iskren odnos do ljudi,čudovita glasba, lepota narave, razumevanje sebe in Boga. Naučite ga s svojim zgledom prijazno besedo. Tak otrok razume prijazen odnos, ceni ljubezen, starše. Odnosi naj bodo prijateljski in ljubeči. Takšnega otroka je treba obravnavati vljudno, ga upoštevati z njegovimi mislimi, težnjami. Ne silite, ampak prepričujte, sicer se bo otrok močno uprl vaši kruti fizični moči. Najljubše igrače teh otrok so knjige, izobraževalne igre. Zgodaj se naučijo brati in pisati.v nasprotnem primeru se bo otrok močno uprl vaši kruti fizični moči. Najljubše igrače teh otrok so knjige, izobraževalne igre. Zgodaj se naučijo brati in pisati.v nasprotnem primeru se bo otrok močno uprl vaši kruti fizični moči. Najljubše igrače teh otrok so knjige, izobraževalne igre. Zgodaj se naučijo brati in pisati.
Otroci, ki spadajo v varno vitezov(bojevniki), ne glede na spol, kažejo svoj značaj v vzdržljivosti, vzdržljivosti in celo nekaj trma. Vedno samozavestno gredo proti svojemu cilju, si prizadevajo za upravljanje ljudi. Nenehno se ukvarjajo s svojim telesnim in duševnim izboljšanjem. So veliki zagovorniki resnice, postavljajo pravila, zakone. Za vsako ceno si prizadevajo, da bi bilo življenje pravičnejše, pravilnejše, pogosto podpirajo vlado, vodijo ali nekako sodelujejo v strukturah oblasti. Pomembna od njih je želja po pravičnosti in usmiljenju. Če si človek prizadeva za pravičnost in verjame, da bi moral vse prisiliti, da storijo pravilno, in sam poskuša biti zgled pri tem, to pomeni, da v vaši družini raste bojevnik. Takšni ljudje imajo močno željo po zaščiti šibkih in užaljenih. Pravici so pripravljeni braniti tudi z orožjem v roki. Pogosto se uresničujejo v različnih vodstvenih strukturah. Zanima jih politika ali postanejo politiki, vojaki, vodje velikih podjetij. Prizadevajo si za vladno delo kot občutek velike odgovornosti in dolžnosti do domovine.
Kako se vzgajati v tej varni
Otroškega bojevnika odlikuje neodvisen značaj, močna volja in močna težnja. Vzgajati se morate v disciplini in redu. Fantom je treba dati priložnost, da trenirajo borilne veščine, kar pomaga uresničiti moralo in duhovnost bojevnika. Iskrenost, pravičnost, predanost domovini in podobno so glavne lastnosti junaka, ki jih moraš razvijati v otroku. V nasprotnem primeru bo prešel na drugo stran in sprejel morale drugih učiteljev, ki vam morda niso všeč. Za deklico bi moralo izobraževanje potekati tudi v disciplini, vendar bi morala biti naklonjenost matere enakovredna. Naučite jo veščine vodenja ljudi, vodenja, ne pozabite izbrati neke vrste športa zanjo. Glavna naloga je naučiti ljudi, da jih imajo radi in jih spoštujejo. To, na kar bi morali biti pozorni, morajo biti starši sposobni voditi ljudi, skrbeti zanje. Odnos s starši bi moral biti takšen kot pri učencu in učitelju. Ti otroci spoštujejo avtoriteto, saj če starši živijo tako, kot učijo, bodo postali pravi učitelji za svoje otroke in bodo nagrajeni s služenjem in spoštovanjem.
Otroci iz varna vesey(lastniki) so nagnjeni k uresničevanju v materialnem svetu in ustvarjanju dobička. V svojem otroškem svetu hitro vzpostavijo odnose med otroki, da bi lahko prinašali dobiček. Radi imajo ekonomske igre, ti otroci skrbijo za dobro počutje svojega doma in družine. Ne zapravljajo sredstev, ampak, nasprotno, nenehno razmišljajo, kako bi jih povečali. Starši morajo takšnim otrokom zagotoviti žepnino, sicer sami začnejo iskati načine, kako bi ga dobili. Ne bojte se, ko se vaš otrok nauči upravljati z denarjem, ga ne bo zapravil. Pogosto jih otroci preprosto odložijo in so veseli, da imajo svojo ponudbo. In tudi nagnjeni so k zbiranju, da bi bili kar najboljši v nekem poslu, torej da imajo željo po dobičku v kakršni koli obliki. Ko postanejo odrasli, se v glavnem ukvarjajo s trgovinskimi in gospodarskimi dejavnostmi. Glavna značilnost, ki jo je treba razviti v njih, je- to je velikodušnost in prijaznost do ljudi.
