1. avgusta 1822 je Aleksander I. podpisal rezketo "O prepovedi skrivnih društev in masonskih lož". Rescript-rescript, vendar so masonske lože, ki kažejo zavidljivo vitalnost, še vedno dobrega zdravja.
Puškin
"4. maja so me sprejeli v prostozidarje," je leta 1821 v svoj dnevnik zapisal Aleksander Sergejevič Puškin. Loža, ki se ji je pridružil pesnik, se je imenovala "Ovidija" in se nahaja v Kišinevu. Člani te lože so delovali presenetljivo odkrito. Obstajajo dokazi, da je bil ob posvetitvi bolgarskega arhimandrita Efraima za brata, zavezan z očmi in voden skozi dvorišče v klet. Bolgari, gneči na trgu, so takoj hiteli rešiti svojega arhimandrita in se odločili, da ga bodo odpeljali v zapor. Vendar ni dokazov, da je bilo isto storjeno s Puškinom. In kakšen zidar je Aleksander Sergejevič? V njegovih spisih je še vedno prazno preštevanje knjig lože, na katere je pesnik pisal … poezijo. Do leta 1823 jih je uporabljal kot svoje osnutke zvezkov (tako imenovani zvezki 836, 834, 835)! Kišenevska loža ni bila nikoli pravno formalizirana in ni znanoko jo je Puškin zapustil - najverjetneje se je to zgodilo samo od sebe, ko je leto in dva meseca po tem, ko je bil Puškin sprejet v ukaz, cesar Aleksander I s svojim odlokom zaprl vse masonske lože. Kljub temu je Vyazemski pred pogrebom v znak pesništva v znak pesništva vstavil rokavico v pesnikovo krsto …
Suvorov
V oddelku rokopisov Ruske državne knjižnice najdete opis ročno napisane knjige - zapisnike sestankov masonskih lož svetega Andreja in treh kronav v Konigsbergu za obdobje 1760-1768. Zlasti v tej knjigi je omemba znamenitega poveljnika Aleksandra Vasiljeviča Suvorova. V začetku 1760-ih je ruska vojska na splošno aktivno sodelovala pri delu konigsberških lož. Eden izmed najbolj aktivnih ruskih članov loge v Königsbergu "Zu den Drei Kronen" ("Trem kronam") - priporočal je vsaj 6 novih članov za začetek - je bil podpolkovnik Aleksander Suvorov, "oberstleutennt Alexander von Suworow". Mimogrede, njegov oče je bil v isti škatli. Sam Suvorov je bil posvečen za prostozidarja in je v loži "Aux Trois Etoiles" ("Tri zvezde") opravil tri stopnje (dosegel stopnjo mojstra) v Sankt Peterburgu. Verjame se, da se je to zgodilo na koncu vladavine Elizabete. V tem času prostozidarstvo še ni stopilo v modo in Aleksander Vasiljevič je bil eden prvih "svobodnih zidarjev". 27. januarja 1761 so ga v že omenjeni loži "Zu den Drei Kronen" napredovali v škotskega mojstra. Bil je član te lože do odhoda iz Konigsberga v začetku leta 1762.
Promocijski video:
Karamzin
Zidarstvo je Nikolaja Mihajloviča Karamzina rešilo morda pred usodo Eugena Onegina: kot osemnajstletni deček je služboval v enem najboljših gardnih polkov, nato pa odšel v Simbirsk, da bi zasijal v družbi. Slavni prostozidar in pisatelj Turgenjev je opazil nadarjenega mladeniča in ga vlekel v red rosikrucije. Naselil ga je v hišo, ki je pripadala loži, in se poglobil v znanost, razvil svoje pisanje. Mladi Karamzin je veliko sodeloval in komuniciral z zidarji, v tem času je začel pisati poezijo in prozo, a se je štiri leta pozneje razočaral nad prostozidarstvom. Vendar je leta 1792 kritiziral dejanja oblasti, ko so uničili moskovsko masonsko organizacijo in zaprli nekdanjega učitelja Karamzina Novikova v trdnjavo. Kljub temu, da je bil Karamzin sam pod Katarininim sumom kot študent prostozidarjev,objavil ode To Grace, v kateri je jasno razvidno njegovo zavračanje cesarskih dejanj.