Kako se vzgajati v tej varni
Otroški mojster ni nič manj nadarjen in inteligenten, saj so otroci bojevniki in dobro obveščeni. Njegov talent se skriva v sposobnosti ustvarjanja in organiziranja materije. Materialno stanje je tudi energija in zelo pomembna. Človek ne bo postal bojevnik in dobro vešč, če ne bo dober gospodar. Vsak moški v svoji družini je specialist, mojster, bojevnik in dobro poznan, kot ženska. Vzgojite otroka v razumevanju in zaupanju. Vljudnost in velikodušnost bi morala zavzeti pomembno mesto v starševstvu, kajti drugače vzgajajte jeznega in pohlepnega otroka. Naučite ga ekonomskih ved, kupite mu svinjarico, povejte mu denar, blaginjo, naučite ga, kako ga uporabljati zase in za svet. Naučite se, da se ne bojite denarja, tako da otrok s starostjo razume in z lahkoto upravlja z velikimi tokovi denarja. Pojasnite, da sta on in svet eno celota, da gre za zaprt sistem, zato je treba nekaj vrniti nazaj,da dobim nekaj v zameno. Naučite se odgovornosti in resnicoljubnosti ter hvaležnosti do Boga.
Varna delavcev je duša, ki je pravkar stopila na pot mojstra. Delovni otroci se izboljšajo z delom svojih rok. Radi opravljajo nekatera konkretna praktična dela, pokramljajo in podobno … To so ljudje, ki lahko odlično opravljajo svoje delo, vendar nimajo posebne želje, da bi to delo organizirali kot posel, podjetje. To motivirajo z dejstvom, da si ne prizadevajo voditi ljudi, delajo računovodstva in podobno … V resnici to še ni njihova stopnja usposobljenosti - za poslovanje ali vodenje, glavna kakovost njihovega značaja je trdo delo. Le naučijo se organizirati prostor okoli sebe.
Kako izobraziti delavca
Glavna naloga staršev je naučiti potrpežljivosti in trdega dela. Prizadetost je takšna duša, ki prihaja do tega rojstva. Takšni otroci se težko učijo, hitro se naveličajo duševne dejavnosti, zato jih ni treba posiliti, saj se jih naučijo delati na sebi. Praviloma so zelo prijazni, prilagodljivi in iskreni. Poiščite poklic, ki bo otroku všeč - vezenje, šivanje, obrt - in otrok ga bo z veseljem opravljal, ljudje okoli pa bodo z veseljem kupovali njegovo blago. Ne poskušajte iz njih narediti znanstvenikov ali poslovnežev, to ni njihovo življenje in ne bodo postali takšni. Če resnično želite, da je vaš otrok srečen, mu dajte priložnost, da počne, kar hoče. In v tej smeri vodnik in pomoč.
Danes zaradi dejstva, da je bilo slovansko vedsko znanje nedostopno, saj so se Magi fizično iztrebili in je kraljevalo materialistično razumevanje sveta, se je vzgoja otrok različnih varnov pomešala v eno in vsi so izgubili razumevanje svoje usode. Starši ob rojstvu niso mogli zaznati značaja otroka ali pa so potem zatrli manifestacijo sposobnosti, ki so bile otroku dodeljene od rojstva. Posledično so bile kršene pozitivne manifestacije značaja, zato takšna oseba ne ve, kaj bi počela. Ne razume nobene svoje sposobnosti, nič ni namen njegovega življenja. Če danes pogledate na človeštvo, 90 odstotkov ljudi trpi zaradi tega. Njihova glavna težava je, da se znajdejo v življenju. Takšni ljudje so zelo nesrečni. Najhuje je, ko ne veš, kaj ti prinaša srečo v službi. Zato je zelo pomembno, da starši razumejov katero varno spada njihov otrok. Vzgoja v skladu z moralnimi in duhovnimi načeli varne je veliko pomembnejše od tega, da otroka pošljete v prestižno šolo ali univerzo ali ga obogatite. Odkriti je treba največje sposobnosti otroka iz otroštva, jim omogočiti čim večji razvoj, tako se razvija duša.
In nazadnje, lastnosti moških iz različnih varn
Trdoživ mož - visoka duhovna raven Delaven
prijazen mož, dober oče, bo z rokami pošteno in s srcem opravljal konkretna dela. Preprosto razume svet na ravni človeških odnosov. Ni sposoben poslovati in upravljati ljudi. To je zelo nadležno. Lahko se umakne od tega ali pokaže precej močno agresijo. Kot žena potrebuje dobro gospodinjo, ki ga bo ljubila in mu lahko mirno delala, kar ona ljubi. Duša delavca z visoko duhovno stopnjo je že živela več inkarnacij, v katerih je pridobila duhovne vrednote, ki jih ima. Njegove varne so za žensko idealen mož. Delovni mož je nizke duhovne ravni.
Človek brez želje po delu, z zlobnimi navadami ga uničuje. Ima nagnjenost k nasilju in agresiji. Ni naklonjen družinskemu življenju. Otroci in žena ne zavzemajo nobenega mesta v njegovih mislih. Takšni moški pogosto ostanejo sami po 40 letih in jih ne zanima življenje ali njihovi otroci ali starši. Zanimajo ga zabava, hitro pridobivanje materialnih virov (praviloma z nepoštenimi sredstvi), ki minejo prav tako hitro. Te duše so zelo mlade, pravkar so prišle iz živalskega sveta, zato je njihov socialni in moralni vidik zelo podcenjen.
Moža-teža (lastnik) - visoka duhovna raven
Dober in delaven poslovnež, vse doseže s svojim delom. Dober in pravičen oče, vzgaja otroke, zaljubljene v delo in ljudi. Ceni zasluženi denar (svoj in tuji). Duhovna raven vam omogoča, da nadzorujete sebe in družino. Zahteva, da mora žena voditi gospodinjstvo, spretno upravljati z materialnimi sredstvi, tako da obstaja dodatek. Živi tukaj in zdaj, težave nad njegovo usposobljenostjo ga ne zanimajo, saj ne vidi njihovih rešitev. Dobro se počuti finančnih tokov, rad zasluži, da jih spet sproži v gibanje. Ne zanima ga višje razumevanje sveta: verjame, da ta ne vpliva na materialni svet, in ker ga ne, to pomeni, da se z njim ni potrebno ukvarjati. Toda on razume, da mora pomagati ljudem, zato postane pokrovitelj umetnosti ali sam gradi bolnišnice in zavetišča. Dober mož za ženo,ki bo skupaj z njim ustvarila njegova podjetja in vanje vložila svojo dušo. V zadnji inkarnaciji lastnika ga vleče politika in višje znanje.
Teža moža (lastnika) - nizka duhovna raven
Tak človek čuti tudi finančne tokove, vendar pogosto gradi svoj posel, uničuje posel drugih ljudi, saj si je dolgo in težko ustvariti sam. Metode upravljanja so zapletene in zaničevalne. Ne drži se moralnih standardov. Nagnjen je k razuzdanosti in pijančevanju, zasluženi denar porablja ne za družino, temveč za zabavo. Poroči se po načelih, ki so mu koristna (bogata ali plemenita nevesta, perspektiva itd.). Notranje zavedanje njegove nizke duhovne ravni ga naredi, da ostane v družbi plemenitih ljudi, da bi bili takšni, a se jih hitro naveliča. Odpravlja stres, ker je v intimnih odnosih z drugimi ženskami, običajno na nizki duhovni ravni, ljubi orgije z alkoholom in drugimi halucinogenimi snovmi.
Mož-vitez - visoka duhovna raven
Vitezov mož je kralj in potrebuje kraljico. Toda kraljica ni razvajena, ampak modra. Misli takega moža bodo vedno o državi in o tem, kaj se lahko spremeni na bolje, ali se pravičnost kaže v družbi v zadostnem svetu. Njegova duhovna raven mu omogoča nadzor nad številnimi klani (ljudmi). Dober mož za ženo njegovega nivoja, ki bo skupaj z njim skrbela za družbo in državo. Dober politik, visoki državni uslužbenec. Večino svojega življenja bo namenila delu. Namen in vztrajen, malce strog oče za otroke, a pošten in moder. Če ne bo prizanesel svojim potomcem, jim bo ustvaril življenje v nenehnih treningih, zlasti sinovih. Žena ga mora pri tem podpirati, sicer bo postal bolj žilav. Od žene zahteva razumevanje in modrost, državno razmišljanje,ljubezen in pripravljenost za resna in odgovorna dejanja. Kljub temu potrebuje nežno in ljubečo ženo, ki zna biti takšna ob pravem času in na pravem mestu. Ženo zase izberejo ne samo zaradi lepote, ampak tudi zaradi prožne ženske modrosti. Občasno so radi na robu in uravnovesijo življenje in smrt. Zelo se zaveda notranjih vojaških zakonov morale in časti ter ravna v skladu z njimi. Pri izbiri med junaškim odhodom in ponižnim potrpljenjem zaradi krivice vedno izbere prvo možnost. Zelo se zaveda notranjih vojaških zakonov morale in časti ter ravna v skladu z njimi. Pri izbiri med junaškim odhodom in ponižnim potrpljenjem zaradi krivice vedno izbere prvo možnost. Zelo se zaveda notranjih vojaških zakonov morale in časti ter ravna v skladu z njimi. Pri izbiri med junaškim odhodom in ponižnim potrpljenjem zaradi krivice vedno izbere prvo možnost.