Chaadaev
Ko je Pyotr Yakovlevich Chaadaev zapustil prostozidarstvo, je imel eno od najvišjih stopenj iniciacije v red - osmo stopnjo "tajnih belih bratov Janezove lože" od devetih možnih. Razlogi, zaradi katerih je Chaadaev izstopil iz polja, so v soglasju s tistimi, ki jih je Gribojedov, član iste lože Združenih prijateljev, prigovarjal: rituali zase, spektakularni obredi, prazno govorjenje o namerah namesto dejanjih. Res je, to je le del pisma, ki ga je Chaadaev napisal, naj zapusti ložo, drugi del je izgubljen, vendar strokovnjaki ne zanikajo, da se bo "pojavil", kot je značilno za masonske dokumente. Chaadaevi biografi poudarjajo njegove vodstvene lastnosti in verjamejo, da med vrsticami tega pisma piše: "Vesel bi bil služenja, neprijetno je služiti …". Chaadaev je eden najsvetlejših likov med prostozidarji in decembristi.
Gribojedov
Diplomata in pisatelja Aleksandra Sergejeviča Gribojedova ni bilo dovolj, da je bil član najštevilnejše masonske lože v Sankt Peterburgu, "Združeni prijatelji". Želel jo je izboljšati, njegova pisma in beležke o tem so se ohranili. Po Gribojedovem projektu naj bi se ta loža imenovala "Blago". Namesto uradnega francoskega jezika naj bi bil jezik vseh njenih zadev ruščina, kljub temu, da je bilo v njej veliko tujcev. In ta cilj - cilj razsvetljenja Rusije, širjenja ruske pismenosti - bi morali člani lože videti kot svojo glavno nalogo. Gribojedov je bil prepričan, da lahko energijo, porabljeno za sijaj in mračno slovesnost srečanj, za obrede, uporabimo z veliko inteligence. Gribojedovi projekti kažejo na resnost njegovega odnosa do članstva v masonski organizaciji in seveda na njegovo ambicijo in nekaj idealizma. Mimogrede,ni bil edini prostozidarski diplomat in povezave med prostozidarji so močno pripomogle k njegovi diplomatski karieri. Za razliko od Karamzina ali Chaadajeva Gribojedov ni nikoli zapustil masonske lože - vsaj s papirji in manifestom.
Aleksander Kerenski
Eden najvidnejših predstavnikov XX prostozidarstva je Aleksander Kerenski. Po dveh letih v masonski loži je Kerenski celo vstopil v vodstvo te tajne organizacije in le Nikolaj Nekrasov, generalni sekretar masonske lože, član kadetske stranke, je bil v tistem času višjega ranga. Toda že leta 1916 je bil z večino glasov na naslednjem kongresu masonske lože "Veliki vzhod Rusije" Aleksander Fedorovič Kerenski izvoljen za generalnega sekretarja namesto Nekrasova. Aleksander Kerenski je spretno s svojim novim tajnim položajem skozi celotno leto 1916 močno povečal svoj vpliv na robu ruske politike, kar je privedlo do meteornega vzpona njegove politične kariere, ki ga je leta 1917 spremljal ves svet. Kerenski je celo pisal o svojem članstvu v loži pokako so postale priljubljene različice o krivdi masonskih lož za revolucijo in "propad Rusije".
Gumilyov
Nikolaj Stepanovič Gumilev je član "Ceha pesnikov", akmeista, ki je že sam po sebi povezan z idejami in simboli prostozidarstva, saj beseda "acme" vsebuje podobo kamna in tudi "Cadmus" je sklicevanje na Adama, "prvega prostozidarja". "Pesniška delavnica" je bila zamišljena kot "pesniška loža", ki jo je vodil "popolni mojster" Gumilev. Številna Gumiljeva dela (igra "Actaeon", zbirke "Quiver", "Gondla", cikel "Do modre zvezde" in še posebej "Steber ognja") vsebujejo masonske motive. Domneva se, da je bil Gumilyov leta 1917 ali 1918 sprejet v "mistično ložo angleških svobodnih zidarjev", vendar to zagotovo ni znano. Čeprav se v eni od pesnikovih pesmi srečamo: "Ali se spomnite, kako je bil pred nami / Tam je bil tempelj, pocrnjen v temi, / nad mračnimi oltarji / ognjeni znaki so goreli. / Slovesno, granitno krilo / varoval je naše zaspano mesto,/ V njej so peli kladiva in žage, / Masoni so delali ponoči …”.