Mož-vitez - nizka duhovna raven
Tak moški išče žensko samico, ki mu lahko nenehno daje nove spolne občutke, ne da bi zahteval svobodo in odgovornost. Njegovo vedenje je svetlo in na prvi pogled polno moške moči in poguma. Številne ženske, ki niso prejele moške energije, pritegnejo k njim, vendar odnos s takšnim moškim ni dolg: oni, ko so prejele želeno žensko, iščejo nov predmet, ki jim bo znova vzbudil vznemirljive izkušnje. Ti moški pogosto postanejo razbojniki, reketarji, tudi vojščaki so, a na drugi strani Če gredo v politiko, ne mislijo na družbo, ampak le na svoj žep in svojo slavo na kakršen koli način. Družine začnejo z ženskami, ki jih po njihovem razumevanju ne bodo varale in vodile podoben življenjski slog, a zelo pogosto oz.poleg žene imata kot ljubice tudi odnose z drugimi ženskami. Držijo se tudi notranjih zakonov morale in časti, ki si jih ustvarijo zase. Njihovo življenje je stalen boj med dobrim in zlim, med preživetjem in zadrževanjem materialnih vrednot. Nenehno imajo občutek, da jih želijo uničiti, zato se morajo boriti. Varanje ni odpuščanje; nagnjeno je k težkim dejanjem; ko se njihov svet zruši, so sposobni uničiti vse, kar pride pod njihov pogled.
Znan mož - visoka duhovna raven
Njegovo življenje pripada Bogu in resnici. Potrebuje žensko, ki skupaj z njim spozna obstoj življenja, univerzalne zakone, notranji svet. Z njim mora stopiti v koraku do popolnosti in pogosto nekaj korakov naprej. Pot moškega in ženske v tej smeri je nekoliko drugačna in vsak od njih se mora razumeti in spoštovati. Ženska, ki ne sledi poti samoizpopolnjevanja, ga bo naredila nesrečnega. Ne zanima ga poslovanja, vodenja ljudi, zelo so očarane nove ideje v svetovnem merilu. Takšni moški se iščejo bodisi v znanosti bodisi v veri. Pogosto ustvarjajo svoje duhovne šole, ljudi učijo resnice. Ta tip moškega je dober tako kot oče kot mož. Pri vzgoji otrok otroku daje možnost, da si sam izbere svojo pot v življenju, mu pouči z nasveti, medtem ko jih potrebuje. Kot mož je potrpežljiv in vedno razume različna dejanja svoje žene. Ne obsoja ljudi, razumevanje njihove duhovne rasti. Zelo demokratičen je v svojem odnosu do življenja in do ljudi. Ljubi se naučiti bistva stvari in ljubi samo življenje.
Znan mož - Nizka duhovna raven
Razume znanje, da bi se dvignili nad svet in nadzirali ljudi. Resnica zanj je tisto, kar mu daje zaupanje in priložnost v svoji superiornosti. Pozno vstopi v družinsko zvezo, ženske pogosto spremenijo, sčasoma nerazumevanje magičnih zakonov in njihova uporaba v življenju vodi do hudih kroničnih bolezni ali notranje duševne nestabilnosti. Možni so napadi besa, ki jim sledijo napadi strahu. Otroci ga motijo, vidi le njihove pomanjkljivosti, lahko pa pomaga, če je otrok v slepi ulici, ga žalji in ponižuje (do izgona od doma ali odrekanja). V starosti ostaja sam, saj verjame, da ni pametnih žensk, ki bi lahko razumele njegovo globoko stopnjo duhovnega razvoja. A to mu ne preprečuje, da bi zašel v intimne odnose z ženskami iz drugih držav,v njih vzbudite kompleks manjvrednosti in posledično služite najvišjim s samopoštovanjem.
Identificirali smo karakter moških različnih Vari. Deklica, ki išče moža zase, mora poznati te lastnosti in jih upoštevati, sicer bo šlo vse življenje narobe. Od delavca ne moremo pričakovati, česar ne more dati: veliko denarja, visok položaj v družbi ni njegova raven. Ali pričakujte duhovno razsvetljenje od poslovneža. Vsi bodo prišli na svojo raven, ko bodo pripravljeni. Duhovna raven v človeku nikoli ne miruje, ali raste ali pada. Pametna žena, vedoč to, mora nenehno skrbeti, da se razvoj njenega moža nikoli ne ustavi, sicer se boste soočili z značilnostmi našega moža z nizko stopnjo duhovnosti.
Vsaka varna do neke meje razume vedsko znanje, ima svoje vrline in duhovne drže. Toda občutki Božanske energije in zavedanja sebe in svojega poslanstva v tem življenju so najpomembnejše.
Vse varne so enako dragocene in enako cenjene. Med njimi ni višjih ali nižjih, vsi so enaki pred Bogom, glavno je, da dobro izpolnijo svoje Višje poklicanje in ne želijo čistega človeškega priznanja. Spoštovanje Boga in služenje njemu se začne s spoštovanjem staršev in do sebe. Ali se lahko v Varni rodi otrok tistih, ki vedo? Lahko! In vsak oče bi moral razumeti, da je usoda otroka na tej zemlji enako pomembna kot njegova. Če ne morete opredeliti varne in varne otrok, poskusite z naslednjo duhovno prakso.
Duhovna vaja: Kdo sem se rodil
(praksa definiranja vaše varne)
1. Samozavedanje
Izberite pravi čas in razmislite, kako ste prisotni tukaj in zdaj - začutite svoje telo, kožo in tista področja, ki so v tem trenutku v stiku s stolom, mizo in to knjigo. Zdaj ugotovite, v kateri na mestu svojega telesa zavest ponavadi počiva: v glavi, prsih, želodcu? Predstavljajte si svoje telo kot votlo znotraj, samozavedanje pa kot zlato kroglico. Eksperimentirajte tako, da lahko samozavedanje premaknete. Spustite to kroglico v kazalec desne roke - od tam poglejte z očmi duše na svet, nato pa jo dvignite na ramo in poglejte od tod itd. Bodite pozorni na vse spremembe.
2. Zapustite telo
Začutite, kako se zavest začne premikati navzgor in zapušča vaše telo. Kmalu boste začeli čutiti, kako enostavno se dvignete nad svoje telo. Predstavljajte si, da spodaj vidite sebe in sobo z vsemi njenimi majhnimi podrobnostmi.
3. Vzpon
Vzpenjajte se še višje, do samega dna. Spustite se v zgornje nadstropje na strehi hiše, tako da od tam vidite celotno hišo in sosednja predmestja. Začnite se oddaljevati od Zemlje še hitreje, oglejte si celo mesto, reke, celotno pokrajino. Občutite, kako se premikate dlje in dlje od Zemlje, navzgor skozi oblake, dokler se na koncu obrisi celin ne začrtajo pod vami. Kmalu boste videli oceane in čudovit globus. Glej sonce in zvezde, ki se bleščajo kot diamanti. Oglejte si površino Zemlje in oblake, ki jo obdajajo. To je tvoj dom. Poglej ga. Glej svet brez meja. Glej, da je to resnično en svet.
4. Poglej svet
S tega vidika ne vidite svojega telesa, tako majhnega nekje tam spodaj, na površini ogromnega modrega planeta. Zdaj razmislite, kdo ste na Zemlji, kaj želite početi v tej inkarnaciji - samo delajte in uživajte v življenju, ali želite postati poslovnež ali morda vitez ali politik? Morda vas privlačijo duhovne, verske dejavnosti? Kdo bi si rad bil, kaj bi rad delal v tem materialnem svetu? Katere ideje ali priložnosti boste ponudili deklici, ki išče rešitev tam s tega vidika? Raziščite možnost vsake perspektive tako dolgo, da se vam zdi primerno in si poskusite zapomniti, česa se naučite, da boste lahko kasneje to ponudili tudi sebi na Zemlji.
5. Spust na Zemljo
Začnite padati. Najprej boste videli obris celin, države, v kateri živite, svojega mesta. Sčasoma se boste približali svojemu domu. Spustite se skozi streho in se še naprej spuščajte, dokler ne lebdite neposredno nad glavo. Pojdi vase. Povejte si, da uskladite svoj duh, dušo in telo. Ne pomisli na minuto. Odpri oči. Zavedajte se odgovorov, ki so prišli do vas.